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带方位的诗句飞花令

时间:2017-09-14 09:45

带有方向的诗句

飞花令,原本是古人行酒令时的一个文字游戏,源自古人的诗词之趣,得名于唐代诗人韩翃《寒食》中的名句“春城无处不飞花”。

行飞花令时选用诗词曲中的句子,但选择的句子一般不超过七个字。

中央电视台《中国诗词大会》栏目与河北电视台《中华好诗词》栏目都引进并改良了“飞花令”用于一对选手间的对抗赛。

古代的飞花令要求,对令人所对出的诗句要和行令人吟出的诗句格律一致,而且规定好的字出现的位置同样有着严格的要求。

这些诗可背诵前人诗句,也可临场现作。

行飞花令时可选用诗和词,也可用曲,但选择的句子一般不超过七个字。

比如说,酒宴上甲说一句第一字带有“花”的诗词,如:花开堪折直须折。

乙则接“落花时节又逢君”,花在第二字位置上。

丙接“月照花林皆似霰”,花在第三字位置上。

丁接“人面桃花相映红”,花在第四字位置上。

接着可以是“无可奈何花落去”、“出门俱是看花人”、“深巷明朝卖杏花”。

到花在第七个字位置上则一轮完成,可继续循环下去。

行令人一个接一个,当作不出诗、背不出诗或作错、背错时,由酒令官命令其喝酒。

此外还有另外一种行令方法:行“飞花令”时,诗句中第几个字为“花”,即按一定顺序由第几个人喝酒。

如巴金的小说《家》中有这样一段描写:“淑英说一句‘落花时节又逢君’,又该下边的淑华吃酒。

”在酒宴上还可以有一些变化,如直接说一句带花的诗,花在诗中的位置对应到某客人,此客人再接,如果正好应到自身,则罚酒。

[2-4] 现代改良中央电视台《中国诗词大会》中,节目组引进并改良了“飞花令”,为每场比赛设置一个关键字,不再仅用“花”字,而是增加了“云”“春”“月”“夜”等诗词中的高频字,在场上选手完成答题后,由选手得分最高者和百人团答题成绩的第一名,来到舞台中间,轮流背诵含有关键字的诗句,获胜者直战擂主。

这种“飞花令”是真正诗词高手之间的对抗,挑战者必须在极短时间内完整说出一联诗句,这不仅考察选手的诗词储备,更是临场反应和心理素质的较量,因而“飞花令”的竞赛感很强,电视观赏性很高。

比起古人的规则,中国诗词大会现场的“飞花令”要求相对简单许多,对诗句要求没有古代那样严格,选手只要背诵约定的字且诗句不要与说过的重复即可,而对字的位置没有要求。

[2-4]

诗钟 飞花令 对联论 对仗

王谢堂前归旧燕==名剑乌衣巷里嫁新人马寺钟声传四野尼庵鼓乐诱三乡诗钟梅.兰.分咏.不犯题字洗尽芳华赢傲骨=修来淡雅得幽香竹.菊.分咏.不犯题字虚心酿得高风节==真意迎来瘦客情瘦客:菊花别称。

