表达真心的 诗句
1.亲爱的：在这的日子，我只能用心去默默地想爱你。
只想你：永爱着你，你的一切都在牵动着我。
2.是上帝把你赐给了我，我却一次又一次的伤害了你，我以悔恨万分，回来吧我会用一生爱你，再相信我一次。
3.让缘份多一份感觉，让誓言多一份真诚，让相守多一份依恋，让付出多一份价值，让情话多一些情趣，让承诺多一些份量，愿我们的爱情，永远浪漫温馨
4.月很圆，花很香，祝你身体更健康；鱼在游，鸟在叫，祝你天天哈哈笑；手中烟，杯中酒，祝你好运天天有；欢乐多忧愁少，愿你的明天更美好。
5.夜，明月，思念切，华灯初上，又想起了可爱的你；信，文字，发予你，诉尽真情，希望你知道，在这样的夜晚，还有一个我一直想着你。
6.如果爱是一种感觉，请把它变成信仰。
如果爱是一种牵绊，请把它变成呵护。
如果爱是一种付出，请把它变成增值的资本。
如果爱是自私，我只要你来爱我。
7.为了你快乐，我宁可放弃微笑的权利；为了你幸福，我宁可陷入苦难的境地；为了你甜蜜，我宁可失去活着的意义，这就是伟大的爱情魔力。
8.当你手机响时，那是我的问候；当你收到信息时，那有我的心声；当你翻阅短信时，那是我的牵挂；当你准备关机时，记得还有我在为你祝福
9.想你的时候，我就闭上眼睛，想象你在我身边，你的笑，你的顽皮，你的可爱，可我发现，我会一直想你，因此我就要一直闭着眼睛，睁不开了
10.也许这一次就是那早已注定的前缘,不然怎曾有如此的企盼,真想要将你的名字烙在心上,成为我情感的驻足点,给你的生日!11.接着再借梁山泊，我把你妈说一说，梁山好汉都挺猛，你妈大逼如马桶。
12.天上最美的是星星，人间关心朋友的短信最美的是真情，外表留给人的是印象，内心留给人的是感情，珍惜了今天你就拥有了明天，愿你开怀地笑，温柔地睡
13.你是我生活的全部，是我一生拼搏奋斗的赌注。
为了你披荆斩棘，为了你艰辛受苦，为了你众生忙碌，我却依然义无反顾。
因为你就是我全部的甜蜜幸福。
亲爱的生日快乐
14.当你手机响时，那是我的问候；当你收到信息时，那有我的心声；当你翻阅短信时，那是我的牵挂；当你准备关机时，记得还有我在为你祝福。
15.夜深了，还是不能入眠，我想着我，想着你，想着那些难以触及的东西，想着我为什么那么痛，为什么每次想到你，就是那样的难以平静我的心，我自己不是多情的人，曾经我以为我的心不再会为了任何伤痛所伤了，我想到你和我，心会被触动，我不明白什么时候我变得那样脆弱，可现在心里藏了一个你，忘不了永远 !16.都说流星可以有求必应，如果可以我愿意在夜空下等待，等到一颗星星被我感动，为我划过星空带着我的祝福落在你的枕边生日快乐
17.一片琼花天庭落，万里江山披银河，冰凌也有相思苦，写意窗花含泪说，昙花一现夜梦短，早有晨光盼春歌。
想你，我的心会和你一起启程，祈祷每一个黎明。
18.你悄悄为我做的一切，天地知晓，我知晓
为这悄悄柔柔的温情，在滚滚红尘，我不怕红颜老褪，总在期待中度过慢慢长夜，可不后悔。
亲爱的生日快乐
19.诗歌的美丽在于唤醒内心浪漫，散文的精彩在于呼应心灵回声，说的神韵在于延伸生活憧憬，短信的魅力在于提示你：这个夏季被人惦记是一种幸福
20.我想你的时候最缠绵，无论我们相距多远，前面的路有多坎坷，只想说：你是我今生最大的幸福。
21.轻泻的月光，氤氲低语，笼住紧闭的窗口；萧瑟的冬雨，徘徊踌躇，如何传递脉脉祝福
抱膝自语，就这样想你吧
在夜里。
亲爱的生日快乐
22.叼蛮任性是你妈，无数嫖客把她抓，抓住你妈脸刮花，鼻梁软骨被打塌。
23.感激上苍在今日给了我一个特其余礼品,就是你。
长长的人活门途，有你相伴是我终身的幸福。
祝你生日快乐
24.正如玫瑰逗人喜爱,愿你的生日带给你愉快,因为你是最可爱的妹妹,祝生日快乐!生日祝福25.我想你的时候，你也想我吗
无论我们相距多远，无论前面的路有多长，情人节只想说：爱上你是我今生最大的幸福。
亲爱的生日快乐
