为什么清朝三位皇帝同治、光绪、宣统都绝后
求大神帮助
很简单，同治是得梅毒而死的（史书有记载） 光绪是体弱多病之人 加上慈喜派人监视他的私生活 你想一下 他有兴趣吗
宣统早就是劣根 自然无后记得采纳啊
同治、光绪、宣统三朝君王为何都绝后
背后真相是什么
一、可怜的同治帝二、身体虚弱的光绪三、一辈子没后的溥仪
同治、光绪、宣统三朝皇帝个个绝后，是婚配乱论
或是命中注定
光绪绝后。
他之前同治绝后。
他之后宣统也绝后。
光绪前朝皇帝载淳，十九周岁死去，身后没有留下一男半女。
认为皇帝死时皇后阿鲁特氏已怀有龙种的，只是野史之说，信史未见确凿材料。
清代皇子、皇帝大多正式结婚前已有性生活，娶嫡福晋之前就生有子女的也有不少先例。
同治帝于同治十一年九月(1872年10月)举行大婚典礼，死于同治十三年十二月 (1875年1月)，单从大婚之日算起，他与众多的后妃宫女生活了两年零三个月时间，居然没有留下一点骨血，已属不可思议。
光绪本人三十八周岁死去，身后竟然也没有留下一男半女。
这太不正常了!光绪娶有一位皇后，有名分的妃子两名，身边还有成群的妙龄宫女。
他于光绪十四年十月(1888年11月)大婚，至光绪二十四年八月囚禁瀛台，近十年时间，虽然政治上难以伸展手脚，基本上是个傀儡皇帝，但性生活还是有较大自由度的，尤其与他宠爱的珍妃，婚姻生活堪称甜美。
光绪被幽禁在瀛台期间，皇后叶赫那拉氏还是伴着他。
光绪帝住涵元殿，皇后住在对面的扆香殿。
叶赫那拉氏入主后宫几十年，光绪帝对她几乎没有兴趣，但也绝不是没有碰过半个指头，史家说“承幸簿”很少留下光绪帝与皇后的性生活记录，“很少”不等于没有，尽管极有可能这是皇帝受“亲爸爸”所慑的逢场作戏。
不幸的是，皇后也未能为皇帝生下一男半女，虽然她为此想得心酸，想得发狂。
光绪，他的后妃们，慈禧太后，都渴望得到龙子，或者得个凤女也好，然而心都盼酸了，希望终于变成绝望。
爱新觉罗氏皇族悲哀连连。
据史料记载，光绪帝继位人宣统帝溥仪，活了六十一周岁，也是绝后。
接连三朝皇帝都没有留下一男半女!是不是忘了记载?相信史学家们不至于疏忽到这等地步。
“不孝有三，无后为大”，入主中原二百余年，已被儒家文化浸透了的爱新觉罗氏皇族，必以皇帝有生育能力为荣。
如果没有长大成人的皇子，即使曾经有过夭折的儿子，哪怕有过夭折的女儿，史学家们都会不吝笔墨给予郑重记档的。
皇帝有生育能力，这是至尊皇帝全部尊严的重要组成部分，史官胆敢将其疏忽，他有几个脑袋?同治—光绪—宣统，三朝皇帝个个绝后。
人们不禁要问：爱新觉罗氏皇族到底怎么啦?大清国到底怎么啦?对此，广泛涉猎有关史书、传记，未见研究结果。
探讨这三位皇帝为什么没有生育能力，虽然对研究清史，尤其对研究大清国皇权统治具有重要价值，但难度显然很大。
主要是皇帝本身早就过世，那个时代的御医不敢探究此事，没有留下直接的医学资料，研究很难下手。
于是，为何连续三位清帝都未生育，成为一团疑云，浮悬于史海上空。
从现代医学角度对其透视分析，能依稀看到相当重要的缘由。
可以说，清末三朝皇帝都未生儿育女，与满洲皇族的婚姻习俗有关。
按照满洲皇族的婚配习俗，丈夫死后，允许妻子转嫁丈夫的弟弟，甚至可以转嫁儿子或侄辈。
这种原始的婚俗，把女人当做一种财富和交配工具。
