一夜白头竟然是这样，人为什么会白头
白头发全部或部分变白，可先天性和后天性两种。
先天性白发往往族史，以局限性白发较常多见于前头发际部。
后天性白发有老年性白发和少年白发两种。
有的年迈体弱而白发很少。
少年白发发生于儿童及青少年，常有家族史，除白发增多外，不影响身体健康。
青春时期骤然发生的白发，有的与营养障碍有关。
总的来说，后天中又有几个原因：营养缺乏，长期精神紧张和阳光不足。
中医认为白头发是肾阴虚造成，肾功能衰弱导致身体代谢功能减慢，因此白头发的治疗应先补足肾阴，从根本上调治。
另外，一些皮肤病如白癜风等也会造成白头发。
正常人一般是35岁开始生白头发，如果提早出现的话，就最好前去治疗。
先天遗传造成的白头发难以医治，但后天原因生成的白头发经过治疗，情况是可以改善的。
1、精神因素如果一个人长期抑郁寡欢，心境不佳或精神高度紧张，长期熬夜、劳心费神的操劳过度，均可使头发由黑变白。
如在我国春秋战国时期，吴国的大夫伍子胥为了混过昭关，一夜之间急白了满头乌发；杜甫的诗句：白头搔更短,浑欲不胜簪.；法国作家雨果在其《悲惨世界》中，描写乌德兰市市长经过激烈，痛苦的思想斗争，决心到法庭承认自己是囚犯时，“他的斑白头发仅仅过了一个钟头就全变白了”。
无论是历史的传说，还是文学的描写，虽然均有些夸张，但毕竟说明人们早已认为并发现头发由黑变白是与精神因素有关的。
2、营养状况不好毛发是皮肤的附属器，它同身体其它各部位的器官，组织一样，需要充足的营养。
人种不同，发色也不同。
白种人的发色是金黄的，棕种人的发色是红黑的，我们黄种人，因为头发的色素颗粒中含有铜，钴，铁，所以是褐黑色的如果饮食中长期缺乏铜，钴，铁这些无机盐，自然会影响黑色素的合成，使头发由黑变白。
另外据医学临床观察证明，如果身体长期缺乏蛋白质，植物油，维生素B1，维生素B2，维生素B6，也会导致头发由黑变白。
3、疾病药物遗传疾病，药物和遗传也是致使头发由黑变白的因素，脑垂体机能下降，甲状腺机能亢进等内分泌紊乱，结核，伤寒，恶性贫血等消耗性病症，植物神经功能障碍等，均是已发现的与头发由黑变白有关的疾病。
4、脑过度研究发现，脑力劳动者长期处于高压状态，精神高度紧张，无暇顾及锻炼身体，加上饮食的不均衡，不良的生活习惯等，因而易于过早出现白发。
人到一定的年龄，由于人体新陈代谢变得低下，身体各项功能衰弱下来，造成头发会渐渐变得花白， 是老年人的一种正常生理现象；而有些人年纪轻轻就出现白发，这俨然和年龄不大相符，专家介绍，压力是导致白发的重要因素，因此，年轻患者需要适当的调节精神状态，工作之余多多放松心情，加强锻炼身体，可以起到防治白发的作用。
描写创业艰难的诗句
三章 〔一〕 断头今日意如何
艰难百战多。
此去泉台部，旌旗十万斩阎罗。
〔 南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
〔三〕 投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由 一、评点 1936年冬，梅山被围。
余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。
旋围解。
断头今日意如何
创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旗旗十万斩阎罗。
首章追忆往昔，从先死者发想，创业未成，死而不已。
李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的境界与此类似。
革命浪漫主义色彩和英雄主义气概在此处体现得淋漓尽致。
诗前小序，交待写作背景及缘由。
“旋围解”说明小序是补写的。
首章首句设问，总领全篇。
次章头悬国门，末章取义成仁，皆由“断头”二字起。
“创业”一句回首平生，表情无限。
此二句实写，以下转为虚写。
“旌旗”借指部队，“阎罗”借指反动势力。
此二句表现了“视死如归”的气概，死了斗志犹存，其精神足以惊天也，泣鬼神。
“斩”字力度强，速度快，有居高临下的气势，声调猛烈高亢，笔力千钧。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
次章面对当日，叮咛后死者：奋勇杀敌。
与陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”异曲同工。
“烽烟”借指战争。
“此头须向国门悬”一句引用汪精卫《狱中杂感》成句。
头悬国门用春秋吴将伍子胥眼悬国门之典故，意为死不瞑目。
忠诚可鉴。
“飞来”，轻快，欢欣，联翩而至。
纸钱祭死者原为具民族色彩的行为方式。
以捷报当纸钱来抒写将军的愿望，壮而不悲。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
末章思绪驰向未来，宣言甘为信仰献身，预言革命必将胜利。
此章与裴多菲诗“生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛”相得益彰，可互为参照进行阅读。
主动献身，心无贰志。
“血雨腥风”借喻战争，与前两章“百战多”“烽烟正十年”相呼应。
“应有涯”表明对战争的态度：“应该结束了。
” “取义成仁”，语出《论语》：“杀身以成仁。
”《孟子》：“舍生而取义。
”最后一句勾勒革命胜利后的美景，是向往，亦是“取义成仁”的必然结果。
二、郭沫若曾赠陈毅诗曰：“一柱天南百战身，将军本色是诗人。
”陈毅同志在最艰难、最困苦、“虑不得脱”的生死关头写的这组绝命诗，以其崇高思想、炽热激情和从容不迫的气度。
证明郭沫若的赞誉并不为过。
诗中所体现出的为信仰而献身的从容与豪迈令人仰之弥高。
三、这三首七绝，格律是固有的，意境是崭新的，语言修辞则是文言和白话相融合，是以旧式抒写现代革命情怀的成功范例。
在语言上，发挥诗重想象和幻想的特点，赋予旧诗新鲜的含义，这种语言上“旧瓶装新酒”的方式使诗意更为新奇、生动。
例如，表达“将革命进行到底”这一思想用了“去泉台”“招旧部”“斩阎罗”几种说法，较之直接表述，有以下好处： （一）直观性。
它将抽象的观念化作具体的形象，使人感到鲜明生动，印象深刻。
（二）含蓄性。
阎罗是人人知晓、人人憎恨的阴间暴君，拿来影射世上反动势力的首领，耐人寻味。
（三）深刻性。
通过革命将土英魂共斩阎罗的哀思妙想，表现鞠躬尽瘁，死而不已（比死而更深一层）的大无畏革命精神，这是直说其事和空讲道理所达不到的境界。
