描写火烧云的句子按出现,样子,变化,消失,来写
（一）导语激情，引入新课 师：夕阳、明月、火烧云……是美丽的。
曾经有多少位作家、诗人用最美的语言描绘过它们。
火烧云这一景象使多少人陶醉过。
现代女作家萧红用最生动、最优美的语言，描绘了夕阳西下，火烧云颜色、形状变化的瑰丽情景。
这节课我们继续学习第10课《火烧云》。
（板书：火烧云） （二）整体感知，梳理结构 师：什么叫“火烧云”
打开课本，用自己喜欢的读书方式读一读课文，可以是大声朗读，可以是轻声速读，可以是默读课文，从课文中找出一句话来回答。
（学生选择自己喜欢的读书方式进行读书。
） 师：什么叫“火烧云”呢
从课文中找出一句话来回答。
生：“天上的云从西边一直烧到东边，红通通的，好像是天空着了火。
”这就是火烧云。
师：你读书很认真，找得很准确。
这句话中有一个动词用得特别好，读读这句话，看看谁能把它找出来
（学生读） 生：我认为“烧”这个动词用得好。
师：为什么
不必急于回答，先来看看火烧云上来时的景象，边看边体会。
（课件展示：在烈火中燃烧的云从西边逐渐烧到东边，最后一片片呼呼燃烧着的火焰弥漫了大半个天。
） 师：谁来谈一谈为什么“烧”字用得好呢
生：我体会到火烧云上来了，就像是天空中着了一场大火。
生：着火的时候，火势特别大，特别猛。
我从这个“烧”字感受到火烧云上来时一定很快、很有气势。
生：我还感受到了火烧云上来时，像铺开了一幅巨大的瑰丽绸缎，天空中完全是红颜色的，美丽极了。
师：你们真会思考
你瞧，祖国的语言文字真是太美妙了
一个 “烧”字既突出了火烧云上来时天空的颜色，像火一样红；又如同熊熊燃烧的烈火一样有气势，给人一种动态变化的感受。
师：那么这篇课文是按照什么顺序记叙的
生：是按照“火烧云上来了、火烧云的变化、火烧云下去了”顺序记叙的。
（板书：火烧云上来了、火烧云的变化、火烧云下去了） （三）读中感悟，积累运用 1、学习“火烧云上来了” 师：课文里讲的火烧云是什么时候的
自己读第一自然段，边读边思考。
（学生读） 师：课文里讲的火烧云是什么时候的
生：是傍晚时候的。
师：再读第一自然段，想想课文里讲的是什么季节傍晚时候的火烧云
（学生自由读） 生：是夏季傍晚时候的火烧云。
师：你是从哪些地方体会到的
生：我从“晚饭过后”体会到这是傍晚时的火烧云，从“旁边走来个乘凉的人”体会到这是夏季的火烧云。
师：你真会读书
（课件出示一副霞光照到大地上的美丽图画。
） 师：夏季傍晚的火烧云景象，给你留下了怎样的感受
生：夏季傍晚的火烧云，简直是太美啦
生：火烧云真伟大，把大地打扮得这么漂亮。
生：火烧云就像一位神奇的画师，把整个天空涂抹得五彩缤纷。
师：霞光照到大地上，使地上的人和物的颜色发生了变化，从侧面渲染了火烧云的“红”。
霞光这么美，火烧云就更美了。
师：我们可以带着怎样的语气去读呢
生：惊喜的语气。
师：可以。
生：带着赞美的语气读。
师：好
带着感情自己读读这段话。
（学生自由朗读第一自然段） 师：我们一起读，边读边感受霞光的美。
（学生有感情地齐读） 2、学习“火烧云的颜色变化” 师：作者从哪两个方面描写火烧云的变化
自己读三～六自然段，边读边思考。
（学生自由朗读） 生：写了火烧云的颜色，还写了它的形状。
（板书：颜色、形状） 师：火烧云颜色变化有什么特点
生：火烧云颜色变化特别快。
（板书：快） 师：你从哪些词语体会到的
生：我从“一会儿”这个词体会到的。
师：火烧云的颜色变化不仅快，而且还很—— 生：（齐答）多。
（板书：多） 师：都有哪些颜色
