哪位大神可以用张默，温雅，这两个名字作诗，做词也可以。
诗歌流派： 20世纪胡适、刘半农、沈尹默为代表的试派”。
20世纪初沫若为代表的五四派。
20年代初期以徐志摩、闻一多等为代表的“新月派”。
20年代中期出现的以李金发为代表的“象征派”。
20世纪30年代以戴望舒为代表的“现代派”。
20世纪30年代以以及以艾青、彭燕郊、牛汉 、曾卓等为代表的“七月诗派”。
20世纪40年代以穆旦、杜运燮、郑敏等为代表的“中国新诗”派。
20世纪50年代以纪弦为代表的“现代派诗群”。
20世纪50年代以覃子豪、钟鼎文和后起的余光中、罗门、蓉子为代表的“蓝星诗群”。
20世纪50年代以洛夫、张默和痖弦为代表的“创世纪诗群”。
20世纪70年代末80年代初以北岛、杨炼、多多、顾城、江河、舒婷等为代表的“朦胧诗群”。
20世纪80年代中后期以海子为代表的“神性写作”。
20世纪80年代中后期以韩东、于坚等为代表的“他们诗群”。
20世纪80年代中后期以周伦佑等为代表的“非非诗群”。
21世纪初以陈昂、刘懿为代表的春草派诗歌。
二、扩展知识： 1、诗歌定义：用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
2、诗歌发展：《诗经》→ 《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→魏晋南北朝民歌(代表者：建安七子）→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→近代诗、新诗。
3、诗歌特点：它具有以下四个特点：(1)诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。
(2)诗歌有丰富的感情与想象。
(3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
(4)诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。
关于母子情深的诗
————冰心母亲，好久以来就想为你写一首诗但写了好多次还是没有写好母亲，为你写的这首诗我不知道该怎样开头不知道该怎样结尾也不知道该写些什么就像儿时面对你严厉的巴掌我不知道是该勇敢接受还是该选择逃避母亲，今夜我又想起了你我决定还是要为你写一首诗哪怕写得不好哪怕远在老家的你永远也读不到……母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶他无端入梦。
这是你至爱的女儿含著泪叠的，万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。
——————————————————母亲作者：舒婷 你苍白的指尖理着我的双鬓我禁不住象儿时一样紧紧拉住你的衣襟呵，母亲为了留住你渐渐隐去的身影虽然晨曦已把梦剪成烟缕我还是久久不敢睁开眼睛我依旧珍藏着那鲜红的围巾生怕浣洗会使它失去你特有的温馨呵，母亲岁月的流水不也同样无情生怕记忆也一样退色呵我怎敢轻易打开它的画屏为了一根刺我曾向你哭喊如今带着荆冠，我不敢一声也不敢呻吟呵，母亲我常悲哀地仰望你的照片纵然呼唤能够穿透黄土我怎敢惊动你的安眠我还不敢这样陈列爱的祭品虽然我写了许多支歌给花、给海、给黎明呵，母亲我的甜柔深谧的怀念不是激流，不是瀑布是花木掩映中唱不出歌声的枯井——————————————母亲作者：洛夫母亲卑微如青苔，庄严如晨曦，柔如江南的水声，坚如千年的寒玉，举目时，她是皓皓明月，垂首时，她是莽莽大地。
——————————————————————————母亲组诗（一）您的伟大 凝结了我的血肉您的伟大 塑造了我的灵魂您的一生 是一次爱的航行您用优美的年轮编成一册散发油墨清香的日历年年 我都在您的深情里度过在您的肩膀和膝头嬉戏（二）您是一棵大树春天 倚着您幻想夏天 倚着您繁荣秋天 倚着您成熟 .冬天 倚着您沉思您那高大宽广的树冠 ~使四野永不荒野母亲 您给了我生命您是抚育我成长的土地（三）在悲伤时 您是慰藉在沮丧时 您是希望在软弱时 您是力量在您小小海湾中躲避风雨您为我开阔了视野您是我永远的挚友 生命的动力（四）您怀着爱怜 谨慎地俯身守护您尽情袒露明亮的胸襟您旺盛的精力笑容坚强您沸腾的血液奔流不息（五）让我沉浸在您的欢乐中让我享受在您的温馨中让我陶醉在您的双臂间让我偎依在您的怀抱里（六）悠悠的云里有淡淡的诗淡淡的诗里有绵绵的爱绵绵的爱里有深深的情深深的情里有浓浓的意（七）如果母亲是雨 那我就是雨后的虹如果母亲是月 那我就是捧月的星母亲是我生长的根我是母亲理想的果（八）我长大了 母亲的黑发却似枫叶上的寒霜 星星点点闪着银光我深深地吻着那些岁月的痕迹 j)`捧掬我一颗心献给您（九）愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活 _愿我银铃般的笑声盈满您的眉间愿我全部的祝福揉进您的心田一片绿叶 饱含它对根的情谊一首颂歌 浓缩我对您的敬爱 让您心中的花朵盛开如云让芬芳伴您走过悠悠岁月——————————————晒旧衣作者：(清)周寿昌卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。
