饮酒歌舞的诗句
去年中使宣口敕,天上取样人间织.织为云外秋雁行,染作江南春水色.广裁衫袖长制裙,金斗熨波刀剪纹.异彩奇文相隐映,转侧看花花不定.昭阳舞人恩正深,春衣一对直千金.汗沾粉污不再着,曳土踏泥无惜心.缭绫织成费功绩,莫比寻常缯与帛.丝细缲多女手疼,扎扎千声不盈尺.昭阳殿里歌舞人,若见织时应也惜.李白【宫中行乐词八首其一】小小生金屋,盈盈在紫微.山花插宝髻,石竹绣罗衣.每出深宫里,常随步辇归.只愁歌舞散,化作彩云飞.薛涛【试新服裁制初成三首】其三长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝.每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词王昌龄【春宫曲】昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高.平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍.杜甫的《赠花卿》赠花卿作者:【杜甫】 年代：【唐】 体裁：【七绝】锦城丝管日纷纷,半入江风半入云.此曲只应天上有,人间能得几回闻.《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》——唐·杜甫昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方.观者如山色沮丧,天地为之久低昂.爧如羿射九日落,娇如群帝骖龙翔.来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光.绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳.临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬.与余问答既有以,感时抚事增惋伤.先帝侍女八千人,公孙剑器初第一.五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室.梨国子弟散如烟,女乐馀姿映寒日.金粟堆南木已拱,瞿塘石城草萧瑟.玳弦急管曲复终,乐极哀来月东出.老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾.晏几道中有两句:舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风.宋代诗人 刘子翠 曾留下过梁园歌舞足风流,美酒如刀解断愁.忆得承平多乐事,夜深灯火上樊楼.舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风. 飞燕皇后轻身舞.紫宫夫人绝世歌晏几道舞低杨柳楼心月, 歌尽桃花扇底风. 宋代诗人 刘子翠 梁园歌舞足风流, 美酒如刀解断愁. 忆得承平多乐事, 夜深灯火上樊楼.曹植〈〈洛神赋〉〉. 翩若惊鸿,宛若游龙. 皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪. 珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动.—白居易 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.我歌月徘徊,我舞影零乱.--李白《月下独酌》舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风..晏几道《鹧鸪天》梁园歌舞足风流, 美酒如刀解断愁. 忆得承平多乐事, 夜深灯火上樊楼.刘子翠 翩若惊鸿,宛若游龙. 皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪. 曹植《洛神赋》珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动. 白居易 千门开锁万灯明,正月中旬动帝京,三百内人连袖舞,一时天上著词声.张祜 《正月十五夜灯》锦城丝管日纷纷,半入江风半入云. 此曲只应天上有,人间能得几回闻. 杜甫《赠花卿》昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方.观者如山色沮丧,天地为之久低昂.爧如羿射九日落,娇如群帝骖龙翔.来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光.绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳.临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬.与余问答既有以,感时抚事增惋伤.先帝侍女八千人,公孙剑器初第一.五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室.梨国子弟散如烟,女乐馀姿映寒日.金粟堆南木已拱,瞿塘石城草萧瑟.玳弦急管曲复终,乐极哀来月东出.老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾.杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》猩猩血彩系头标,天上齐声举画桡.却是内人争意切,六宫红袖一时招.张祜《上巳乐》八月平时花萼楼,万方同乐奏千秋.倾城人看长竿出,一伎初成赵解愁.张祜《千秋乐》兴庆池南柳未开,太真先把一枝梅.内人已唱春莺啭,花下傞傞软舞来.张祜《春莺啭》山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?林升《题临安邸》素肌不污天真,晓来玉立瑶池里.亭亭翠盖,盈盈素靥,时妆净洗.太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水.甚依然、旧日浓香淡粉,花不似,人憔悴.欲唤凌波仙子.泛扁舟、浩波千里.只愁回首,冰帘半掩,明珰乱坠.月影凄迷,露华零落,小阑谁倚.共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起. 吕同老 《水龙吟 》我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳.千歌百舞不可数,就中最爱霓裳舞.舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前.案前舞者颜如玉,不著人家俗衣服.虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊.娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止.