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关于模仿好的诗句

时间:2018-08-03 11:29

观点陈述类作文怎么写

陈述类作文要怎样 答个问题其实很大,只能举一些方面情况来谈。

我们知道话:“良好的开端就是成功的一半”。

作文当然是“起要美丽才好”。

从要有文采来说,开头作一些有气势的铺排就很好,如南平市质检卷作文题《成长的烦恼》,我们九(1)那位同学,开头一气列了那几个名人(屈原、李白、苏轼、王维,当然还有更典型的司马迁等人)受挫而有成就,文章这样起势就很好,我看了也很喜欢。

类似的文章如七(下)语文课本里冰心的《观舞记》(P134页)开头:“假如我是个诗人,我就要„„。

假如我个是画家,„„。

假如我是个作曲家,„„。

假如我是个雕刻家,„„”。

这些句子,突出地表达了作者对舞蹈家的由衷的赞美之情。

我们七年级第二次月考作文题是《感谢 》,有位同学写母亲,就很好地模仿了冰心文章的这个开头,感情浓度一下就深了。

从语言美方面讲,行文当中,也可以注意用些优美诗句,成语等。

如朱自清《春》,写春风时,他就用了人家“吹面不寒杨柳风”这句诗,因为他觉得只有这句最能体现春风轻柔的特点。

大作家都要借用别人的东西来给自己的文章添彩,我们当然也要学习。

有同学还问,那怎么到写某方面内容时,头脑就自然会跳出这些优美的诗句呢

答案就是靠平常去积累,记忆存储了。

不光是写作文,做阅读题时,记得一些名人名句都很好。

比如罗老师看到南平市质检卷阅读部分的最后一题问答题,好象是关于“埋头做事,抬头做人”方面的题目,马上想到前不久看到的北大孔庆东教授写的《生活的勇气》一书中,他小学老师教育他时的一句话(他小时很淘气,会欺负同学):“让别人低头怕你不是本事,让别人仰脸敬你才是本事。

”——这话和我们本题目中的人要学会踏实做事,有成就,才能真正仰起脸做人,得到他人的尊重是同一个道理,用上去就很好。

如果从构思上来看开头,又有一句话,叫“文似看山不喜平。

”有一种方法叫欲扬先抑。

这就不是以开头语言优美取胜,而是以内容吸引人见长了。

如:要写我们真正敬佩的一个人,这样开头:“我的同学中,他是长得最没有特点的人。

不仅其貌不扬,说话也好象比别人低一半分贝。

但是,这个周末发生在班上的一件事,让我的内心深受感动„„(第二段开始,写他做的让我敬佩的事)。

类似的,写父爱,很多同学也会用这欲扬先抑的方法,这也是一种好的开头

形容模仿的诗句

“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣.--这是句子.差不多的词有:鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、照葫芦画瓢,邯郸学步

