告诫霸道强势人的诗句
来说是非者,便是是非人。
2、“倚得东风势便狂”——出自《咏柳》曾巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
3、咏 针——文映江 百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
4、相鼠——诗经 相鼠有皮，人而无仪
人而无仪，不死何为
相鼠有齿，人而无止
人而无止，不死何俟
相鼠有体，人而无礼，人而无礼
胡不遄死
形容充满爱意眼神的成语有哪些
1、含情脉脉 [ hán qíng mò mò ] 【翻译】：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。
常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
【出处】：唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉；如有思而不得；类西施之容冶；服红罗之盛饰。
”译文：默默地用眼神表达自己的感情，好比西施一样的颜容，眼睛红的装饰很丰富。
2、横眉怒目[ héng méi nù mù ]【翻译】：怒视的样子。
多用来形容强横或强硬的神情。
也说横眉努目、横眉立目。
【出处】：《儿女英雄传》第二十一回：“不一时；只听得院子里许多脚步响；早进来了横眉怒目；挺胸凸肚的一群人。
”译文：不过一会；只听见院子里许多脚步声音；进来了一些横眉怒目的人；挺胸凸肚的一群人。
3、暗送秋波 [ àn sòng qiū bō ]【翻译】：原指女子暗中以眉目传情。
现也比喻暗中勾勾搭搭。
秋波：秋天的水波，比喻美女的眼神。
【出处】：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二四回：“对张（作霖）则暗送秋波；对曹（锟）尤密切勾结。
”译文：对张（作霖）暗中使眼神；对曹（锟）尤密切勾结。
4、眉目传情 [ méi mù chuán qíng ]【翻译】：用眼色传递情意。
多用于男女之间。
【出处】：元·王实甫《西厢记》第三本第一折:“只你那眉眼传情未了时。
”译文：只是你的眼色传递情意，清还在没有完。
5、目挑心招 [ mù tiǎo xīn zhāo ]【翻译】：挑：挑逗；招：指勾引。
眉目传情，心神招引。
【出处】：西汉·司马迁《史记·货殖列传》：“目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。
”译文：眉目传情，心神招引，目挑心招，传不了远道千里之外，不挑老少的人，更容易得到荣华富贵。
形容就算把话说了也没用的诗句有哪些
目光炯炯、炯炯有神、明眸、双瞳剪水、目光如炬。
一、目光炯炯白话释义：炯炯：明亮的样子。
两眼明亮有神。
出处：《鸥陂渔话·葛苍公传》:“性敏多才，状奇伟，目光炯炯有英胆力过人。
”朝代：清作者：叶廷琯译天生聪敏有才华，壮伟的身躯，两眼明亮有神，胆识过人。
二、炯炯有神白话释义：炯炯：明亮的样子。
形容人的眼睛发亮，精神。
出处：·《闲居集·九·泾野吕亚卿传》:“轮耳方面，两目炯炯有神。
”朝代：明作者：李开先译文：圆坨的耳朵，眼睛发亮，很有精神。
三、明眸皓齿白话释义：明亮的眼睛，洁白的牙齿，形容人眼神凌厉出处：《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在
血污游魂归不得。
”朝代：唐作者：·杜甫译文：明眸皓齿的美人如今你在何处
鲜血染污的游魂再也回不来了。
四、双瞳剪水白话释义：瞳：瞳孔，指眼睛。
形容眼睛明亮。
出处：·《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。
”朝代：唐作者：李贺译文：双瞳如同剪来的秋水，清澈明亮。
五、目光如炬白话释义：眼光亮得像。
形容目光远大，洞察细微。
也用以形容怒视。
出处：《南史·檀道济传》：“愤怒气盛，目光如炬。
”朝代：唐作者：李延
与牛有关的成语 诗词 故事
成语：【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。
(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。
与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。
（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。
（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执，自困于绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【黎牛之子】比喻父恶子贤。
【风马牛不相及】比喻毫不相干。
【一牛吼地】比喻较短的距离。
【九牛一毛】比喻微不足道。
亦作牛之一毛。
【九牛二虎】比喻极大的力气。
【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。
亦有借以反讽官吏本末倒置。
【休牛放马】比喻天下升平，不再动用干戈。
亦作休牛归马、休牛散马。
【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。
【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。
【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。
【床下牛斗】比喻神经过敏。
【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
【如牛负重】比喻负担沉重。
【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准，毁誉随人而定，不加计较。
亦作呼牛呼马。
【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。
【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。
亦作问羊知马。
【大吹牛皮】形容言语夸张不实。
