归园田居中用比喻和双关表达厌恶官场回归田园后喜悦心情的诗句
久在樊笼里，复得返自然。
作者自比为落入樊笼的羁鸟，用樊笼比喻束缚他天性的官场，表现出对官场的厌恶。
而羁鸟重返自然，可以想象它得到自由的轻松喜悦，这正表现陶渊明归隐田园的轻松喜悦。
表达“厌恶一个人”的心情的诗词有哪些
此句出自李白 《独酌》全诗如下： 花间酒,独酌无相亲。
举明月,对影成三人。
月既不解饮,随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
此诗写了诗人孤独寂寞,以酒浇愁的苦闷心情. 两句花间一壶酒,独酌无相亲点出了一个独字.独酌乃此篇之诗眼.诗人有酒无亲,只好邀请明月和自己的影子来做伴了.这是从陶渊明的《杂诗》中“欲言无予和。
挥杯劝孤影”一句话中出来的，不过李白多邀了一个明月，所以“对影成三人”了。
明月自然不会喝酒，影子也只能默默跟随着自己，但是有这样两个伴侣究竟不至于那么孤独，就暂且在月影的伴随下，及时行乐吧
孤独的诗人还进一步来要求“永结无情游，相期邈云汉。
”“无情”既因为月亮、影子等是没有知觉情物的事物，也含有不沾染世俗关系的意思，诗人认为这种摆脱了利害关系的交往，才是最纯洁最真诚的。
此诗从表面看，邀月对饮，及时行乐，似乎有些消极出世的思想，但这也却是诗人别具一格的表达方法。
透过“我歌月徘徊，我舞影凌乱”的诗句，诗人内心深心的极度凄凉孤独之感跃然纸上，而且就其对社会上与人之间庸俗关系的厌恶与否定而言，也是含有积极意义的。
陶渊明在归园田居中表达自己身在宦海而心系田园诗句是
少①无适②俗③韵④⑤本爱丘山⑥。
（我少年时就迎合世俗的兴趣，天性热爱山川田野。
①少：指少年时代。
②适：适应，适合。
③俗：世俗、社会风气。
④韵：本性、气质。
⑤性：天性，本性。
⑥丘山：指田园、大自然。
）[首句是诗人真诚的自我表白，一“少”字，与成年后“误落尘网”形成对照，暗含对少年时天真质朴的追忆和留恋；“性本”二字，揭示出诗人内心深处喜山的自然本性，正因如此，才有后来的“归园田居”。
]误落尘网①中，一去三十年②。
（偶尔失足误落仕途俗网，光阴虚度一去便是十三年。
①尘网：世俗的罗网，比喻仕途，官场。
②三十年：陶渊明自东晋孝武帝太元十八年，即公元393年初做江州祭酒，至东晋安帝义熙元年，即公元405年辞去彭泽令归田，一共十三个年头。
这里的“三十年”是夸大的说法，也有人认为是“十三年”之误。
）[“误落”道出诗人对官场的厌恶，也有引咎自责的遗憾，而“一去三十年”，则是对自己整个前半生对仕途官场的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。
尘网”与下文的“羁鸟”“池鱼”相应，让人自然地联想到，“羁鸟”和“池鱼”都失去了最适合它们生长的环境，只会觉得痛苦，诗人出仕的处境与此没什么区别。
]羁鸟①恋旧林，池鱼②思故渊。
（笼中的鸟儿思恋昔日的丛林，池里的鱼儿向往旧时的清泉。
①羁鸟：被束缚在笼中的鸟儿。
②池鱼：养在池塘中的鱼。
）[此两句诗以羁鸟、池鱼比喻自己过去在仕途生活中的不自由，以旧林、故渊比喻田园，表达身在宦海而心系田园的心情。
鸟在空中飞、鱼在水里游，这两种景象最易唤起人们对于自由的向往，如“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，陶渊明还有这样的诗句：“望云惭高鸟，临渊愧游鱼”。
“羁鸟”“池鱼”两词，让我们感受到诗人在官场中的种种束缚下痛苦不堪、失去生机的形象。
而本性是难以改变的，鸟要回到山林飞，鱼要回到大河游，诗人也还是要归返田园的。
]开荒南野际，守拙归园田①。
（在南郊野外垦辟出一块荒地，固守住愚拙本性重回故居园田。
①归园田：即回归园田居。
园田居，又名古田舍，为陶渊明在浔阳柴桑的住宅之一。
）[“开荒”两句表明自己归隐的决心。
守拙，守正不阿。
西晋潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”之说，巧官即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。
诗人借此坦露心迹。
