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刘禹锡贬谪诗句

时间:2017-12-11 00:33

刘禹锡贬谪诗的特点

刘禹锡独创豪迈劲健贬谪文化  刘禹锡(772-842)是唐朝著名的文学家、哲学家和诗人。

在中国贬官历史名册上可谓赫赫有名,一是刘禹锡一生遭贬次数最多,在地方任职时间最长。

刘禹锡因参与“永贞革新”,失败后被贬为连州刺史,后再贬为朗州(今湖南常德)司马。

元和十年,因写《戏赠看花诸君子》诗,得罪执政,被外放为连州刺史。

后来又担任过夔州刺史、和州刺史。

宝历二年冬,从和州奉召回洛阳,二十二年的贬谪生涯才结束。

从时间上看,刘禹锡刷新了中国古代文人遭贬期限的最高记录。

二是刘禹锡开创了中国贬谪文化的新局面。

从为官风格、文学创作、人生态度各方面来看,刘禹锡创造了中国迁谪文化豪迈劲健的崭新风貌,打破了过去忧愁怨愤的局面,开辟了迁谪诗歌写作的新路径。

  从为官风格上看,刘禹锡一是傲岸不屈、顽强斗争。

刘禹锡十年谪居朗州被召回长安,在游玄都观时写下“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回,玄都观里挑千树,尽是刘郎去后栽(《戏赠看花诸君子》)”。

诗人用桃花比喻朝中新得势力的权贵,用看花人比喻那些趋炎附势、奔走权门之徒。

刘禹锡以此诗表现了他的傲岸不屈与顽强斗争,一句“尽是刘郎去后栽”,又使他获罪贬去连州。

十四年后刘禹锡重游玄都临其境。

一个封建时代的知识分子和官吏,不是出于对生命的热爱,对生活的憧憬是不可能置自己被贬的痛苦于度外而深深爱赏异乡风情的。

  同是豪放,李白的豪放多是疏狂和浪漫,而刘禹锡的豪放则是理性和严缜,经得起哲理和生活的同时考问。

如刘禹锡刚遭贬谪,就在《桃源行》中借渔人的形象揭示了“桃花溪满水似镜,尘心如垢洗不去”的污浊现实与美好理想之间的尖锐矛盾,否定了桃花源避世、遁世的文化传统。

刘禹锡亢奋而不狂躁,悲愤而不沉沦,洒脱而不放浪,执着而不拘泥,是离现实人生最近的诗人。

刘禹锡人生态度最少偏执,既不高蹈出尘,又不哀伤消沉;既保持积极进取的锐气,又保持着相对开朗豁达的心态。

  禹锡正道直行,“忧国不谋身”,但却大半生“落魄不自聊”,偃蹇寡和,堙厄感郁,一寓诸文,便自然流露深沉的悲伤意绪和强烈的孤愤情怀。

同时,他又能不沉溺于困厄的泥潭,而是以百折不挠的精神,豁达乐观的情怀,豪劲坚忍的气质,通脱圆融的态度,超然自适的心灵,来面对多舛的命运,克服忧患,自我拯救,从而看到了生命中更多的美丽,开创了贬谪诗豪壮劲健的崭新风貌,从而形成了自己独特的风格。

刘禹锡这一诗歌风貌的底蕴,正是一种源于苦难现实并对现实苦难有所超越的精神,它体现了诗人对自己的政治理想的执着追求、生命力的坚韧不屈,从而也展现了历史重压下人性的顽强。

关于贬谪的诗词

酬乐天扬州初逢席上见赠 唐代 刘禹锡  巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

  怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

  沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

  今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

  左迁至蓝关示侄孙湘  韩愈  一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。

  欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年

  云横秦岭家何在

雪拥蓝关马不前。

  知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

  登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史  惊风乱觇芙蓉水,密雨斜侵薜苈墙。

  岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。

  共来百越文身地,犹自音书滞一乡。

  秋词   (其一)   自古逢秋悲寂寥,   我言秋日胜春朝。

  晴空一鹤排云上,   便引诗情到碧霄。

  (其二)   山明水净夜来霜,   数树深红出浅黄。

  试上高楼清入骨,   岂如春色嗾人狂。

  题大庾岭北驿①  阳月南飞雁,传闻至此回。

  我行殊未已,何日复归来②。

  江静潮初落,林昏瘴不开③。

  明朝望乡处,应见陇头梅  阴历十月的时候,大雁就开始南飞,   据说飞到大庾岭,它们就全部折回。

  鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,   真不知何日何时,我才能遇赦归来

  潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,   深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。