帮忙找下明朝状元八股文

这是光绪二年(1876),新科状元曹鸿勋殿试考卷。

明朝万历二十六年(1598)的状元赵秉忠殿试考卷,也是我国仅存的清朝以前的状元卷。

如今“状元卷”已经失去了以往的光泽,作为礼物它的复制品已随处可见。

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫

”□韩菼(清)圣人行藏之宜,俟能者而始微示之也。

(破题)盖圣人之行藏,正不易规,自颜子几之,而始可与之言矣。

(承题)故特谓之曰:毕生阅历,祗一、二途以听人分取焉,而求可以不穷于其际者,往往而鲜也。

迨于有可以自信之矣,而或独得而无与共,独处而无与言。

此意其托之寤歌自适也耶,而吾今幸有以语尔也。

(起讲)回乎

人有积生平之得力,终不自明,而必俟其人发之者,情相待也。

故意气至广,得一人焉,可以不孤矣。

人有积一心之静观,初无所试,而不知他人已识之者,神相告也。

故学问诚深,有一候焉,不容终秘矣。

(提比)回乎

尝试与尔仰参天时,俯察人事,而中度吾身,用耶

舍耶

行耶

藏耶

(出题)汲于行者蹶,需于行者滞。

有如不必于行,而用之则行者乎,此其人非复功名中人也。

一于藏者缓,果于藏者殆。

有如不必于藏,而舍之则藏者乎,此其人非复泉石间人也。

则尝试拟而求之,意必诗书之内有其人焉,爰是流连以志之,然吾学之谓何

而此诣竟遥遥终古,则长自负矣。

窃念自穷理观化以来,屡以身涉用舍之交,而充然有余以自处者,此际亦差堪慰耳。

则又尝身为试之,今者辙环之际有微擅焉,乃日周旋而忽之,然与人同学之谓何

而此意竟寂寂人间,亦用自叹矣。

而独是晤对忘言之顷,曾不与我质行藏之疑,而渊然此中之相发者,此际亦足共慰耳。

(中比)而吾因念夫我也,念夫我之与尔也。

(过接)惟我与尔揽事物之归,而确有以自主,故一任乎人事之迁,而祇自行其性分之素。

此时我得其为我,尔亦得其为尔也,用舍何与焉,我两人长抱此至足者共千古已矣。

惟我与尔参神明之变;而顺应无方,故虽积乎道德之厚,而总不争乎气数之先。

此时我不执其为我,尔亦不执其为尔也,行藏又何事焉,我两人长留此不可知者予造物已矣。

(后比)有是夫,惟我与尔也夫,而斯时之回,亦怡然得、默然解也。

(束股)「原文介绍」本文为康熙十二年(1673)韩菼参加会试的考卷,并以此文名列第一。

乾隆称赞他“雅学绩文、湛深经(文)术。

所撰制义,清真雅正,开风气之先,为艺术楷则“。

「原文作者介绍」韩菼,字元少,江苏长洲(今江苏苏州市)人。

康熙十二年(1673),会试、殿试均名列第一,授修撰。

历任内阁学士,礼部侍郎、尚书等职,康熙四十三年(1704)卒。

「关键词:八股文」八股文是明清科举考试所采用的一种专门文体。

又叫制艺、制义、时艺、时文、八比文等。

它要求文章题目一律用《五经》、《四书》中的原文。

体裁结构有一套固定的格式。

全文由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结等部分组成。

■名家点评韩菼文章全文解析□王学泰韩菼的这篇文章是清代八股文中比较规范的一篇,其题目出自《四书》原文。

在科举历史上有许多题目属于怪题。

在当时也受到一些批评。

但八股文的特征之一就是因难见巧,怪题难,更可以显出作者的巧思。

例如考官出了个○作为题目,这只是书中的一个圈点,有的考生“破题”说“圣贤立言之先,得天象也”。

古人认为天圆地方,人道本乎天道。

把没有意义的一个圈说得有意义了,非常巧妙。

这也是八股的特征:“没话找话”。

