关于武术的诗句对联，短语都可以
你如拳吧看一下有关于拳的语句。
2楼. 形意三年打死人，太极十年不防身
练武要修德，练功要按辙
练拳不练腿，到老冒失鬼”
只压不溜不中用，只溜不压笨如牛
枪扎一条线，棍打一大片
太极十年不出门,形意三年打废人
千招会不如一招熟
指撮一点,拳打一片,出拳如射箭
任其勇猛气总偏,此有彼无是天然...
人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘股指新丁 2012-12-20 回复3楼. 要练惊人艺，须下苦功夫 ， 外讲，内练精神意念足 艺不轻传、不妄泄 师访徒三年，徒访师三年 文讲八法，武讲八势 宁叫筋长一寸，莫叫肉厚一分 教师见教师，手快打手迟 文以凭心，武以观德 先看一步走，再看一伸手 教师一伸手，就知有没有 低头探腰，学艺不高 ，一巧破百拙 一寸长一寸强，硬劈硬进人难防 一寸小一寸巧，闪战腾挪人难找 短见长不用忙，长见短不容缓 眼要清、脚要清，动身进步似猫形 连环步、往前攻，巧打飞踢占上风 教师身、贵如金，沾住四两还半斤 三拳不如一肘，三肘不如一指头 疾上更加疾，打上还嫌迟 举手不留情，留情不落名 艺高人胆大，胆大艺更高 落步如钢钉，进步快如风 打拳不练功，到老一场空 人外有人，天外有天 手到眼不到，尽是瞎胡闹 手齐脚不齐，必是偷来艺 手到脚亦到，方为得玄妙 缺一寸劲一根，过一尺跑不了 老天不负苦心人，年深月久妙自出 铁棒磨绣针，功到自然成 平时练武技，危急能防身 前打天庭盖，后打紫金冠 刀如猛虎、剑如飞凰、枪似游龙 单刀看手、双刀看走、大刀看顶手 出手如飞回如箭，火烧指头还嫌慢 眉动心必动、乍膀全力发 练拳先练桩、大顶增力量(1\\\/3)下一段 余下全文 股指新丁 2012-12-20 回复5楼. 1．打法定要先上身，手脚齐到才为真，拳如炮形龙裹身，遇敌好似火烷身。
2．头打起意站中央，浑身齐到人难当，脚踩中门夺地位，就是神仙亦难防。
3．肩打一阴返一阳，两手只在暗处藏，左右全凭盖势取，束长二字一命亡。
4．手打起意在胸膛，其势好似虎扑羊，沾实用力预展放，两肘只在肋下藏。
5．胯打阴阳左右便，两**换任自然，左右进取宜剑劲，得心应手敌自翻。
6．膝打要害能致命，两手空晃绕上中，妙快劝君勤习练，强身脏敌乐无穷。
7．脚踩正意勿落空，消息全凭后腿蹬，蓄意预防被敌觉，起势好似卷地风。
股指新丁 2012-12-20 回复6楼. 腰入蛇行，步赛粘 蛇行，表示灵活；粘，原指将两种物体附着在一起，此处作贴地解。
形容练武时身法要灵活，变换自如,而步法则要低稳，使根基牢固。
拳如流星，眼似电 流星，表示快速；闪电，表示明亮而迅速。
意思是：习武时出拳要快速，目光要迅捷而灵敏，及时洞察对方的意图。
枪扎一条线，棍打一大片 即强调了枪、棍技击特点的差异。
枪有尖，杀伤敌人靠的是枪尖刺扎。
棍无尖，杀伤敌人靠的是棍端抽打。
枪扎是直线，棍打是横片，故有此谚。
为发挥枪头的作用，在练习枪术时，身法富于变化，活动范围广，气势奔放，并且使腰部用力与上下肢动作协调一致，扎枪平直，力点达到枪尖，准确性要求较高，故形容为枪扎一条线。
棍与枪不同，不靠枪头打击对方，多以抡、劈、扫、云等法为主，大多是横方向用力，动作幅度较大，一打就是一大片，故称棍打一打片。
意思主要指枪与棍在技术方法上的不同之处。
出手不见手，拳打人不知 强调武术中速度的重要性，也就是说，比武时，不管是出拳还是击掌，动作都要快如闪电，以迅雷不及掩耳之势打击对手打击对方。
有意莫带形，带行必不赢 意思是：出招进攻时，意图不能显露出来。
假如进招意图暴露，就会被对方察觉，这样，进攻招法就(1\\\/4)下一段 余下全文 股指新丁 2012-12-20 回复7楼. 打拳不练功，到老一场空 打拳不等于练功。