26.手机在声声呜叫，好象你我心儿在欢唱，真诚的祝福、深厚的感情、相连的心不是距离能隔断的，想你
形容人对人是否能真心的诗句
1、《相思》唐·王维红豆生南国，秋来发几枝。
劝君多采撷，此物最相思。
2、《送杜少府之任蜀州》唐·王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
3、《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
4、《送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
红楼梦里的金兰契互剖金兰语是什么意思
第二部分 金兰契互剖金兰语 作者 : 周思源 既然林黛玉的“叛逆性”很强，那么就必定要有相应的更为强大的对立面才是，她就必须受到这个对立面的代表人物的强烈压制，于是一些情节就被误读了。
有时不是从情节出发得出结论，而是根据意识形态作用下（这种作用在很长时期内已经化为人们的集体无意识）的结论来诠释情节。
其实有些结论很值得再重审一番。
即以几乎成为定论的“林黛玉寄人篱下”来说，就很值得重新研究。
我们不能把林黛玉自己的某种感觉完全当成客观事实，况且林黛玉在讲这些话时，还有一些话却被我们有意无意地忽视了。
“寄人篱下”论最重要的根据是四十五回“金兰契互剖金兰语”中黛玉对宝钗的诉说：“每年犯这个病，也没什么要紧的去处。
请大夫，熬药，人参肉桂，已经闹了个天翻地覆，这会子我又兴出新文来熬什么燕窝粥，老太太、太太、凤姐姐这三个便没话说，那些底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事了。
你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视耽耽，背地里言三语四的，何况于我
况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了……我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的
” 这段话其实恰恰证明黛玉不是“寄人篱下”，而是充分享受到了贾府小姐的一切正常待遇，并未受到什么额外的“白眼”或“牙眼”。
连贾府的命根子贾宝玉以及权倾荣府的王熙凤尚且要被那些庸俗、势利的婆子丫头们“虎视耽耽，背地里言三语四的”，那么林黛玉被她们“嫌”岂不是十分正常的事么
如果她们如此“虎视耽耽”地对宝玉、凤姐，而对黛玉却毫不嫌烦，非常亲切，那就无法理解了。
重要的是贾府的主子们并不嫌她，连黛玉自己也说“一样”。
其实埋香冢黛玉泣残红 第五回作者就有明确交待：“林黛玉自在贾府以来，贾母百般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后。
”以后的文字中并无任何叙述表明这种高于三春的待遇有何降低，总是看到贾母格外疼爱黛玉。
黛玉在贾府“遭受迫害”论的另一个重要根据，是黛玉《葬花诗》中的诗句： 一年三百六十日， 风刀霜剑严相逼。
一些读者由此认为，林黛玉在贾府的生活一年四季都处于这种“风刀霜剑严相逼”的情况下，至少是经常生活在这种境地。
这恐怕是过于将诗词中的描写或比喻坐实了。
《葬花诗》确实抒发了黛玉对自己命运的失望、颓丧和处境的不满，但那是从总体而言，并非每一句话都能在她的生活中找到准确的对应点，有的只能是大体上对应，有的则不是事实上的对应，而是某种情绪导致的感觉。
这里就属于这种情况。
现在一些认识的混乱，一个重要原因是把高鹗续书与曹雪芹原意弄在一起了，变成了曹雪芹一贯的思想与做法。
而实际上，曹雪芹和高鹗对宝黛悲剧的成因，对贾母、元春、王熙凤在这个悲剧中的作用的写法是大不相同的。
从曹雪芹亲自写的前八十回实际情况来看，林黛玉在贾府受到的决非什么“冷遇”，更不是什么“污辱”、“牙眼”，而是备受贾母的宠爱和王熙凤的关照与保护。