  来日我登上高山顶,向北遥望故乡,   抑或能看到:那山头上初放的红梅  苏轼韩愈柳宗元等都有,去看一下吧。

刘禹锡的诗歌只有贬谪之后的吗

一.题材不同1.刘禹锡的大半生是在谪贬中度过的,在贬谪期间创作了咏史诗,分量不大,却艺术精湛思想深刻。

他的咏史诗多为登临历史遗迹的怀古之作,借古喻今。

采用五七言律绝的形式。

含有精辟的议论和卓识。

如《西塞山怀古》在寄寓怀古的风景中,融入了现实的忧患意识。

是他被贬逐的二十三年间,受民风淳朴的巴山楚水之地民谣俚曲影响而创作了独具特色的作品:民歌体竹枝词和杨枝词,2.柳宗元在贬谪期间以写山水田园诗见长。

作者再次遭贬后为从悲愤中解脱出来,他幻想象陶渊明一样归隐田园,写了一些山水田园诗,试图以清净幽寂的自然境界净化心灵。

如《江雪》《渔翁》二.艺术特色不同1.刘禹锡的诗歌总的特色比较明快,民歌体诗新鲜活泼、格调明快,具有浓厚的地方色彩。

近体则写得含蓄精练,风格刚健爽朗,具有积极向上的精神。

如《竹枝词二首》:“东边日出西边雨,道是无情却有情”。

2.柳宗元的诗歌创作了空旷孤寂境界,意境冷峭清远。

如“千山鸟飞绝,万经人踪灭”。

艺术上写得精刻孤峭。

刘禹锡 表达长期被贬却仍乐观自信的心态诗句是

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

贬谪生涯对刘禹锡,柳宗元诗风的形成有哪些影响

与当时活跃在文坛中心的韩、孟、元、白诸人有很大不同,刘禹锡、柳宗元一生的大部分时间都是在穷僻荒远的贬所度过的,所以抒写内心的苦闷、哀怨,表现身处逆境而不肯降心辱志的执着精神,便成了他们诗歌创作的主要内容。

如刘禹锡的《酬扬八庶子喜韩吴兴与予同迁见赠》:直道由来黜,浮名岂敢要

三湘与百越,雨散又云摇。

远守惭侯籍,征还荷诏条。

悴容唯舌在,别恨几魂销

柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州》:城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。

共来百越文身地,犹自音书滞一乡。

诗里没有故作哀愁的无病呻吟,有的是巨大人生感恨形成的刻骨凄怆;憔悴的容颜、销魂的别恨、遥无际涯的愁思、肝肠寸断的哀怨,印证着贬谪诗人的人生苦难,充溢着他们搀和着血泪的悲伤意绪。

清人贺裳评刘、柳诗谓:“五古自是刘诗胜场,……非徒言动如生,言外感伤时事,使千载后人犹为之欲哭欲泣”, “柳五言诗犹能强自排遣,七言则满纸涕泪。

”(《载酒园诗话又编》)可谓恰切地道出了人们读刘、柳诗的共同感受。

刘禹锡及其诗风又颇具独特性。

他性格刚毅,饶有豪猛之气,在忧患相仍的谪居年月里,确实感到了沉重的心理苦闷,吟出了一曲曲孤臣的哀唱。

但他始终不曾绝望,始终跳动着一颗斗士的灵魂;写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文,屡屡讽刺、抨击政敌,由此导致一次次的政治压抑和打击,但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗,并从不同方面强化着他的诗人气质。

他说:“我本山东人,平生多感慨”(《谒柱山会禅师》)。

这种“感慨” 不仅增加了其诗耐人涵咏的韵味,而且极大丰富了其诗的深度和力度。

刘禹锡的诗,无论短章长篇,大都简捷明快,风情俊爽,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄直气势。

诸如“朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。

……不因感衰节,安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。

天地肃清堪四望,为君扶病上高台”(《始闻秋风》)这类诗句,写得昂扬高举,格调激越,具有一种振衰起废、催人向上的力量。

至于其七言绝句,也是别具特色,如:“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

”(《浪淘沙词九首》其八)“塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》。

”(《杨柳枝词九首》其一)就诗意看,这两篇作品均简练爽利,晓畅易解,但透过一层看,便会领悟到一种傲视忧患独立不移的气慨和迎接苦难超越苦难的情怀,一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神,一种坚毅高洁的人格内蕴。