磬萧筝笛递相搀,击擫弹吹声逦迤.散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞.中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰拆.飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊.小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生.烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情.上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼.繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮.翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声.当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足.一落人间八九年,耳冷不曾闻此曲.湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭.移恋钱唐第二年,始有心情问丝竹.玲珑箜篌谢好筝,陈宠语栗沈平笙.清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成.虚白亭前湖水畔,前后只应三度按.便除庶子抛却来,闻道如今各星散.今年五月至苏州,朝钟暮角催白头.贪看案牍常侵夜,不听笙歌直到秋.秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问.闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无.答云七县十万户,无人知有霓裳舞.唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱.四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中.千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同.眼前仿佛睹形质,昔日今朝想如一.疑从魂梦呼召来,似著丹青图写出.我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗.昔不见我歌云,惊破霓裳羽衣曲.又不见我诗云,曲爱霓裳未拍时.由来能事皆有主,杨氏创声君缘谱.君言此舞难得人,须是倾城可怜女.吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土.娇花巧笑久寂寥,娃馆苎萝空处所.如君所言诚有是,君试从容听我语.若求国色始翻传,但恐人间废此舞.妍媸优劣宁相远,大都只在人抬举.李娟张态君莫嫌,亦拟随宜且教取.白居易《霓裳羽衣歌和微之》阳少女踏春阳,踏到平阳胜故乡.舞袖弓腰都未忘,街西勾断路人肠.孔尚任《平阳竹枝词》南国有佳人,轻盈绿腰舞. 华筵九秋暮,飞袂拂云雨.翩如兰苕翠,婉如游龙举. 越艳罢前溪,吴姬停白纻.慢态不能穷,繁姿曲向终. 低回莲破浪,凌乱雪萦风.坠珥时流盻,修裾欲溯空. 唯愁捉不住,飞去逐惊鸿.李群玉《长沙九日登东楼观舞》平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催. 红蜡烛移桃叶起,紫罗衫动柘枝来.带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面迥. 看即曲终留不住,云飘雨送向阳台. 白居易《柘枝伎》吴刀翦彩缝舞衣,明妆丽服夺春辉,扬眉转袖若雪飞.倾城独立世所稀,激楚结风醉忘归.高堂月落烛已微, 玉钗挂缨君莫违. 李白金花折风帽,白马小迟回.翩翩舞广袖,似鸟海东来.李白微雨散芳菲,中园照落晖.红树摇歌扇,绿珠飘舞衣.繁弦调对酒,杂引动思归.愁人当此夕,羞见落花飞.陈子良《酬萧侍中春园听妓》灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈.昆池明月满,合浦夜光回.彩逐灵蛇转,形随舞凤来.甘泉宫起罢,花媚望风台. 李峤《珠》 以上是描写歌舞的诗句,下面是描写歌舞的词语：楚馆秦楼楚馆：楚灵王筑章华宫,选美人入宫；秦楼：秦穆公女弄玉善吹箫,穆公建楼给她居住.指歌舞妓院场所闭门酣歌指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞.形容沉缅酒色,尽情享受.楚棺秦楼旧时指歌舞场所,也错指妓女居住的地方.歌楼舞榭榭：建筑在高台上的房屋.为歌舞娱乐而设立的堂或楼台.泛指歌舞场所.歌台舞榭榭：建筑在高台上的房屋.演奏乐曲、表演歌舞的场所.酣歌恒舞形容纵情歌舞,耽于声色.具食与乐备办了酒饭和歌舞.鸾歌凤舞比喻美妙的歌舞.声色狗马声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马.形容剥削阶级荒淫无耻的生活.声色犬马声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马.形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式.声色货利货：指钱财；利：指私利.贪恋歌舞、女色、钱财、私利.泛指寻欢作乐和要钱等行径.舞衫歌扇舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子.歌舞的装束、用具,即指歌舞.也指能歌善舞的人.村歌社舞指民间歌舞.凤歌鸾舞神鸟歌舞.比喻美妙的歌舞.凤舞鸾歌①形容美妙的歌舞.②仙舞的两支曲名.秦楼楚馆泛指歌舞场所.多指妓院.青楼楚馆犹言秦楼楚馆.指歌舞场所.亦指妓院.贪声逐色贪爱歌舞,追求女色.形容生活放荡.舞榭歌台供歌舞用的台榭.燕歌赵舞①古燕赵人善歌舞,后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞.②用以形容文辞美妙.朝歌暮弦形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度.朝歌夜弦形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度.珠歌翠舞指声色美妙的歌舞.醉舞狂歌形容沉迷于声色歌舞之中.裘马声色 〖解释〗衣轻裘,乘肥马,醉心歌舞,迷恋女色.谓贪图享受,生活糜烂.舞榭歌楼 〖解释〗榭：建筑在高台上的房屋.为歌舞娱乐而设立的堂或楼台.泛指歌舞场所.同“舞榭歌台”.