前面举到的一些例子已经可以证明此言不虚。
林黛玉由于父母双亡，寄居舅舅家，自然很容易产生孤独、失落之感，稍有不如意便会感到究竟不是自己家，被人慢待、冷落，“不免常生寄人篱下之感”。
假如本人心胸不开阔，就会更想不开，甚至感到“严相逼”。
因此黛玉的感觉不等于事实，而这有时会给读者造成错觉。
有些地方黛玉大为生气是没有道理的，纯粹是她心胸狭窄之故。
如第五回宝钗刚来不久，她“年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。
而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目下无尘，故比黛玉大得下人之心。
便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。
因此黛玉心中便有些抑郁不忿之意，宝钗却浑然不觉”。
黛玉的生气显然是出于某些女性的常见病、多发病——嫉妒。
这种小心眼子经常给她自己带来不快，宝玉也每每被她嘲笑。
十九回宝玉想看她袖子为什么这么香，黛玉说：“人家有‘冷香’，你就没有‘暖香’去配
”这里己卯、王府等本有脂批道：“的是颦儿活画。
然这是阿颦一生心事，故每不禁自及之。
”此说很是。
曹雪芹要她“当自嗟”就包含这些方面的自省。
但每个人自己的感觉毕竟与个人修养以及与对情况的了解程度有关，不等于是事实，究竟如何，还应视实际情况才能作出正确判断。
而从前八十回来看，黛玉在贾府确实备受礼遇，从未有何受伤害之事。
被人们认为是黛玉受冷落的一些例子，有的事出有因，如宝钗生日，元春赐物；有的是友好的玩笑，如王熙凤说“吃茶”；有的至多算是玩笑不当，如说她像小戏子；有的则是黛玉自己多心，小心眼儿，为小戏子的事生气便是。
所以在曹雪芹写的前八十回宝黛爱情的问题上，并不存在什么“强大黑暗势力压迫”的情况。
林黛玉的一些言行不符合封建礼教的规范，但也还没有构成“与封建礼教的尖锐对立”。
因为她的言行真正触犯封建礼教的成份并不多，也不严重。
比如她对举业固然有冷淡的一面，但远远没有达到宝玉那种极度厌恶的地步。
第九回宝玉去塾中读书前来向黛玉话别，黛玉还笑道：“好，这一去，可定是要‘蟾宫折桂’去了。
我不能送你了。
”可见对举业并不厌恶。
宝钗、湘云和她在这个问题上不是热衷与反对的本质不同，而是热衷与有些淡漠的程度之别。
当然这在当时也就很了不起了。
曹雪芹对林黛玉的热爱并不仅仅表现在对人物品德、人格、才学、外貌等方面的描写上，而且同样重要的是体现在对这个人物的精心塑造上。
曹雪芹和绝大多数作家包括像汤显祖、蒲松龄这样的大作家在人物命运的处理上的一个重大区别是，他并不将美好的结局与美好的人物划上等号。
中国古代小说中经常能够见到的作者持褒扬态度的主人公死而复生、金榜题名、有情人终成眷属等等，在曹雪芹的《红楼梦》中看不到。
这是他远远超过高鹗和其他续书作者的地方之一，是曹雪芹现实主义精神的重要体现。
尽管林黛玉在高鹗笔下也以惨死告终，但“兰桂齐芳”、“家道复初”之类却不符合曹雪芹的原意。
根据佚稿，林黛玉最后的“泪尽而逝”，其实“思想性”一点也不“弱”，而且非常符合曹雪芹小说的总体构思与原初设计。
绛珠小草和绛珠仙子不论多么可爱与值得同情，其致命弱点是对神瑛侍者的极度依赖。
其生命的延续、小草成人以及追随下凡等无不是神瑛侍者所给予的，因此当生活中的“神瑛”贾宝玉一旦离家避祸久久不归，那么“绛珠”的俗身林黛玉便失去了唯一的依赖，生命力自然就枯萎了。
由此我们还可以重新认识另一个问题，那就是究竟什么（或者说究竟曹雪芹认为什么）才是林黛玉的主要缺点
通常都认为是她的小性。
现在看来似乎不尽如此，那至多只是表象而非本质。
小性是后天的弱点，而对贾宝玉的极度依赖却是先天的根本性问题。
