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九江口作结合诗句赏析

时间:2013-08-02 13:16

《好事近》首句中的‘出’’字有何表达效果

请结合诗句分析

词的下阕营造了一种怎样的意境

表达

好事近陆游湓口放船归,薄暮散花洲宿。

两岸白苹红蓼,映一蓑新绿。

有沽酒处便为家,菱芡四时足,明日又乘风去,任江南江北。

注:本词写于作者54岁东归途中。

(1)赏析上片“映一蓑新绿”句中的“蓑”“映”二字的巧妙之处。

(2)简析下片中作者抒发的思想感情。

参考答案:(1)“蓑”字勾连“新绿”,“新绿”如蓑,引人联想,近观长短参差,远望绵延润泽,形象生动。

“映”字体物甚细,将绿草与前句之白苹、红蓼相映衬,构成一幅深浅对比、冷暖交融的色彩丰富的美景,足以怡悦人心。

(2)下片紧扣江行特点,抒发了自己只需以酒为伴,生活上别无奢求,乘风顺流、随意飘荡,处处为家的旷达自适的情怀。

赏析:这首诗作于诗人54岁罢官东归途中。

上片一开篇即描写出发时的情景,从湓口(古城名。

以地当湓水入长江口而得名。

汉初灌婴始筑此城。

故址在今江西省九江市。

后改名湓城,唐初又改浔阳。

为沿江镇守要地。

)“放船”而归,晚上到“散花洲”住宿。

诗人朝发湓口,夕素散花。

行程交代十分清晰。

“散花洲”,地名,古时还有散花滩之名。

欧阳修《集古录跋尾》:武昌江水中小岛上,武昌人以其地为吴王散花滩。

滩上有右怡亭,裴郾造,李阳冰名而篆之,裴虬铭,李莒八分书,刻于岛石四十六字。

常为江水所没,故世亦罕传。

爱国诗人陆游两次夜宿散花洲,南宋乾道六年(公元1170年)陆游自家乡到夔洲(今四川奉节县东)去,八月中秋的第二个晚上在散花洲泊舟夜宿。

他在《入蜀记》写道:“泊散花洲。

洲与西塞相直。

前夕,月犹未极圆,盖望(农历月之十五)正在是夕,空江万顷,月如紫金盘,自水中涌出,平生无此中秋也。

”三、四句描写舟行途中所见。

“两岸白苹红蓼,映一蓑新绿”,色彩明丽的“白苹”和“红蓼”与绿草相映衬,又仿佛将“新绿”映上绿蓑,格外润泽

一个“映”字,十分传神,把景与情紧密勾连,景物相互映衬,构成色彩斑斓的画面,引人入胜,我们很容易联想到“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”(张志和《渔歌子》)和“一蓑烟雨任平生”(苏轼《定风波》)这样的诗句,诗人旷达自适的情感不言自明。

