关于学海无涯的诗句。
书山有“径”勤为路。
为什么把颠倒后的“径”字打上引号呢
因为还原了位置的这个“径”字，本应写作“尽”——当初念颠倒了，才错写成“径”的。
现在纠正过来，顿然文从字顺，对仗工稳，几乎称得上天衣无缝了。
你看——书山有尽勤为路，学海无涯苦作舟。
“ 学海”对“书山”，“无涯”对“有尽”，“苦作舟”对“勤为路”，不论声韵、词性、内涵、意境，无不字字工稳，处处贴切。
这才应该是此联的本真
可能有人一时还想不通。
既是“学海无涯”，怎会又说“书山有尽”呢
这样岂不矛盾
其实，“学海”与“书山”，虽则有关，却非同一概念，二者是不可混为一谈的。
学海之无涯，源于庄子的“知也无涯”，不论学习与研究，的确永无止境。
而书山之有尽，则是就客观实际而言的，作为物质形态之书籍，总有其极限。
别说是古人极言“学富五车”的那点儿四书五经、诸子百家、历史典籍、词歌赋不难被饱学之士所遍览，就是在今天各种著述浩如烟海之际，不也可以用几台电脑加一堆光盘，便将世界上任何一个大型图书馆的藏书都囊括殆尽么
所以，“书山有尽”而“学海无涯”，正体现了事物的一种辩证统一关系。
关于学无止境的诗句
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
少壮不努力，老大徒伤悲。
天行健，君子以自强不息。
业精于勤，荒于嬉。
只要功夫深，铁杵磨成针。
不耻下问好学不倦虚怀若谷学而不厌学无止境孜孜不倦书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 学海无边、知也无涯 活到老学到老 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行
学海无涯的近义词诗句
成语：博览群书,学而不倦,集思广益,程门立雪,手不释卷,融会贯通,悬梁刺股,囊萤映雪盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明） 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》） 今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》） 少壮不努力，老大徒伤悲。
（《长歌行》） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（颜真卿） 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒
关于，学无止境的，诗句。
读书患不多，思义患不明。
——韩愈书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——韩愈退笔成山未足珍，读书万卷始通神。
——苏轼古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
——陆游