因此曹雪芹的“悼红”主旨中还包含着对女性自我意识、自强意识的欠缺，将心爱的男人看成自己的一切的批评，这应当也是“当自嗟”的成份之一。
这种具有超时空意义的内涵，其思想深度和能够提供给读者的思考都大大超过续书的以调包计为核心的封建家族破坏婚姻自主的故事。
因为时至21世纪今日的中国，真正具有独立意识的女性也还不是很多，女性对男性的过分依赖是一个世界性问题，再过100年也未必能彻底解决。
弄清这一点，那么曹雪芹原设计结尾林黛玉泪尽而逝的思想性强弱就显而易见了。
多情女情重愈斟情其实，曹雪芹对林黛玉“当自嗟”的委婉批评并非仅此一处。
早在第三回林黛玉初入荣国府时，曹雪芹对她就有一句评语：“心较比干多一窍。
”比干不惜以死相谏，触怒纣王。
纣王道：“吾闻圣人心有七窍。
”结果“剖比干，观其心”（《史记· 殷本记》）。
说林黛玉的心较比干的心窍还多，很明显不是将她喻指圣人，而是说她多心，是贬义。
类似批评还有一些：四十九回宝黛二人有一段对话颇可玩味。
当时“黛玉因又说起宝琴来，想起自己没有姊妹，不免又哭了。
宝玉忙劝道：‘你又自寻烦恼了。
你瞧瞧，今年比旧年越发瘦了，你还不保养。
每天好好的，你必是自寻烦恼，哭一会子，才算完了这一天的事。
’黛玉拭泪道：‘近来我只觉心酸，眼泪却象比旧年少了些的。
心里只管酸痛，眼泪却不多。
’宝玉道：‘这是你哭惯了心里疑的，岂有眼泪会少的
’”宝玉这些话显然不是平常的安慰解脱之语，他深深了解黛玉的性格为人，两个“自寻烦恼”和“又、必、惯、疑”，道出了黛玉精神上的某种严重病态。
正是这种性格上的根本弱点，导致她病情日益加重，有好几次她生气后呕吐和发病便是证明。
六十七回黛玉见到宝钗送来的故乡之物又勾起心病，紫鹃劝道：“……再者这里老太太们为姑娘的病体，千方百计请好大夫配药诊治，也为是姑娘的病好。
这如今才好些，又这样哭哭啼啼，岂不是自己糟蹋了自己身子，叫老太太看着添了愁烦了么
况且姑娘这病，原是素日忧虑过度，伤了血气……”可见大家都认为黛玉固然从小体弱多病，但她的病之所以越来越重，乃性格所致。
显然这也是曹雪芹认为她“当自嗟”之处。
总之，我们从林黛玉形象的塑造上，可以清楚地看到曹雪芹艺术创作的“玉、石”两重性的原则与手法：只不过她不是由“石”变“玉”，身上既具有“石性”，又带有“玉性”；而是由草变神（人），在她身上的人性同样既有高尚的接近神性的一面，又保留着“草性”——“草”的生命力非常脆弱与过分依赖他人的弱点。
求梦露时期一位欧美知名女明星的具体故事，以及女星名字
是赫本和纪梵希（Hubert de Givenchy）吧。
人家是...裁缝...啦，不过高级到他这种程度的裁缝我们一般都给他们一个新名号——设计师。
言归正传。
1953年，奥黛丽·赫本主演《龙凤配》，饰演一位时髦管家的女儿，导演让赫本去巴黎采购戏装。
24岁的赫本穿着休闲的窄脚裤、白色衬衫、平底鞋，戴着白色宽边帽，去拜访时装设计领域26岁的王子赫伯特·德·纪梵希。
当时，纪梵希对赫本还不了解，但他很快对这位年轻女士独到的眼光和敏锐的感觉产生了美好印象，她选择工作间的衣帽随意搭配，转瞬之间，就产生了熠熠生辉的大美女，其脱胎换骨的效果令人惊讶，任何一位专业模特儿都无法达到和超越这种“灵敏的美丽”。
与生俱来的优雅使他们成为最亲密的朋友。
赫本曾对纪梵希说：“你的衣服给予了我电影角色应有的美感和生命，当我穿上你设计的衣服时，我就能进入角色的生命中。
”赫本主动打电话给纪梵希，告诉他一个心灵的秘密——“我爱你”。
可惜，他们的婚姻轨道并不吻合。
随后，赫本在担任《圆桌武士》的女主角时与男主角梅尔·费勒相爱。
梅尔比她大12岁，兼任制片、导演和演员，在好莱坞颇有根基和地位，但口碑不好。
赫本和他相处最初还是很融洽的，赫本送给梅尔37岁的生日礼物是白金的劳力士手表，刻着他们共同喜欢的书的名字“爱上男孩”。
1954年在瑞士完婚。
赫本相当忠实于爱情，从未与她合作的国际大牌明星闹出过绯闻。