【放牛吃草】比喻自由行动。
【放牛归马】比喻休兵不战，一片太平气象。
【多如牛毛】形容非常多。
【土牛木马】比喻有其名而无实用。
【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。
【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。
亦作甯戚扣角。
【带牛佩犊】比喻弃武务农。
【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。
亦作朝哥鼓刀。
【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。
【敲牛宰马】宰杀牲口。
【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。
【童牛角马】比喻事物不伦不类，违背常理。
【木牛流马】三国时代，诸葛亮所制造运输兵粮的工具，有机关可以自动。
【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。
指慰劳作战军士。
【汗牛充栋】形容书籍极多。
【泥牛入海】比喻一去不复返。
【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。
指务农耕田。
【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。
亦作目牛无全、目牛游刃。
【牛刀小试】比喻有大才能，先在小事上施展一下。
【牛刀割鸡】比喻大材小用。
【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。
【牛山下涕】比喻不知满足，自寻烦恼。
【牛山濯濯】本指山上无树木。
今多用以戏喻人秃顶无发。
【牛心古怪】比喻脾气固执，性情古怪。
亦作牛心左性。
【牛回磨转】形容人心情焦急不安，手足无措的样子。
【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。
【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛郎织女】比喻分离两地，难以会面的夫妻或情侣。
【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。
亦作牛金牛表。
【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。
【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神，或赞美诗意境虚幻怪诞，神奇莫测。
(2)比喻内容荒诞不经的作品。
(3)比喻形形色色的坏人。
或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。
【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。
【牛马不如】比喻生活困难，日子过得比牛、马还不如。
【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛肠马肚】牛、马体大，食量惊人，比喻人的食量很大。
【牛角挂书】比喻勤勉读书。
【牛角书生】比喻勤勉的读书人。
【牛黄狗宝】比喻难得的物品。
亦用以比喻邪心眼、鬼念头。
【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。
【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。
【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。
【牛童马走】比喻地位卑贱的人。
【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。
【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大，引申比喻洋人的生殖器。
【牛骥同皂】比喻贤愚不分。
亦作牛骥共牢。
【牧牛放马】放饲牲畜。
【犁牛之子】比喻父贱而子贤。
【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。
【犀牛照角】形容男女眉目传情之状，另有怒目相视之喻。
【犀牛望月】比喻为长久盼望。
【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱，然如凌压小国，则小国必亡。
【气力如牛】形容力气很大。
【气吞牛斗】形容气魄很大。
亦作气克斗牛。
【气冲斗牛】形容气势极盛，上冲天空。
亦作气冲牛斗、志冲斗牛。
【气喘如牛】形容呼吸急促，像牛一般大声喘气。
【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。
【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位，受人摆布。
【茧丝牛毛】形容精细周密。
【卖剑买牛】比喻弃盗归农。
亦作卖刀买牛。
【隔山打牛】比喻间接使劲，未能切中目标。
【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通，费力的研究无用或无法解决的问题。
【钻牛犄角】比喻思想固执，自陷於困苦的境地。
【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。
【老牛破车】比喻做事慢吞吞，没效率。
【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。
亦作老牛箍嘴。
【老牛舐犊】比喻人私爱子女。
【青牛紫气】神仙般的隐逸生活，或指吉祥降临，运势转好。
【马勃牛溲】比喻微贱的东西。
【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。
【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边，反而舍近求远，向外追寻。
亦作骑驴觅驴。