生：半紫半黄、半灰半百合色，还有红通通、金灿灿、 生：葡萄灰、梨黄、茄子紫 师：“葡萄灰”、“梨黄”、“茄子紫”这三种颜色，能不能分别用“像 一样的 _____色。
”这句话描述一下
生：“葡萄灰”就是像葡萄一样的灰色。
生：“梨黄”，像梨一样的黄色。
生：“茄子紫”，像茄子一样的紫色。
师：天空中还有哪些颜色
生：还有些说也说不出、见也没见过的颜色。
师：你们看，这些颜色多漂亮啊
（课件展示火烧云颜色变化的录像。
） 师：那么我们试着说说这些说也说不出、见也没见过的颜色，用“葡萄灰”、“梨黄”、“茄子紫”这种带比喻的形式来说。
生：苹果绿。
生：桃红。
生：玫瑰紫。
生：石榴红。
生：杏黄。
生：秋叶黄。
师：说的真好。
生：黄瓜绿。
生：草莓红。
生：橘黄。
生：橄榄绿。
生：柠檬黄。
生：西瓜绿。
生：我觉得这个词语不好。
因为西瓜的皮有的地方是深绿色，有的地方是浅绿纹，一个词语它不能代表两种颜色呀。
师：说的有道理。
那你能不能说一个更好的
生：冬瓜绿。
师：真好
（还有同学举手）你接着说。
生：枣红。
生：香蕉黄。
生：草绿。
师：天空中这么多的颜色交织在一起，那是多美的呀
能不能用恰当的词语概括出火烧云颜色变化多呢
生：五颜六色。
师：概括得好
生：五彩缤纷。
生：绚丽多彩。
生：色彩斑斓。
生：五光十色。
师：真会用词。
读读这段话，比一比谁能读出对火烧云的赞美之情
（学生自由朗读第三自然段）（指名两位同学有感情地朗读） 师：感情很充沛。
凭借段落结构，自己试着背一背。
（课件出示第三自然段的段落结构。
）（学生自由背） 师：谁愿意带着感情给大家背一背
（全班同学举手）既然这么多的同学都愿意背，那么我们一起背诵这一段话。
（学生有感情地齐背第三自然段） 3、学习“火烧云的形状变化” 师：读读四～六自然段，思考：火烧云形状变化有什么特点
（自由读） 生：火烧云的形状变化很多。
师：火烧云的形状像什么
生：像马、狗、狮子。
师：形状变化除了多以外，还有什么特点
生：特别快。
师：从哪些词语体会到的
生：从“一会儿”、“忽然”体会到的。
生：还有“过了两三秒钟”、“一转眼”、“接着” 师：说的很好。
还有补充吗
生：还有“正在”这个词语。
师：补充的很准确。
你们知道吗
作者在描写马的样子时，描绘得真是精彩，一起来欣赏。
（课件出示） 马是跪着的，像等人骑上它的背，它才站起来似的。
马是跪着的。
师：读一读这两句话，比较它们有什么不同
（学生自由读） 生：第二句话中少了“像等人骑上它的背，它才站起来似的”。
师：再读读这两句话，想一想书上为什么选用第一句
（自由读） 生：因为第一句作者把马写得非常温顺，可爱，恳请主人骑上它的背，它才高兴似的。
生：我觉得书上选用第一句是因为它很具体，把马跪在那想干什么写了出来。
第二就像一杯白开水，没有意思。
师：同学们很会思考，说的很精彩。
第一句中哪是看到的，哪是想到的
生：“马是跪着的”是看到的，“像等人骑上它的背，它才站起来似的”是想到的。
师：很好，作者把看到的和想到的融合在一起写，不仅使文章的生动、具体，还突出了火烧云的变化美。
再来读四～六自然段，边读边体会把看到的和想到的融合在一起写的写作方法。
（自由读） 师：老师想和大家一起读火烧云形状变化的三个自然段。
我们先读第四自然段，怎样读呢
我来提问题，你们用书上的句子来回答，咱们一起读书。
师：一会儿，天空中出现了什么
——（板书：出现） 生：（接读）一会儿，天空中出现一匹马， 师：（插问）它是什么样子的
——（板书：样子） 生：（接读）马头向南，……它才站起来似的。
师：（插问）它是怎样变化的
——（板书：变化） 生：（接读）过了两三秒钟，……尾巴可不见了。
