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赞美保山的诗句

时间:2013-08-06 00:19

赞美保山的诗句

【第1句】保山,古代称之为永昌,为哀牢故地。

西枕苍翠欲滴的太保山,东迎富饶辽阔的保山坝,扼澜沧江、怒江之咽喉,是通往南亚、东南亚之交通要冲。

保山,古代称之为永昌,为哀牢故地。

西枕苍翠欲滴的太保山,东迎富饶辽阔的保山坝,扼澜沧江、怒江之咽喉,是通往南亚、东南亚之交通要冲。

【第2句】保山,澜沧江、怒江、龙川江穿境而过,水能理论蕴藏量为489万千瓦。

有170多个地热泉田,为全国第二大热气田,热能储量250万千瓦。

市内有以世界动植物南北交汇走廊、物种基因库的美誉名扬世界的高黎贡山自然保护区(2000年被联合国教科文组织批准为世界生物圈保护区),神奇壮观的腾冲火山热海(已被批准为国家地质公园),誉为世界第二大峡谷的怒江大峡谷,国家级保护区北海湿地,记载中国抗日军民丰碑和日军罪行的被称为东方直布罗陀的松山抗战遗址,南方丝绸古道等众多名胜古迹。

赞美“南红”的诗句有哪些

邑中美景待人游   --威远县旅游风光揽胜    蜀中名县威远县,是一个旅游风光独特旅游资源丰富的县,在1289平方公里的面积内,聚集有“三湖一寨、两山两寺一塔”等省、市、县级旅游风景名胜。

    长沙坝水库和葫芦口水库是“三湖”中的两大人工湖泊,习惯于统称“长葫水库”,不仅因为它们都处在威远河中游,更重要的它们 是联合运行的梯级水库,就象一对孪生姐妹,手挽着手、肩并着肩,为地处四川南部的自贡市和威远县的人民无私奉献着甘甜的乳汁。