诗钟是中国古代的一种限时吟诗文字游戏,大约出现在嘉庆、道光年间的福建八闽地区。

诗钟限一炷香功夫吟成一联或多联,香尽鸣钟,所以叫做“诗钟”。

诗钟吟成,再作为核心联句各补缀成一首律诗,游戏结束。

诗钟多半限定内容(诗题)、文字和种格,比如诗钟分咏,限“来、去”,即上联必须有“来”,对下联的“去”字。

诗钟比一般对联要求格律更工整,内容更含蓄,甚至类似谜语才好。

有人把诗钟纳入对联的大范畴之内,据我们看,二者还算不上一家人,至多是亲戚。

诗钟与对联有相似之处,也有区别。

严格地说,诗钟并不是一种特殊的对联。

对联的字数不定,从一个字到几百个字随意,只要对得出,按说多少字全行,这是一点;对联上下联必须共同表达出一个意思来(无情对等除外),这是又一点。

以之与诗钟比较,诗钟只是七字对(个别的有五字对);上下联除合咏外,一般都是意思无连属的。

还有重要的一点:对联的应用性很强,经常用途大致有二,一是室内外带有中国特有民族文化性质的装饰联,一是如寿联、喜联、挽联之类的应酬性质的实用联。

诗钟却是一种文化游戏,绝少写成装饰联那样长期悬挂的。

所以,诗钟不是对联。

可是,在字句追求对偶方面,两者要求相同。

因此,对于创作对联的人来说,可以把打诗钟作为一种高级的(相对于蒙童入门的学作对于而言)磨练属对能力的方法。

合咏更与命题作对联一样。

嵌字也是对联中常见常用的一种方式。

所以我们认为,要想作好对联,无妨经常作一些诗钟形式的练习。

这是从写对联的角度看问题。

爱好诗钟和经常正规打诗钟的人可能就不这样想,会认为,我们仅仅把它当成一种练习方式来看,是看低了它。

诗钟不是对联。

可是,在字句追求对偶方面,两者要求相同。

因此,对于创作对联的人来说,可以把打诗钟作为一种分咏格即分咏事物也,以不犯题字为合格,例如岳飞、虎:分咏画尔不成翻类犬字之曰举并称鹏笔、邮票:分咏万国花封元首相五云草判黑头公笼纱格即将题字暗藏于钟联中,隐约如见,呼之欲出,例如左易:笼纱格牙因知味承恩幸思未能言擅赋才嵌字格1、凤顶格 即将两题字分嵌于每句之第一字,所谓“一唱”也,例如人鸟:一唱人凭赤血羸犹健鸟到青云倦亦飞2、燕颔格 即将两题字分?于每句之第二字,所谓二唱也,例如醉吟:二唱臣醉酒能倾一石客吟诗已载三车3、鸢肩格 即将两题字分嵌于每句之第三字。

所谓三唱也。

例如红豆:三唱灯光豆灺劳人草楼影红飞思妇花4、蜂腰格 即将两题字分嵌于每句之第四字。

所谓四唱也,例如元旦:四唱千军待旦传刁斗万国朝元拜冕旒花红玉白清枝瘦==《古风》柳绿春深野陌闲芳香出谷真君子==《古风》淡雅迎春大美人高风叶瑾虚怀骨==《古风》亮节情真淡泊心江中有月千年守==《古风》陌上无风万古歌金身玉体清风骨==《古风》素手佳人明月心切莫三更才一现==《古风》犹悲半夜久千愁此处花开藏富贵==《古风》那时月缺隐沉浮只伴中秋香四溢==《古风》独怜八月梦千寻幸得千山花烂漫==《古风》轻歌万水月温馨铁树开花千古叹==《古风》浮云过眼万般愁浅谈诗歌的情与意境,意象,比兴等艺术手法有人说,诗歌首先是情,情是诗歌的魂,并不是意境。

这话只说对了一半。

为什么这么说呢

先打个比方;先有梧桐树,才能引来凤凰。

再说回来,先有意境,情才有栖息地。

比如,徐志摩的《再别康桥》,轻轻的 我走了,正如我轻轻的来. 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。