国学经典名句100条
题名: 作者: 宋玉 所属文学时期: 先秦文学 所属朝代: 作品体裁: 赋 大夫登徒子侍于楚王(2)，短宋玉曰(3)：玉为人体貌闲丽(4)，口多微辞(5)，又性好色。
愿王勿与出入后宫。
王以登徒子之吉同宋玉。
玉曰：体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。
王曰：子不好色，亦有说乎
有说则止(6)，无说则退。
玉曰：天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子(7)。
东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白(8)，施朱则太赤(9)；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素(10)，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡(11)。
然此女登墙窥臣三年(12)，至今未许也(13)。
登徒子则不然：其妻蓬头挛耳(14)，齞唇历齿(15)，旁行踽偻(16)，又疥且痔(17)。
登徒子悦之，使有五子(18)。
王孰察之(19)，谁为好色者矣。
是时，秦章华大夫在侧(20)，因进而称曰：今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪(21)；臣自以为守德，谓不如彼矣(22)。
且夫南楚穷巷之妾(23)，焉足为大王言乎?若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。
王曰：试为寡人说之。
大夫曰：唯唯。
臣少曾远游，周览九土(24)，足历五都(25)。
出咸阳(26)、熙邯郸(27)，从容郑、卫、溱 、洧之间(28) 。
是时向春之末(29) ，迎夏之阳(30)，鸧鹒喈喈(31)，群女出桑(32)。
此郊之姝(33)，华色含光(34)，体美容冶，不待饰装。
臣观其丽者，因称诗曰(35)：'遵大路兮揽子祛(36)'。
赠以芳华辞甚妙。
于是处子怳若有望而不来(37)，忽若有来而不见(38)。
意安息体疏(39)，俯抑异观(40)；含喜微笑，窃视流眄(41)。
复称诗曰：'寐春风兮发鲜荣(42)，洁斋俟兮惠音声(43)，赠我如此兮不如无生(44)。
'因迁延而辞避(45)。
盖徒以微辞相感动(46)。
精神相依凭；目欲其颜(47)，心顾其义(48)，扬守礼(49)，终不过差，故足称也(50)。
于是楚王称善，宋玉遂不退。
【注解】 1、选自卷十九。
此赋也有人认为是后人托名宋玉而作。
2、楚王：这里是指楚襄王。
3、短：这里指攻其所短。
4、闲丽：文雅英俊。
5、微辞：不满的话。
6、止：与下文退相对，指留下。
7、东家之子：东边邻家的女儿。
8、著：搽。
9、施朱：涂烟脂。
10、束素：一束白色生绢。
这是形容腰细。
11、惑阳城，迷下蔡：使阳城、下蔡两地的男子着迷。
阳城、下蔡是楚国贵族封地。
12、窥：偷看。
13、未许：不同意，没有答应。
14、挛(luan)：卷曲。
15、齞(yan)唇历齿：稀疏又不整齐的牙齿露在外面。
齞：牙齿外露的样子。
历齿：形容牙齿稀疏不整齐。
16、旁行踽(ju)偻(lou)：弯腰驼背，走路摇摇晃晃。
踽偻：驼背。
17、又疥且痔：长满了疥疮和痔疮。
18、使有五子：使她生有五个儿女。
19、孰察：孰，通熟。
仔细端详。
20、秦章华大夫在侧：当时秦国的章华大夫正在楚国。
章华：楚地名。
这里是以地望代称。
21、愚乱之邪：美色能使人乱性，产生邪念。
22、彼：他，指宋玉。
23、南楚穷巷之妾：指楚国偏远之地的女子，也即东邻之子。
24、周览九土：足迹踏遍九州。
九土：九州。
25、五都：五方都会，泛指繁盛的都市。
26、咸阳：当时秦国都城，故址在今陕西省咸阳市东北。
27、熙邯郸：在邯郸游玩。
熙：游玩。
邯郸：当时赵国都城，故址在今。