师：（插问）消失了吗
—— （板书：消失） 生：（接读）看的人……变模糊了。
（写狗和狮子的两个自然段，教师也这样引读。
） 师：（手指板书）作者是按什么顺序叙述火烧云形状变化的
生：按“出现、样子、变化、消失”这个顺序来写的。
师：说的对。
作者按“出现、样子、变化、消失”这个顺序叙述的，并融入了自己的想象，突出了火烧云形状变化的特点，这种写法很值得大家学习啊
师：学习到这，老师有个突发的灵感，电脑里有火烧云形状变化的录像，想请大家给录像配音，有兴趣吗
（生齐答：有）配音不是件容易的事，首先要记住火烧云形状变化的内容，再根据画面充满激情地讲解。
我们先试着一起背诵一下四～六自然段，好吗
（课件出示四～六自然段的段落结构）（学生有感情齐背） 师：谁愿意当配音演员
（学生兴趣浓厚，纷纷举手）请三位同学分别为“马”、“狗”、“狮子”这三部分内容配音。
（课件播放录像，并配上悠扬的乐曲）（教师指名三位同学为录像配音） 师：太精彩了
（教师带头鼓掌）下面我们一起为录像配音，好吗
（学生兴趣高涨，齐声答：好）（学生充满激情地给录像配音） 师：真不错
说不定10年后，我们班还真能出一位著名配音演员呢。
师：火烧云形状变化这么多，用学过的词语概括出火烧云形状变化多。
生：变化多端。
生：变化莫测。
生：千变万化。
生：绚丽多姿。
生：千姿百态。
生：瞬息万变。
师：真好
老师捕捉了一组火烧云变化的镜头，我请同学一起来欣赏。
（课件展示一组火烧云变化的图片） 师：想象一下，它们像些什么呢
想象它的形状，并按照它的“出现、样子、变化、消失”这一顺序同桌同学互相说一段话，一会儿我们集体交流。
（同桌同学一起练习说话） 师：我们一起来交流，谁愿意先发言
生：（学生手指屏幕）一会儿，天空中出现了一座座山峰，高低不平，连绵起伏，犹如珠穆朗玛峰一样雄伟、壮观。
可一眨眼的工夫，就离我们远去了，而且越去越远。
（学生鼓掌） 生：（学生手指屏幕）这时又跑来了一只大花猫，猫的身上全是彩色的斑点。
我还给它起了个好听的名——点点。
它趴在空中，好像在撒娇，想让人抱一抱它。
（学生沉思） 师：当它看见那边出现了一只小老鼠，猛地跑了过去，猫和小老鼠都看不清了。
（学生：大笑）（还有学生举手）你接着说。
生：快看啊，不知从哪里钻出了一群小猴子，那些小猴子的脸红红的，眼睛圆圆的，跳来跳去，仿佛运动员在认真地跳鞍马。
可是一转眼就变了，再也找不着了——变成了一只小兔。
生：小兔是躺着的，看上去就像躺在沙发上一样悠闲。
过了两三秒钟，小兔站起来了，伸了伸懒腰。
这时，小兔的四肢变得更长了，变得模糊了。
生：再看那边，一条“巨龙”腾空而起，还在空中不停地舞动着。
只见那条“巨龙”张着大嘴，鼻子翘着老高，一双铜铃般的圆眼，放射出紫色的光，还挺神气呢
可我还没有尽情欣赏，“巨龙”就赶回“龙宫”去了……（鼓掌）师：你们的想象太丰富了，说的真棒
4、学习“火烧云下去了” 师：作者观察火烧云时有着怎样的感受
从第7自然段找一句话来回答。
生：读“一时恍恍惚惚的，……什么也看不清了。
” （四）回归整体，激发情感 师：学完了这篇课文，能不能说一句赞美火烧云的话呢
生：火烧云真是太美丽啦
生：火烧云不但绚丽多彩，而且变幻莫测。
生：我爱火烧云，它给我的想象插上了翅膀。
（五）质疑问难，妙在延伸 师：现在大家还有没有不懂的问题
如果有，马上提出来
生：为什么火烧云颜色变化这么多
生：为什么火烧云只出现在早晨或傍晚
生：火烧云上来时，为什么地上的人和小动物的颜色发生变化呢
师：你们提出的问题很好，有的连老师一时也回答不上来。
怎么办呢
