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诗句割裂分开引用

时间:2017-03-09 01:40

如何使作文写得更有韵味,还带有几分中

我们在写作文时如果在构思上把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞,或以文化的眼光打量事物;或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理;或以文化的理性批判时代的假丑恶;或以文化的智慧表现真善美;或以历史文化名人的言论或事迹,显示作者的文化积淀等等。

这样的文章,就会多一点文化韵味。

让作文多一点文化韵味,主要有下面三条途径:一是将某一句诗或文句直接引用或化用,使之成为一个句子。

它是底蕴写作的基础。

作文的题目、题记、小标题、正文都可以直接引用和化用古诗文,丰富作文内涵,增加作文文采。

①它可以直接引用。

如:我喜欢“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句。

②它也可以对名句进行一定阐述。

如:生命就是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

生命就是 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的不懈追求。

③它还可以将诗句割裂,分开引用,或截取两句诗的部分组合在一句里。

如:我喜欢“千树万树梨花开”的“胡天八月”。

寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。

我喜欢“灯如昼”的元夜“花市”。

我喜欢“暗香盈袖”的“黄昏”。

④它还可以化用古诗文名句,描绘诗句美妙的意境。

如:美就是那直上青天的一行白鹭,美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草,美就是那化作春泥更护花的点点落红。