拳，指锻炼的方式，功，指锻炼的实效。
光注意锻炼的方式而不注重锻炼的实效，就叫“打拳不练功”。
打拳若不练功，拳术即使打得再好看，终是花拳绣腿。
练功，就是为了实用。
练功的含义很广泛，如增加力量性，提高柔韧性，加强灵敏性，锻炼耐久力，增大呼吸量，提高反应力等，都属于“练功”的范围。
技击方法的熟练掌握，技击能力的具备，养生术的通悟与应用，也是练功的内容。
练功的主旨在于练成过人的功力。
因为拳人人可打，功却不能人人练成。
如的，现在可说是绝无仅有。
这条谚语也做“拳无实功，一场空空”。
武术讲八法，拳脚要踢打 八法是武术的八种基本功法，即手法、眼法、步法、
如何冥想
一看完 对你有帮助 该如何正又行之有效地习练冥想
这是许多初练冥想的修习者最关心又最糊涂的问题，首先，让我们先来了解一下冥想这个词的真实含义：冥想一词，极易误导并误解，因为中文里有一个成语叫苦思冥想，所以基本上绝大多数的冥想修行者都错以为冥想就一定是以某种特定的方式在静思或静悟些什么，其实冥想的真实含义并非如此，这个词义的解释，以我个人的心得和体会觉得应该这么解，即“冥想”如同“命运”一样实际上是由不同的二个字所构成的，“命运”指的是先天之命+后天之运之总和，“冥想”就应是冥+想的合体。
冥这里的意思指的是虚空渺茫（参见《庄子·在宥》里——至道之精,窈冥冥。
）和静默（参见归有光《项脊轩志》里——冥然兀坐,万籁有声），想则是念想，故“冥想”一词的真意就是空渺静默之念。
明白了冥想是什么后就可以着手开始学习冥想了。
本着普及冥想的初衷，这里主要针对的是尚未入门的初学者或刚入门的修习者，内容主要涉及初级冥想的习练与方法（关于中级冥想和深度冥想会在后续文章中接着论述），在上篇中我已经说明了初级冥想的实质就只是一种感知状态，从感知中获取的某种状态。
那么究竟该如何去感知呢
某种状态又究竟是怎么样的状态呢
要想很好地感知，你首先要做的必须是静下心来，三种姿势比较有利于静心，一是坐（常见于中国式和日本式冥想及高级瑜伽术），二是躺（常见于印度式冥想），三是站（常见于部分瑜伽功法和中国的气功站桩），习练者可以从这三种姿势中任选一种最适合自己的姿势来修习冥想，当然，从我个人的角度还是比较推荐坐式冥想，原因是躺着虽然最节约体力但却容易睡着或昏沉，站着虽较易保持清醒但却体力消耗大容易疲劳，所以坐姿才是冥想的基础，是初级冥想者的主流方式，无论是中国佛家或道家的打坐还是高级瑜伽术的坐定或是西方超心理神秘术里的静心，初学者无一例外地几乎全用的是坐式冥想。
坐姿主要分为二类，端坐和盘坐，端坐是脚自然垂下的坐姿，盘坐是盘腿而坐的姿势（又分为散盘，单盘和双盘三种）。
选好了适合自己的坐姿后，你就可以坐下开始冥想练习了，接下来的事很单纯，就是先去感知，后去体会状态。
对于初学者来说“感知”是一件挺难的事，因为你会发现自己思绪翻滚，万念俱飞。
怎么办
不同的冥想系列有着不同的方法，这些方法其实归根结底都是为了同一个目的——把修炼者的思想集中到一个“点”上，使人的思想专注于一个所谓的“点”从而忽视了其他所有的事物或思想，这些方法对于初学者和入门者来说都很不错都很有帮助，比如中国道家的“观想”和“意守”，佛家密宗的“持咒”，净土宗的“念佛”和禅宗的“数息”或“参话头”，曼特拉冥想的“瑜伽语音”，噢姆冥想的“念诵听和”，尼太-弋尔冥想的“咏唱语音”和玛丹那·莫汉那冥想的“群组误音冥榻”等等。
初级冥想第一层（普通人——冥想入门者）：因为感知状态是人内心的感觉，所以只可意会很难言传，那么究竟该如何去意会去体会什么叫做“感知状态”呢