《变幻的天空》一书介绍了有关火烧云的知识，下课可以请教它。
（课件展示《变幻的天空》一书的封面） （六）作业 师：今天的作业共两项，你可以从以下两项作业中任选一项来完成。
分别是： 1、以“火烧云”为内容。
2、以“礼花”为内容。
想像它的形状，按照“出现、样子、变化、消失”这一顺序写一段话。
◆
描写春夏秋冬的现代诗
惹尘埃——之春夏秋冬 （一）春 雪化了之后 冻的地也就醒了 在一个滋润的清晨 那头老牛 带着熟悉的梨 缓缓地开始了春天的劳作 翻开后的土地 带着泥土的腥味 绿色的田埂上 留下 农夫们从雨水 惊蛰 春分 走过时清晰的脚印 希望被从容的播种地里 等待 漫长而短暂 感觉遥遥无期的时候 一夜之间 庄稼就绿了 谁的笑在田头绽放 如三月的桃花 （二）夏 阳光隐退之后 一片火烧云红透了天际 这样的季节总无法使人宁静 灵魂里藏着叛离的心 常常会在黄昏后 遇见 一个洁白的身影 那种纯净 让人无法平静的呼出姓名 一尘不染与六根未净 两个平行的世界 如何 才能修炼出一份相同的缘分 要凋零的 始终要凋零 该叛离的 终究会远行 如果不以时间来计算远近 那么 是否天涯也可忽略成 近在咫尺的离分 天边出现了火烧云 这样的季节使人无法宁静 （三）秋 叶子落了 果实挂满枝头 谁的付出 凝结成泪 藏在山的那头 故事早已落满尘埃 再也无法打动 年少的心 如果结局早已注定 何必执着于那段过往与曾经 果实里孕含种子 大雪化后就能落地而生 谁说秋天 美得只剩下了飘零 （四）冬 那一夜 下着雪 纷纷扬扬掩盖一切 送你回家 在楼下 你说 “堆个雪人吧” “就当你为我守候天明” …… 至今还记得 你冻红的手 微笑着看雪人的模样 其实那夜以后 后悔没能牵住你的手 轻轻地放在胸口 …… 又下雪了 此时的雪 片刻没有了踪影 不像当年纷纷扬扬 至今堆积在尘封的心
描写春夏秋冬的现代诗
惹尘埃——之春夏秋冬（一）春雪化了之后冻的地也就醒了在一个滋润的清晨那头老牛带着熟悉的梨缓缓地开始了春天的劳作翻开后的土地带着泥土的腥味绿色的田埂上留下农夫们从雨水惊蛰春分走过时清晰的脚印希望被从容的播种地里等待漫长而短暂感觉遥遥无期的时候一夜之间庄稼就绿了谁的笑在田头绽放如三月的桃花（二）夏阳光隐退之后一片火烧云红透了天际这样的季节总无法使人宁静灵魂里藏着叛离的心常常会在黄昏后遇见一个洁白的身影那种纯净让人无法平静的呼出姓名一尘不染与六根未净两个平行的世界如何才能修炼出一份相同的缘分要凋零的始终要凋零该叛离的终究会远行如果不以时间来计算远近那么是否天涯也可忽略成近在咫尺的离分天边出现了火烧云这样的季节使人无法宁静（三）秋叶子落了果实挂满枝头谁的付出凝结成泪藏在山的那头故事早已落满尘埃再也无法打动年少的心如果结局早已注定何必执着于那段过往与曾经果实里孕含种子大雪化后就能落地而生谁说秋天美得只剩下了飘零（四）冬那一夜下着雪纷纷扬扬掩盖一切送你回家在楼下你说“堆个雪人吧”“就当你为我守候天明”……至今还记得你冻红的手微笑着看雪人的模样其实那夜以后后悔没能牵住你的手轻轻地放在胸口……又下雪了此时的雪片刻没有了踪影不像当年纷纷扬扬至今堆积在尘封的心
作者为什么能把火烧云描写得那样生动具体
你从中学到了了哪些观察方法
在清晨，太阳刚刚出来的时候，或者傍晚太阳快要落山的时候，天边的云彩常常是通红的一片，像火烧的一样。
人们把这种通红的云，叫做火烧云，又叫朝霞和晚霞。
有时候，没有云，天边也会出现火红的颜色，这叫火烧天。
火烧云是日出或日落时出现的赤色云霞。
火烧云属于低云类，是大气变化的现象之一。
它常出现在夏季，特别是在雷雨之后的日落前后，在天空的西部。