重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。
■妈妈钟作者：小民当你失望而回时，孩子，无论你是多么高，妈妈的胸怀还能将你环绕。
我愿做你的「妈妈钟」，直到钟老炼断没有停摆的一天。
■母亲的圣经作者：小民每逢我翻开这本圣经时，情不自禁把它抱在胸前，像拥抱我亲爱的母亲，仍可闻到母亲身上散发出淡淡的清香，看见母亲美丽高雅的容貌。
■学做好母亲作者：小民「推动摇篮的手，是改变社会的手」「母亲」是上帝赋予女性的特权，做母亲为孩子牺牲是无价的，付出也是无条件的。
■『妈妈』作者：藑虹当我认识你，我十岁／你三十五。
你是团团脸的妈妈／你的爱是满满的一盆洗澡水／暖暖的，几乎把我浮起来。
■母亲作者：高明诚地球不断地旋转幼小时 不小心掉落水沟血泊中 你从地球的手里猛然将我抱起是你 万能的大力士
一千颗雨粒从伞边滑落粒粒灌入你的背脊怀抱中的我却寸雨不染医院竟是马拉松的终点是你 勇敢的救护车
星晨不断地生灭我也知道它有衰老有离别悔恨总要深植在诀别后的心中寸草绵绵 江水诉不尽春晖煦煦 海天望无穷是你 化身的观世音
■作者：徐薏蓝现代父母用尊重、了解的关爱，去接纳孩子的优点和缺点，鼓励代替责备，赞美代替埋怨，还要给他们充分精神食粮，灌输新书比新衣更好的观念。
■作者：张默爱是一条小小的丝带，母亲用皱纹轻轻系着。
■作者：李乔人来自大地，先天就有返归自然的乡愁，而母亲就是大地的化身。
■资料来源：冰心《繁星》母亲啊
天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
■资料来源：冰心《往事七》母亲呵
你是荷叶，我是红莲。
心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮搁天空下的荫蔽
■母亲颂作者：郑国柱尽管母亲依旧贫穷儿女对母亲的爱绝不含糊我们只喊一声“母亲万岁”更深沉的爱在心中如火山喷涌尽管母亲平凡无功她在儿女心中是真正的英雄王侯将相的功业谁能谁住多少
儿女们却能把母亲的恩德牢记心中尽管母亲人微言轻她在儿女心中却比泰山还重她没有惊天动地的伟业却用母浇灌了儿女的成功（节录）■平凡的一生作者：杜景华 出处：母恩难忘你那一双小脚曾走过了多少路
而在你那廋弱的双肩上还担着重负这条路长而又长哟它淌满着你的血，你的汗，你的泪和道不尽的屈辱你一张褐色的面颊到写着你长年的奔波劳碌然而你却似乎从不知道什么叫苦你总是在顽强的，不停的走脚下永远是一条漫长的路没有曾问你为什么走你也从未想到向谁讲述你总是那样默默的不声不响的走，走．．．．．．你那一双小脚，走出一条长长的看不到尽头的路■献给先慈的赞歌作者：文文和风拂拂日暾暾 不尽深情颂母恩养女抚儿天性使 怀胎分娩泪痕存担惊受怕心头肉 变凤成龙梦里魂最是孟郊诗句美 春晖寸草世长论■母亲真伟大母亲像月亮一样，照耀我家门窗，圣洁多慈祥，发出爱的光芒。
为了儿女着想，不怕乌云阻挡，赐给我温情，鼓励我向上。
母亲啊我爱您 我爱您 您真伟大母亲像星星一样，照耀我家门窗，圣洁多慈祥，发出爱的光芒。
■感恩的心我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦我还有多少爱，我还有多少泪，要苍天知道我不认输感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己感恩的心，感谢有你，花开花落我一样会珍惜■母亲我爱您母亲! 母亲! 我爱您 您教我们要吃苦 您教我们要争气儿时的情景常在梦里 母亲的爱意永难忘记 母亲的恩情永难忘记纵然是惊涛骇浪 纵然是风霜雪雨有了你母亲 人人肯奋斗 个个成大器■献给母亲的诗“M-more”：那是母亲所给予我的太多太多；“O-old”：可是母亲却在慢慢变老；“T-tear”：就是母亲曾为我拭去的那串串泪珠；“H-heart”：这是母亲那颗金子般纯净的心灵；“E-eye”：她是母亲那爱意盈盈的眼神；“R-right”：是我对母亲的祝愿——永远永远地健康幸福
——把它们拼起来后，你就会明白为什么我们深情呼唤：母亲——mother
■让妈妈更快乐妈妈的关爱，让我们温暖；妈妈的无私，让我们感动；妈妈的博大，让我们震撼；而让妈妈快乐，是我们共同的心愿
乡愁-余光中-句子赏析
乡 愁一、课文分析读这首诗，我们能感到诗人余光中心灵深处一个执著的主导情感——对中华民族历史文化的认同感。
很显然，这首诗以形式上的四个小节，将“乡愁”分为四个阶段。
这四个阶段在时间上是前后顺承的，即：小时候—长大后—后来—现在。
这几个标示时间的短语，都明确出现在这首诗每一小节的第一行。
我们可以看出，诗的每一小节，实际上都对应着人生的某个阶段。
作者以空间上的阻隔作为这四个阶段的共同特征，即：小时候的母子分离—长大后的夫妻分离—后来的母子死别—现在的游子与大陆的分离。
诗人为每个阶段的乡愁找了一个具体的对应物：邮票、船票、坟墓、海峡。
时空的隔离与变化，推进了诗情的层层深化。
少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。
成年后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。