二是将历史人物或文学人物广为人知的事迹或细节用简洁的语言排列出来,引起人们情感上的共鸣和理性的认同。

①它可以直接叙写。

如:“项羽兵败乌江,令英雄扼腕。

”“屈原汨罗投江,让忠臣垂泪。

”②它可以是诗意地展示。

如:“命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸。

”“命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。

”三是将相关历史人物与表现该人物品质、思想或性格等特点的诗文句子相结合,共同表现文章主题。

我们不仅要从寓言故事中学到什么还要学到

有很多同学都羡慕别人妙笔生花诗意盎然,其实不然,只要你学会了下面的提分套路中的几个,提分文采、提高分数并不难。

1、底蕴成句引用古诗文A、直接引用如:我喜欢“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句。

B、名句后面有一定阐述表达式为:名言+意境。

如:“生命就是 ‘感时花溅泪,恨别鸟惊心’的无奈与感伤。

”“生命就是‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’的不懈追求。

”该层次重点在于名言的意境、思想、风格等的解说,意境的理解多遵循传统的认知,但个人的感悟只要在合理的范围,往往更能出新意。

有时表达为:名言+名德。

如:生命就是 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气。

该层次重点在于把握表现人物品质的名言和名言所表现的优秀名德。

有时表达为:名言+其它。

如:幸福是“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的回忆。

我憧憬归隐于 “层上春鸠(jiū)鸣,村边杏花白”的田园。

引用的需要是多层次的,名言后面表述的内容有时是无法确定的,根据文章需要和作者悟性,变化无穷。

因此本层次的准确表达式为:名言+解说(或阐述)。

C、将诗句割裂,分开引用,或截取两句诗的部分组合在一句里。

如:我喜欢“千树万树梨花开”的“胡天八月”。

寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。

我喜欢“灯如昼”的元夜“花市”。

我喜欢“暗香盈袖”的“黄昏”。

前二句是剪裁两句古诗组合成一句,后二句是一句古诗割裂后组合成一句。

这一层次已经是比较灵活地运用了。

D、化用古诗文名句如:“美就是那直上青天的一行白鹭。

”“美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。

”“美就是那化作春泥更护花的点点落红”。

感觉古诗里的动植物带着古典的美,又复活在大自然中,装点今天的生活。

2、用著名历史或文学人物的事迹或细节组句表达式为:名人+名事直接叙写如:“项羽兵败乌江,令英雄扼腕。

”“屈原汨(mì)罗投江,让忠臣垂泪。

”诗意地展示如:“命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸。

”“命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。

”语言的弹性浓缩和锤炼了诗的形象,那声“仰天长啸”和“沉痛的叩问”穿过历史的隧道,压迫读者的心灵,思索命运的真谛。

用释义法的议论文开头范文

材料 任选一题作(60分(1)阅读下面文字,根据要求作文。

夏日的午后,妈妈带着姐妹俩来到游玩,看到了一棵树上开着两种不同颜色的花,煞是好看。

姐姐说:“这是一棵好美丽的桃树啊,多火红的花,我喜欢它的艳丽。

”“不对,这是一棵石榴树。

你看这树根,分明是石榴。

那桃枝是嫁接上去的。

我喜欢这洁白的石榴花。

”妹妹说。

“是这边的桃花美

”“是这边的石榴更美

” 姐妹俩争论了起来。

妈妈说:“孩子,你们看,一树开两花的奇观,不也是一样的精彩吗

” 根据上述材料的含义,以“一样的精彩”为标题,写一篇不少于800字的文章。

(2)“如果你想走得快,一个人走;如果你想走得远,一群人走。

”这是一句富有深意的话,它引起了你怎样的思考

请联系生活体验与认识,写一篇不少于800字的文章。

【解读】 (1)材料解读 这是一道“材料+标题”的供材料作文。

所供材料只是写作方向(包括价值取向和感情倾向等)的某种提示,审题要狠抓标题,从语法上分析概念的内涵和外延。

“一样的精彩”,是偏正短语,中心词“精彩”,内涵上理解,只要是“优美的、出色的”就都是精彩;外延上看,可以是不同人(物)的精彩,可以是同一人(物)不同时期、不同侧面等的精彩;可以是“自然、社会、精神、物质、传统、人文、科技”等的精彩。

“一样”就是同样、没有差别,这就要求文章必须得有“比较”的内容体现,比如青山之于绿水、春花之于秋月、婉约之于豪放、儒家之于道家、自然之于社会、传统之于科技等,李白之于杜甫、梵高之于钱钟书等。

参考立意:① 各有各的精彩② 活出自己的个性③ 与众不同显精彩④ 选择适合自己的⑤ 多彩的精彩(2)材料解读 这是一道名言警句式材料的材料作文。

引发的思考是丰富的,思考角度也比较多。

“如果你想走得快,一个人走;如果你想走得远,一群人走。

”两句话可以分开来独立理解,也可以合起来整体理解;可以是并列关系,可以是假设关系,也可以是条件关系等;甚至可以重新组合“独走 快 群走 远”这四者的关系,只要能言之有理,自圆其说即可。

参考立意:① 要敢于超越② 甩开负担,轻松前行③ 团结致远④ 合作才能共赢⑤ 根据自己需求,选用适合自己的办事方式和策略(既需要走得快的独走,也需要走得远的群走\\\/恒快、恒远)【存在问题】1、两道作文题,前者偏重感性,后者偏向理性,选择比例大概为3:2,这表明作文思维过于求稳,而忽略思维的质地训练。

2、“一样的精彩”是“材料+标题”作文,绝大多数同学还是按照新材料作文的套路来审题立意,比如从两姐妹(要取长补短\\\/不能片面看问题等)、妈妈(辩证、全面地看问题\\\/要乐观豁达等)、一树开两花(要大度宽容)等角度强行攻坚,导致“上吊式自杀”。

3、作文技法拙劣:(1)关键词未落实,不能多点对接。

如:①浪漫主义的李白是精彩的,现实主义的杜甫也是精彩的。

(一样精彩)②风萧萧兮易水寒,壮士荆轲一去不复返。

(独走快合走远)例①中只是打了“精彩”的标签,没有写出李白与杜甫两人的“精彩”的具体内容;②中只能对应作文材料“如果你想走得快,一个人走”这句话的后半句“一个人走”,根本未涉及前半句“走得快”,荆轲一例也很难与“走得快”联系得起来。