首先营造了很美的意境,为以后的情构建一个栖息地。

再说意象与比兴。

什叫意象呢

说复杂了不好懂,就简单点说,就是把你要所表达的意思与情感用物象表达出来, 而不是用直白的语言说出来。

什么叫比兴呢

就是,用具体的形象比如来激发读者想象,使人起兴。

打个最简单的比喻;李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。

桃花潭水深千尺 ,不及汪伦送我情。

这里面的桃花潭水是物象深千尺 ,采用了艺术夸张的手法, 来描述衬托汪仑对李白依依不舍的深厚的感情。

如果说,啊

汪仑对我的感情好深,好深,是不是太直白了呢

这就要涉及到具体化了的问题了,即诗歌的艺术手法一一意境,意象,比兴,夸张,通感,等等,用具体的形象表达出抽象的情。

说白了,艺术手法本身包涵了情,本身是在言情。

比如说,我好爱你,真的好爱你,爱你爱得死去活来。

这情不深吗

当然深。

但这不是诗,是口头语。

如果你用,管他溺水三千,我只取一瓢饮,或者说,曾经沧海难为水,除确乌山不是云。

这样话里没一个发麻的爱字,情字,但很感人。

所以说,意境,意象,比兴,夸张,通感等等艺术手法,本身包涵情,本身是在言情。

情和意境等艺术元素是紧密相关的,不可分割的。

好的酒令不但令人赏心悦目,也能道出行令人的心境。

明朝国子监祭酒陈询因得罪权贵被贬谪,同僚为他送行,酒至微醺,行令是必不可少的游戏。

陈询说:“轰字三个车,余斗字成斜,车车车,远上寒山石径斜。

”朋友对:“品字三个口,水酉字成酒,口口口,劝君更尽一杯酒。

”陈询又答:“矗字三个直,黑出字成黜,直直直,焉往而不三黜。

”人生失意莫不酸楚,但能和同道之人借酒切磋,也算是苦中作乐,有所安慰吧

不过,雅令中最文的还要算诗酒令,这是文人墨客把酒令与诗结合在一起的一种文字游戏。

唐代传奇《申屠澄》中记载了一则关于诗酒令的故事:布衣秀才申屠澄赴任县尉,被风雪阻途,夜投茅屋。

好客的主人烫酒备席,申屠澄举杯行令:厌厌夜饮,不醉不归。

这是引用《诗经》所行的雅令。

话音刚落,主人之女就笑着说:这样的风雪之夜,你还能到哪里去呢

说完,少女看了申屠澄一眼,脱口出令:风雨如晦,鸡鸣不已。

申屠澄听后,惊叹万分。

他知道少女是在用《诗经·郑风·风雨》里的句子,隐去“既见君子,云胡不喜”,巧妙而含蓄地向他表达爱慕之意。

于是,申屠澄便向少女的父母求婚,两人最终喜结良缘。

《红楼梦》第四十回《金鸳鸯三宣牙牌令》中,就描写了当时上层社会喝酒行雅令的生活场景。

行雅令时,必须能引经据典,当场构思,即席应对,这就要求行令者既要有文采和才华,又要敏捷和机智,所以它是酒令中最能展示饮者才思的项目。

例如,宋人《苕溪渔隐丛话》中记载,唐朝使臣出使高丽,宴饮当中,高丽有一人行酒令曰:“张良与项羽争一伞,良曰‘凉伞’,羽曰‘雨伞’。

”唐使即席应对曰:“许由与晁错争一瓢,由曰‘油葫芦’,错曰‘醋葫芦’。

”此令中名对名,物对物,唐朝使臣应对得体,同时也可以看出高丽人对中国文化之熟识。

爱与诗歌的孤独奏鸣曲YU“飞花令”与中国古代酒令文化追根溯源,“飞花”一词出自唐代诗人韩翃《寒食》诗中“春城无处不飞花”一句。

最基本的飞花令诗句中必须含有“花”字,而且对“花”字出现的位置同样有着严格的要求。

这些诗可背诵前人诗句,也可现场吟作。

行令人一个接一个,当作不出诗、背不出诗或作错、背错时,由酒令官命其喝酒。

(一)对仗的种类词的分类是对仗的基础。

古代诗人们在应用对仗时所分的词类,和今天语法上所分的词类大同小异,不过当时诗人们并没有给它们起一些语法术语罢了。

依照律诗的对仗概括起来,词大约可以分为下列的九类:1、名词 2、形容词 3、数词(数目字) 4、颜色词 5、方位词 6、动词 7、副词 8、虚词 9、代词同类的词相为对仗。