韩菼的这篇文章题目不怪,是孔子与其弟子颜回讨论古代士人用舍行藏两种生活选择的。

在八股文中,题目就是对此文内容的界定。

全文只能就题目展开,不能扩大,也不能缩小。

仿佛挖井,从井口到井底要一样粗。

此题只能讨论“用舍行藏”、孔子颜回以及孔对颜说,这些问题。

八股文有一定的程式和字数。

关于程式的名称在文中一一注明。

“破题”是指开篇的两句(个别有三句的)解释或概括题意,但要换个说法,不能与题面重复。

破题是全篇最重要的。

本文的破题很好。

“圣人”指孔子,“能”指颜回。

“行藏之宜”,指恰到好处的“行藏”。

“微示”二字不仅体现孔颜的师生关系,也突出了颜回的悟性,响鼓不用重槌敲。

“承题”是用三四句话进一步阐明题意。

此段言孔子讲的关于行藏的道理,人们很难理解、效法,只有颜回对它稍有把握,所以孔子才与他谈论这个问题。

“起讲”从文章说是第三段,可是从八股文是“代圣贤立言”这个角度看。

它是文章的正式开始。

从这段起,文章都要模仿圣贤语气说话了。

所谓“圣贤”就是《四书》的孔子、孟子及其弟子。

本文是以孔子语气说话的。

起讲是散句,可以不对仗,全段不能超过十句。

本文的起讲可见孔子循循善诱的情态。

起讲表面上只分析“惟我与尔”,没有讲“用舍行藏”,但它包含在“独得”“独处”这些话语中。

“提比”起讲只是个过渡,提比则正式开始入题。

提比着重剖析“惟我与尔”,点明人需要益友与知己。

描写了获得知音和得到沟通的喜悦。

“出题”提比中把“用舍行藏”隐蔽在剖析“惟我与尔”之后,在“出题”中把它引出来,并为“中比”作准备。

在孔子看来“行藏”不单纯是做官与不做官的问题。

孔子有一种天赋的使命感。

因此谈它必然与“天时”“人事”和自身的经历遭遇联系起来。

有唤起下文的作用。

“二小股”提比之后本为虚比,这样“提、虚、中、后”各两股,凑为八股。

清代以后,虚比逐渐被忽略,八股实际成了六股。

这篇的两小股,实际上是“虚比”遗意。

“中比”是文章主体的主体。

从正面讲“用舍行藏”的“拟而求之”(寻求学习)“身为试之”(运用传播),这是从“知”到“行”的。

中比“主要讲”用舍行藏“,但最后仍归到”惟我与尔“。

“过接”是个过渡句。

意为:这样我想到了自己的体会,想到了与你互相启发。

承上启下。

“后比”进一步申说“惟我与尔”。

这组对句的上句说,我们都能总揽事物的变迁,能够独立自主,任凭形势之变,而能坚持自己的精神理想,用舍是外界的事,不能改变我们内在的品质,这是最大地实现了本来的自我(性分之素);下句讲如果我们能够顺应和参与神明之变,那么连砥砺道德、加强修养、不注重气数命运的变化也都是小事一桩了。

这是进一步超越了自我。

从文章角度说,这是“宕开一笔”,留有余味。

“束股”是结语。

“有是夫,惟我与尔也夫”是照应题面:是这样吧

惟有我们两人对此有所理解。

这时颜回在喜悦中默默领会了老师的教诲。

八股文本来是一种很死板僵化的文体,但此文却写得感情充沛,文笔生动,对仗工稳。

文中孔子循循善诱,又能自我解剖,是位好老师。

“提比”“出题”中“回乎”“回乎”,“过接”中的“念夫”“念夫”都回荡着感情的涡流。

本文对仗在意义和声调上都很讲究。

没有上下句意义重复的“合掌”,其思想内容有递进。

八股的对仗不同于骈文的对仗,更有别于诗词的对仗。

它是散文的对仗,其中很少有骈文和诗歌对仗的跳跃性,读时不觉其为对。

这种对仗没有华丽的辞藻,但它同样是音调铿锵,富有音乐性。

(王学泰,曾任中国社会科学院文学研究所研究员)

淝水之战发生于哪一年?顾恺之是何时人?他有什么代表作?龙门石窟在什么地方?

