孟子·梁惠王上中“权，然后知轻重”下一句
度，然后知长短。
<<孟子.梁惠王上>>译文
要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海，这人告诉人说：‘我做不到。
’这是真的做不到。
要一个人为老年人折一根树枝这人告诉人说：‘我做不到。
’这是不愿意做，而不是做不到。
大王您没有做到用道德来统一天下，不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类，而是属于为老年人折树枝的一类。
“尊敬自己的老人，并由此推广到尊敬别人的老人；爱护自己的孩子，并由此推广到爱护别人的孩子。
做到了这一点，整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。
《诗经》说：‘先给妻子做榜样，再推广到兄弟，再推广到家族和国家。
’说的就是要把自己的心推广到别人身上去。
所以，推广恩德足以安定天下，不推广恩德连自己的妻子儿女都保不了。
古代的圣贤之所以能远远超过一般人，没有别的什麽，不过是善于推广他们的好行为罢了。
如今大王您的恩惠能够施及动物，却不能够施及老百姓，偏偏是为什麽呢
《孟子.梁惠王》“权,然后知轻重；度,然后知长短.物皆然,心为甚.s什么意思
孟子）说：“用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。
什么东西都是这样，人的心更需要这样。
【注释】 ①权：称量。
②度（duó）：度量。
凡事只能亲身经历，才能有更深的体会。
处理一件事情，没有调查就没有发言权。
宋代的大文豪苏轼在《石钟山记》中说：“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎
”就是说凡事不亲眼看见不亲耳听见，却凭主观臆想来断定它的有无，怎么可以这样做呢
《孟子·梁惠王上》中两句孝亲敬老的句子
《孟子·梁惠王上》中两句孝亲敬老的句子是孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
注释：孟子说：尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。
孟子.梁惠王上的注解和翻译
孟子说：“大王如果懂得这一点，就不要指望魏国的百姓会比邻国多了。
不耽误百姓的农时，粮食就吃不完；细密的鱼网不放入大塘捕捞，鱼鳖就吃不完；按一定的时令采伐山林，木材就用不完。
粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这就使百姓养家活口、办理丧事没有什么遗憾的了。
百姓生养死丧没有什么遗憾，这就是王道的开始。
五亩田的宅地，（房前屋后）多种桑树，五十岁的人就能穿上丝棉袄了。
鸡、猪和狗一类家畜不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就能吃上肉了。
一百亩的田地，不要占夺（种田人的）农时，几口人的家庭就可以不饿肚子了。
搞好学校教育，不断向年轻人灌输孝顺父母、敬爱兄长的道理，头发花白的老人就不必肩扛头顶着东西赶路了。
七十岁的人穿上丝棉袄，吃上肉，百姓不挨冻受饿，做到这样却不能统一天下的，是绝不会有的。