对策:落实关键词的具体内容,用例时要体现作文材料中的关键词。

第一道作文题“一样精彩”,关键词两个:“一样”“精彩”;第二道作文题关键词四个:“走得快”“一个人走”、“走得远”“一群人走”。

行文时,不管是用例还是分析,都必须紧扣关键词,与关键词一一对接,并将关键词的具体内容落实出来。

“一样”用并举例子的方法落实,“精彩”要通过具体的内容体现,“谁一个人走,快在哪里”“谁和谁一起走,远在哪里”。

如:蔺相如以文服人,廉颇以武立威,一个温润如玉散发出柔和却闪亮的光芒。

一个坚毅似铁折散着冷冽却不刺寒的目光。

他们的人生何其精彩。

两种不一样的光芒,精彩到了极致便成了相似。

(“一样精彩”)(2)文章平面,立体感弱。

文章只有一个层面,如“一样精彩”,只作诠释,列举一系列例子诠释什么是“精彩”,显得很单薄。

对策:按议论文的四个范畴“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”,逐层深入展开层次。

如: “一样精彩”一题:“是什么”:莲亭亭净植,梅斗霜傲雪;“为什么”:各有本性“怎么办”:坚持本色“会怎样”:实现价值“独走快,合走远”一题:“是什么”:莫言甘于寂寞潜心写作获诺奖 IBM与微软携手互补占领电脑市场“为什么”:少了干扰,轻装上阵 取长补短、众志成城“怎么办”:耐住寂寞、坚定信念 团结互助、集思广益 (3)联想缺席,深度不够导致立意与用例密集撞车的一个重要原因是没有充分进行联想,没有从更多的角度作更全面更深入的分析。

第一道题“一样精彩”:大多数学生只作相近相似联想,由“青山”而想到“绿水”,由“春花”而想到“秋月”,由“豪放”而想到“婉约”,如果能运用相反联想,写出对立双方的精彩,则更能体现辩证思维能力。

“伟人”是精彩的,“凡夫”也不乏感人时刻;“成功”是令人艳羡的,有些“失败”也能赢得掌声。

第二道题“一个人走,快;一群人走,远”:①从关键词的内涵、外延、个性、共性、原因、结果、内因、外因等多个角度去分析,应该能找到与众不同的内容。

如:“一个人走”,是孤独寂寞,是特立独行,是潜心钻研,是独辟蹊径……“一群人走”,是集思广益,是取长补短,是团结互助,是同舟共济……“快”,是速度快、效率高、时间早……“慢”,是距离远,是时间久,是脚步远,是目光远,是思想远,是影响深……②这道题的四个关键词存在着多种关系,重新组合,将会产生新意:“一个人走”既“快”又“远”:李娜单飞冲进大满贯决赛创造深远影响;“一群人走”既“远”又“快”:我国科学工作者只50年时间完成原子弹氢弹宇宙飞船航空母舰的发明;“一个人”与“一群人”的关系:一个人能快走,离不开其他人(前人)的帮助;在与一群人远走中,也要坚持自己的主见。

范文 一样的精彩 夏日,一位妈妈带着姐姐俩到公园玩。

姐妹俩对“桃花与榴花哪个更漂亮”的问题争执不下。

妈妈告诉她们:“一树开两花的奇观,不也是一样精彩吗

”是啊,其实无论桃花、榴花,抑或是一树开两花都有着各自的精彩。

桃花有其火红艳丽,榴花亦有其洁白纯美,一树开两花更有其奇特之美。

“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”是春的生机;“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”是夏的奔放;“落红不是无情物,化作春泥更护花”是秋的情意;“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”是冬的洁白。

春夏秋冬,各有各的精彩。

人生也当如此,各有春秋,各领风骚。

李白有其“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的高风亮节,于是有了“诗仙”的精彩;苏轼有其“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的乐观豁达,于是有了苏大文豪的精彩;有其“挥斥方遒,指点江山”的雄才伟略,于是有了新中国的精彩。

