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唐伯虎自嘲的诗句

时间:2014-09-25 14:06

【求】将唐伯虎的桃花诗改写成描述屌丝宅男颓废度日意志消沉沉迷网上但扔有一颗不甘平庸的心的诗句。

献丑一下:终日宅中终日网,终日网上终日狂终日狂人多寂寥,又将终日换彷徨梦醒只在网上过,梦寐还来网下伤半梦半醒日复日,长又长但愿老死网络上,不愿迷途街市旁街灯市火浪子事,网坛空间宅人乡若将浪子比宅人,一在风雨一在堂若将街市比网络,彼此碌碌各文章世人笑我太沉溺,我笑他人更乖张不见九州多宅子,无钱无势仍昂扬

如何 让自己变得很风趣,很受异性喜爱

我是男生,在读大学生

幽默究竟怎样定义。

到目前为止,均无法界定。

有人说“幽默是任何滑稽可笑的事物”,有人说“幽默是对发笑的事物寄与同情,是高级的笑”。

《辞海》上这样解释:“在善意的微笑中,揭露生活中的乖讹和不通情理之处。

”这样的定义都有它的局限性,不准确。

湖南师大唐树芝教授认为一个概念不能界定就描述。

他指出:幽默是一种行为特征,也是一种表达方式,它的核心是由生活中反常的矛盾的不协调的违反常规常理甚至是可恶可鄙可笑的事物构成的,它的表现手段是暗示和含蓄,它的直接效果是引发笑声。