]诗的开头八句，概括叙述了自己从出仕到归隐的缘起。
展示了诗人在出入、进退选择上的一段经历：爱丘山→落尘网→恋旧林→归田园。
方宅①十余亩，草屋八九间。
（宅地四周土地十多亩，盖起草屋陋居八九间。
①方宅：住宅四周。
方，通“旁”，旁边。
）榆柳荫①后檐，桃李罗②堂前。
（浓绿的榆柳覆盖着后檐，香艳的桃李罗列在堂前。
①荫：覆盖、遮盖。
②罗：排列。
）[“方宅”起写田园生活。
先写近景，“方宅”“草屋”，最基本的生活标准，却洋溢着诗人故园依旧、“吾爱吾庐”的一往深情。
“榆柳”“桃李”，农家房前屋后常见的树木，平平常常，普普通通，却是另一番崭新的天地，唤起诗人的喜悦欢欣。
]暧暧①远人村，依依②墟里③烟。
（暮色苍茫中远处的村落隐约可见，村落里升起了袅袅的炊烟。
①暧暧：ài'ài，昏暗，模糊。
②依依：轻柔而缓慢地飘升。
③墟里：村落。
）狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅①。
（狗在幽深的巷子里吠叫，鸡在桑树的顶端啼鸣。
①巅：顶端。
此两句化用汉乐府《鸡鸣行》：“鸡鸣桑树巅，狗吠深宫中”。
）[再写远景，极目远眺，袅袅炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀传来犬吠鸡鸣。
“远人村”“墟里烟”“鸡鸣”“狗吠”是乡村里常见的景象声音。
但诗人觉得一切都那么新奇美好，禁不住伫立凝望、驻足谛听。
]户庭无尘杂，虚室①有余闲。
（庭院一尘不染，没有尘俗杂事，空静的房室十分安闲。
尘杂：尘俗杂事。
虚室：虚空闲静的居室。
①虚室，又暗喻自己内心。
《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。
”意思是，看那空明的心境，空虚的内心处在纯洁的状态，吉祥就来临了。
）[此二句收回目光，又转近景，回应前面写自己的住处和心情：“无尘杂”，没有“尘网”世俗之事的烦扰；“有余闲”，日子过得舒适安闲。
作者笔下的田园乡村生活平淡无奇，然而读起来有着盎然的诗意，并且能从中感受到诗人轻松、平和、喜悦的心情。
]以上十句，为本诗的核心部分，绘声绘色地描写了田园生活，平常普通的农家生活画面融入了诗人欣喜愉悦之情，充满诗情画意，诗意盎然，沁人心脾，悦人耳目。
久在樊①笼里，复得返自然②。
（我曾经长久地被困在牢笼里，如今终于重回大自然。
樊笼：关鸟兽的笼子。
这里比喻官场生活。
①樊：篱笆、栅栏。
②自然：大自然，指田园生活，又指自然的本性。
）[“久”与“三十年”相映，“樊笼”与“尘网”相映，“返自然”与“爱丘山”相映，而这个“返”字写尽了“魂兮归来”的乐趣。
樊笼、尘网，是禁锢人的牢笼和罗网，使人有“羁鸟”和“池鱼”之感。
既然如此，那么一旦冲出樊笼，返回大自然的怀抱，回归自己的自然本性，就会处处皆春，其乐无穷。
]最后二句归结全篇，是对归返田园生活的总结和赞美，也是对官场生活的否定，抒发他挣脱樊笼、重返自然后的无限乐趣。
义熙元年(405)八月，陶渊明出任彭泽县令，在任八十余天，辞官归田。
次年，诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。
是出仕还是退隐，青壮年时期的陶渊明在这个问题上有过多次反复，而从彭泽县令任上的“逃离”，是他与仕途彻底决裂的开始。
这些诗作是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌，充分反映了他的深刻思想变化。
《十五从军征》阅读答案 1.解释加点字词 始： 累累： 持： 贻： 2.本诗以____为主，用__
《十军征读答案 十五从军征 十五从军征， 八十始得归。
道逢乡里人 “家中有阿谁?” “遥看是君 “松柏冢垒垒。
” 兔从狗窦入， 雉从梁上飞。
中庭生杂树， 井上生旅葵。
舂谷持作饭， 采葵持作羹。
羹饭一时熟， 不知贻阿谁! 出门东向看， 泪落沾我衣。
版本一： 1.解释加点的字 ①八十始得归： ②采葵持作羹： ③兔从狗窦入： ④不知贻阿谁： 2.说说下列诗句的意思 ①遥看是君家，松柏冢累累。
②出门东向望，泪落沾我衣。
3.诗中主人公离家归家的年龄分别是多大