再如他那首有名的《秋词》:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。

全诗一反传统的悲秋观,颂秋赞秋,赋予秋一种导引生命的力量,表现了诗人对自由境界的无限向往之情。

胸次特高,骨力甚健。

刘禹锡最为人称道的是咏史怀古的诗作。

这些诗语言平易简洁,意象精当新颖,在古今相接的大跨度时空中,缓缓注入诗人源于苦难而又沉潜凝聚了的悲情,使得作品具有一种沉思历史和人生的沧桑感、隽永感,在中唐诗坛胜境独标。

如《西塞山怀古》、《荆州道怀古》、《金陵怀古》、《姑苏台》、《金陵五题》等作品,无不沉着痛快,雄浑老苍。

就中尤以《西塞山怀古》为著:王氵睿楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁索沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

诗咏晋事,而饱含现实意味,“似议非议,有论无论,笔著纸上,神来天际,气魄法律,无不精到”(薛雪《一瓢诗话》),充溢着一种悲凉而不衰飒、沉重而不失坚韧的精神气脉,以及纵横千古、涵盖一切的气象,读来令人感慨遥深。

据说此诗原是刘禹锡与白居易等四人的同题竞赛之作,刘诗先成,白览刘诗而为之“罢唱”,并不无遗憾地说道:“四人探骊龙,子先获珠,所馀鳞爪何用耶

” (计有功《唐诗记事》)“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)在长期的谪居生涯中,刘禹锡受民间俚歌俗调的浸染,还创作了不少富有民歌情调、介于雅俗之间的优秀诗作,清新质朴,真率自然。

如《竹枝词二首》其一:杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无情还有情。

用谐音双关语表现女子对情人的微妙感情,既具浓郁的生活气息,又有很高的艺术品味。

与刘禹锡诗相比,柳宗元诗又别具风貌。

简言之,刘诗昂扬,柳诗沉重;刘诗外扩,柳诗内敛;刘诗气雄,柳诗骨峭;刘诗风情朗丽,柳诗淡泊简古。

柳诗的这些特点,首先缘于他独特的心性气质。

从本质上说,柳宗元是位性格激切、甚至有些偏狭的执着型诗人。

他思想深刻,有着极敏锐的哲学洞察力,但却不具备解决自身困境的能力。

面对沉重的人生忧患,他读佛书,游山水,并幻想归田,希望获得超越;但他激切孤直的心性似乎过于根深祗固了,他对那场导致自己终身沉沦的政治悲剧始终难以忘怀,因而很难超拔出来。

在谪居永州的十年中,他 “闷即出游”,而且也有“时到幽树好石,暂得一笑”的时候,但紧随这“一笑” 之后而来的却是那百忧攻心的“已复不乐”(《与李翰林建书》)。

这种忧乐交替、以忧为主的心态,使得柳宗元的大量纪游诗作染上一层浓郁的幽清悲凉色彩。

苏轼评柳诗谓:“忧中有乐,乐中有忧,盖妙绝古今矣。

然老杜云:‘王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。

’仪曹何忧之深也

”(胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷十九引)所谓“忧中有乐,乐中有忧”和“忧之深”,道破了柳诗的奥秘。

试看其《南涧中题》:秋气集南涧,独游亭午时。

回风一萧瑟,林影久参差。

始至若有得,稍深遂忘疲。

羁禽响幽谷,寒藻舞沦漪。

去国魂已游,怀人泪空垂。

孤生易为感,失路少所宜。

索寞竟何事,徘徊只自知。

谁为后来者,当与此心期。

从“始至若有得”四句看,诗人“独游”的心境是愉悦的,但这种愉悦又是有条件的:愉悦之前,便先已存有沉重的失意之感;愉悦之中,失意之感虽暂时下沉一潜意识层次,却并未消失;而在愉悦之后,这种失意之感便愈发浓烈地涌上心头。

何况他所游之南涧是秋气毕集,回风萧瑟,林影参差晃动,气氛幽寂清冷,而所闻之声响又是羁禽的幽谷哀鸣

所有这些,作为触发他内心悲感的媒介,不能不使他愉悦未终便忧从中来,生发出“去国魂已游,怀人泪空垂”的深沉至极的凄怆感受;而诗人又将此凄怆感受投射诗中,为景物统统染色,营造出一个砭人肌骨的清冷诗境。