这里特别推荐一个非常给力的法门适合大家去做,首先请你随意挑选一个小东西用来做你自己的“信物”（最好是那种可以随身携带的东西），然后坐下或半躺着（无所谓姿势舒服就行），把你的“信物”放置在你面前，把你的思想专注在你的“信物”上，用柔和的眼光专心地凝视着看着它，看吧看吧看吧......一直看着，直到把自己看“傻”了,看“出神”了，看到“视而不见”“听而不闻”了，只要你做到了那么恭喜你，你已经找到了最原始最基础的初级“感知状态”
下面你所要做的就是去熟悉它，去亲近它，去体会和品味它。
因为那个“信物”很小可以随身携带很方便，所以你就有可能有机会经常去做，去练习这种方法，去熟悉初级“感知状态”。
（注意事项：“信物”放置的距离不宜太远或太近，40CM-150CM为宜。
）初级冥想第二层（入门者——“菜鸟”）：当你已经可以做到不用凝视哪怕是闭着眼睛也可以有那种感觉的时候，你就可以进入第二层的习练了。
此时你可以选择坐着或躺着，平心静气地闭上双眼，记住一定要带着那种“感知状态”的感觉去做一件你喜欢的事情,比如听某种声音（音乐）或闻某种味道（燃香）或感觉自己的呼吸气息或默念自己最喜欢的一个词或一句话（诗句或佛号或咒语）或感觉自己身体的某个部位或体会观察自己的中轴线等等等等，总之一定要做件事就成，千万别让自己空下来没事做。
你就这么练着，这叫“感知状态”的积累和蜕变，坚持就这么做下去，也许某一天你会突然发现自己有了新的与过去完全不一样的感觉，这就是“连绵不断的感知状态”，是“爱”和内在“声音”内在“光芒”对你的召唤（虽然你还感受不到“爱” 也“听”不到内在“声音” “看”不到内在“光芒”），但是恭喜你，就因为你获得了“连绵不断的感知状态”，你就可以进入下一层了。
（注意事项：此阶段相当关键，最重要的是无论身体或意识出现什么好与坏的感觉（比如身体某处发热发涨发紧跳动或意识里出现什么境界什么幻象等等），通通别去管它别去理会，否则将步入歧途，“感知状态”将无法完成积累并蜕变为“连绵不断的感知状态”。
）初级冥想第三层（“菜鸟”——“老鸟”）：严格来说从这一层起才叫做真正意义上的冥想，前二层只是打个基础做“准备活动”，目的只有一个——获取“连绵不断的感知状态”，而一旦成功获取了，就可以开始真正意义层面上的冥想了，就用这种“连绵不断的感知状态”的感觉坐下来，开始开启“内在智慧与喜悦”的冥想吧，此时的你，过去的所有做法全须抛掉，什么持咒，什么随息，什么意守，什么观察看破等等所有的所有全部丢掉，不再做任何事情，这就叫无为至简，什么也不理什么也不做，一切念头任其来去，不纠缠不参与不跟随不纵不迎不拒，所有你要做的事就是“傻傻呆呆”地“等待”，“等待”空渺静默之念从意识层次过渡到心灵层次，完成“渐进”中的量变妙化。
（注意事项：此阶段难就难在不懈的坚持和漫长的“等待”，所以请你一定要坚持做下去
）
关于练功的谚语有哪些
100句经典武术谚语1门引口授，功用无息法自修。
2时无人似有人，用时有人似无人。
3：千招会，就怕一招精。
4：眼功练得精，克敌占上风。
5：眼无神，拳无魂。
6：练拳不练功，到头一场空。
7：攻讲踢打摔拿通变，守求顶顺化闪齐备。
8：习武贵在得法，求功尚在持久。
9：临敌心不静有招也无用。
10：拳理要静悟，拳技要勤修。
11：久练功自纯，勤悟理自通。
12：拳无功不精，招无速不灵。
13：尊师要像长流水，爱徒要如鸟哺雏。
14：枪为百兵之王，剑为百兵之君。
15：准备万般一旦无，千招不如一招熟。
16：铁杆磨出绣花针，功夫到了自然成。
17：出手似闪电，回手似火烧。
18：沉肩坠肘气到手。
19：拳无拳，艺无艺，无拳无艺是真艺。
20：好腿不过膝，起腿三分险。
21：四两拨千斤，一力降十会。
22：冬练三九，夏练三伏。
23：武医结合，强身修禅。
24：拳不空发，手不空回。
25：足来提膝，人退加踢。
26：任其勇猛气总偏，此有彼无是天然。