生活需要幽默,教学需要幽默。

幽默的技巧怎样把握

一、把握幽默的过程幽默都是有过程的。

为了幽默的效果更好更明显更准确,我们把这过程分为四步:第一步:制造悬念;第二步:渲染气氛;第三步:反接;第四步:突变。

①有一天下课,一位女同学突然走到我面前说:“我不喜欢听你讲课

”②我说:“为什么啊

课堂不生动吗

内容不深刻吗

语言啰嗦吗

”③那位女同学说:“都不是

因为你的眼睛瞪得大大的,我不好在下面看小说。

”④学生们听罢,先是吃了一惊,而后大笑起来。

这段话就包含了上面四个过程。

第①句是悬念。

这悬念往往讲的是反常规的结果。

说这话的同学主观上并不是要否定这堂课,相反是要肯定这堂课:老师要求严,学生上课认真。

如果直统统的说:“老师你的课太棒了太酷了。

”那就达不到幽默的效果了。

第②句是渲染气氛,将听众引入歧途。

这里要运用铺陈的手法,排比的修辞,反问的语气,时间上要长一点。

第③句就是反接。

这一步要求幽默者运用反向思维的方法将包袱抖出。

也是解答悬念的过程。

第④句是突变。

它的直接效果是笑。

如果前三步是语言形式,这一步就是笑的行为。

相声、小品、微型小说实质上也是一种幽默。

它们的结构就是按这个过程来编造的。

“结尾逆转”部分就是这里的反接。

二、把握时间说幽默不要急于求成。

如果你迫不及待的要把妙语趣事说出来,太急于引起听众发笑,太早的让人知道有趣的“谜底”,就会显得操之过急。

太早泄露“天机”和惊奇,由于铺垫不够,火候不到,结果也就失去幽默感。

所以,应娓娓而谈,不徐不疾,使听众对结果有错误的预期,有一个缓冲思考的时间,然后再一语道破。

但是也不能太慢,太慢会使听众忘了他所期待和预期的是什么了。

文革期间,有一位右派在生产队当记工员。

那时候的队长是有权的。

正因为他有权,所以基本上不做事。

譬如早晨,队长早早的吹哨子要开工,等社员都到田头地间开工了,队长却躲在家里睡觉。

群众包括那右派很有意见,但不敢明说。

有一天,右派给队长的工分计零分。

队长看了后,大为恼火:“我怎么计零分

”右派说:“你做了什么事

”队长说:“我东钻一下西钻一下没有做事吗

”右派想了想:“行,应该计10分。

”队长心花怒放的说:“好好干,下一次不给你带高帽子。

”右派听了后写上:工分10分,事由:钻、钻、钻。

队长看了后铁青着脸:你这个死右派……这位右派会幽默。

他的幽默时间把握得好。

大家知道唐伯虎给《祝寿图》题词的故事。

唐伯虎就是一位幽默高手。

面对寿图,开头就说了一句与拜寿很是矛盾的话:“这个婆娘不是人。

”不是人是什么,这个悬念很是吸引听众,引得听众瞪大眼睛。

假若他马上说出“九天仙女下凡尘”的诗句,那就无幽默可言了。

紧接着以同样的方法说了下面两句“九个儿子都是贼,偷来仙桃献母亲”。

这个故事同样告诉我们,在制造悬念,渲染气氛之后,一定要把握时间,吊足味口,扎好包袱。

这样的幽默才会引人发笑。

三、把握好修辞幽默的艺术可以用多种修辞来表现,教果极为奇特。

1、用上比喻会使幽默活泼生动。

请看:丈夫就好像火一样,稍稍不加注意就往外窜出去了。

有些人就好像茶包一样,要等到茶在热水中,才知道自己的力量。

做生意不登广告,就好像在黑暗中向女人眨眼一样。

打高尔夫球就好比说笑话,你总是希望下次会好些。

不要侮辱了他的智慧,那无异于慈悲杀人。

年轻人就好比花园,细心照顾的话,会有美丽的花朵可供欣赏;如果任其自由生长,就长成一丛芦苇。

女子是世上的盐,世上若没有这种盐,人生就毫无滋味。

盐固然是提味,不可少的,然而用时,要有节制。

美人如河豚鱼:男子虽然知道,吃多了或不善吃必然会死,然而全是死也甘心,拼命争食。

2、运用对比,往往能收到出乎意料的幽默效果。

请看:爱情固然可以战胜困难,但是金钱更可以战胜爱情。

满口谈道德的男子,必是伪君子;满口讲贞节的女子,多是丑妞人。

男子一生多为妇女用心,女子一生多为衣饰用心。

结婚前,要睁开眼;结婚后,要闭上眼。

3、谐音广告词既幽默又好记。

请看:有情世界,无限风光。

骑乐无穷。

默默无蚊。

百衣百顺。

4、用上回环也可以使幽默回味无穷。

请看:长城电扇,电扇长城。

来客敬茶新洗手,手洗新茶敬客来。

5、仿真也可构成绝妙的幽默。

请看中学生模仿歌曲广告语写中学生活的片断:50分到60分:近在咫尺。

单选题:ACD四小姐全美。

判断题:使你左右为难的困惑。

差生作弊:腰不疼了,腿不疼了,走路也有劲了。

奖学金:差生永恒的美。

拖堂:时间与饥饿搏斗,通常是时间获胜。

6、引用典故亦可达到幽默的效果。

请看:一家理发店的对联是:相逢尽是弹冠客,此去应无搔首人。

上联取“弹冠相庆”的典故,含有准备做官之意,又正合理发人进门脱帽弹冠之情形,下联意人人中意,心情舒畅。

有了这样幽默含蓄,充满魅力的对联,理发店的生意自然红火。

7、鲁迅是幽默大师,他常常运用反语来幽默。

下面的反语就起到了讥讪和激励的作用。

《记念刘和珍君》中有这样一段文字:“当三个女子从容的转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵,中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。

”文中正反杂陈,含义明显,“文明人”、“伟大”、“伟绩”、“武功”均为汉语,这种幽默,极富辣味。

掌握幽默技巧,就可以培养幽默感,提高幽默能力,生活中经常运用幽默。

因为人生离不开幽默。

幽默的力量体现在它可以润滑人际关系,消除紧张,解除人生压力,提高生活品质。

也可以使我们获得自由,振奋精神,令人永难忘怀,享尽人生乐趣。

蓝心上抄的希望能帮到你。

趣联巧对

“笑谈花酒间”或“谈笑花酒间”:借用唐伯虎诗句,酒醒只在花间坐,酒醉还来花下面,半醉半醒日复日,花开花落年复年,但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前“论世事”这个什么也没引用,就是感觉挺大气,挺沧桑“醉眼看世事”自嘲的名字,也不错“观今古,论成败”个人感觉这个名字最大气“观今古英雄”“错对几时休”感觉这个名字还不错,或者叫“XX几时休”或者叫“XX何时休”纯属个人感觉,不能采纳也希望能给你带来点灵感