这就为下片抒情做了有力的铺垫。

下片“有沽酒处便为家,菱芡四时足,明日又乘风去,任江南江北”几句,抒写诗人生活别无奢求,处处为家,旷达自适的情怀。

“有沽酒处便为家”只要有酒即可,别无他求。

而“菱芡(即菱角和芡实)四时足”,又把诗人生活不求奢华的个性写足。

罢官之后,也只能这样做旷达状,其实,诗人内心深处的惆怅、愤懑仍能隐约浮现。

接下来,承上片“放船归”,写明日乘风破浪,顺流而下,“纵流飘荡,任意东西”的情状,一个“任”字,再次把诗人的四海为家的旷达情怀表达得十分传神、形象而耐人寻味。

崔颢《长干行》翻译或赏析

杂曲歌辞·长干曲四首 【】唐 君家定何处,妾住在横塘。

停舟暂借问,或恐是同乡。

家临九江水,去来九江侧。

同是长干人,生小不相识。

下渚多风浪,莲舟渐觉稀。

那能不相待,独自逆潮归。

水急,五湖风浪涌。

由来花性轻,莫畏莲舟重。

赏析:要真正弄清组诗的内涵,一是先要识得古诗的意蕴,二是要弄清四首的总貌,然后才能辨明前两首的本意。

《长干行》的古辞是一首无名氏的民歌,其云:“逆浪故相邀,菱舟不怕摇。

妾家住,便弄广陵潮。

”其大意是:由于风大浪高行舟艰难,所以女子架船外出时便邀其他女伴共行,这样便有了帮衬,就不再怕那险风逆浪。

这位女子本来居住在江畔的长干里,现在却敢同女伴们一起远航扬州城了。

从古辞的内容,只是写女子邀人共泛,远航扬州。

纵使被邀的是位男子,辞中也无爱情之意可寻绎。

我们再来考察崔颢的组诗,除已记录前两首外,后两首为:其三:“下渚多风浪,莲舟渐觉稀。

那能不相待,独自送潮归

”。

其四:“水急,五湖风浪涌。

由来花性轻,莫畏莲舟重。

”如果将以上四首作为一个整体看,那么这四首的内容应该依次为:其一,写女子行舟在外,见男子泊船于岸边,便上前搭讪,其目的是为途中有个帮衬,好使她顺利通过逆风逆浪。

其二,写男子对女子的热络并不感兴趣,只是婉言相拒,“我俩自小不相识,虽是同乡也无干系。

”其三,写女子的申诉,此地风浪厉害,女子架舟者更少。

因缺少女伴,顾欲找一男子同行,好让他一路上照顾自己。

其四,写男子的正面拒绝。

前两句用“潮水急”“风浪涌”预作人言可畏。

说你我男女同行,恐有诸多不便,还是各走各的路好。

而且从来是女子的性情多为轻率,考虑问题不够谨慎。

我看你还是自驾小舟,去战胜纳风浪吧。

这样去理解全诗,既顺贴,又自然。

而且气脉贯注于其中,使人感到是一个完整的机体,而且同古辞还有意义上的联系。

古辞谓有伴相陪顾不怕风浪,崔颢组诗谓欲(⊙o⊙)

同伴而不能,顾只得独自去同风浪相搏。

这从诗的发展角度看,叫古辞新意。

不仅崔颢的古诗有此等新手法,而且李白诗中也有大量古辞新意的佳作,如So and so on。

这组诗并非专写爱情方面,而是写水乡劳动者舟上生活片段,现在再结合文字作更深一层的探究。

第一首先用倒置手法,将女子的发问放在诗的前两句,而原为第三句的内容该置于诗的开头,这样才符合情理。

这首诗是说某女子肚子行舟于外,因考虑返回风浪相阻,便想结识一位同伴共行,但四顾周围,又无其他女子架船,所以只好壮着胆子停下来向一男子发问。

首句是女子要问的中心内容,次句立即以“妾住在横塘”续上,是希望男子也能像自己一样毫不掩饰地说出自己的乡籍,而其目的则是末句所谓的希望对方是同乡人。

因为只有同乡人才能结伴同行。

诗中的这位女主人公,大概是一位水上行舟生涯并不长、缺乏与风浪搏斗经验的年轻女子。

她现在面临困难,因此便有求于他人。

但他又肯说明,只好用套近乎的办法去同一男子拉话,希望能达到自己的目的。

这样看来,这位少女真是一位既聪明而又擅长“”的人。

第二首则是依顺序写,四句诗均是男子的答辩。

他的回答也十分巧妙,大概是看出来女子的心思,是想约他同行,但由于害怕人多嘴杂,惹人议论,故不敢与女子同行,所以便绕着圈子同她说话。

前三句从语意上看,那位男子还没有明确的表态,似乎很有可能同意女子的要求。

因为他说自己家居近水,来往江上,看来是一位熟悉江行的老手了。

而且他又承认自己住在离横塘不远的长干,那就等于承认自己同对方是乡邻。

照道理说,以下续接的便是可以结伴而行的话语。

但诗人偏偏让他说“生小不相识”,意思是非常清楚,既你我同乡,但自小互不相识,更谈不上有什么交往了,所以你往下的话就别说。

这就是这位男子的巧妙答辩,其目的是不想与女子同行,但又不忍心一下子拒绝,顾先做一些让步性的答辞,给女子一点儿安慰,然后再轻轻一点,说自小不相识。

既然不是熟人,一切便无须再说了。

所以看来这位男子比女子更聪明,更擅长言辞,也更能揣摩对方的心理。

王昌龄诗句有:

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发. 转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。

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