清太祖怒尔哈赤死前曾嘱咐：俟我百年之后，我的诸幼子和大福晋交给大阿哥收养。
大福晋是指努尔哈赤的嫡妻，大阿哥是指努尔哈赤的长子代善。
有人认为，努尔哈赤所说的“收养”，是指自己死后将嫡妻归儿子代善所有。
回答人的补充 2009-11-17 18:45皇太极时代，莽古尔泰贝勒死后，他的众多妻子分别分给侄子豪格和岳托；努尔哈赤第十子德格类贝勒死后，其众多妻子中的一个被第十二子阿济格纳为妻。
肃亲王豪格是皇太极的长子，多尔衮是努尔哈赤的第十四子，是皇太极的亲弟弟，论辈分多尔衮是豪格的亲叔叔。
但豪格娶的嫡妻博尔济锦氏，是叔叔多尔衮其中一个妻子(元妃)的妹妹。
侄子豪格死后，其嫡妻博尔济锦氏在叔叔多尔衮逼迫之下，被多尔衮纳为妻子。
大清国开国皇帝皇太极及其儿子顺治帝的婚配，都是典型的近亲婚配或乱伦婚配。
建州女真的领头人努尔哈赤，为统一女真各部落，娶蒙古科尔沁贝勒明安的女儿为侧妃，开与蒙古部落联姻之先河。
后来，他的四个儿子都娶蒙古女子为妻。
尤其是他的第八子皇太极，为了对付强大的明朝，积极推进满蒙联姻。
皇太极改国号为“大清”后，册封的五宫后妃都来自蒙古博尔济锦家族，其中三位漂亮的后妃论辈分乃是姑侄。
先是姑姑博尔济锦氏于明万历四十二年(1614年)嫁给时为贝勒的皇太极，后尊称为孝端文皇后，生了三个女儿；接着，天命十年 (1625年)春，她的年仅十三岁的侄女又嫁给当时仍为贝勒的皇太极，后被封为永福宫庄妃，生了顺治帝福临，还生了三个女儿，后被尊为孝庄文皇后；之后，天聪八年(1634年)，她的另一个二十六岁的侄女，也就是庄妃的亲姐姐，也嫁给了继承汗位多年的皇太极，被封为宸妃，生过一个两岁即夭的儿子。
有人统计，皇太极在位期间，满洲贵族仅与蒙古科尔沁部联姻就达十八次之多。
皇太极之子顺治帝与其父亲一样，也是近亲婚配或乱伦婚配：孝庄文皇后的两个侄女，都嫁给了顺治帝，一个封为皇后(即孝惠皇后，后被废降为静妃)，另一个封为淑惠妃，顺治帝娶的这两个妻子，是他同一个亲舅舅的两个女儿，都是他的表妹；后来，孝庄文皇后的一个侄孙女，又嫁给顺治帝为妻，后被封为孝惠章皇后。
这就是说，顺治帝不仅娶了两个表妹，还娶了表侄女为妻。
而从蒙古科尔沁部首领莽古思的角度来讲血缘伦理，他将女儿(孝端文皇后)嫁给了皇太极，又将两个孙女(孝庄文皇后、宸妃)嫁给了皇太极，后又将两个孙女(静妃、淑惠妃)、一个曾孙女(孝惠章皇后)嫁给皇太极的儿子顺治帝福临。
回答人的补充 2009-11-17 18:46 【皇族婚配满蒙联姻埋祸根】 从现代医学角度看，清末三朝皇帝都未生儿育女，与满洲皇族的婚姻习俗有关。
按照满洲皇族的婚配习俗，丈夫死后，允许妻子转嫁丈夫的弟弟，甚至可以转嫁儿子或侄辈。
清太祖怒尔哈赤死前曾嘱咐：俟我百年之后，我的诸幼子和大福晋交给大阿哥收养。
大福晋是指努尔哈赤的嫡妻，大阿哥是指努尔哈赤的长子代善。
有人认为，努尔哈赤所说的“收养”，是指自己死后将嫡妻归儿子代善所有。
皇太极时代，莽古尔泰贝勒死后，他的众多妻子分别分给侄子豪格和岳托。
努尔哈赤第十子德格类贝勒死后，其众多妻子中的一个被第十二子阿济格纳为妻。
肃亲王豪格是皇太极的长子，多尔衮是努尔哈赤的第十四子，是皇太极的亲弟弟，论辈分多尔衮是豪格的亲叔叔。
