求诗经中包含“简”和“兮”的诗句。
《诗经·神曲风亮之上》：予遥，蟾宫之上；有绮梦兮，飞昨已往兮，忧怀之曝尽；与子见兮，在野之陌青。
牵绕兮我怀，河升波涨；美人兮相伴，斯是阙堂《诗经·神曲风·忐忑》：今夕何夕兮，且唱且吟。
昆弟悌睦兮，今却持刃。
今辰何辰兮，且歌且行。
昆弟笃爱兮，今却甲兵。
《诗经·陈风·月出》月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮《诗经·国风·陈风·月出》月出皎兮，佼人僚兮。
含有力字古诗句
有能力的时候却没有时间，有时间的时候却没有能力。
它们不能同时出现让我怎么办，让我怎么办。
这样就好像是懒人说出来的话，都是借口。
含“力”这个字的诗句
译 梅地纷纷， 树上还留。
有心求我的小伙子， 请不要耽误良辰。
梅子落地纷纷， 枝头只剩三成。
有心求我伙子， 到今儿切莫再等。
梅子纷纷落地， 收拾要用簸箕。
有心求我的小伙子， 快开口莫再迟疑。
赏析： 暮春，梅子黄熟，纷纷坠落。
一位姑娘见此情景，敏锐地感到时光无情，抛人而去，而自己青春流逝，却嫁娶无期，便不禁以梅子兴比，情意急迫地唱出了这首怜惜青春、渴求爱情的诗歌。
本诗描写未嫁的女子感叹青春逝去，渴望有男子及时来求婚。
诗以落梅比喻青春消逝，尤以落梅的多少暗喻时光变换，层层递进表达出内心强烈的感情。
此篇的诗旨、诗艺和风俗背景，前人基本约言点出。
《毛诗序》曰：“《摽有梅》，男女及时也。
召南之国，被文王之化，男女得以及时也。
”“男女及时”四字，已申明诗旨；后数语乃经师附会，应当略去。
《周礼·媒氏》曰：“仲春之月，令会男女。
于是时也，奔者不禁。
若无故而不用令者，罚之。
司男女之无夫家者而会之。
”明白了先民的这一婚恋习俗，对这首情急大胆的求爱诗，就不难理解了。
陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释：“梅由盛而衰，犹男女之年齿也。
梅、媒声同，故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。
龚橙《诗本义》说“《摽有梅》，急婿也。
”一个“急”字，抓住了本篇的情感基调，也揭示了全诗的旋律节奏。
从抒情主人公的主观心态看，“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。
全诗三章，“庶士”三见。
“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙子。
可见这位姑娘尚无意中人。
她是在向整个男性世界寻觅、催促，呼唤爱情。
青春无价，然流光易逝。
“真正的青春，贞洁的妙龄的青春，周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。
如今梅子黄熟，嫁期将尽，仍夫婿无觅，怎能不令人情急意迫
青春流逝，以落梅为比。
“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”，由繁茂而衰落；这也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝。
”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”，似乎深有《摽有梅》之遗意。
从诗篇的艺术结构看，“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。
重章复唱，是《诗经》基本结构。
但从诗意的表达看，有两种不同的形态，即重章之易辞申意和重章之循序渐进。
《草虫》首章末句“我心则降”、次章末句“我心则说”、末章末句“我心则夷”，即为语虽异而情相类的重章之易辞申意。
《摽有梅》则属于重章之循序渐进。
三章重唱，却一层紧逼一层，生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。
首章“迨其吉兮”，尚有从容相待之意；次章“迨其今兮”，已见敦促的焦急之情；至末章“迨其谓之”，可谓真情毕露，迫不及待了。
三复之下，闻声如见人。
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。
《摽有梅》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
从北朝民歌《折杨柳枝歌》“门前一株枣，岁岁不知老。
阿婆不嫁女，那得孙儿抱”，到中唐无名氏的《金缕曲》“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝”；从《牡丹亭》中杜丽娘感慨“良辰美景奈何天”，到《红楼梦》里林黛玉叹惜“花谢花飞飞满天”；以至闻捷《吐鲁蕃情歌》中的“苹果树下”和“葡萄成熟了”这两首名作，可以说，无不是这一原型模式的艺术变奏。
然而，《摽有梅》作为先民的首唱之作，却更为质朴而清新，明朗而深情。