昨非庵日纂(范仲淹读书)阅读答案

上有天堂,下有苏杭,苏州称得上天下好风景。

白居易曾有词句云:“江南忆,最忆是吴宫,吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉,早晚得相逢。

”此吴宫即是苏州之地。

公元九八九年,大文学家范仲淹生于此,仲淹二岁二孤,身世颇为凄惨。

母贫无所依,另嫁与长山朱氏,仲淹从其姓,后改回。

  仲淹少时曾在长白山澧泉寺寒窗苦读数载,因为家贫而留下了“断齑划粥”的动人故事。

据文莹的《湘山野录》记载言:“旧日某修学时,最为贫窭,与刘某同上长白山僧舍,惟煮粟米二合作粥一器,经宿遂凝,以刀为四块,早晚取二块,断虀十数茎,酢汁半盂,入少盐,暖而啖之,如此者三年。

”仲淹将粟米煮成稀粥,到了晚上因为天寒粥尽凝固,仲淹便用刀将之划分为四块,早晚各食两块,此即为一天的充饥之物,且不说天冷如此冻得若冰块状的稀粥怎么吞咽,但说那么一个正值血气方刚的年轻人整天就靠这些许粥块度日该是多么让人辛酸。

此记载不管是真是假,仲淹好学的形象也就刻印在我们的心中了。

  然山寺终非久居之地,后来范仲淹去了应天书院读书,应天书院为宋代四大书院之一,相当于现在的北大清华之类的院校。

出身贫泊、布素寒姿的范仲淹在应天书院中一如既往地勤奋苦读,不仅泛通儒学经典,而且在做学问的过程中磨练着自己坚韧的意志。

关于范仲淹好学事迹,欧阳修在《范碑》中记载云:“既长,知其世家,感泣辞母,去南郡入学堂,扫一室,昼夜讲诵。

其起居饮居,人所不堪。

而公益自刻苦。

”欧阳修的身世与范仲淹极为相仿,所以在欧公的心中范仲淹即是他终生追慕的前辈,而青年时的范仲淹,极其追慕的是刚毅果敢、文治武功的名臣寇准。

  范仲淹为官正直敢谏言,遭到了一些别有用心的臣子猜忌,屡次被贬,仲淹仕途极其坎坷。

据《宋史》记载言:“天圣七年冬至,仁宗率百官贺太后于会庆殿,对于此种有损国威的事情,范仲淹上疏认为不妥。

并言:天子有事亲之道,无为臣之理。

有南面之位,无北面之仪。

虽然建议很委婉,但还是遭到了刘太后的不满,后范仲淹又上疏,力请太后卷帘撤班,还政于春秋已盛的仁宗皇帝,刘太后更是对其怀恨之心。

提携过范仲淹的晏殊听说此事大惊失色。

认为范仲淹此事所作太过于轻率,不仅有碍自己的仕途,而且还会连累举荐之人。

对晏殊的建议,范仲淹心存感激。

为了避避风头,仲淹便请求外任为官。

  正直不阿的范仲淹岂是晏殊的一句劝说之辞就会不顾朝廷之事。

明道二年十二月,京师里传来要废郭皇后的事情,郭皇后乃太祖宿将郭崇孙女,很得刘太后的欢心,但并不被仁宗宠幸。

就因为郭后入宫九年无子便成了君臣认为要废黜的理由,因为刘太后已薨,郭后自是没有庇护。

此消息一出,朝廷议论纷纷,后传到外任的范仲淹耳中,范仲淹遂挺身而出,极论此事不可,但并没有说服仁宗皇帝。

后来郭后被废,范仲淹跟着一起倒霉亦遭贬。

世事便是如此,倔强的范仲淹一直都没有理解一个大家都知晓的道理“顺君者昌,逆君者亡”。

  庆历新政是范仲淹人生中最亮的一点。

他将宋初文人王禹偁生平未付诸实现的变革想法在他的新政中尽体现出来。

但是由于触犯了上层阶级的利益,受到墨守陈规的大官僚的反对,导致了庆历新政只能事昙花一现,无疾而终。

  这次新政改革的失败给范仲淹带来的后果又是贬官,最后到得邓州一地。

这个地方对于范仲淹这一生都是极其重要,官场上的失意,让范仲淹不再醉心于那仕途而忘返于流连的景色之中。

在这里他创作了大量的诗文,其中就有千古传诵的名篇《岳阳楼记》。

  范仲淹诗文清丽,小词亦佳。

继昌在《左庵词话》中言:“希文,宋一代名臣,词笔婉丽乃尔。