    作为四川省的重点水利建设工程,长葫水库分别建成于1971年和1979年,长沙坝水库为浆砌条石坝顶溢流单拱坝,总库容4574万方。

“长沙坝水库”五个大字是原国防部长张爱萍将军亲笔书写。

葫芦口水库为浆砌条石溢流重力坝,总库容7580万方,两座水库的总库容达1亿2千多万方。

    长葫水库作为人工湖泊,是劳动人民智慧和汗水的结晶,留给我们的是生生不息的幸福源泉,还有旖旎风光,以及良好的自然生态环境。

    如果说清溪河是一条绿色的飘带,那么长葫水库就是飘带上两颗璀璨的明珠。

    长沙坝水库有大小港岔200多条,半岛50多个。

两岸山峦起伏,绝壁悬崖,绿树成荫。

湖水清澈透明,渔舟唱晚,波光粼粼。

    在长沙湖景区既有兴隆场、神仙沟隋代文化遗址,又有雕刻精美的观英滩贞节牌坊,还有六十年代留下的战备山洞。

    葫芦口水库峡谷风光独特,湖光山色优美。

荡舟湖中,惊起群群白鹭,可体验“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”意境。

距湖尾约4公里处有一天然溶洞,尚待考察,开发。

    船石湖是“三湖”中最娇小玲珑的一个,与她相邻的是省级风景名胜区--白牛寨森林公园。

    船石湖风景区湖中的绿水和公园的青山相互映衬,相益得彰,总面积达16平方公里。

    船石湖内景点繁多,有大小港岔200多条,半岛和岛屿近100个,有红豆树、相思洞、孔雀寺庙等。

诗曰:红豆相思情绵绵,织布梭子立湖间。

三峡飞鸟松翠绿,神象情态从万千。

相思洞天寄相思,香炉缭绕升紫烟。

孔雀寺庙话孔雀,卧波虹桥醉心甜。

两岸苍松百鸟啼,满湖碧水波光艳。

溪中嬉戏湖中追,惊起飞鸟绕船帆。

湖底石郎鱼作伴,岩边红豆水洗颜。

    森林公园内植被繁茂,山峰耸立,沟谷纵横,流水潺潺。

“会当凌绝顶,一览众山小”,登上观光了望塔,十几公里外的“五宝墩”、“俩母山”都近在咫尺,眼前“云绕青山,碧波荡漾,雾起云飞,松涛阵阵”。

    船石湖风景区和白牛寨森林公园旅游服务设施齐全,是举行会议和游人观光度假、休闲避暑、亲朋聚会的理想场所。

    “百里来龙两母分,蜿蜒飞架半天云”、“压尽陵州百万峰,岿然两母在云中”。

这是古代诗人对俩母山的形象说明。

    俩母山地处威远县西北山区,海拔834米,为古代陵州(仁寿地域)最高的山峰,是清溪河、越溪河的发源地。

其山双尖挺秀,一大一小,相伴而立,似母女殷殷相望。

因此围绕她,古往今来,留下了许多美丽的神话传说:相传远古时代,四川是一片汪洋,名为西湖。

昆仑山龙神爷劈开三峡,引湖水奔向大海,继后命弟子母女二人来此立山,各居一峰,广播善缘,数百年后母女归西成道,化作两山,以此得名“俩母山”。

    俩母山自古就是烧香信众慕名朝拜的佛教名山,也是文人骚客燕游吟咏的聚会胜地。

清末诗人吴少游登临两母,留下了赞美的诗句:    上到陵州第一峰,双尖特秀半凌空。

  中分二水江沱壮,总领诸山世界雄。

  风月无边排大小,乾坤并峙列西东。

  遥遥两母参天日,照透鸡冠顶上红。

    俩母山不仅秀,而且周边的群山也很美,有天池甘露,五梅奇峰,半边古刹,向寨春风,鸡冠烟雨,香炉残月,铁门云封,柜岩晚霞等八景,其中向家寨为威远境内有名的古寨之一,寨内山门遗迹尚存,山形奇异陡峭,林木葱茏,宛如世外桃源。

当地人巧用俩母山周边这些自然景观吟诗赞美。

补充:两母天灯照中华,半边钟鼓响万家。

    马下双河吃氵翁 水,鸡过铁门啄梅花。

    如今俩母山已被列为我县第二批佛教朝会之地,当地政府已着手进行旅游规划,修缮寺庙。

相信不久,这里将成为人们登山休闲,回归自然的好去处。

    大自然不仅馈赠给威远人一座佛教名山--俩母山;而且还馈赠给威远人一座道教名山,这就是著名的老君山。

    老君山分为大老君山和小老君山。

相传它们都是太上老君炼丹留下的丹炉。

其中尤以大老君山最为有名。

  大老君山,又名荣德山。

自隋朝以来就是荣威两县的界山。

南宋《舆地纪胜》一书记载:“荣德山,其高插天,资州、昌州、富顺皆见之。

其山在川谷之中,独拔五百余丈,中有希夷观、老君祠,半山有唐刺史薜高丘立摩崖碑”。

清代乾隆《威远县志》说:“大老君山,在县西四十里, 耸秀拔,方若削壁,高矗云表,近五百余寻。

上有老君祠,修道石崖十四所。

有池,古开千叶莲。

宋兴隆元年相传陈希夷曾寓此,故又名希夷山”。

著名的道教思想家陈希夷先生是不是真的来老君山住过,还有待考证,但从这些记载可知,大老君山早在唐宋时代就成为川南有名的道教名山了。

    老君山自古既是道家的修炼之地,也是达官显贵、文人骚客登临赋诗的绝好场所。

至今山上不仅保存有较好的唐宋道教造像,而且还留存有历代文人的石刻题诗。

描写“腾冲”的诗句有哪些

兰-(宋·苏轼) 本是王者香,托根在空谷。

先春发丛花,鲜枝如新沐。

(望采纳)

