纳兰性德乡愁诗句
长相思山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
纳兰性德的“思乡”诗句有哪些
乡愁 作者;余光中 原文:小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 原文:乡愁 作者: 席慕蓉 故乡的歌是一枝清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
王安石的乡愁是融于 张籍的乡愁由 纳兰性德的乡愁 他们表达思乡共同特点是
王安石的乡愁融于满目的春色之中，张籍的乡愁由肃杀的秋风引起，纳兰性德的乡愁是由北方的风雪勾起的。
三部作品表达思乡共同特点触景生情，寓情于事。
《泊船瓜洲》王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
该诗从字面上看是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望，其实在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
《秋思》张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
诗句借助日常生活中寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。
秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀，引起对家乡、亲人的思念之情，于是创作了这首诗。
《长相思》纳兰性德 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯. 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声. 词中描写将士在外对故乡的思念，抒露着情思深苦的绵长心境，是边塞军旅途中思乡寄情的佳作。
塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰对京师中家的思念，写下了这首词。
王安石的乡愁融于满目的春色之中,张籍的肃杀的秋风引起，纳兰性德的乡愁是由北方的风雪勾起的。
下列诗句
王安石的乡愁是融于满目的春色之中，张籍的乡愁是肃杀的秋风引起，诗人纳兰性德所描写的关外将士的乡愁却是由北方的风雪勾起的。
王安石的乡愁融于满目的春色之中，张籍的乡愁由肃杀的秋风引起，纳兰性德的乡愁是由北方的风雪勾起的。
下
长相 年代：【清】 作者：【纳德】 山一程水， 身向榆关那畔行， 夜深千帐灯。
风一更，雪一更， 聒碎乡心梦不成， 故园无此声。
名词解释： 榆关：山海关。
那畔：那边，指关外。
聒：喧闹，嘈杂。
故园：故乡，家园。
【词义】 翻过一座座山，越过一倒倒水，我随同护驾的千军万马，浩浩荡荡地向山海关进发。
天黑了，营帐中燃起了盏盏灯火，壮丽辉煌。
夜深了，不知道什么时候，营帐外忽然风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入眠。
同样的寒夜风雪之声，却觉得和家乡截然不同。
【背景介绍】 纳兰性德（1655-1685），字容若，满族正黄旗人，是明珠的长子。
本词写于康熙二十一（1682）年，时值伴随康熙帝出山海关，祭祀长白山。
当时纳兰性德年仅27岁，正值年轻气盛之时。
但是全词读起来，却不让人轻松，似乎是有心无力之状。
“山一程，水一程”描写的是伴随皇帝出行时的一路上的风景，也有山回水之意。
“一程”又“一程”，走了一山又一山，过了一河又一河，就像一个赶路的行者骑在马上，回头看看身后走过的路的感叹。
如果说“山一程，水一程”写的是身后走过的路，那么“身向榆关”写的就应该是作者往前瞻望的目的地。
“榆关”就是山海关，作者是在伴随皇帝去山海关以外还有很远的长白山，“那畔行”正是说明此行的最终目的地不是“榆关”，而是在“榆关”的“那畔”。
“那畔行”三字是通俗化语言，“那畔”犹如“那厮”，“那边”，“那处”，作者会脱口而出此俗语，很显然既有一种放松，也有一种不情愿。
“夜深千帐灯”这一句写出了皇上远行时候的壮观。
想象一下那副场景吧，风雪中，夜幕下，在群山里，一排排营帐里透出的耀眼的灯光，景象该是何等的壮观
“风一更，雪一更”，“更”是指时间，旧时夜里的一种计时单位，和上面的“一程”所指的路程，形成了工整的对仗。
“聒碎乡心梦不成”，夜里，寒冷的风雪吹打着帐篷，作者怎么也睡不着，失眠了，于是于寂寞无奈之中数着更数，感慨万千，又开始思乡了，因此才有“故园无此声”。
其实并不是“故园无此声”，而是以往在故园有亲人，有天伦之乐，让自己没有机会睡帐篷、听风雪，在温暖的家里也不会觉得寒冷，而此时此地，远离家乡，才分外的感觉到了风雪异乡旅客的情怀。
由此才觉得“故园无此声”。
总的来说，这首词写得很传神，很动情，然而状观之处却体现不出作者的大气魄来，这可能源于他宦官家庭出身，父亲谨慎为官的教育，也可能源于他内心深处的某中不悦。
不过这样一来，恰恰又集豪放与婉约于一体之大成，凝炼出中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠，深得后人的喜爱和传诵。