【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖，而不做大团体中不重要的分子。
【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。
【九牛拉不转】比喻意志极为坚决，任何人都无法动摇。
【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。
【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。
【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。
【九牛二虎之力】比喻极大的力量。
【九牛去得一毛】比喻损失极微。
【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。
【吹牛不打草稿】信口开河，胡乱吹捧。
【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。
【肚肠驶得牛车】度量宏大。
【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事，毋需大才。
【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。
【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。
【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。
【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。
【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。
【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手，很难处理。
【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。
【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。
【宁为鸡口，无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。
【一字入公门，九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门，就无法撤出或更改。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
诗词:【标题】：牛 【年代】：唐 【作者】：李峤 【体裁】：五律 【内容】：-------------------- 齐歌初入相，燕阵早横功。
欲向桃林下，先过梓树下。
在吴频喘月，奔梦屡惊风。
不用五丁士，如何九折通。
【标题】：小重山 喻牛子 【年代】：元 【作者】：王哲 【体裁】：词 【内容】：-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。
性如湍水急，碧波流。
只知甘乳做膏油。
长随母，摆尾囗摇头。
渐渐骋无休。
奔驰山谷路，入溪沟。
未从缰绊恣因由。
贪香草。
怎晓虎狼忧。
【标题】：五歌·放牛 【年代】：唐 【作者】：陆龟蒙 【内容】：-------------------- 江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。
邻肩抵尾乍依隈， 横去斜奔忽分散。
荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。
日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。
【标题】：画牧牛赞 【年代】：北宋 【作者】：黄庭坚 【内容】：-------------------- 鼻之柔也，以绳牧之。
心之柔也，以道牧之。
纵而不蹊人之田，其谁早服之。
【标题】：咏牛应制 【年代】：唐 【作者】：许圉师 【体裁】：五绝 【类别】：动物 【内容】：-------------------- 逸足还同骥，奇毛自偶麟。
欲知花迹远，云影入天津。
【标题】：饮牛歌 【年代】：南宋 【作者】：陆游 【内容】：-------------------- 门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙，世世相从老故园。
【标题】：病牛 【年代】：宋 【作者】：李纲 【体裁】：七绝 【内容】：-------------------- 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
人生得饱万事足，拾牛相齐何足言
故事:1.牛郎织女2.十二生肖等等
怎么损“官不大，架子不小”的那个人，有没有成语的，对这种人无语
阎王好过,小鬼难缠有一句话说：“阎王好过,小鬼难缠.”众所周知,是用来形容往往大人物好说话,一些无名小卒反倒喜欢故意刁难；换一句话就是,装大耍横的大多是低级者.\\\\x0d 其实在充分分析了这句话,会发现一个不变的规律,即官越大越和善,反之是官越小越难缠.\\\\x0d 两者官职不同级,也不冲突.这是因为和善的面目也必须要有强硬的拳头.好比一个谈判组合,一个是强硬派声称的决不让步,一个是温和派声称的灵活运用.最终才能既谈成生意,只用了最小的成本.\\\\x0d 在佛道教的精神上,这是站在一个实用主意的权益上.一来说明以阎王为代表的菩萨思考的问题已经上升到比较远的位置,属于高瞻远瞩.二来说明菩萨虽然高瞻远瞩、温和可亲,但要用以小鬼为代表来显示佛门净地不容闲人肆意贱踏、随便撒野.\\\\x0d 慈悲为怀慈眉善目的菩萨是为了感化,要谆谆教诲地劝人为善,当然不能怒气冲天.而菩萨的净土保障则是要能起到震慑作用的凶神恶煞.不然哪路妖怪都看着菩萨可欺,都来占点便宜,那成何体统?阎王虽然不及菩萨光彩,但也有他的身份.其丑无比怒容瞪眼的凶神脾气会非常暴躁,非常难以沟通.这也很好理解.\\\\x0d 所以,道理言而自明,不必诧异：阎王会好过,小鬼却难缠!道理分明,简而言之,就是：小鬼没阎王的境界,阎王没小鬼的职责.两者既不矛盾,还必须共存