大纲虽然变了,但难度降低了

以底线为话题的600字作文

在日常生活中,我们经常会听到关于能力的话题。

生活能力啦,工作能力啊,应变能力啦等等。

每当听到这样的话题,我就会不自觉的想:我具备了怎样的能力呢

我的能力从哪里得到体现了呢

??思前想后,现实生活中,大家通常用来衡量能力的标准,最突出的应该是赚钱的能力了。

而我,在这点上似乎怎么努力都够不着边,到如今还是很努力的做事,赚着微薄的工资。

??既然赚钱的能力我不能沾边了,那我还具备其他什么能力呢

总该有点什么是我值得心理平衡的吧

??小时候,家庭环境不是很好,但我健康的成长过来了,说明我有生存的能力;??因为父母的贫困和母亲的聋哑,看多了别人异样的目光,但我战胜了少年时幼稚般的哀伤和自卑,始终关爱着父母,让他们快乐,说明我有自尊自强的能力;??学生时代我喜欢画画和唱歌,多年以后,当女儿请求我给她的同学和教室里的黑板报画几副画,我照样能模仿旧画画出来得到孩子们的欣赏,说明我有艺术的能力;??学生时期最怕写作文,但踏上社会后,我可以写出自己的心得,把感情融入文字变成诗句,得到网友们的欣赏,说明我有文字的能力;??从我开始工作,我织过布,修过录音机,站过柜台,做过车间员工,做过车间管理,做过宿舍管理,做过行政管理,一直到现在的品保检验,每做一个岗位,都能得到大家的认同,承认我的努力和认真,说明我有工作的能力;??当我为了心灵的自由,辞职回家后,说服湖南师傅教会我做韩国烤馒头,并一个人在家里做,做好了走村串户的去销售,克服了制作过程中种种的变化和困难,忍受了别人的嘲笑和鄙视,做出了大家喜欢吃的烤馒头,说明我有吃苦耐劳、忍辱负重的能力;??当我承受不起做点心的辛苦,重新回到当初执意要辞职的公司,再次做一个普通员工,说明我有理智对待现实的能力;??当听到别人赞扬女儿的懂事和体贴,说明我有承担母亲角色的能力;当听到别人说公婆赞扬我的孝顺和勤快,说明我有承担家庭责任的能力;??举不胜数的例子,怎么想我都觉得作为一个普通人,我该有的能力都有了。

所以,我想,象我这样一个有能力的普通人,人生,应该是幸福的。

求关于历史、文学的选择题

你好,我来为你解答:1.关于神话的产生,一向比较通行的解释是宗教说和( )A.游戏说 B.宣泄说C.模仿说 D.劳动说2.《诗经?静女》是( )A.情爱诗 B.战争诗C.农事诗 D.怨刺诗3.汉代经师伏生所传,用当时通行的隶书写定的《尚书》是( )A.今文《尚书》 B.古文《尚书》C.伪古文《尚书》 D.《逸周书》4.《荀子》散文属于( )A.寓言体 B.叙事体C.语录体 D.论述体5.下列关于水的文句出自《老子》的是( )A.上善若水。