由于地面蒸发旺盛，大气中上升气流的作用较大，使火烧云的形状千变万化。
火烧云的色彩一般是红通通的。
火烧云的出现，预示着天气暖热、雨量丰沛、生物生长繁茂的时期即将到来。
我们已经知道太阳光是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光混合成的。
这些颜色的光的波长不一样，红色光波最长，橙色光波其次，紫色光波最短。
空气的分子和空气里飘浮着无数细小的灰尘和水滴，它们都能够把太阳的各色光线分散开来，这叫作散射作用。
太阳光中的光波波长越短的，像紫色、蓝色光就很容易被散射开来；波长越长的，像红色、橙色光就不容易散射。
早晨或傍晚，太阳光是斜射的，它通过空气层的路程比较长，受到散射就减弱得很厉害。
减弱得最多的是紫色光，减弱得最少的是红色或橙色光。
这些减弱后的彩色阳光，照射在天空中、云层上，就形成鲜艳夺目的彩霞。
天上没有云的时候，悬在空中的雨滴少；中午空气层较薄，太阳光里的红、橙、黄、绿几种色光几乎全部通过，只把青、蓝、紫几种色光拦住，而这几种光中，又数蓝色光反射的最多，所以把整个天空染成了蓝色。
清晨太阳从东方升起，或者傍晚太阳落山的时候，太阳光射到地面上，穿过的空气层要比中午太阳当顶的时候厚一些。
太阳光中的黄、绿、青、蓝、紫几种光，在空气层里行走没有多远就已经筋疲力尽，不能穿过空气层。
只有红、橙色光可以穿过空气层探出头来，将天边染成红色。
火烧云可以预测天气，民间流传有谚语“早烧不出门，晚烧行千里”，就是说，火烧云或火烧天如果出现在早晨，天气可能会变坏；出现在傍晚，第二天准是个好天气。
作者：萧红 晚饭以后，火烧云上来了。
霞光照得小孩子的脸红红的。
大白狗变成红的了。
红公鸡变成金的了。
黑母鸡变成紫檀色的了。
喂猪的老爷爷在墙根站着，笑盈盈地看着他的两头小白猪变成小金猪了。
他刚想说：“你们也变了”，旁边走来个乘凉的人对他说：“您老人家必要高寿，你老是金胡子了。
” 天上的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好像是天空着了火。
这地方的火烧云变化极多，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。
葡萄灰，梨黄，茄子紫，这些颜色天空都有，还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。
一会儿，天空出现一匹马，马头向南，马尾向西。
马是跪着的，像是在等人起到它背上，它才站起来似的。
过了两三秒钟，那匹马大起来了，马腿伸开了，马脖子也长了，一条马尾巴可不见了。
看的人正在寻找马尾巴，那匹马就变模糊了。
忽然又来了一条大狗。
那条狗十分凶猛，它在前边跑着，后边似乎还跟着好几条小狗。
跑着跑着，小狗不知跑到哪里去了，大狗也不见了。
接着又来了一头大狮子，跟庙门前的大石头狮子一模一样，也那么大，也是那么蹲着，很威武很镇静地蹲着。
可是一转眼就变了，想再看到那头大狮子，怎么也看不到了。
一时恍恍惚惚的，天空里又像这个又像那个，其实什么也不像，什么也看不清了。
必须低下头，揉揉眼睛，沉静一会儿再看。
可是天空偏偏不等待那些爱好它的孩子。
一会儿工夫，火烧云下去了。
作者简介： 萧红（1911年6月1日—1942年1月22日），中国现代著名女作家。
黑龙江省哈尔滨市呼兰区人，原名张乃莹，笔名有悄吟、玲玲、田娣。
被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的不幸者。