比之宋之平赋梅花,才人何所不可,不以世之头中气重,无与风雅也。

”这里评价极是,范仲淹作词笔调清婉丽质,没有附庸风雅之气。

《全宋词》中仅存其词五首,但实应是不止的。

如宋魏泰在《东轩笔记》中云:“范文正公守边日,作《渔家傲》数阙,皆以‘塞下秋来风景异’为首句。

”笔记中言有数阙,而今我们今日却是只见其一首。

又见元人李冶《敬斋古今黈》云:“范文正公自前二府镇穰下营百花洲,录制《定风波》五词”,此百花洲便是邓州处,五首词存下来的亦只有一首了,估计仲淹词多已散佚。

  范仲淹作词大大拓宽了晚唐五代词人的意境,唐人有边塞诗,他有边塞词。

感情沉郁顿挫,凄伤哀婉,铅华洗尽。

试看其《渔家傲》:  塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里,长烟落日孤城闭。

  浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐,将军白发征夫泪。

  仁宗时,西夏兵屡有进犯,范仲淹时任陕西招任使,正因为这段经历,欧阳修曾讥笑仲淹之词为“穷塞主”词。

不过只是挚友之间的开开玩笑之言。

范仲淹文韬武略,治兵威震塞北,西夏谈其色变,称之为“范老夫子,胸有甲兵无数”。

  秋尽天寒,胡天塞北,自是萧凉一片,雁阵惊寒,尽数南回。

候鸟都南返过冬,但是这些将士还留在这荒无人烟的地方。

戍地又响起了那号角之声,四面俱有,无处不在。

想躲避都是不能,一片肃杀之气让人想起了李陵的《答苏武书》“凉秋九月,塞外草衰,夜不能寐。

侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起,晨坐听之,不觉泪下。

”如此景象怎能不让兵士们生出恋家之心。

“牧人驱犊返,猎马带禽归”,而他们却是要做一群断肠的天涯之人。

如嶂的群山万壑之间,但见得一座孤城,长烟迷漫,残阳如血。

城门早闭,战事该是极其的危殆。

整座城池如同荒冢般让人不忍睹。

王之涣“黄河远上白云间,顾城一片万仞山”,极是相似。

帐营之内,案桌上摆着浊酒数杯,寒风猎猎,一片寂静。

青色的营布上映着几抹孤瘦的身影,他们静静地饮着,心在此刻却是飞回到了千里之外的故园。

《三国演义》中起卷调寄《临江仙》云:“浊酒一杯喜相逢,古今多少事,皆付笑谈中。

”虽然都饮着浊酒,然他们的心情却是迥异,戍守的将士不知何时才是与亲人重逢之日,因为燕然未勒,归期自然是无计。

“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,悲凉中透出一种豪壮,而他们是连连征战,一颗倦怠的心早已是毫无锐气,悠悠的羌笛之声,明月如霜,又勾起了战士的绵绵思绪,莫不凄惨。

夜深久久不能入寐,范仲淹想起自己战功未立,归期未卜,而长期戍守的将士已经是白发苍苍,泪眼盈盈。

“或从十五北防河,便至四十西营田。

”全篇皆是悲怨之词,范仲淹透露出无限的凄伤。

此篇当归在豪放词一类。

范仲淹大有变伶人之词为士大夫词之势,其婉约词也是洗尽了宫风,词如其人,试看其一首《苏幕遮》:  碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

  黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

  后来王实甫在《牡丹亭》中化用了开头一句言:“碧云天,黄花地,西风紧,北燕南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪。