27：指撮一点，拳打一片，出拳如射箭。
28：目中有敌始出拳，意中有敌方动脚。
29：两唇要结合，封之气力多。
30：学无前后，能者为师。
31：步不稳则拳乱，步不快则拳慢。
32：拳打千遍，身法自然。
33：不压不中用，不活不灵通。
34：只溜不压不中用，只压不溜笨如牛。
35：练武恒为贵，技艺赖深思。
36：进时擦地皮，退时先提膝。
37：要知拳精髓，首由站桩起。
38：拳如流星臂如鞭，腰走龙蛇眼似电。
39：发力一声喊，强敌不倒也半瘫。
40：百看不如一练，百练不如一专。
41：先看一步走，再看一伸手。
42：手到脚不到，打到也无效。
43：打拳不练腰，终究艺不高。
44：打拳不踢腿，是个冒死鬼。
45：练武不怕苦，练功不放松。
46：拳无丹田功，终身一场空。
47：练功不站桩，等于瞎晃荡。
48：练拳无桩步，放屋无立柱。
49：要练惊人艺，须下苦功夫。
50：外讲手眼身法步，内练精神意念足。
51：老师领进门，修行在个人。
52：连环步，往前攻，巧打飞踢占上风。
53：落步如钢钉，进步快如风。
54：练武先修德，德高艺更高。
55：内练一口气，外练筋骨皮。
56：未曾学艺先学礼，未曾习武先习德。
57：心正则拳正，心邪则拳邪。
58：架子天天盘，功夫日日增。
59：欲学惊人艺，须下苦功夫。
深功出巧匠，苦练出真功。
60：一日练一日功，一日不练十日松，久练为功，搁下稀松。
61：冰冻三尺非一日之寒，绳锯木断，水滴石穿。
62：若要功夫好，一年三百六十早。
63：鼓越敲越响，拳越练越精。
64：进功如春蚕吐丝，退功如同流水即逝，学拳三年，丢拳三天65：积土成山，积水成渊，积艺成才，苦练成功。
66：少年习武正当时，老年习武未为迟，活到老，学到老，还有三分没学好。
67：教不严，拳必歪；学不专，拳必滥。
68久练为熟，久熟为巧，熟能生巧，巧能生精。
69：习武者当立志，人无志事不成。
70：强中自有强中手，莫在人前自夸口。
71：浇花要浇根，教拳要教人。
72：习武千条戒，最戒嫉妒心。
73：平时练，急时用；平时松，急时空。
74：持技做歹事，辜负先师心。
75：难使人心服，习武先习得。
76：打拳容易走步难。
77：虚则实之，实则虚之，虚实互用，刚柔相济。
78：柔中有刚攻不破，刚中有柔力无边。
79：以短逼长，以闪为进，以活为主，以速治慢。
80：发于根，顺于中，达于梢。
81：势断劲不断，劲断意不断，形断意连，势断气连。
82：聚气成力，以气摧力，吐气发力。
83：对方打来身如球，拧走转身莫停留，进如盘蛇吸食走，刚柔相济着意求。
84：出手大多对上身，手足到时方为真，一势三手才称妙，手肘膝腿鬼神惊。
85：手从脚边起，侧身步轻移，藏势微弯膝。
86：脚踏中门他地位，就是神鬼也难防。
87：彼斜我正，彼正我斜，以静制动，后发制人。
88：手起如箭落如风，追风赶月莫轻松。
89：心为主帅，眼为先锋，活步做战马，脚手是刀兵。
90：武德比山重，名利草芥轻。
91：持艺伤人，罪不容诛；持强凌弱，罪不可恕。
92：习武不习文，终究是个野蛮人。
93：朝朝用心学，时时记在心，功夫如此练，必成一智人。
94：精以神聚，神以气会。
95：拳不在形而在势，势不在力而在变。
96：明师练拳重内腑，切莫肢支满天舞。
97：武非十年不精，功无百载难成。
98：熟能生巧，巧能生别，别能生怪，怪能变无影无踪。
99：精养灵根气养神，养功养道见天真。
100：刀如猛虎，剑似飞凤。
单刀看手，双刀看走。
枪似游龙，棍如旋风。
看不透生死，如何超越生死
这句话是什么意思
意思就是：人生还没有经历过的生死，怎么能说自己能站在红尘之外看待生死呢
暗含的意思是，劝你将人生的来龙去脉看清楚，充分体验一下生活，才能将生与死看的不是那么严重，超然洒脱之感。