到后来，一方矮矮的坟墓，将我与母亲永远分开了!诗至此处，读者不禁会想，世间还有什么样的离情比死别更令人断肠
有，那就是乡愁!一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开，个人的故乡之思上升到了家国之思。
全诗在此戛然而止，留下长长的余味。
这首诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。
从内容上说，“乡愁”是中国传统文学经久不衰的主题，余光中虽曾接受过现代主义的浸染，但骨子里深受中国古典文学的熏陶，诗歌内容触及思想深处的“中国意识”时，自然而然地摄取了“乡愁”这一主题。
历代爱国知识分子有借诗词歌赋流露家国之思的传统，本诗在这一点上可谓传承了民族的历史文化。
从形式上说，这首诗恰到好处地运用现代汉语，使之带上了古典诗词的格律美和音韵美的特点。
诗的节与节、句与句均衡对称，但整齐中又有参差，长句短句变化错落；同一位置上词语的重复和叠词的运用造成一种类似音乐的回环往复、一唱三叹的旋律，给全诗营造了一种低回怅惘的基调。
二、问题研究“乡愁”本是一种抽象的情感，但是在余光中的里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的
作者巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。
在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等对应物上，这样，诗人的乡愁就不至于无所依附。
类似的托物寄情的技巧在余光中其他的诗作里也时有所见。
如：钟整个大陆的爱在一只苦瓜皮靴踩过，马蹄踩过重吨战车的履带踩过一丝伤痕也不留下——台风季，巴士峡的水很拥挤我的血系中有一条黄河的支流黄河太冷，需要掺大量的酒精浮动在杯底的是我的家谱喂!再来杯高粱!——在林肯解放了的云下｜惠特曼庆祝过的草上坐下，面对鲜美的野餐｜中国中国你哽在我喉间，难以下咽东方式的悲观——“钟整个大陆的爱在一只苦瓜”，是诗人参观故宫博物院藏品后吟出的名句，他巧妙地将大陆之爱与一只晶莹剔透、几经劫难仍完好无损的白玉苦瓜联系到了一起。
而诗人留学异邦因孤独冷寂而酗酒的情绪，被别出心裁地喻为“黄河太冷，需要掺大量的酒精”。
类似的例子还有，“我便坦然睡去，睡整张大陆……这是最纵容最宽阔的床\\\/让一颗心满足地睡去，满足地想”（），“在此地，在国际的鸡尾酒里，\\\/我仍是一块拒绝融化的冰”（），等等，这些诗句均将诗人心中难以言说的情绪物化成具体可感的东西，激荡着读者心中共有的情感。
三、诗人评说：溶哀愁于物象（流沙河）这是台湾诗人余光中的《乡愁》（写于1972年）。
这首小诗我用四川土话朗诵过好几次，听众反应强烈。
诗写得好，一目了然，谁要我来詹詹费词。
真要叫我说说，却又感到为难。
这是一粒水晶珠子，内无瑕斑，外无纹痕，而且十分透明，一眼便可看穿，叫我说些什么。
我看见了的，别人也都看见了，还要我来说吗。
看来看去，这粒水晶珠子仿佛不是工匠琢磨成的，而是天然形成的……不。
这是诗，人写的。
既然是人写的，总不会是一挥而就的，其间必有一个创作过程。
这个过程，如果作者自己出来说说，我们听了，或有助于今后写诗，也未可知。
可惜沧海横隔，同胞难聚，遗憾遗憾。
那么，参照着写诗的一般经验，我就来冒昧地猜一猜余光中是怎样写成这首诗的吧。
故国故乡故园，人之所恋，古今一样，中外相同。
翻翻唐诗宋词，游子抒写乡愁之作，多得叫人吃惊。
现代中国人，粗具文化的，差不多都念过或听别人念过李白的“举头望明月，低头思故乡”。
30年代的和40年代的学生，恐怕都唱过或听别人唱过这支歌吧：“念故乡，念故乡，故乡真可爱。
天甚清，风甚凉，乡愁阵阵来。
故乡人，今何如，念念常不忘。
在他乡，一孤客，寂寞又凄凉……”只是这支歌的曲调是从捷克音乐家德沃夏克的里挪借来的，这点唱的人未必都知道。
至于40年代的那些不愿做亡国奴的流亡学生，几乎没有一个不会唱的。
“我的家在东北松花江上……”台上一唱，台下都哭，感人至深。
这支歌余光中肯定会唱。
他还会唱：“万里长城万里长，长城外面是故乡……”因为他在一首诗里提到过这支歌。
髫年所唱，没齿难忘。
那些遥远了的记忆不可能同他的这首《乡愁》无关。
厚积薄发，一首小诗里涵藏着多少年的感受啊!余光中该记得很清楚，自己小小年纪，做了流亡学生，逃到大后方去读书求学。
学校里有一个取信栏，他每天去那里看两次。
紧着心弦，扫视着那一长排信封的队伍，要看看有没有熟悉的字迹——母亲的字迹，写着自己的姓名的。
多次失望之后，收到一封信了，比伙食团打牙祭还快活。
恭读了一遍又一遍，都背得了。
然后细察信封上的邮票，那上面盖着邮戳呢。
一个小圆圈内有一个大城市，母亲就住在那里呢。
看能看见，摸能摸着，就是没法回到那个小圆圈内去。
浩浩长江万里，他在这头（上游），母亲在那头（下游）。
这一枚小小的印着孙中山先生肖像的盖着故乡的邮戳的邮票给他留下的印象太深刻了，以至十多年后，他写了一首：一张娇小的绿色的魔毡，你能够日飞千里；你的乘客是沉重的恋爱，和宽厚的友谊。
两个灵魂是你的驿站，你终年在其间跋涉；直到他们有一天相逢，你才能休息片刻。