”碧云天当是指秋日气爽的天空呈现出一种青绿色。

碧云出自江淹诗《休上人送别》中“日暮碧云合,佳人殊未来”,自此出,后人多仿用。

西风霜紧,黄叶满地,秋色连波,大有“秋水共长天一色”之景。

烟本无翠色,云亦无碧色,当是由其它物衬托所致。

斜阳一缕,倚在苍山之角,芳草无情,更在斜阳之外。

意境顿时开阔,芳草含有两意,一喻故乡,刘安在《招隐士》中言:“王孙归兮不归,春草生兮萋萋。

”另即喻女子,苏轼在《蝶恋花》中词云:“枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草。

”词人纵目远眺,思念起了家园及朝暮所想的心爱之人,可是呈在眼前的却是一片衰迷之景。

张惠言言词为“此去国之情”。

黯销魂是从江淹《别赋》中“黯然销魂者,惟别已矣”中化出,词人羁旅在外,好梦难成,月明之时独上小楼,却不知独自莫倚栏,伤情处,灯火已黄昏。

他想起了饮酒,酒乃解愁之物,却也是酒入愁肠,化作相思泪。

就如同他在另一首词《御街行》中所言:“愁肠已断无由醉,酒未到,泪先流。

”极是相思之语,情不知所起,一往而深。

  仲淹词大致可有两个基调,豪放与婉约。

但还是婉约上占多数,清人陈廷焯在《云韶集》中赞其言:“希文词不多,而一二沈着痛快处,冠绝古今。

”仲淹词虽少,却是阙阙经典,字字珠玑。

试看其一首《御街行》:  纷纷坠叶飘香彻,夜寂静,寒声碎。

真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。

年年今夜,月华如练,长是人千里。

  愁肠已断无由醉。

酒未到,先成泪。

残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。

都来此事,眉间心上,无计相回避。

  范仲淹给人一种以天下为己任的圣人形象,殊不知在他身上也有过艳事佳话,据姚宽《西溪从话》记载云:“范文正守鄱阳湖,喜乐籍,未几召还,作诗寄后言‘庆朔堂前花自栽,为移官去未曾开。

去年忆著成离恨,只托春风管领来。

’到京后,仲淹以棉胭脂寄其人,题诗云:‘江南有美人,别后长相忆。

何以慰离思,赠汝好颜色。

至今,墨迹还在鄱阳一士大夫家。

”在此酬和的情诗中让我们解读到一个不同当前的范仲淹,他亦是醉心于雪月风华,他是真风流才子。

  范仲淹常年羁旅在外,和心爱之人两地分别,此首即言相思之苦。

纷纷坠叶应是秋来,晏殊在《清平乐》中词云:“金风细细,叶叶梧桐坠”,金风即是秋风,万籁俱寂,细碎寒声,真珠帘乃极奢侈之饰物,温庭筠有诗云:“水晶帘里颇黎枕,暖香惹梦睡鸳鸯”,温馨别致。

然此刻却是人去楼空,素月分辉,星河影地。

如此奇美景象,一个人独赏又怎么会有滋味。

仲淹发出了悲愤之词“年年夜夜,月华如练,长是人千里。

”两人一个在天之涯,一个在地之角,又是如何不叫他们断肠。

他又想到那酒物,欲借酒消愁,但却是酒未饮而泪先流了。

长夜漫漫,等待他的又是一个不眠之宵,尝尽了孤独之苦,人在此,心却在彼。

眉间心上,此愁无计可消除,才下眉头,又上心头。

记得唐伯虎作词《一剪梅》云:“愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕;晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。

”该是说中了仲淹的心事。

  范仲淹心高气大,在一首词作《剔银灯》中言:“用尽心机,徒劳心力,只得三分天地。

”以此来嘲曹操、刘备、孙权几人,不过大约也含自嘲之意,言自己战功不显,仕途不畅。

仲淹词因为骨力苍劲,清味醇人,在北宋所以为高,使得晏几道、欧阳修都不再以《御街行》词牌作词。

虽然仲淹词受到以后历代词家称赞,但由于篇目有限,终不能列入一流词家,此为憾事。

  范仲淹在邓州地为文《岳阳楼记》,为千古流传,读后犹有余音缠绕,岳阳楼亦因此千古成名。

范仲淹死后被赐谥号“文正”,自宋朝到清代也是得此谥号者寥寥可数,司马光与曾国藩名在此列,这也是朝廷对其一生所作贡献的最大肯定,我暂用文正公生前在《严先生祠堂》文中言过的一联来总结之:云山苍苍,江水泱泱。