无论谁,都有着自己独特外貌、品性,有着自己的前进方向,人人都有其精彩。

人人都有其精彩的人生,不必羡慕他人,你只需要走好自己的每一步,创造自己的精彩。

也许你没有李太白高风亮节的精彩,也许你没有苏轼豁达乐观的精彩,也许你更没有毛主席雄才伟略的精彩。

可是,你有着一颗为高考而奋斗的心,你有着一颗甘于寂寞的心,你有着一颗坚定不移的追梦的心,你就可以有高考中取得理想成绩的精彩,你就可以有美好未来的精彩。

别人的精彩始终是别人的,我们羡慕不来,我们也做不到。

再者,盲目复制不属于自己的精彩的行为只会导致愚蠢的结果,正如东施对西施的效仿一样。

对于别人的精彩,我们淡然面对,因为我们也有着我们的精彩,不必羡慕他人,不必嫉妒他人,更不必怨天尤人。

实现人生的精彩,需要有一颗坚定的心和不屈不挠的行动。

李白也说:“天生我材必有用。

”是的,凭借着这样的信念李白才磨成了“诗”这根针。

实现人生精彩需要自信。

相信自己的能力,相信自己可以创造自己的精彩。

更要有一颗坚定信念的心。

倘若李白不坚守自己的前进道路,又怎可能成诗仙之美名

倘若李白不坚持写诗,又怎可成功

实现人生精彩,行动吧

点评:本文围绕“一样的精彩”,先说自然界春夏秋冬一样的精彩,到先贤人生一样的精彩,再到我们如何坚定信念,创造属于自己的精彩,环环紧扣,层层深入,思路清晰。

文章对于“精彩”的诠释准确到位,尤其是对“一样的”这个定语,通篇多过对比,落实得很好。

文章引用的诗句也恰到好处,展示了作者的语文功底,增强了文学味,为文章增色不少。

可能是时间不够,文章后面收尾仓促,给人虎头蛇尾之感。

(评分:51分)例文2 一样的精彩 世界上没有完全相同的一片叶子,却可以有独一无二的美丽。

一棵树上开着两种不同颜色的花,有人心悦石榴花的洁白纯美,有人惊艳于桃花的美丽夺目。

身同美不同,精彩却同。

一样的精彩,不一样的光芒。

古有美谈,文有蔺相如,武有廉颇。

一个做到了文的极致,一个做到了武的巅峰。

同为一朝官员,他们的人生一样闪亮,一样的精彩,却在不同的领域散发出不一样的光芒。

蔺相如以文服人,廉颇以武立威,一个温润如玉散发出柔和却闪亮的光芒。

一个坚毅似铁折散着冷冽却不刺寒的目光。

他们的人生何其精彩。

何其相似。

两个不一样的光芒,精彩到了极致便成了相似。

因为都用极致地发挥特长,因为极致的精彩人生。

由不一样变成了相似,由不同的耀眼,变成了一样的精彩,照亮了整个王朝。

故,不一样的特长,不一样的光芒,也可以一样的精彩。

一样的精彩,不一样的心。

有人曾说过:宁愿坐在宝马上哭,也不愿意坐在自行车后笑。

郭富城以首富闻名于众,阿里木以贫善受敬于民。

郭富城的慈善以钱钱闻名,救助了许多贫困无助的老人。

阿里木的慈善以心著称,支持了无数上学困难的儿童。

他们的善良都救助了帮助了很多人,扶起了一颗颗涉临倒下的心。

他们一贫一富。

人生一样精彩,慈善一样动人。

然而郭富城的慈善建立在一切富足,生活美满的条件下。

郭富城的慈善多多少光带有功利性,带有目的性,尽管他的善举同样使很多人受惠,帮助了很多人。

但他的心却无法做到如同阿里木一般大爱,有大情。

但是这一样是善意,一样是瞩目的善良。

一样的精彩,不一样的心,但都是善良,依旧精彩,依旧耀眼。

世界精彩千千万万,和谐欢乐处处多。

也许你没有别人的美丽,但你可以有自己的优秀。

每一种灿烂,都一样的精彩,一样的美丽。

也许你没有别的人财富,但你可以有自己的善良,同样的帮助,一样的精彩,却并不在乎多少与轻重。

点评:本文对“精彩”的诠释准确,事例的运用典型恰当,分别通过古代的廉颇和蔺相如的用不同方式为国家效力的对比、现代郭富城与阿里木不同条件下做慈善的对比,将“一样的”落实到位。