邮票啊，邮戳啊，家信啊，印象太深刻了，直到1981年他还在一首《梅雨笺》里写到它们： “方的邮票\\\/圆的邮戳\\\/只轻轻地一敲\\\/扁扁的心情（河注：薄薄的家信）\\\/就留下了烙印。
”《乡愁》的第一段抓住邮票这个物象，说小时候的乡愁，一个流亡学生的乡愁，是母亲从远方寄来的信件上贴着的那一枚邮票。
这样写，对他说来，不但是很方便的，而且是很合情的，很合理的。
少年时期匆匆去了如烟云之过眼，未来的诗人渐渐长大了。
40年代末，他随父母迁居香港，旋即去台湾，插入台大外文系三年级。
1952年毕业后，第一本诗集《舟子的悲歌》出版，得到梁实秋的好评，名声大噪，同时入伍服役。
1954年同未来的妻子小名咪咪的恋爱，有一首情诗《咪咪的眼睛》为证。
1956年退伍，入东吴大学任教，结婚。
两年后去美国留学进修，该算是新婚别。
台湾基隆港上船，横渡太平洋，美国旧金山港登岸。
身在异国，心在家里，捻弄着那一张窄窄的来程船票，乡愁顿起。
不过这时候乡愁的内容已经变了，慈母让位给新娘了。
少恋母，长恋妻，人之常情啊。
《乡愁》的第二段抓住船票这个物象，说长大后的乡愁，一个异国孤客的乡愁，是把他从新娘身边引走的那一张船票。
这样写，对他说来，也是很贴切的，他写他自己的真实感受嘛。
1958年母亲去世，遗体火化。
他把骨灰匣安放在窗台上的盆花丛里，写诗为母亲招魂，唤她的慈魂快快回来，回到这“火后的小城”里来，回到这“四方的空城”里来。
在这一首《招魂的短笛》里，他对母亲的慈魂说：“春天来时，我将踏湿冷的清明路，\\\/ 葬你于故乡的一个小坟，\\\/葬你于江南，江南的一个小镇（河注：他的母亲是江苏武进人）。
\\\/垂柳的垂发直垂到你的坟上，\\\/等春天来时，你要做一个女孩子的梦，梦见你的母亲。
”余光中是个孝子，多有悼亡母的章句，写得十分感伤。
送母亲的骨灰匣回她的故乡去入土安葬，这一孝思，迄今二十多年了，尚未实现，虽然春天已经来到了。
那骨灰匣想来早已入土，大约是安葬在台北市郊的圆通寺吧，因为他在一首诗里说，清明节扫墓日他听见母亲在圆通寺喊他。
以常理推之，那里该有一方小坟吧。
邮票啊，船票啊，坟墓啊，这些物象里潜溶着多少哀愁啊!它们象征着距离：邮票，船票，空间的距离；坟墓，阴阳的距离，死生的距离。
薄薄的一层混凝土，内外相隔，那么遥远，比千山万水的相隔更遥远啊!《乡愁》的第三段抓住坟墓这个物象，说母亲去世后留给他的乡愁，一个孝子的乡愁，是使他抱恨终天的那一方坟墓。
这时候乡愁的内容又变了，爱妻让位给亡母了。
这一段是高潮，出奇制胜。
读者为之惊愕，细细一想，悲从中来。
我朗诵到这里，嗓子都颤抖了。
人到中年以后，阅历既多，五味尝遍，渐渐地看透了人世的诸般畸形怪相，于是不再好奇；渐渐地懂得了事业的艰难，于是雄心消泯。
他的头脑里憧憬日少而回忆日多，愈来愈像反刍动物，常常咀嚼肚子里的旧闻往事，竟有回甜之感，于是“鸟倦飞而知还”，有了落叶归根的愿望。
白天忙着，不太觉得，到了夜间，故国故乡故园便频频地来入梦了。
早晨醒来，梦去无痕，依然人在台北市厦门街的小巷中的一座古老的院子里。
乡愁难遣，翻翻中国地图，神游太湖，溯江而上，直抵重庆市江北县悦来场，又沿江而下，看那“蒋山青，秦淮碧”的南京城，想起昔年那里有许多美丽的表妹……最可恼的是那一湾海峡，二指宽罢了，浅浅的一层海水比纸更薄，就是涉不过去。
这时候乡愁的内容再一变，变成了那可恼的海峡。
《乡愁》的灵感也许是这样来的吧
海峡。
我在这头。
大陆在那头……腹稿里支起的第一个构架，很可能就是这样的。
有了这个构架以后，便回头去翻查记忆的仓库，专找如海峡那样的象征着距离的物象。
不费多少工夫，就找到了邮票啦船票啦坟墓啦之类的物象。
于是用这些物象做横梁，仿照着第一个构架，又支起了下面三个构架：邮票。
我在这头，母亲在那头。
船票。
我在这头，新娘在那头。
坟墓。
我在外头，母亲在里头。
这便是《乡愁》的雏形了。
第一个构架，就其意义而言，分量最重，虽然是先出，却做了结尾。
何况按时间顺序排下来，也应该做结尾。
诗人写过去，只是为了写现在。
现在望着一湾浅浅的海峡发愁呢，这才是全诗的落脚点。
余光中把《乡愁》归入他所说的“浅易之作”。
他所说的“浅易之作”是指那些如《乡愁》一类的 “一读就懂”的诗，不是说“浅易”的一定不好。
“浅”是文字浅显，“易”是容易读懂，他不反对“浅易”，但是，台岛那里“许多读者”“要求一首诗一读就懂”，却遭到他的反感。
他说：“一个人如果只能读浅易的诗，就注定自己终身在诗国做匆匆过境的观光旅客。
”这话恐怕说得太重了吧。
除了写诗的内行，一般读者，各有各的事业，奔波忙碌，然疲役，偶有余暇，不去看电视看电影看跑马看黄书，而去观光诗国，也就算是很不错的了，哪怕匆匆过境呢。
对这样的读者，理当叩头称谢才是，不宜责之太重。
何况台岛那里就是有些深奥得可厌的诗，不但一般读者叫苦，写诗的内行也说读不懂呢。
例如张默的《无调之歌》，大诗人如洛夫者竟然都这样说：“这首诗我看了很久，看不太懂。
”何况一般读者呢。
要求浅易一些，一读二读三读终能读懂，而不是愈读愈头疼，难道不应该吗
我之所以要向读者介绍《乡愁》，正是看中了它的“浅易”。
而它的精巧的构思，溶哀愁于物象的本领，值得我们潜心揣摩，从中学习诗艺，乃是自不待言的了。