然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。
她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。
她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”。
萧红的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，应该说直接影响其命运并引发她开始文学创作的是萧军的出现，并走进了她的生活。
[编辑本段]一、早年生活 1911年（农历五月初五），萧红出生于呼兰县城一封建地主家庭。
远祖张岱，于乾隆年间从山东省东昌府莘县逃来东北，到萧红祖父张维祯一代才从阿城县福昌号屯迁到呼兰。
萧红父亲张廷举，早年毕业于黑龙江省立优级师范学堂，长期担任官吏，具有浓厚的封建统治阶级思想。
他对萧红冷漠无情，促使萧红最终走上背叛地主家庭的道路。
母亲姜玉兰，生一女三子，萧红是第一个孩子。
1919年8月母亲病故。
同年12月，父亲张廷举续娶，继母梁亚兰对萧红姐弟感情一般。
萧红乳名荣华，学名秀环，后由外祖父改名为乃莹。
她深得祖父张维祯的喜爱，经常带她到后花园玩耍。
由于受到祖父以古诗为主的启蒙教育，使萧红从小就打下较好的文学基础。
1920年萧红进入呼兰县立第二小学女生部读书，1924年升入县立第一初高两级小学。
她学习刻苦，成绩优秀，作文尤其突出。
1925年，“五卅”惨案发生后，呼兰县也掀起反帝爱国热潮，萧红第一次参加学生运动，上街游行、示威，声援上海工人、学生的爱国斗争。
1926年萧红小学毕业，因父亲阻挠、逼婚，没能继续上中学，辍学在家。
经过一年的顽强抗争，父亲被迫妥协。
[编辑本段]二、求学 1927年秋季，萧红考入哈尔滨市东省特别区区立第一女子中学。
在萧红在哈尔滨读初中期间，由六叔介绍，与哈尔滨道外三育小学教师汪恩甲订婚。
在第一女中，萧红除喜欢绘画外，还广泛阅读中外文学作品，校刊上发表过她署名悄吟的抒情诗。
1927年冬，哈尔滨学生联合会组织反对日本在东北修筑铁路的游行，学生们情绪高昂，纷纷请愿。
萧红在这一抗日爱国运动中表现得坚定勇敢，一直站在斗争的最前面。
1929年祖父去世，萧红十分悲痛，因为祖父是她最亲的人。
祖父去世后，她对家庭已没有感情和留恋。
1930年秋，萧红初中毕业。
她不顾父亲反对，毅然背叛家庭，逃婚来到北平，并进入女师大附中读书。
1931年2月初，因无经济供给，生活困难，萧红只好离开北平返回呼兰。
春节后她随家搬到阿城县福昌号屯，被迫与外界隔绝。
在福昌号屯的这段生活，为萧红后来进行文学创作提供了大量素材，她的一些小说、散文就是以这里为背景写的。
[编辑本段]三、结识萧军 1931年10月，萧红从阿城逃到哈尔滨。
在走投无路、万般无奈的情况下，违心地与汪恩甲一起住进道外十六道街东兴顺旅馆同居。
半年后，萧红怀孕，临产期近，汪恩甲却不知去向。
萧红困居旅馆，处境艰难，只好写信向哈尔滨《国际协报》副刊编辑裴馨园求助，并因此结识青年作家萧军。
两人一见钟情，互相爱慕。
裴馨园、萧军、舒群等人给了萧红很大的帮助。
1932年8月，松花江决堤，洪水泛滥市区，萧红得以离开旅馆，摆脱困境，到裴馨园家暂住。
不久她住进医院分娩，孩子生下后因无力抚养而送人。
出院后，萧红与萧军住进道里新城大街（今道里尚志大街）的欧罗巴旅馆，开始共同生活。
因没有固定收入，二人仅靠萧军当家庭教师和借债勉强度日，生活非常困苦。
但他们患难与共，感情融洽。