但是文章立体感不强,缺乏层次感特别是最后一段,可是适度展开以弥补不足;文章对郭富城的评论也有点游离于题外。

(评分:48分)例文3 行路人生 我在天光初透的草舍醒来,只有我一个人。

我踌躇着,不知是在这里等待抑或独自上路。

我面对着苍茫荒野,大声道:“如果你想走得快,一个人走;如果你想走得远,一群人走。

那么你告诉我,该孤独上路还是结伴而行

”荒原里一片岑寂。

猎猎风声似要撕魂裂魄。

“你的心意我无从知晓。

但我势必选择孤独上路。

”你的声音冉起,震得我惊喜交加。

我溯着你的声音之源,忆起你笔下祥林嫂的凄惨与抗争。

你说,凡是一人有了新主张,得了赞同,是促其前进的;得了反对,是促其奋斗的。

若呐喊于生人前,而生人不语,既非赞同,也无反对,这是怎样的悲哀啊。

你于是以之为寂寞。

我了解你的抗争。

在那样一个黑暗年代,你以笔为戟,独自上路,竟生生地把黑暗撕出一片光明来。

国人在光亮中惊醒。

你走得比世人都快了些,你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。

你的孤独只被你在拈笔一笑中了然。

你用笔,用鲜血,勇担当一切的勇气,为世人引路。

你身后的一群人,也因此走得更快,更快。

我对着荒野,微笑着说:“先生,你是勇者。

” “当众人齐集河畔高声歌唱生活,我必定返回空无一人的山峦。

”我坐在地上,听着海子微微的吟诵。

你说,我不愿与他人在熙攘中前行,我宁愿独自踏上心灵之路。

无关快慢,无关远近,只愿收割路的幽深,面朝大海,春暖花开。

我了解你这种“只可自怡悦,不堪持赠君”的心境。

你在一曲排箫中走上自己的路途。

一如那篱落菊花、梅妻鹤子。

你以身奏的梵音,是诱人入梦的,只有执着于心灵之路的人才梦得进去。

清茶布衣,麝香酴醾,乐得出世客的逍遥。

荒野里回声渐起,从“独居其涧,硕人之薖。

吾寐宿歌,永矢弗谖”,【应是“考盘在涧,硕人之宽。

独寤寐言,永矢弗谖。

” (《诗•卫风•考盘》)意思为:敲盘取乐山溪旁,贤人宽宏而大量。

独睡醒来自言语,此中乐趣永不忘】到“世间权钱烧似火(应是:从听世人权似火),不能烧得卧云心”;从“众人之途,当为远行”到“我与世界一同上路”。

我在一片响声中释然。

行路人生,总须有些甘愿领受寂寞独自开路的个人,他们走得快,经受的磨难也更多,但他们不仅觅得本心,也为后来的结伴行人开辟出小道。

一群人相互扶持,势必走得更慢更远。

正是这样一群人,垒起了人类文明的金字塔。

我拾起背包,决定孤独上路。

点评:这是一篇议论性的散文,文章脉络清晰,开头写了自己的踌躇:“不知是在这里等待抑或独自上路”。

中间用第二人称写了鲁迅和海子的启示,结尾再写“我拾起背包,决定孤独上路。

”文章紧紧扣住题目“一个人走”与“一群人走”的关系来写。

文章既展现了作者广阔的阅读面,作者对鲁迅、对海子都有深入的了解,对他们的作品、对《诗经》等经典也有独到的体会;文章还展现了作者深厚的语言功底,比如“在那样一个黑暗年代,你以笔为戟,独自上路,竟生生地把黑暗撕出一片光明来。

”“你走得比世人都快了些,你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。

”等语句就非常形象生动,非常有感染力。

(评分:58分)例文4 孤独者,自远方 孤独,是人生而具有的本性。

孤独是一条黑暗的铁轨,你永远不知道前面会有什么,毁灭抑或光明。

有人说:“如果你想走得快,一个人走。

”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。

他们都是孤独者。

为何

因为没有世俗繁琐的牵绊,没有与同伴内讧的机会,他们孤独向前,仅凭孤勇。

梵·高孤独,身为一个艺术家,他的孤独感尤其明显,人们无法理解他的作品。

贫困、饥饿将他压迫得发疯,用手术刀为自己刻下最后一笔。

但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许,他不是疯子。

他只是一个孤独行前于其他画家的人。

孤独者往往不能得到当时世人的理解,因为他们的思维方式高于现世,不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。

孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾,只能埋首于他们孤独的事业之中。

爱因斯坦性格孤僻,小 时曾被老师责骂不可理喻,却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱,在众人不齿之下,含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭,提出的日心说不被世人理解,便用生命去推动真理的前行。

所以,疯子是孤独的,天才也是孤独的。

真正孤独者是坚贞于自己的内心,抵得住诱惑,淡泊以明志,宁静以致远。

居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具,钱钟书谢绝记者采访,他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。

哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数,但他在晚年浮躁,喜爱名利,也就算不上是一个真正的孤独者。

孤独者在引领技术走向,推动社会发展的同时,也要注意民众的“同化”。

人的性格中隐约有群体意识,会理所当然地少数服从多数,孤独者要不有舌战群儒的本领,就要有充耳不闻的本事。

很多人本是一个人走,被呼喊几声,便成了芸芸众生的一员。

所以孤独者“高处不胜寒”,少而珍贵,受到世人的敬仰或是不解。

如果你想走得快,请一个人走吧。

成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独,苦心孤诣,不迷失于众。

孤独者,自远方。

点评: 文章很好地诠释了“孤独”和“远方”以及他们的关系,通过时代先驱梵·高、爱因斯坦、司马迁、哥白尼等不被人理解的孤独以及他们取得的成就,得出了“疯子是孤独的,天才也是孤独的”的观点。