（选自《流沙河诗话》，四川文艺出版社1995年版）四、《乡愁》赏析（李元洛）乡愁，是中国诗歌一个历久常新的普遍的主题，余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。
正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。
余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。
《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到一个新的高度：“而现在\\\/乡愁是一湾浅浅的海峡\\\/我在这头\\\/大陆在那头。
”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。
纵横相交而成十字路口的现实感。
”（《白玉苦瓜》序）诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。
在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。
乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。
《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。
它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出、意多文乱的芜蔓之感；它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。
有张力，能诱发读者多方面的联想。
在意象的组合方面，《乡愁》以时间的发展来组合意象，可称为意象递进。
“小时候”“长大后”“后来啊” “而现在”，这种表时间的时序语像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，前面三节诗如同汹涌而进的波涛，到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。
《乡愁》的形式美也令人瞩目。
它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。
《乡愁》在结构上呈现出寓变化于统一的美。
统一，就是相对地均衡、匀称；段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。
变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。
《乡愁》共四节。
每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。
《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律，其中的“乡愁是——”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的” “窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”在同一位置上的叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。
而“一枚”“一张”“一方”“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。
《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。
【席慕容的《乡愁》】【诗歌全文】乡愁席慕蓉故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅惘仿佛雾里的挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去【诗歌赏析】对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。
远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，即使在耄耋之年，也希望能叶落归根。
席慕蓉将这份乡愁用简短的七行三节诗进行概括：第一节写乡音的清新缭绕，笛声“总在有月亮的晚上响起”，试想一年四季又有几个晚上没有月光啊，这就隐隐喻出游子无时无刻不在怀恋故乡。
第二节写乡情的怅惘，对故乡的怀念渐渐遥远，时间的推移摇落了故乡的轮廓，仅剩一种模糊不清的怅惘，如雾里别离，浓似血却又隔着一层迷蒙的云雾。
用雾里的挥手别离来比喻对故乡的模糊而怅惘的印记，是用一种可观可感的具象来描述抽象的主观感受，可谓生动形象、贴切自然。
第三层写乡愁的永恒。
是从上两层的乡音缭绕和乡情缠绵过渡而来，这在形式上极具新颖意味。
层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明。
诗人用没有车轮的树永驻游子心中“永不老去”的形象比喻抒发了深似海洋的愁绪和怀恋、怅惘的情感。
情感抒发与意象选择的融合，使整首诗的意境深邃悠远。
比喻的贴切自然、语言的朴素优美更使整首诗具有牧歌式的情调。
