戚继光写的“抗击倭寇”的诗有哪些
是的是戚继光改良了日本刀
杀倭令的内容是什么
倭狗逆乱中原 已数十年 今我诛之 若能共讨者 可遣军来也 暴倭欺辱华夏数十载 杀我百姓 夺我资源 今特此讨伐 犯我中华者死 杀我中华子民者死 杀尽天下倭寇命复中华基业 天下华人皆有义务屠戮倭狗 如风不才受命于天道 特以此兆告天下 稽古天地初开，立华夏于中央，万里神州，风华物茂，八荒六合，威加四海，华夏大地，举德齐天。
东瀛倭奴无不向往，食吾汉食，习吾汉字，从吾汉俗，此后倭奴方可定居，远离茹毛饮血，不再兽人。
然今，环顾倭寇者，无不以怨报德，抢吾中华地，杀吾中华民。
中原秀丽河山，本为炎黄之圣地，华夏之乐土，而今日之域中，竟是谁家之天下
前国共内乱起，华夏大伤，倭奴乘乱而作，扰乱中原，屠城掠地。
民国年，倭奴乱寇，大掠中原，劫财无数，掳掠汉女十万，夕则奸淫，旦则烹食，八女投江，江水为之断流。
倭寇之暴，以华夏为“羊”，杀之为粮。
三七年，南京城围猎汉民，华夏忠烈射死者十余万。
不日，倭奴乱寇，四面纵火，烤人为食，死者三十余万。
民国年，华夏受辱，险崩于倭奴。
凡此种种，罄竹难书
今之倭寇者，狼子野心，以掳掠屠戮为乐，强抢汉地为荣。
而今之中华，北海沧凉，钓鱼南迁，倭寇遍地，华夏岛屿几欲被之占尽。
天地间，风云变色，草木含悲
四海有倒悬之急，家有漉血之怨，人有复仇之憾。
中华危矣
大汉危矣
华夏危矣
不才如风，一介莽夫，国仇家恨，寄于一身，是故忍辱偷生残喘于世。
青天于上，顺昌逆亡，如风奉天举师，屠倭戮夷。
誓必屠尽天下之倭，戮尽世上之倭，复吾华夏之地，雪吾华夏之仇。
如风不狂妄，自知一人之力，难扭乾坤。
华夏大地，如若志同者，遣师共赴屠倭；九州各方，如有道合者，举义共赴戮夷。
以挽吾汉之既倒，扶华夏之将倾。
有什么诗句是赞誉湘军的
《湘军赞》；塞外寒风吹天山,楚湘好汉齐抗战.奋勇杀敌灭倭寇,收复失地万民欢!清代诗人肖雄有一首名诗,专为咏顼“左公柳”(左中棠)公柳是他的字 而作：十尺齐松万里山,连云攒簇乱峰间.应同笛里迎亭柳,齐唱春风度玉关.左宗棠的同乡及暮僚杨昌浚,应邀西行,见道旁柳树成林, 即景生情,吟七绝一首：大将筹边来肯还,湖湘于弟遍天山.新栽杨柳三千里,引得春风度玉关.湘军 长风忽起卷残宵， 飘雨江山祚运摇。
骁骑膏锋失半壁， 书生励剑挽狂涛。
三湘才俊齐争叱， 楚地儿郎尽挥旄。
莫道功成千秋罪， 照海风节万古高。
半壁山怀古 （轱辘体） 雨后山川冉画屏， 春风微染露岚清。
青峰有迹仍依旧， 流水无痕亦曾经。
断壁高岗嶙峭壁， 横江铁索黯长坪。
归鸿悯叹英雄血， 孤鹧空悲将士铭。
挥毫墨染狼烟滚， 展卷勾灵烽火营。
纷史何能书尽演， 烟波望断正花馨。
卜算子·彭玉麟 乱世立长缨, 傲向苍天啸. 击筑高歌寇荡平, 千古诚君皓. 情问雪琴幽, 肯把相思报. 只恐霜风再弄梅, 奏冷怀人调.点降唇·罗泽南 山野贤哲， 怀才岂堪茫虚度。
旌挥剑舞， 烽火忠魂路。
沙场折锋， 几度悲盈目。
温酒煮， 沧桑谁诉， 默伫凭栏处。
题龙阳县青草湖唐温如 西风吹老洞庭波， 一夜湘君白发多。
醉后不知天在水， 满船清梦压星河。
此篇是晚唐诗人唐温如唯一的传世之作。
关于这位作者，历史上没有片言只语的记载。
这首诗倒很象是他的一幅自画象，读过之后，诗人的精神风貌清晰地呈现在我们眼前。
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。
“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。
诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是因为两水相连相通的缘故。
这是一首极富艺术个性的纪游诗。
一、二两句，诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来，以虚幻的神话，传递出真实的感情。
“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。
”两句中一个“老”字不可轻易放过。
秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，渺渺茫茫。
那景象，与春日中轻漾宁静的碧水比较，不给人一种深沉的逝川之感吗
诗人悲秋之情隐隐而出。
但他故意不用直说，而塑造了一个白发湘君的形象，发人深思。
传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，啼竹成斑，那是够悲切的了。
而今日萧瑟之秋景，竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。
这种新奇的构想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。
客观世界如此，诗人自己的迟暮之感、衰颓之意，自然尽在不言中了。
一个“老”字，融情入景，真可谓达到神而化之的地步。
再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。
”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。
湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。
“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。
他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。
诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。
然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。
一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；这两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。
所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水乳交融的。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。
古代写梦的诗不少，但象这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。
诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。
无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
用四个字表达这前两句诗的感情：萧瑟悲凉