先生之风,山高水长。

  【小传】:范仲淹,(989-1052),字希文,吴县(今苏州)人。

真宗大中祥符八年(1015)进士,仁宗朝累迁吏部员外郎,因上《百官图》忤吕夷简罢知饶州。

康定元年(1040)与韩琦并为陕西经略安抚副使。

庆历三年(1043)召拜枢密副使、参知政事,针对北宋积弱积贫局面,与富弼、欧阳修等推行庆历新政。

因上精贡举、均公田、减徭役等十事,为权贵不容,谤毁漫起,出为河东陕西宣抚使,历知邓州、杭州、青州。

皇佑四年(1052),徙知颍州,同年卒于徐州行次。

谥文正。

著有《范文正公集》二十卷等。

词作大半散佚,仅存五首。

其词既有大笔振迅之处,在宋初词坛可谓异军突起,直启后来苏、辛豪旷词风;又能妙入情语,不失词的传统风格。

有的人这首诗的意思

急急急

①有的人活着他死了;有的人死了活着。

前一句指骑在人民头上作威作福的只是躯壳活着,行尸走肉,生命却毫无价值;后一句指的是一生为人民、甘愿为人民当牛做马的人,这种人的生命虽然不复存在了,但是他们的思想、精神永驻人间,虽死犹生。

这是全诗提纲挈领的小节,抓住它品读全文,就会事半功倍。

②有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大

”有的人俯下身子给人民当牛马。

一个“骑”字,深刻地揭露了反动统治者骄横的形象,凶暴的本质;“呵,我多伟大

”刻画了反动统治者的外强中干、自我吹嘘的丑态,对反动派进行了有力的讽刺;对于鲁迅先生,则用“俯下身子给人民当牛马”,“俯下身子”把鲁迅精神表达得多么充分,刻画了鲁迅崇高而感人的形象

“俯下身子给人民当牛马”是从鲁迅所写的《自嘲》中的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”演变来的。

③ 有的人把名字刻入石头,想“不朽”;有的人情愿作野草,等着地下的火烧。

比喻鲁迅愿把自己的一切贡献给革命事业。

鲁迅有一本散文诗集叫《野草》,他在《野草》的《题辞》里说:“我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,并且无可朽腐。

”④把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方到处是青青的野草。

把名字刻入石头的人,是想流芳百世,实际上这种人活在世上,灵魂早已死去,名字早已臭名昭著。

“刻入”一词,真是入木三分。

反动统治者硬想留名“不朽”,但事实上,他的名字比尸首“烂”得更早。

这里的一个“烂”字,既写出了反动派恶贯满盈,又显示了人民的心愿和力量。

青青的野草则给人以无限生机、无限希望的感受和联想,表现了广大人民群众对鲁迅先生无比崇拜和爱戴的深厚感情。

“春风”“到处”“青青”这些感情色彩鲜明的词语,是作者对为人民奋斗一生的革命战士蓬勃生命力和精神不朽的热烈歌颂。

⑤他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好地活着的人,群众把他抬举得很高,很高。

这句话运用对比的修辞手法,将为人民的人的结果和与人民为敌的人的下场做了对比。

与人民为敌的人,人民会起来反抗他,将他打垮;为人民的人,人民会崇拜他,敬仰他。

词语解析①“有的人”:每节诗的前两句都指反动统治者,他们虽然“活着”,但在老百姓的心目中是“行尸走肉”,他们对外不抵抗,对内压迫人民。

每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅这样的人。

他们虽死犹生,永远活在人民的心中,赢得人民的尊敬和歌颂。

②活:第一个“活”字意思是肉体还活着,充满了作者的鄙夷和轻蔑,第二个“活”字意思是精神永存,是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。

③死:第一个“死”字意思是缺少灵魂,充满了作者的痛恨和咒骂,第二个“死”字意思是肉体死亡,表达了作者的惋惜和怀念之情。

④骑:生动地表现了反动派欺压人民,作威作福的神态。

⑤摔垮:人民要推翻反动派,打倒反动派,把仇恨和力量凝聚在一个“摔”字上,“垮”作为结果又形象地表现了反动派可耻而又必然的下场。

⑥烂得更早:形象地写出反动派和贪官想名垂千古却遗臭万年。

⑦抬举得很高,很高:人民只会记住对他们有恩的人,并且会一直支持着他。

⑧不朽:不磨灭,指长存于世。

⑨抬举:称赞;提拔。

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