水善利万物而不争 B.秋水时至,百川灌河C.冰,水为之而寒于水 D.洪水横流,泛滥于天下6.《墨子》的文风特点是( )A.语录体裁,辞约义丰 B.篇幅简短,韵散结合C.质朴无华,逻辑性强 D.义正词严,理直气壮7.下列寓言出自《庄子》的是( )A.舐痔结驷 B.自相矛盾C.五十步笑百步 D.狡兔三窟8.下列关于旗帜的诗句中,属于宋玉所作的是( )A.凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼B.驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇C.载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容D.乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗9.除分析秦亡的原因外,贾山《至言》着重讨论的另一问题是( )A.经济发展问题 B.礼仪制度问题C.君臣关系问题 D.统一思想问题10.王充在文章写作上的重要主张是( )A.反对通俗浅白,提倡典重艰深 B.反对文辞华美,提倡质实无华C.反对以情为文,提倡冷峻沉着 D.反对虚妄不实,提倡真诚实用11.《史记》的核心部分、文学成就最高的是( )A.本纪、表、书 B.本纪、表、世家C.本纪、书、列传 D.本纪、世家、列传12.以下有关《吴越春秋》的说法中,正确的一项是( )A.《吴越春秋》的作者是东汉人袁康B.《吴越春秋》的结构是各篇相对独立C.《吴越春秋》除记叙吴越争霸,还有记载地理、占气等专篇D.《吴越春秋》前五卷记叙吴国历史,后五卷记叙越国历史13.下列辞赋中表达怀人主题的是( )A.《自悼赋》 B.《李夫人赋》C.《哀秦二世赋》 D.《非有先生论》14.被后人誉为汉大赋之绝响的作品是( )A.司马相如《长门赋》 B.扬雄《甘泉赋》C.班固《两都赋》 D.张衡《二京赋》15.汉乐府民歌中反映妇女婚姻生活不幸的诗篇是( )A.《悲歌》 B.《上邪》C.《孔雀东南飞》 D.《长歌行》16.被刘勰誉为“五言之冠冕”的诗歌是( )A.汉乐府民歌 B.《古诗十九首》C.秦嘉《赠妇诗》 D.张衡《同声歌》17.魏晋时期,开创文人“拟乐府”诗歌创作全盛局面的是( )A.蔡琰 B.曹操C.曹丕 D.曹植18.第一个将庄子诗化,诗中具有清远境界的是( )A.阮籍 B.嵇康C.陆机 D.潘岳19.“少无适俗韵,性本爱丘山”出自陶渊明的( )A.《归园田居》 B.《饮酒》C.《杂诗》 D.《咏贫士》20.左思诗歌的特点为( )A.辞藻温丽 B.弘丽妍赡C.烂若舒锦 D.文典以怨21.现存魏晋南北朝志人小说中成就最高的是( )A.《世说新语》 B.《语林》C.《笑林》 D.《西京杂记》22.钟嵘《诗品》中尤为重视( )A.文气 B.灵感C.怨与兴 D.文与质23.隋代诗人卢思道的名作《从军行》的艺术特点是( )A.重词采 B.重音律C.重气质 D.重思理24.下列诗句属于刘希夷《代悲白头翁》的是( )A.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 B.人生代代无穷已,江月年年只相似C.白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁 D.前不见古人,后不见来者25.孟浩然的诗风可概括为( )A.质朴刚健 B.绮丽华艳C.平淡自然 D.凝炼精深26.下列诗歌属于刘禹锡咏史诗的是( )A.《石头城》、《乌衣巷》 B.《西塞山怀古》、《金陵怀古》C.《赤壁》、《过华清宫绝句》 D.《金陵怀古》、《咸阳城东楼》27.李贺诗歌的艺术特色是( )A.冷艳怪丽 B.清奇僻苦C.深情绵邈 D.绮丽精工28.晚唐诗人司空图的著名诗论是( )A.“不平则鸣”说 B.“象外之象”说C.风雅说 D.风骨说29.下列有关唐传奇的说法中正确的是( )A.唐传奇标志着小说文体的完全独立B.《任氏传》是人神相恋的爱情故事C.“黄粱梦”的典故出自《南柯太守传》D.《游仙窟》有鲜明的骈体小说特征30.李煜早期词作表现的是( )A.人生际遇 B.享乐生活C.离愁别绪 D.亡国悲痛二1.保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是( )A.母也天只,不谅人只。