1932年11月，萧红、萧军从欧罗巴旅馆搬到道里商市街25号（今道里红霞街25号），有了自己的家。
[编辑本段]四、走上文学之路 1933年3月，萧红参加了中共党员金剑啸组织的赈灾画展，展出她的两幅粉笔画。
同时，在萧军的影响下，萧红开始从事文学创作。
《可纪念的枫叶》、《静》、《春曲》、《偶然想起》、《栽花》等是萧红最早（1932年）创作的诗歌。
《幻觉》是萧红认识萧军后，创作的一首诗歌（1932年7月30日），后发表在哈尔滨《国际协报》副刊《国际公园》上（1934年5月27日）。
1933年4月18日，完成第一篇纪实散文《弃儿》（载长春《大同报》副刊《大同俱乐部》） 1933年5月21日，完成第一篇短篇小说《王阿嫂的死》。
作品通过描写王阿嫂一家的悲惨遭遇，愤怒地控诉了地主对农民的残酷剥削和压迫。
这篇小说发表以后，她陆续发表了《看风筝》、《腿上的绷带》、《太太与西瓜》、《小黑狗》、《中秋节》等小说和散文，从此踏上文学征程。
“牵牛坊”是画家冯咏秋的宅院，因院内种植牵牛花而得名，是位于道里水道街（今道里兆麟街）的一处平房。
萧红、萧军经常到这里参加左翼文化人的聚会，常来的还有罗峰、白朗、金剑啸、舒群等人。
通过与他们接触，使萧红开阔了眼界，增加了文学知识，而且还受到了一些共产党员爱国进步思想的影响。
萧红还积极参加社会活动，与萧军、白朗、舒群等人在抗日演出团体“星星剧团”中担任演员，以实际行动支持抗日。
由于引起敌伪特务机关注意，剧团于公演前解散。
1933年8月，长春《大同报》文艺周刊《夜哨》创刊，萧红做为主要撰稿人，在夜哨上发表了《两个青蛙》、《哑老人》、《夜风》、《清晨的马路上》、《八月天》等作品。
10月，萧红与萧军合著的小说散文集《跋涉》，在舒群等人的帮助下，自费在哈尔滨出版。
萧红署名悄吟，萧军署名三郎。
《跋涉》的出版，在东北引起了很大轰动，受到读者的广泛好评，也为萧红继续从事文学创作打下了坚实的基础。
因《跋涉》集中大部分作品揭露了日伪统治下社会的黑暗，歌颂了人民的觉醒、抗争，带有鲜明的现实主义进步色彩，引起特务机关怀疑。
为躲避迫害，萧红、萧军在中共地下党组织的帮助下，于1934年6月逃离哈尔滨，经大连乘船到达青岛。
在青岛，他们与先到这里的舒群一家住在观象一路一号。
萧军在《青岛晨报》任主编，萧红集中精力，勤奋写作，这年9月9日完成著名中篇小说《生死场》。
此间，他们与上海的鲁迅先生取得联系，并得到鲁迅的指导与鼓励。
由于青岛局势紧张，地下党组织遭到严重破坏，舒群被捕，萧红、萧军处境危险。
1934年10月底，他们离开青岛去上海。
五、与鲁迅的交往 萧红、萧军到上海后，住在拉都路福显坊内一处二楼上。
鲁迅先生非常关心他们到上海后的生活、思想和写作情况，但因当时上海环境险恶，斗争残酷复杂，无法会面，只好通过书信联系。
鲁迅先生多次给他们写信，表示极大的关切，在精神上给他们很大鼓舞，为他们指明方向。
1934年11月30日，萧红、萧军在内山书店与鲁迅先生第一次会面。
他们向鲁迅先生介绍了东北的斗争情况和自身的遭遇，鲁迅先生也给他们讲了上海的斗争局势以及文艺界的情况，并同意推荐他们的作品出版。
临别时，为解决他们生活上的困难，鲁迅先生将一些钱交给他们，并让夫人许广平将萧红的书稿带回。
与鲁迅先生的这次会面，对萧红、萧军来说意义十分重大。
不仅加深了他们与鲁迅之间的相互了解，奠定了深厚的感情基础，也使他们得到鲁迅的悉心指点，从鲁迅那里学会做人、做学问，为今后在上海立足，并从事文学创作，铺平了道路。
12月19日，鲁迅在梁园豫菜馆请客，特意将萧红、萧军介绍给茅盾、聂绀弩、叶紫、胡风等左翼作家。