28、从容郑、卫溱(zhen)洧(wei)之间：在郑卫两国的溱水和洧水边逗留。
从容：逗留，停留。
郑、卫：春秋时的两个国名，故址在今河南省新郑市到滑县、濮阳一带。
溱洧：郑国境内的两条河。
写每年上巳节，郑国力女在岸边聚会游乐的情况。
29、向：接近，临近。
30、迎夏之阳：将有夏天。
迎：迎接，将要出现。
31、鸧(cang)鹒(geng)喈(僻)喈：鸧鹒鸟喈喈鸣叫。
32、群女出桑：众美女在桑间采桑叶。
33、此郊之姝(shu)：意指郑、卫郊野的美女。
34、华色含光：美妙艳丽，光彩照人。
35、称诗：称引里的话。
36、遵大路兮揽子祛(qu)：沿着大路与心上人携手同行。
祛：衣袖。
：遵大路兮，掺执子之祛兮。
37、怳：同恍。
有望：有所期望。
38、忽：与怳为互文，恍忽：心神不定的样子。
这两句是说，那美人好像要来又没有来，撩得人心烦意乱，恍忽不安。
39、意密体疏：尽管情意密切，但形迹却又很疏远。
40、俯仰异观：那美人的一举一动都与众不同。
41、窃视流眄(mian)：偷偷地看看她，她正含情脉脉，暗送秋波。
42、寐春风兮发鲜荣：万物在春风的吹拂下苏醒过来，一派新鲜茂密。
寐：苏醒。
43、洁斋侯兮惠音声：那美人心地纯洁，庄重种持；正等待我惠赠佳音。
斋：举止庄重。
44、赠我如此兮不如无生：似这样不能与她结合，还不如死去。
45、因迁延而辞避：她引身后退，婉言辞谢。
46、微辞：指终于没能打动她的诗句。
47、目欲其颜：很想亲眼看看她的容颜。
48、心顾其义：心里想着道德规范，男女之大防。
49、扬守礼，终不过差：口诵古语，遵守礼仪，也终于没有什么越轨的举动。
过差：过失，差错。
50、足称：值得称道。
【翻译】 楚国大夫登徒子在楚王面前说宋玉的坏话，他说：“宋玉其人长得闲静英俊，说话很有口才而言辞微妙，又很贪爱女色，希望大王不要让他出入后宫之门。
”楚王拿登徒子的话去质问宋玉，宋玉说：“容貌俊美，这是上天所生；善于言词辨说，是从老师那里学来的；至于贪爱女色，下臣则绝无此事。
”楚王说：“你不贪爱女色确有道理可讲吗
有道理讲就留下来，没有理由可说便离去。
”宋玉于是辩解道：“天下的美女，没有谁比得上楚国女子，楚国女子之美丽者，又没有谁能超过我那家乡的美女，而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居东家那位小姐。
东家那位小姐，论身材，若增加一分则太高，减掉一分则太矫；论其肤色，若涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤，真是生得恰到好处。
她那眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪一般莹洁，腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐有如一连串小贝，甜美地一笑，足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。
这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上窥视我三年，而我至今仍未答应和她交往。
登徒子却不是这样，他的妻子蓬头垢面，耳朵挛缩，嘴唇外翻而牙齿参差不齐，弯腰驼背，走路一瘸一拐，又患有疥疾和痔疮。
这样一位丑陋的妇女，登徒子却与之频繁行房，并且生有五个孩子。
请大王明察，究竟谁是好色之徒呢
” 【评点】 “登徒子”，一向被作为好色之徒的代名词。
其实此赋中登徒子，说他是一个谗巧小人还可，说其好色，则有些令人啼笑皆非。
赋中写登徒子在楚王面前诋毁宋玉好色，宋玉则以东家邻女至美而其不动心为例说明他并不好色。
又以登徒子妻其丑无比，登徒子却和她生了五个孩子，反驳说登徒子才好色。
作者描写的登徒子妻岂止是丑，简直令人恶心，而登徒子悦之，若好色如登徒子，可称为色盲。
其实，作者是根据众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫推而广之。