【作者简介】席慕容（1943－），著名诗人、散文家、画家，祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗。
出版的诗集有《七里香》、《无怨的青春》、《时光九篇》、《边缘光影》、《迷途诗册》、《我折叠着我的爱》等。
新作《席慕容和她的内蒙古》用优美的文字和亲手拍摄的照片，记录了席慕容自1989年与原乡邂逅后，17年来追寻游牧文化的历程。
生于四川，幼年在香港度过，成长于台湾。
于台湾师范大学美术系毕业后，赴欧深造。
一九九六年以第一名的成绩毕业于比利时布鲁塞尔皇家艺术学院。
曾在国内外个展多次，曾获比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市政府金牌奖、欧洲美协两项铜牌奖、金鼎奖最佳作词及中兴文艺奖章新诗奖等。
曾任台湾新竹师范学院教授多年，现为专业画家。
著作有诗集、散文集、画册及选本等五十余种，读者遍及海内外。
近十年来，潜心探索蒙古文化，以原乡为创作主题。
2002年受聘为内蒙古大学名誉教授。
参考资料：百度知道找的
韵致诗词
疏影 作者：姜夔 朝代：宋 体裁：词 【诗词】： 苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。
客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。
想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。
莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
淡黄柳 作者：姜夔 朝代：宋 体裁：词 【诗词】： 空城晓角，吹入垂杨陌。
马上单衣寒恻恻。
看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。
正岑寂，明朝又寒食。
强摧酒、小桥宅。
怕梨花落尽成秋色。
燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。
从斤竹涧越岭溪行 作者：谢灵运 朝代：南北朝 【诗词】： 猿鸣诚知曙，谷幽光未显。
岩下云方合，花上露犹泫。
逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。
过涧既厉急，登栈亦陵缅。
川渚屡径复，乘流玩回转。
苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅。
企石挹飞泉，攀林摘叶卷。
想见山阿人，薜萝若在眼。
握兰勤徒结，折麻心莫展。
情用赏为美，事昧竟谁辨。
观此遗物虑，一悟得所遣。
登池上楼 作者：谢灵运 朝代：南北朝 体裁：五古 【诗词】： 潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。
进德智所拙，退耕力不任。
徇禄反穷海，卧疴对空林。
衾枕昧节候，褰开暂窥临。
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。
初景革绪风，新阳改故阴。
池塘生春草，园柳变鸣禽。
祈祈伤豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，离群难处心。
持操岂独古，无闷徵在今。
八声甘州 作者：柳永 朝代：宋 体裁：词 【诗词】： 对潇潇暮雨洒江天， 一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
是处红衰翠减，苒苒物华休。
惟水长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈， 归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留
想佳人妆楼颙望， 误几回天际识归舟。
争知我，倚阑干处，正恁凝愁。
《空白》 -------羊令野 在你的一大片空白中 耐心的孵着几朵流云 折腾了整个下午 酝酿出不到半壶酒的雨量 捉摸不定的风向 能否叫云飞送待开的花架上 最后的茶蘼 最后的花事 花架上的心情越沉越重了 任它疏离一些该多好 偏偏那片空白 让云密密的缠绵 清晨的鸟声 彷佛还对答在那枝那叶间 已以黄昏了 初升的月亮 移来一帘泼墨花影 从那花影的空白里逸出一袭淡淡的 暗香 ——选自1971年6月25自由日报《晨钟》副刊 张默的诗 《无调之歌》 月在树梢漏下点点烟火 点点烟火漏下细草的两岸 细草的两岸漏下浮雕的云层 浮雕的云层漏下未被苏醒的大地 未被苏醒的大地漏下一幅未完成的泼墨 一幅未完成的泼墨漏下 急速地漏下 空虚而没有脚的地平线 我是千万遍千万遍唱不尽的阳关 ——1972年9月17日 《 错误》 -----郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 音不响，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客……
爱国诗，思乡，托物言志，歌颂母爱，春，夏，秋,冬诗.....