柳诗的特色还缘于诗人自觉的美学追求。

在《答韦中立论师道书》中,柳宗元明确提出了“奥”、“节”、“清”、“幽”、“洁”诸点写作标准,其内在指向都与清冷峭拔有关。

在创作实践中,柳宗元对具有凄冷意味和峭厉之感的意象也特别偏爱,大量使用诸如“残月”、“枯桐”、“深竹”、“寒松”、“零露”、“寒光”、“幽谷”等词语。

在色彩选用上,也偏重于青、翠、碧等冷色调,如仅就其《界围岩水帘》、《再至界围岩水帘遂宿岩下》两诗所用词语看,即有“青碧”、“凝碧”、“青枝”、“阴草”、“翠羽”、“寒光”等,使得诗境阴暗幽冷。

至于柳诗中使用的形象尖利的词语,更是所在多有,如“砉然劲翮剪荆棘”(《笼鹰词》)、“左右六翮利如刀”(《跂乌词》)、“林邑东回山似戟”(《得卢衡州书因以诗寄》)、“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠” (《与浩初上人同看山寄京华亲故》)、“奇疮钉骨状如箭,……支心搅腹戟与刀”(《寄韦珩》)等等,无不尖利峻刻。

当暗淡的冷色调与词语尖利的峭硬结合在一起的时候,无论是作品的基调,还是作者的感受,都势必呈现出冷峭的风格特征。

这种特征,在那着被誉为唐人五言绝句最佳者的《江雪》中,得到了集中表现:千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

一个“绝”,一个“灭”,见出环境极度的清冷寂寥;一个“寒”,一个 “雪”,更给这清冷寂寥之境增添了浓郁的严寒肃杀之气。

这里有冷,也有峭,是峭中含冷,冷以见峭,二者的高度结合,形成了迥异流俗的一尘不染的冷峭格调和诗境,而柳宗元那忧愤、寂寞、孤直、激切的心性情怀,正通过这冷峭格调和诗境表现出来,闪现着一种深沉凝重而又孤傲高洁的生命情调。

当然,柳宗元的诗风还有淡泊纡徐的一面,前人多将柳诗与陶渊明、韦应物的诗风联系在一起,认为:“柳子厚诗在陶渊明下,韦苏州上……所贵乎枯淡者,谓之外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚是也。

”(《东坡题跋·评韩柳诗》)从风格之淡泊古雅一点上看,部分柳诗与陶、韦诗确有近似之处,亦即都能以其接近自然、不事藻绘的风貌给人以清新淡雅之感,如柳宗元的《渔翁》一诗:渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。

回看天际下中流,岩上无心云相逐。

造语平实,设色淡雅,情致悠闲,境旷意远,确是一首淡泊入妙的好诗。

然而,从总体看,柳与陶、韦的诗风又是颇有差异的:陶诗淡泊而近自然,,最能反映心境的平和旷达;韦诗淡泊而近清丽,令人读后怡悦自得;而柳诗则于淡泊中寓忧怨、见峭厉,尽管诗人曾有意识地将此忧怨淡化,但痕迹却未能全然抹去,加上诗人在遣词造句上多所经营,致使不少诗作仍于隐显明暗之间传达出冷峭的信息。

刘禹锡有一首诗 到底是 吹尽狂沙始到金 还是 吹尽黄沙始到金

千淘万辛苦,吹尽狂沙金 出自刘禹锡《浪涛沙》,前两句:莫言如浪莫言逐客似沙沉 表示淘金要“千淘万漉”非常辛苦,但是终究会得到金子。

这是解释: 刘禹锡 浪淘沙九首之八 莫道谗言如浪深,莫言逐客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

1、迁客:遭受贬谪客居他乡的人。

2.淘、漉:过滤。

两句诗的前两句是:“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

”全诗的意思是,不要说流言蜚语如同恶流一样使人无法脱身,不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。

淘金要千遍万遍的过滤,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金。

诗人屡遭贬谪,坎坷备历,但斗志不衰,精神乐观,胸怀旷达,气概豪迈,在边远的贬所虽然经了千辛万苦,到最后终能显示出自己不是无用的废沙,而是光亮的黄金。

诗句通过具体的形象,概括了从自我经历获得的深刻感受,予人以哲理的启示。

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