但豪格娶的嫡妻博尔济锦氏，是叔叔多尔衮其中一个妻子(元妃)的妹妹。
豪格死后，其嫡妻博尔济锦氏被多尔衮强纳为妻。
大清国开国皇帝皇太极及其儿子顺治帝的婚配，都是典型的近亲婚配或乱伦婚配。
建州女真的领头人努尔哈赤，为统一女真各部落，娶蒙古科尔沁贝勒明安的女儿为侧妃，开与蒙古部落联姻之先河。
后来蒙古科尔沁部首领莽古思将女儿(孝端文皇后)嫁给了皇太极，又将两个孙女(孝庄文皇后、宸妃)嫁给了皇太极，后又将两个孙女(静妃、淑惠妃)、一个曾孙女(孝惠章皇后)嫁给皇太极的儿子顺治帝福临。
大清最后三位皇帝，同治，宣统，光绪，为什么都绝后
1.一甲赐“进士及第”只取三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花；二甲赐“进士出身”若干名，第一名通称传胪；三甲赐“同进士出身”若干名。
“三甲”人数各个朝代不尽相同，以清光绪癸卯科为例，共录取进士360人：一甲3人，二甲183人，三甲174人。
如此看来，前三名只是一甲而非“三甲 ”，“三甲”是殿试中榜进士中的末等即三等。
近读有关王铎的文章，说王铎“至31岁时，入京殿试，列三甲第五十八名，赐同进士出身……”这是“三甲”的规范用法，就是说，王铎没能进入一甲、二甲，在三甲中列第五十八名。
2.清代每科考毕，录取人数自一百至四百余名不等，分为三甲。
头甲三人，即状元、榜眼和探花，赐进士及第；二甲诸人赐进士出身；三甲人数最多，赐同进士出身。
这个“同”字，其实就是“不同”的意思。
“同进士”着实令人尴尬：好似饥肠辘辘之时，旁人端上好饭好菜，却赫然发现盘中粘着一只青头苍蝇，为肚肠计，不能不伸筷子；一伸筷子，又恶心得难受。
因此，稍稍自尊自爱之徒，都会将“同进士出身”当作一种不能一洗了之的难言之隐。
3. 进士获得士的资格之后，并不意味着就能马上得到一个满意的职位，能够做官，而是需要等待朝廷的任命，而朝廷选任官员往往是通过大臣的举荐才能进行的。
所谓的大臣，主要指的是三四品以上的官员们，而且很多情况下朝廷规定有权举荐的都必须是京官，即宋朝所谓的侍从官。
在唐朝，考中进士之后，等待被举荐并任用的过程叫释褐。
所以，每个考中进士的人并不是象戏曲里表现的那样，马上高高兴兴的回家向乡亲们夸耀去了，而是要赶紧在京城进行大量的社交活动，通过这些活动来将自己的见识与才干展示给有资格举荐的大官们。
这个过程在唐朝的制度下至关重要，考中进士却做不上官的事情比比皆是，比如著名的诗人杜甫、李商隐，就都考中进士了，但是因为囊中羞涩，没有足够的钱来在长安交际，所以一直仕途不顺。
唐朝之所以会出现这种情况，是因为当时虽然已经有了新的贵族生产机制，但是整个制度仍然不够成熟，各个环节衔接上的问题比较多。
另一个原因就是从南北朝时期形成的门阀制度当时仍然影响很大，比如唐朝中前期的宰相，姓氏就非常固定，一直是那么几个，而且总是有这样那样的亲戚关系，简直类似于春秋时晋国的六卿制。
到中晚唐，经过安史之乱的打击和藩镇割据战争的冲击，门阀势力大大削弱了，在政治上势力也开始下降，而进士出身的庶族则逐步上升。
士族贵族与进士出身的庶族士人在政治上的反映最明显的是牛李党争。
在《资治通鉴》里，司马光对这个过程表现得很矛盾，一方面他知道这个趋势是不可避免的，一方面又在感情上比较认同贵族的价值观，所以，在他笔下，李党都是君子，而牛党都是小人。