B.断竹,续竹,飞土,逐宍。

C.长人千仞,惟魂是索些。

D.令沅湘兮无波,使江水兮安流。

2.《诗大序》关于上古歌谣的论述是( )A.“今夫举大木者,前呼邪许,后亦应之,此举重劝力之歌也。

B.“诗言志,歌永言,声依永,律和声。

”C.“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。

”D.“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。

”3.《诗经?大雅?生民》是( )A.史诗 B.情爱诗 C.农事诗 D.社会政治诗4.下列寓言出自《孟子》的是( )A.庖丁解牛 B.买椟还珠 C.揠苗助长 D.唇亡齿寒5.《天问》的诗歌体式是( )A.四言体 B.五言体 C.七言体 D.杂言体6.汉代“四家诗”中属于古文经学的是( )A.齐诗 B.鲁诗 C.韩诗 D.毛诗7.贾谊《服鸟 鸟赋》所表现的主要情感倾向是( )A.齐同生死的豁达B.知难而进的执着C.随波逐流的混世D.挑战命运的抗争8.在《史记》的五种编写体例中,“本纪”这种体例是( )A.记述王侯各国的兴衰始末 B.记述古今著名人物的事迹C.记述历代帝王的兴衰更替 D.记述重要人物的家族变迁9.从思想倾向看,桓谭是( )A.反对君权至上的代表 B.讥刺儒家经典的代表C.反对图谶虚妄的代表 D.抨击恶风鄙俗的代表10.东汉抒情小赋的开山之作是( )A.《归田赋》B.《刺世疾邪赋》C.《穷鸟赋》D.《鹦鹉赋》11.最早收录《孔雀东南飞》的诗歌总集是( )A.《乐府诗集》 B.《文选》C.《玉台新咏》 D.《古诗纪》12.王充在文章写作上的重要主张是( )A.反对通俗浅白,提倡典重艰深B.反对文辞华美,提倡质实无华C.反对以情为文,提倡冷峻沉着D.反对虚浮不实,提倡真诚适用13.曹丕《典论?论文》提出的文论观点之一是( )A.灵感说 B.文气说 C.宗经说 D.滋味说14.王粲的诗被誉为( )A.真骨凌霜,高风跨俗 B.怀文抱质,语气低婉C.骨气奇高,辞采华茂 D.文多兼善,辞少瑕累15.潘岳诗的特点是( )A.过为峻切,讦直露才 B.辞藻绝丽,婉转侧折C.天才秀逸,清峻自然 D.情伤一时,心存百代16.东晋诗坛主流诗风的特点是( )A.结藻清英,流韵绮靡 B.理过其辞,淡乎寡味C.志深笔长,梗概多气 D.嵇志清峻,阮旨遥深17.南朝诗人徐陵最擅长的诗体是( )A.宫体诗 B.山水诗 C.田园诗 D.乐府诗18.刘义庆《世说新语》记载的是( )A.地理 B.寺庙 C.怪 异 D.轶事19.“初唐四杰”的审美追求是( )A.提倡纤巧绮靡 B.提倡刚健骨气 C.主张体物精巧 D.主张竞为雕琢20.陈子昂提出的诗美理想是( )A.研练精切,稳顺声势 B.兴象玲珑,无迹可寻C.骨气端翔,音情顿挫 D.点缀升平,彩丽竞繁21.王维出塞前后的诗作往往具有( )A.空明境界和宁静之美 B.清纯情思和明净之美C.壮伟之情和豪侠之气 D.明朗的情思和飞动的气势22.孟浩然山水诗创作的特色是( )A.善于写空山的宁静之美 B.善于表现慷慨的情怀C.善于写水乡的纯净之美 D.善于抒发失意的悲哀23.下列诗句出自王昌龄《从军行七首》的是( )A.秦时明月汉时关,万里长征人未还。

B.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

C.琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。

D.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。

24.姚合《极玄集》将李端、卢纶等人称为“大历十才子”的主要原因是( )A.从事诗歌创作活动的年代相近B.都是长期在江南任职的地方官C.主要创作倾向和诗风相近 D.诗歌作品都存有盛唐余韵25.在李白诗歌中,具有境界清新、风神飘逸潇洒艺术特色的诗体是( )A.乐府 B.绝句 C.歌行 D.七律26.“即事名篇,无复依傍”指的是( )A.杜甫七律的创作特色 B.杜甫五律的创作特色C.杜甫七绝的创作特色 D.杜甫新乐府的创作特色27具有鲜明的士大夫之词特征的词是( )A.敦煌曲子词 B.早期文人词 C.花间词 D.南唐词28.后人称为“吴中三高”的是( )A.范蠡、张翰、陆龟蒙 B.范蠡、张翰、司空图C.范蠡、张翰、柳宗元 D.张翰、陆龟蒙、司空图29.据民间说唱故事“一枝花话”加工创作而成的传奇作品是:( )A.《任氏传》 B.《李娃传》C.《莺莺传》 D.《霍小玉传》30.晚唐游侠小说中被后世誉为“风尘三侠”的是:( )A.李靖、红拂女和虬髯客 B. 李靖、红拂女和黄衫豪客C. 李靖、虬髯客和黄衫豪客 D. 红拂女、虬髯客和黄衫豪客

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