4.用诗中的句子回答：主人公的家现在怎样
5.全诗表达了一个怎样的主题
参考答案： 八.1.①才 ②菜汤 ③洞 ④给 2.远远看去，那就是你的家，那边松树柏树很多，坟墓一大堆。
走出门外向东望去，（心情极其悲痛），眼泪就流了下来。
3.十五、八十 4. 松柏冢累累，兔从狗窦入，雉从梁上飞。
5.全诗通过对一个久别家乡重归故里的老兵回家时所见情景的描述，表现了他的孤独和凄凉，反映了战争的残酷无情，也体现了人民对战争的厌恶和憎恨之情。
. 版本二 《十五从军征》阅读题： 1.“十五”“八十”是____的手法，这样写的目的是什么? 2.主人公归家后，看到家中凄凉破败的景象是“___________________________________” 3.此诗抒发了老翁怎样的心情?通过哪句诗体现出来的? 《十五从军征》阅读答案： 1.夸张暴露封建社会兵役制度的极端的不合理。
2.兔从„„葵。
3.抒发了老翁孤独凄凉的心情。
“羹饭一时熟，不知贻阿谁，出门东向看。
泪落沾我衣”
陶渊明田园诗的艺术风格有哪些
陶渊明的诗最突出的特点便是平淡自然与深厚醇美的统一.他的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣.在表现方法上,这些诗歌多用白描手法,语言朴素自然,少见华丽,但这并不意味着平淡无味.在田园诗平淡的描写中蕴含着陶渊明对生活的热爱和对自然的热爱,表现出他美好的人格和崇高的理想.同时陶渊明的田园诗还富有意境,所选的景物多具有鲜明的特征,且饱含着诗人的感情,体现了诗人的个性特征.陶诗还善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中,使平凡的素材表现出不平凡的意境,这种情,景,理交融形成的意境十分和谐,往往令人神往.渊明是我国魏晋南北朝时期最杰出的诗人,是我国古代诗歌史上的伟大诗人之一.他自幼受儒家正统思想的熏陶,抱有大济苍生的壮志,曾几度出仕.但他同时也受老庄思想和当时盛行的隐逸风气的影响,具有爱慕自然,企羡隐逸的思想.腐败,黑暗,污浊的社会现实,不仅使他济世的抱负根本无法实现,还得降志辱身,小心谨慎地周旋于风浪险恶的官场,这种生活使他倍感矛盾和痛苦.他在四十一岁任彭泽令时,因不能为五斗米折腰,毅然结束了十余年任隐不定的生活,辞官归隐,坚决走上了躬耕自给,洁身守志的归田道路.归田以后,诗人通过对无限美好的田园风光的描绘,自然淳真的田园生活的歌颂,自己躬耕同农民友好交往的欢悦心情的倾吐,广大人民追求美好生活的理想和愿望的反映.在当时玄言诗笼罩诗坛的情况下,一反玄言诗的脱离实际和枯燥无味,别开生面,为我国创作了第一流的诗歌.他的诗以崭新的内容,淳朴自然的风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域——田园诗,从而成为田园诗派的创始人.陶渊明的诗歌现存一百二十多首,多写于归田之后,故田园诗占了很大的比例.他的田园诗风格亲切淳真,平淡自然;意境浑融完整,高远入化;且富有真淳隽永的理趣;语言精工凝炼本色自然,而不加雕饰.这些特色充分体现了他的独特的审美情趣,艺术追求和美学观点以及物我一体,心与道冥的人生境界.奠定了后世田园诗的艺术风格特色,对后世诗歌的发展从内容到形式产生了广泛而深远的影响.陶渊明的田园诗有的是通过描写田园景物的恬美,田园生活的简朴,表现自己悠然自得的心境.或春游,或登高,或酌酒,或读书,或与朋友谈心,或与家人团聚,或盥濯于檐下,或采菊于东篱,以及在南风下张开翅膀的新苗,日见茁壮的桑麻,无不化为美妙的诗歌.诗人通过对无限美好的田园风光的描绘,自然淳真的田园生活的歌颂,自己躬耕同农民友好交往的欢悦心情的倾吐,广大人民追求美好生活的理想和愿望的反映,将自己对官场黑暗的极端厌恶和对美好田园生活的向往表达得淋漓尽致.崭新的内容,淳朴自然的风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域——田园诗,从而成为田园诗派的创始人.他的田园诗风格平淡自然,亲切真挚,然而却包含了高度的匠心,笔法清新,描写细腻,以情化理,理入于情,达到了哲理性与形象性的统一.