这些人后来都成为萧红的好朋友，对她的创作和生活产生一定的影响。
不久，叶紫、萧红、萧军在鲁迅的支持下结成“奴隶社”，并出版了“奴隶丛书”。
此外，鲁迅还利用自己在上海的关系，积极向出版社推荐他们的作品，萧红等人的书稿不但被介绍到当时陈望道主编的《太白》、郑振铎主编的《文学》，有时还转到良友公司的赵家壁那里。
在鲁迅的热情帮助下，萧红到上海后写的第一个短篇小说《小六》很快就在《太白》上刊出。
随后，散文《饿》，短篇小说《三个无聊人》分别刊登在《文学》和《太白》上。
从此，萧红的作品便陆续在上海发行的《生活知识》、《中学生》、《作家》、《文学季刊》、《中流》等多家杂志上发表。
萧红也开始在上海文学界崭露头角，成为一颗闪亮的文学新星。
[编辑本段]六、文学的收获 1935年月12月，萧红的中篇小说《生死场》以“奴隶丛书”的名义在上海出版，在文坛上引起巨大的轰动和强烈的反响，萧红也因此一举成名。
《生死场》原名《麦场》，后由胡风改名为《生死场》，是她以萧红为笔名的第一部作品。
《生死场》以沦陷前后的东北农村为背景，真实地反映旧社会农民的悲惨遭遇，以血淋淋的现实无情地揭露日伪统治下社会的黑暗。
同时也表现了东北农民的觉醒与抗争，赞扬他们誓死不当亡国奴、坚决与侵略者血战到底的民族气节。
《生死场》的发表，符合时代的要求，呼唤民族意识的觉醒，对坚定人民抗击日本侵略的斗志起到了很大的鼓舞作用。
萧红在作品中大胆地反映人民的要求和愿望，抒发了她对祖国和人民的热爱，表现了强烈的爱国主义思想。
鲁迅在为《生死场》所作的序言中称赞萧红所描写的“北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎却往往已经力透纸背；女性作品的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。
” 《生死场》深受广大读者的喜爱，社会影响很大。
萧红也因此成为三十年代中国文坛知名的女作家，从而确立了她在中国文学史上的地位。
七、参与社会运动 1936年6月15日，鲁迅、茅盾、巴金、以群等六十七位作家联合签名发表《中国文艺工作者宣言》，反对内战，号召爱国文艺工作者，发挥进步作用，创作优秀作品，积极行动起来，为祖国解放，民族独立而斗争。
萧红是最初的发起人之一。
萧红的文学创作开始于1932年，到她去世，只有9年的时间。
在这短短的9年中，她创作了三部长篇小说《生死场》、《马伯乐》、《呼兰河传》；三本短篇小说与散文合集《跋涉》、《桥》和《牛车子》；另有《商市街》、《萧红散文》、《回忆鲁迅先生》等三本散文专集，以及一些散见于报刊的作品。
萧红独特的创造在于她打破了现代文学中小说通常的叙事模式，创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体，并以其超常规语言、自传式叙事方法、散文化结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”小说文体风格，促进了现代小说观念的更新，使小说取得另一种特殊意义的存在。
萧红小说正是以其深沉的悲剧意蕴和独特的文体风格在我国现代文坛上独树一帜，构筑了一个独具韵味的艺术世界。
本作品中编选的小说大多是经较典型的“萧红体”作品，其中的《手》和《小城三月》还是她短篇小说中的代表作。
《逃难》、《马伯乐》等幽默的讽刺类作品在萧红的创作中并不多见，既是学术界萧红研究中相对薄弱的环节，也是读者较少阅读的。
但从这些作品中可见萧红多方面的创造才能，因此我们也将其选入，作为这一类作品的代表。