爱国诗 文天祥 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 思乡诗句 举头望明月，低头思故乡。
——李白 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
——王维 浮云游子意，落日故人情。
——李白 无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。
——晏殊 天长地久有穷时，只有相思无尽处。
歌颂母爱诗句 游子吟 慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝 意恐迟迟归 谁言寸草心 报得三春晖 (唐)孟郊 晒 旧 衣 卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。
重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。
(清)周寿昌 爱是一条小小的丝带， 母亲用皱纹轻轻系著。
作者：张默 托物言志诗句 （唐）李商隐《咏蝉》 本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
<竹石> 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
<石灰吟> 于谦 千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
春 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
孟浩然：《春晓》 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
贺知章：《咏柳》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
叶绍翁：《游园不值》 夏 力尽不知热，但惜夏日长。
白居易：<观刈麦> 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
杜甫：《夏夜叹》 人皆苦炎热，我爱夏日长。
李昂：《夏日联句》 秋 秋风萧瑟，洪波涌起。
曹操：《观沧海》 欲说还休，却道天凉好个秋。
辛弃疾<丑奴儿> 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
刘禹锡：《秋词》 冬 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
张谓：《早梅》 秋月扬明恽，冬岭秀寒松。
(陶渊明：《四时》)
快来帮我作诗啊~~
母亲们是天生的哲。
——斯托夫人（《汤姆的小屋》作者，美作家） 母亲不是依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。
——美国女小说家菲席尔。
D。
C。
我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。
——林肯 作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。
关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。
——美国作家诺埃尔。
O。
她让我感到了美的诱惑
——达尔文 对我而言，我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇见太多太多的世人，可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。
如果我有所成就的话，这要归功于她。
——查尔斯·卓别林 年轻的时候，她说我是一个好孩子。
有这样一个忘我牺牲的模范母亲，又怎能不做一个好孩子呢
——匈牙利音乐大师李斯特 从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。
——歌德 母亲那种献身精神、那种专注，灌输给一个男孩的是伟大的自尊，那些从小拥有这种自尊的人将永远不会放弃，而是发展成自信的成年人。
你有这种信心，如果再勤奋就可以成功。
——多萝西。
埃诺博士（英国伦敦大学心理学家） 当母亲逝世时，我身心交瘁，简直要垮掉，我几乎不知道如何生活下去。
——希思（英国前首相） 我的第一个启蒙老师是我的母亲。
——茅盾 我的母亲是我见过的最漂亮的女人。
我所有的一切都归功于我的母亲。
我一生中所有的成就都归功于我从她那儿得到的德、智、体的教育。
——乔治·华盛顿 无论我现在怎么样，还是希望以后会怎么样，都应当归功于我天使一般的母亲。
我记得母亲的那些祷告，它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。
——亚伯拉罕·林肯 一位好母亲抵得上一百个教师。
——乔治·赫伯特（英国诗人） 青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。
而一个母亲内心的希望比它们都要长久。
——奥利弗·温戴尔·荷马 母爱是世间最真挚的爱。
—董宝平 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
—但丁 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
—高尔基 母爱是一种巨大的火焰。
—罗曼。
罗兰 母亲的爱是永远不会枯竭的。
—冈察洛夫 母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。
—巴尔扎克 女人固然是脆弱的，但母亲是坚强的。
—雨果 妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合