这个过程在宋朝的时候才正式完成，进士的地位得到了绝对的巩固。
虽然在宋朝庞大的行政官员系统里，只有三分之一是进士出身，但是宋朝的文官地位之高空前绝后，恰恰是进士在政治场上的地位不断上升的结果。
最能反映出这种变化的是，虽然进士们仍然需要被人推荐才能担任朝廷官员，但是他们得到推荐的机会远远大于唐朝，大多数人都可以在考中进士之后马上得到一份能够维持相当高水平生活的收入。
到明朝以后，进士对政治场就处于完全垄断的地位了，进士的地位也达到了历史上的最高点。
不仅一考中进士就可以马上做官，而且在明朝中前期都是起步相当高的，一般都可以从五品以上直接开始进入仕途。
不仅如此，在明朝的历史上，状元宰相也是最多的。
现在很多人经常会提起来明进士太祖曾经一度废除科举制，但是却没有搞清楚，当时明太祖的理由不是说科举制不好，而是他认为国家百废待兴，需要大量的人才，而科举制的人才生产速度对他来说太慢了，需要用单位时间产量更高的学校制度来替代。
清朝大概是历史上进士生活最困难的时期。
一个人考中了进士，虽然也能象明朝那样，可以直接进入翰林院供职，领一份工资。
但是就整体而言，清朝虽然号称完全继承了明朝的制度，但事实上做了相当大的改变，尤其是大量的满洲贵族是世袭的，不通过考试就可以直接进入官僚体系，这不管是在宋朝还是明朝，都是不可能的事情，虽然宋明的宗室们也可以从一出生就获得一份相当高的收入来保证基本生活，但是按照规定，绝大多数人是没有机会进入官僚体系的。
而清朝改变的恰恰是这里，大量的满洲贵族通过继承获得进入官僚体系的资格，等于挤占了原由进士们垄断的官僚体系，实际上进士们的地位是大大地下降了。
到了清朝中期以后，在翰林院供职的进士们收入无法保证基本生活的事情越来越多，到了晚期，他们甚至到了只能依靠地方实力派才能过活的地步，进士的意义其实已经名存实亡了。
也就是说，即使朝廷不取消科举制，也必须开创其它的制度来对进士们进行二次淘汰，来选任合适的官员。
PS：宋制进士分五甲，元制为三甲，明清从元制。
一甲第一名状元，赐进士及第授从六品，第二名榜眼，赐进士及第授正七品，第三名探花，赐进士及第授正七品。
二甲十七名赐进士出身授正七品。
三甲八十名（后增到百三十名），赐同进士出身授正八品。
溥仪为什么不能人道
光绪自幼身体孱弱，一直有的毛病。
成年后又有症状，而且一天比一天厉害。
根据光绪37岁时的病案，遗精已经将近20年，前几年每月遗精十几次，近几年每月二三次，经常是无梦不举就自行遗泄，冬天较为严重，腰腿肩背经常感觉酸沉，稍遇风寒，耳鸣头疼。
他又长期咳嗽，似乎患有。
政治上的失意，长期的精神抑郁，更使他患有严重的，、失眼、等症状相继出现。
这样一个病秧子，怎么会有孩子那
查看当年的病历，其中有完整的记载：“患者()于30年前任皇帝时就有，一直在求治，疗效欠佳……有吸烟嗜好，曾三次结婚，均未生育。
”其他如时的侍卫等，都说过溥仪“不能人道”。
溥仪还是一位同性恋，在中就有记载。
但比较隐晦，也只是一个推论而已。
联想清代最后三个皇帝——同治、光绪、宣统个个绝后，这也许不是一个人的问题，有学者认为可能是近亲结婚在清朝末世狠狠的跟满清皇族开了个玩笑。
真是，亡国先绝后。
