静以修身 行以养得的古诗有哪些
静以修身，俭以养德。
出于诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
淮南子·主术训赏无功之 臣，臣亦不能死无德之君。
君德不下流于民，而欲用之，如鞭蹄马矣。
是犹不待 雨而熟稼，必不不可之数也。
君人之道，处静以修身，俭约以率下。
静则下不扰矣，俭则民不怨矣；下扰 则政乱，民怨则德薄；政乱则贤者不为谋，德薄则勇者不为死。
与静以修身俭以养德类似的诗句
，非宁静无以致远 自强不息，厚德载物
找壹些精髓励志的诗句：要求有心平气和、例如：《静以修身：俭以养得：非淡泊无以明志：非宁静无以致远》
《三国演义》的卷首词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢；古今多少事，都付笑谈中。
《红楼梦》里黛玉的葬花词：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜
游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘... 展开
夫君子之行 静以修身 俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
这句话中俭以养德与静有何关系?
是的静以修身,俭以养德，出自诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。
更为通俗一点就是：依靠内心安静精力集中来修养身心，是依靠俭朴的作风来培养品德的相关出处折叠编辑本段诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀国著名的政治家、军事家，官至丞相。
诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”【诫子书】原文夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!译文德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
不看清世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来得及呢
注释慆慢：怠慢。
励精：奋发向上。
接世：接触社会夫：句首发语词，用于引起下文的议论，无实意。
君子：有道德修养的人。
行：指操守，品德。
淡泊：安静而不贪图功名利禄。
去：消磨。
穷庐：贫寒的房屋。
接世：接触社会，承担事务。
枯落：落魄。
险躁：冒险，暴躁。
治信：“治”通“冶”，陶冶性情。
宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
致远：达到目的。
致，到达。
远，此指高尚的思想境界