又用居里夫人、钱钟书的事例说明孤独者“抵得住诱惑,淡泊以明志,宁静以致远。

”并且用爱迪生来说明什么是正真的孤独者,全文观点新颖深刻,富有辩证性,材料丰富典型,有说服力,语言表达流畅。

评分:(53分)例文5 上路 风继续肆虐,梨花飘落一地。

一柄折扇,镌上寥寥数语,提上一把缭竹青灯,披起长袍,就这样,上路了。

世上纷扰,诸事冗余,我孤身地出发,只影地前进。

我认为无牵无念,方能如那风一般疾速地前行。

我以为我是骄傲不可一世的。

如果想走得快,就一个人走。

陈鸥说,梦想是注定孤独的旅程。

我们各有各的路途,我唯有孑然一个,握紧心中一支未灭的烛火。

我的生活很清净,一个人在晨风里起床,踩着一地的静谧,上课时安静地疾书,课间捧上一株青绿,于阳光下享受温暖的刺骨。

我一个人奋斗,无所顾虑,跌倒了,自己爬起来,拍拍尘土继续上路。

一个人的时候,可以冷静地人之自己的脑与心,淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用,唱歌给自己听,脚步飞快只因无所羁绊。

我不过是想要走得快一些,再快一些,离我期待的远方近一些,更近一些。

所以我选择孤单上路。

而我终究发觉这是不必的。

孤独的心太烈,快然却如长眠般清苦,而且始终其实是逆着风前行。

因而我割裂了黑白的世界。

相比走得快,我更渴求能走得远。

路上是需要搀扶的。

因而我终于愿意与你们并肩战斗。

我接受着你们用你们的生命刻写在我生命力的华彩。

当我跌倒了,你们为我停下自己的脚步,伸出手来,只为了搀扶我一把;当我又重新站起来了,你们用厚实的手掌推我一把,让我继续前行;我心里的烛火灭了,你们替我拭去烛泪,又添上更亮的火光;我的孤独寂寥,我们一起干干杯,都给吃掉了;我开始觉得,你们带来的温暖像为我双肋插上羽翼,我从而得以飞得更高远。

那么,亲爱的,你们教会了我成长也教会了我爱,你们与我一并上路,然我看见了从未瞧过的世界。

你们是我新的烛火。

我的路因而更闪耀。

携手的并进,就能相互勉励着走得更远。

“从前啊,我以为我是神,我挥舞我手中的巨刃,斩下无数的光荣。

我以为我能越走越快,我以为孤独是往前走最大的力量。

风继续肆虐,而梨花落满地,却仿佛两个契机都不需要,仿佛那就是本能,我摒弃了孤寂,和我爱的人们一起继续上路。

我看见我的折扇就此添缀了不同的色彩,我的长袍飘扬得更为优雅。

所以我还能走得更踏实更绵远更光鲜,”我说,对着镜子里蓬头垢面的时间,“羁绊反而让我、让当下的我走得更远。

”又或者,其实孤寂无罪,欢腾无罪,不同的只是我视野的尽头是否一直鞭长莫及。

而我,当下,我宁可在我江郎才尽之前,在我与你们变得白头如新之前,为了能走得更快更远,而执子之手,悭然上路。

点评:这是一篇融抒情和说理于一体的散文,文章用散文的笔调,写出自己的情感,抒发内心的感受,前半部分“一个人走”,后半部分写“携手的并进”,走得更远。

全文中心明确,重点突出,第一人称的运用,使感受的表达更真切,更形象。

本文语言精练生动,比如“可以冷静地人之自己的脑与心,淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用”、“我心里的烛火灭了,你们替我拭去烛泪,又添上更亮的火光”、“你们带来的温暖像为我双肋插上羽翼,我从而得以飞得更高远”等语句,都表现出作者深厚的语言功底,也加强了说理的形象性。

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谁知道华罗庚的诗句

人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

—— 华罗庚 ◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

(华罗庚) 把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题,把这最简单最原始的问题想通了,想透了,然后再……来一个飞跃上升。

“这是一个十分精辟的思维方法,用这种方法解决问题,第一可以培养学生良好的心理素质,使之遇”新“不惧;第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。

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