目的是指斥嫉贤妒能的谗巧小人而已。
同时，更是借章华大夫的乎情，止乎礼来假以为辞，讽于淫也（李善本赋注），曲折地表达讽谏楚王之意。
此赋写了三种对待男女关系的态度：登徒子是女人即爱；宋玉本人是矫情自高；秦章华大夫则好色而守德。
作者以第二种自居，是为了反击登徒子之流，实则作者赞同的是第三种，即发乎情止乎礼，这种态度近于人性而又合乎礼制是我国古代文人大夫对待两性关系代表性的态度。
和道学家或滥淫者比较，这确也是一种可取的态度。
因此，古代文学作品中，时有反映。
此赋极意刻划形容，如：增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。
这种方法，继承了前人，如《诗经·卫风·硕人》：手如柔夷，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，只是此赋的描写更细腻更极尽刻划形容之能事。
【作者评价】 宋 玉 ,生卒年不详，战国时楚人，屈原之后楚国著名辞赋家。
署名宋玉所作流传至今的作品，除《九辩》外，其他都有人怀疑是否为宋玉之作。
但文学史往往屈宋并称，宋玉对后代文学产生过深远影响则无疑。
杜甫有诗云：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑（《咏杯古迹》）。
楚宫久巳灭，幽佩为谁哀
侍臣书玉梦，赋有冠古才（《雨》）。
李商隐亦曰：何事荆台百万家，唯教宋玉擅才华
……（《七律》）。
可见宋玉在后代文学家心目中有重要的地位
关于男人成大事不能在意女色的名言警句
越多越好，跪谢
你好
鸧鹒就是黄鹂，也作仓庚
喈喈是拟声词，一个是形容敲击钟，铃等声音，另一个是形容鸟禽鸣叫声
所以鸧鹒喈喈就是指黄鹂的叫声
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云何摄心我名为戒。
若诸世界，其心不淫，则不随其生死相续。
汝修三昧，本出尘劳。
淫心不除，尘不可出。
纵有多智，禅定现前。
如不断淫，必落魔道。
上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔，亦有徒众。
各各自谓成无上道。
我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。
汝教世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。
是故。
若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫只名热砂。
何以故
此非饭本，砂石成故。
汝以淫身，求佛妙果。
纵得妙悟，皆是淫根。
根本成淫，轮转三涂，必不能出。
如来涅盘，何路修证。
必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。
如我此说，名为佛说。
不如此说，即波旬说。
菩萨诃色欲法经女色者。
世间之枷锁。
凡夫恋著不能自拔。
女色者。
世间之重患。
凡夫困之至死不免。
女色者。
世间之衰祸。
凡夫遭之无厄不至。
既得舍之。
若复顾念。
是为从狱得出。
还复思入。
从狂得正。
而复乐之。
从病得差。
复思得病。
智者怒之知其狂而颠蹶。
死无日矣。
凡夫重色。
甘为之仆。
终身驰骤。
为之辛苦。
虽复鈇质寸斩。
锋镝交至。
甘心受之不以为患。
狂人乐狂不是过也。
若能弃之不顾。
是则破枷脱锁。
恶狂厌病。
离于衰祸。
既安且吉。
得出牢狱。
永无患难。
女人之相。
其言如蜜。
而其心如毒。
譬如停渊澄镜。
而蛟龙居之。
金山宝窟。
而师子处之。
当知此害不可近。
室家不和。
妇人之由。
毁宗败族。
妇人之罪。
实是阴贼灭人慧明。
亦是猎围鲜得出者。
譬如高罗。
群鸟落之。
不能奋飞。
又如密网。
众鱼投之。
刳肠俎肌。
亦如暗坑。
无目投之。
如蛾赴火。
是以智者知而远之。
不受其害。
恶而秽之。
不为此物之所惑也。