我们应该特别注意四点:(2)颜色自成一类。

(3)方位自成一类,主要是“东”“西”“南”“北”等字。

这三类词很少跟别的词相对。

(4)不及物动词常常跟形容词相对。

连绵字只能跟连绵字相对。

连绵字当中又再分为名词连绵字(鸳鸯、鹦鹉等)。

不同词性的连绵字一般还是不能相对。

对联的九忌是:一忌合掌二忌重,三忌失对欠平衡。

第四失替应留意,五为乱脚六孤平。

第七切记三平尾,八忌上重下边轻。

九忌初学用僻典,浅显易懂也求精。

【对联的禁忌一忌合掌】合掌是指一副对联中,同比或上下比同时出现词义相似、相近、雷同,也就是意思重复的字、词。

一副对联,必须上下比的词语异义相配,才算合格。

在作联时,有人误认“词类相对”,以为上下联意思相同才是对仗工稳,其实这是犯了合掌的毛病。

一副对联不管长短,字数总是有限的,若在有限的空间里重复一件事,还有什么意思

所以,合掌是对联的第一大忌。

比如:五湖传喜讯;四海送佳音。

“五湖”与“四海”同指广阔的地域,“传”与“送”意思相似,“喜讯”与“佳音”更是同义词。

这样的对联即便是其它方面再怎么好,读起来也让人觉得味同嚼蜡

就没意义了。

对联的禁忌二忌重】重是指不规则重字,有规则重字是巧联,无规则重字是病联。

请看:百鸟鸣春歌盛世;一龙降世兆丰年。

两个世字不在同一个位置上,犯不规则重字。

【对联的禁忌三忌失对欠平衡】在联语中,结构、词性等应该对应的地方没有对应上,就是失对。

失对包括联内节奏失对、数词失对、叠词失对、词性失对等。

例如:奥运精神传友谊;圣火辉煌映和谐。

此联中用“辉煌”对“精神”属于词性失对,即形容词对名词。

【对联的禁忌四失替应留意】失替也是语病的一种,在同一联(上联或下联)的词语中,平仄应给交替、有规律的出现才对。

上联的第2第4第6个字应是仄、平、仄,或是平、仄、平;下联的第2第4第6个字应该是平、仄、平,或是仄、平、仄。

如果不管上下联第2第4第6个字出现连续两平或两仄,就叫失替。

【对联的禁忌为乱脚】脚,是指上联或下联的最后一字。

必须遵守上联仄收尾,下联平收尾,即上仄下平,违背了这个规律就是乱脚。

比如:九州迎圣火;百载圆一梦。

上下联最后一个字都是仄声,这就违背了上仄下平的规律,读起来很别扭,是因为乱脚,就不符合联律了。

【对联的禁忌六孤平】孤平是指平脚句(下联)里,除最后一个字是平韵外,其它都是仄韵,这就叫孤平,上联的孤仄也不可取。

【对联的禁忌七切记三平尾】三平尾、三仄尾都是对联的大忌,在撰联时很容易被忽视,不管几言联,只要尾部连三仄或连三平,都是语病。

比如:爆竹声声辞旧岁;梅花朵朵迎新春。

“迎新春”三字都是平声,这就犯了三平尾。

你不觉得读起来很别扭吗

这也就是对联为什么要求联律,没律的句子就不能给人美感,没有昂扬顿错的节奏,就不能算对联了。

【对联的禁忌八忌上重下边轻】我们知道,一副对联由上下两联组成。

如果上联写得气势强盛(重),而下联写得气势软弱(轻),就会给人一种虎头蛇尾的感觉,这就叫上重下轻,上重下轻也是对联的病症之一。

比如:听铁马声声关山入梦;看银钩笔笔书画萦心。

此联立意很好,可以用“银钩笔笔”对“铁马声声”,“书画萦心”对“关山入梦”气势上就大大减弱,明显的气势不足,有损整副对联的美感。

如果上联的气势很低,用下联来补倒是可行的。

比如:南邦庙死个和尚;西竺国多一如来。

上联就没一点气势,如果下联不能补上,就很尴尬。

【对联的禁忌九忌初学用癖典】对联用典会增加对联的可观性,使对联显得更高雅。

但是若用癖典,使人丈二和尚摸不清头脑就不好了,你不能每人都去解释一遍吧

特别是对初学者,一定要弄清所用典故的来龙去脉,不然会弄巧成拙,贻笑大方

对于对联爱好者来说,只要认真避免以上九忌,就不愁对不出好的对联

关于方向的古诗有哪些

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

红豆生南国,春来发几枝采菊东篱下,悠然见南山。

南国有佳人,容华若桃李。

王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

木落雁南渡,北风江上寒。

等闲识得东风面,万紫千红总是春轮台东门送君去,去时雪满天山路相见时难别亦难,东风无力百花残大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼天门中断楚江开,碧水东流至此回欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

东边日出西边雨,道似无情却有情 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

求:含有方位词的诗词句

月明星稀,乌鹊南飞。

相见时难别亦难,东风无力百花残窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

(白居易《观刈麦》)等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》) 春风又绿江南岸,明月何时照我还