—泰戈尔 母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。
—穆尼尔纳素夫 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。
—纪伯伦 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—邹韬奋 在劳力上劳心，是一切发明之母。
事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
—陶行知 母亲是本翻不尽的大书；母亲是座看不尽的远山。
—蒋祖慧
忆丁玲 在孩子和母亲之间，母亲始终是一只超载的轮船，任凭风吹浪打，历经千心万苦也心甘情愿。
—凡人格言 孩子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱。
这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值。
—灏冰 做媒和做母亲是女人的两个基本欲望—钱中书 看着孩子一天天长大，知识一天天丰富，仿佛农民看见自己的庄稼日渐成熟，母亲的心里是充满幸福、喜悦的。
—杨沫 军人的妻子，是孩子的妈妈，又是孩子的爸爸；军人的妻子，是女人又是男人。
—刘玉森 婴儿在母亲怀抱中哺育成长，从母亲获得最初的感情和思想……可以说精心培养儿童心灵的是妇女，是伟大的母亲。
—康克清 母亲的酒杯里永远盛满了爱。
—王得春 母爱是伟大的，伟大的母爱是通过生活中的小事坦然反映出来；母爱是无私的，无私的母爱是因为母亲把自己的所有都奉献给了孩子；母爱是真挚的，真挚的母爱是在母亲的叮咛、唠叨呵牵挂中自然地流露出来。
—艾君 呵，母亲
我的甜柔深谧的怀念，不是激流，不是瀑布，是花木掩映中唱不出歌声的枯井——舒婷 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去——冰心 一个无知的母亲，好孩子的爱抚，只不过是一只奶瓶而已。
—凡人格言 母亲是伞，是巨英，我们是伞下的孩子是英里的巨子。
—席慕容 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
—高尔基 母爱是一种巨大的火焰。
—罗曼罗兰 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。
—英国 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜
—雨果 母爱是世间最伟大的力量。
—米尔 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
—印度 母爱是多么强烈、自私、占据我们整个心灵的感情。
—邓肯 全世界的母亲多么的相像
她们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极纯真的赤子之心。
—惠特曼 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
—英国 与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡。
长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋计厚奁。
—朱子治 母亲是首诗，写满了勤劳、善良、自豪和挂牵；母亲是孩子走路的启蒙老师，教会了孩子为人处世的社会道理；母亲是孩子生命的保护伞，保护着孩子在磨砺中闯下去的勇气；母亲是孩儿搏击风雨的靠背，回到母亲身边一切困惑就会得到安慰变得坚强。
—艾君 一把梳子梳不尽母亲的愁，一声呼唤割舍不掉母亲的惦念。
母亲是不需要儿女们赞美的语言，也不希望看到儿女们浮华的感叹，只要儿女们报个平平安安就能催开母亲的那张日夜牵挂的笑脸
无论你是咿呀学语的娃娃，还是已进入花甲之年的老人，在自己伟大的母亲眼里儿女永远是长不大的孩子……叮咛、唠叨、挂牵会时刻伴随她直到生命的终点
—艾君 母亲是伟大的
—鲁迅 母亲是最伟大的人。
—眼古 母爱是世间最真挚的爱。
—董宝平 母爱，你如春天里温暖的阳光，也像婆裟的大树，让我淋浴在明媚的春光之中，借着大树的绿荫庇护，如小草一样茁壮成长。
—张聪慧 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲；最美好的呼唤，就是妈妈—纪伯伦 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
—英国 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间—法国 一位好母亲抵得上一百个教师。
—乔治
赫伯特 母亲对于孩子是第一所学校—穆尼尔
纳索夫 妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合
—泰戈尔（印度） 母亲的爱是永远不会枯竭的。
—冈察洛夫 阳光是灿烂的，但比不上母亲对我的爱。
—王伟
关于感恩母校的诗歌
是谁，托着红日冉冉升起是谁，培育幼苗参入云天是谁，孕育花朵婀娜多姿是您，那朴实无华的母校是您，那无私奉献的母校六年里是您陪着我们欢笑六年里是您伴着我们嬉戏六年里是您赋予们知识六年里是您关注我们成长让我们怎样感谢您当我们走向您的时候是您让我们在无穷无尽的知识海洋里遨游让我们怎样感谢您当我们走向您的时候是您指引我们在人生轨道上航行让我们怎样感谢您当我们走向您的时候是您帮我们打下了坚如磐石的基础要分别了，我们思忖许久，我们决定要拿良好的学风感谢您，感谢您的朴实无华要拿优异的成绩感谢您，感谢您的无私奉献啊
母校生命的摇篮
啊
母校人生的基石
啊
母校航行的坐标
如母亲的母校，谢谢您哺育了我们给了我们花样年华别了，母校那六年的欢歌笑语在我们的心中常驻别了，母校那六年的酸甜苦辣在我们的心中回味别了，母校那六年的意气风发在我们的脸庞绽放别了，母校，我们永远铭记您