1957年，她主演的《甜姐儿》讲高级时装设计师的故事，片中的高级女装都由纪梵希设计，美轮美奂，令人赏心悦目。
1967年，38岁的赫本决心演好现实生活中的妻子和母亲的角色，宣告息影，回到瑞士的农庄“和平之邸”。
但这种富有牺牲精神的举动并未挽救濒临绝境的婚姻。
50岁的梅尔事业受到挫折，无法忍受媒体称呼他为“赫本的先生”，他投到了一位西班牙女郎的怀抱，赫本黯然神伤。
接着，赫本嫁给了比她小9岁的罗马大学心理学教授安德列亚·多蒂。
多蒂交游甚广，很会讨女人欢心。
赫本爱他也相当热烈，还决心将婚姻经营成功。
但是，在怀孕期间，她看到了丈夫和美女鬼混的照片，面对丈夫的一大堆丑闻，赫本苦心经营12年的婚姻以她的深感羞辱而告终。
此后，她遇到了一位荷兰籍的演员兼商人罗伯特·沃德斯，他真心爱她，珍惜她的美丽和勇气，使她终结了长期的感情困扰。
罗伯特曾用赫本喜欢的泰戈尔的诗句表明心迹：“希望我对你的爱不会造成你的负担，因为我选择爱你，就要爱得自由自在。
”他再也没有把赫本送上婚姻的“电椅”，赫本则称他为她“精神上的双胞胎”。
在赫本的一生中，虽然经历了多次婚姻和情感挫折，但她和纪梵希坚实的友谊却相伴终生，似乎比任何一段婚姻都来得持久。
晚年，这对挚友互相依偎着走在塞纳河畔。
在赫本病危临终前，是纪梵希的私人飞机把赫本从美国的医院送回瑞士的家中。
赫本逝去，纪梵希和赫本的三任丈夫一起为赫本抬棺送行。
至此，他们终身的情谊才画上句号。
纪梵希与奥黛丽共同创造出了一个神话“奥黛丽·赫本风格”。
设计师发现了他的缪斯女神，而女演员则发现了她的皮格马里翁。
赫本曾经坦承：“有一些人是我深深爱过的，他是我所认识的人里面最正直的一个。
”多年之后，纪梵希也感慨道：“在每一场发表会上，我的心，我的笔，我的设计都是跟着奥黛丽走。
奥黛丽虽已去世，但我仍然感受到她与我同在。
” 纪梵希与赫本在很多方面都有相同之处。
他们都是完美主义者，直到最后一个细节也要尽善尽美，他们都对工作专注投入，竭尽全力。
赫本会为了试装的需要几小时纹丝不动地站立着，而相同的顽强的人格特质在纪梵希身上也可以找到。
他们都是早起者，赫本，像她的设计师朋友一样，清晨以愉快的心情开始新一天的工作。
不管是穿着斜纹布裤，打着围巾，还是身穿庄重高雅的晚礼服出席像奥斯卡颁奖仪式或是大型展览开幕式这样的盛大场合，都能够保持着轻松宜然和美丽。
纪梵希为奥黛丽设计的戏服包括了《滑稽面孔》，《午间的爱》，《蒂梵尼早餐》，《谜中谜》，《灼烧的巴黎》，《怎样偷窃一百万》等等，甚至还包括第二次结婚，儿子受洗时她所穿的礼服，受洗袍等。
赫本本人的婚纱也出自纪梵希的手笔，那是一条款式简单的白裙子，细薄的质料，圆形立领，短款。
纪梵希甚至还专门为奥黛丽·赫本生产了一款香水，在1957年，纪梵希香水企业建立那一年，他同时推出了两款香水，一款是“拉·德·纪梵希”（Le de Givenchy），另一款则就是献给奥黛丽·赫本的“禁锢”（L’Interdit）。
（这也是赫本一生中所用的唯一一种香水） ==========以上为多处材料的拼凑，没有抄太多，我觉得够用就好=========== 以下是我自己的话 实话说，我觉得纪梵希先生也是好帅的人啊，一米98的高个帅哥。
和赫本挺配的。
（不过还是她和派克最配～） 据说，赫本拍完《罗马假日》，片酬到手就去买了一件原价的纪梵希。
据说，她和纪梵希说话时，永远是最轻松的心态。
据说，纪梵希一直叫她“赫本小姐”。
据说，赫本是真的曾倾心于纪梵希，可惜了神女有心，襄王无意。
不过这样也好。
给了我们一段纯粹的，关于美和相互欣赏的关系。
这样一段不掺杂欲望的友谊，维持了40年。
如果当初两人真的成了情侣，会不会分手后就此反目呢
两人都已经逝去了。
纪梵希的牌子还在，年年还有漂亮的衣服和彩妆推出。
看到那个4个G组成的标志，我总是要联想到奥黛丽赫本。
这种印象也算是对他们这段感情的影响力的一种证明吧～