(王安市《泊船瓜洲》)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

(白居易《钱塘湖春行》) 登东山而小鲁,登泰山而小天下。

(孔子)大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

苏 轼小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

李 煜千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

??郑 燮千年老干屈如铁,一夜东风都作花, 张 庸小园桃李东风后,却看杨花自在飞。

王 令天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。

苏 轼不枉东风吹客泪 欧阳修日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

杜 牧古来万事东流水 李白可怜一炬成焦土,留与东京说梦华。

黄遵宪斗世无归似转蓬,今年作梦到巴东。

陆游何处东风传笑语,隔花楼阁美人家。

金逸泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

苏轼青山遮不住,毕竟东流去。

辛弃疾直须看尽洛城花,始共东风容易别。

欧阳修忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。

苏轼东边日出西边雨,道是无情却有情。

刘禹锡待月西厢下,迎风户斗开。

元稹恨君不似江楼月,南北东西,只有相随无别离。

吕本中

含有方位的诗句

1、月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依。

(曹操《短歌行》)2、相见时难别亦难,东风无力百花残。

(李商隐《无题》)3、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》)4、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

(苏轼《念奴娇—赤壁怀古》)5、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

(李煜《虞美人》)6、千年老干屈如铁,一夜东风都作花,(张庸《梅》)7、小园桃李东风后,却看杨花自在飞。

宋—王令8、可怜一炬成焦土,留与东京说梦华。

—黄遵宪9、东边日出西边雨,道是无情却有情。

—刘禹锡10、待月西厢下,迎风户斗开。

—元稹11、恨君不似江楼月,南北东西,只有相随无别离。

—吕本中12、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

——苏轼《江城子密州出猎》13、问世间情为何物,直教人生死相许,天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

—元好问《雁丘词》14、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

——杜甫《登岳阳楼》15、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

——白居易《钱塘湖春行》16、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

——马致远《天净沙秋思》17、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

——杜牧《赤壁》18、无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

——李煜《相见欢》19、年少万兜鍪,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手

曹刘。

生子当如孙仲谋。

——辛弃疾《登京北口固亭有怀》)

与方向有关的诗句

有关方向的诗句很多,就先找一些吧:1、月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依。

(曹操《短歌行》) 2、相见时难别亦难,东风无力百花残。

(李商隐《无题》) 3、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》) 4、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

(苏轼《念奴娇—赤壁怀古》) 5、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

(李煜《虞美人》) 6、千年老干屈如铁,一夜东风都作花,(张庸《梅》) 7、小园桃李东风后,却看杨花自在飞。

宋—王令 8、可怜一炬成焦土,留与东京说梦华。

黄遵宪 9、东边日出西边雨,道是无情却有情。

刘禹锡 10、待月西厢下,迎风户斗开。

元稹

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