武侯祠是为纪念谁而建的

福州东郊鼓岭是一处风水宝地,盛夏的避暑好去处。

古时鼓岭(古书多作古岭)十分荒凉,山路险窄,人们很少到此,留下的文字很少,诗词更少,已知清代诗歌只有9首:魏杰诗6首,郭柏苍诗3首。

最近,我读福建人诗集,发现福州诗人王廷俊写的有关鼓岭诗有27首之多。

王廷俊(1792~1869年),字伟甫,号樵隐山人、芙蓉别岛主人,侯官(今福州市)人。

出生于鼓岭南洋村地主家庭,12岁迁居福州城内朱紫坊,宅名芙蓉别岛,为鳌峰书院山长陈寿祺的学生。

道光二十三年(1843年)考中举人,第二年十一月赴京考进士,“志所历之境,皆系以诗,成《北游草》一卷”(《北游草·自序》)。

榜发落第。

道光二十五年(1845年)“四月十二日出都,至六月初三日到闽”。

从此放弃科举,以教读为业,《停云阁诗话》作者李家瑞、《紫霞轩诗稿》作者卢蕴真等都是他的学生。

咸丰二年(1852年)被东门外盐商魏杰聘为家塾静修书屋教师。

与魏杰有诗唱和,魏杰《逸园诗钞》卷一《题王伟甫先生樵隐山房诗集后》诗注云:“王伟甫先生廷俊,世居南阳山,遂迁于省垣朱紫坊芙蓉园衅。

”南阳为鼓岭南洋的雅称(下文以“南阳”代“南洋”)。

《逸园诗钞》卷四有《读樵隐山房诗集,赋成七绝三首,以赠芙蓉别岛主人》。

同治八年(1869年)病逝,享年78岁。

著有《樵隐山房诗钞》《北游草》《归田集》《略存稿》《樵隐笔记》《碧桃花馆诗话》等。

王廷俊对老家南阳村怀有很深的情结,读书期间就十分想念,睹物思乡,《白菊花》诗云:“绿意红情尽扫除,寒花似亦悟真如。

杜陵白发羞相见,石氏朱门丽不居。

北雁声寒传信后,西风人瘦卷帘初。

近来野兴多萧散,拟向南阳结一庐。

(《水经注》:南阳有甘谷,其上多菊。

予祖宅东门外双溪山村,亦名南阳。

)”福州东门外有桑溪和鳝溪,故有双溪里,亦称桑溪里,南阳村属于双溪里。

道光十四年(1834年),王廷俊43岁,仍是秀才。

这一年生日,他又想起了南阳村,《六月初八生日书怀》诗云:“四十三年岁月深,浮名虚博一青衿。

老之将至惊非昨,壮不如人直到今。

天与庸才闲是福,云栖古树淡无心。

南阳自有佳山水,何日躬耕返故林。

”(《樵隐山房诗钞》卷二)自叹老大功名无成,很想归隐老家南阳村。

道光二十三年(1843年),王廷俊考中举人。

第二年十一月二十二日,王廷俊离开福州北上,准备参加会试,在闽浙交界仙霞岭,又想起故乡南阳村,《雨中度仙霞岭作》诗云:“仙霞雄镇控天关,青翠峰峦面面环。

百道泉声清洗耳,依稀风景似家山。

(余故居南阳溪山之胜,与此相似。

)”此诗也可作南阳村环境的写照。

不过,王廷俊很少回到南阳村。

咸丰五年(1855年)十二月,王廷俊回到故乡,由鼓岭牛头寨下来,至鳝溪而归。

山路崎岖,弯弯曲曲,孤云高飞,似与人相逐,可见回乡之路多么艰难。

这一年,他64岁,但不坐轿,而以手杖登山,其精神可嘉。

此行留下《山行》《题杖》《过南阳山村故里》《归南阳家山偶成》《山村冬夜闻溪声》等诗。

王廷俊家芙蓉别岛在朱紫坊芙蓉园旁,具有花木之胜,是福州一处有名的花园。

他虽有教书收入,但家庭经济很大部分还是靠田租收入。

他从南阳村回家后,仍然念念不忘故里,3年后,将多年对老家的回忆汇集在10多首诗中,如《秋夜怀人》《田收,忆故居十首》《南阳山村田收杂诗》等,写出南阳山村的农事和诗人的感受。

《田收,忆故居十首》写道:“一带溪流水绕门,磳田百亩给饔飱。

盘中米粒皆辛苦,乃祖贻谋到子孙。

天运循环岁月驰,几家田舍屡迁移。

先畴能服儿孙福,仓有余粮不苦饥。

儒素家风砚作田,何论恶岁与丰年。

既勤耕种书还读,与世无求便是仙。

躬耕世业守农书,我亦南阳有故庐。

烟火数家山数面,卧龙如在此中居。

村北村南我稼同,黄鸡话年丰。

不知不识安耕凿,人有羲皇太古风。

禾稻登场先纳税,山中鸡犬静无喧。

草茅自识君在义,不费催科吏到冂。

肃瑟严阴冷不香,干戈满地正愁人(近闻顺昌、汀州失守,贼匪侵扰漳州境界)。

深山便是桃源洞,隔断红尘可避秦。

钓游曾忆戏溪边,谁是儿时白首亲。

五十年前诸故老,即今唯有两三人(余十二岁迁居省城,今年六十七矣)。

岭头初日挂铜钲,破晓山禽格格鸣。

最是清和好天气,插秧歌和读书声。

枷板喧闻打谷声,夕阳西下半村明。

天心得知农夫意,无雨无风十日晴。

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