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1、用我烟火，换你一世迷离。
2、我自是年少华倾3、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭红尘辗，我把萧再叹。
4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
8、寄君一曲，不问曲终人聚散。
9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
10、听弦断，断那三千痴缠。
坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。
（也是找了很久的，觉得很美）
前世今生的诗词
《摸鱼儿·叹骷髅》年代: 元 作者: 王哲叹骷髅、卧斯荒野。
伶仃白骨潇洒。
不知何处游荡子，难辨女男真假。
抛弃也。
是前世无修，只放猿儿傻。
今生堕下，被风吹雨＊日＊，更遭无绪牧童打。
余终待搜问因由，还有悲伤，那得谈话。
口衔泥土沙满眼，堪向此中凋谢。
长晓夜。
算论秋冬年代，春和夏。
四时取寡。
人家小大早悟，便休夸俏聘风雅。
《南歌子·霭霭凝春态》年代: 宋 作者: 秦观霭霭凝春态，溶溶媚晓光。
何期容易下巫阳。
祗恐使君前世、是襄王。
暂为清歌驻，还因暮雨忙。
瞥然归去断人肠。
空使兰台公子、赋高唐。
《水龙吟·邦人前世条缘》年代: 宋 作者: 无名氏邦人前世条缘，福星遇得长庚李。
光芒初照，一声霹雳，重开天地。
试问年来，民间安枕，伊谁之赐。
有青天白日，和风甘雨，公如父、氏如子。
今度虎牌重到，感皇恩、欢声千里。
衮归未晚，纱笼人物，御屏名字。
碧嶂长春，清江不尽，棠阴堪憩。
愿年年把酒，庆公初度，祝公千岁。
仓央嘉措的诗—为了今生遇见你，我在前世，早已留有余地。
请赏析一下这首诗
3Q~
这首抒情小诗运用了情景描写的写作手法，淡淡的笔触写出了曾经的感慨。
运用对比的手法写出了作者前世今生的感悟，写出了作者心中饱含的浓烈情感。
同时，恰到好处的景物描写更是增添了几分神秘色彩。
最后，运用了反问的手法，反复强调了我为了今生遇到你，早已在前世留有了余地。
【你若觉得我写的不好，可以再稍作修改。
哦，文中的我写的“作者”你如若觉得不适，也可替换成“我”或许更为恰当
最后，希望我能帮到你
】
前世姻缘,今世花,什么诗词
古诗词。
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寻找有关前世今生的古诗词
一.《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。
朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。
阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。
他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。
“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。
因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。
在红尘中爱的最高境界是什么
执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。
在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。
那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。
二.《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。
全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。
开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。
末句写“共饮”，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。
全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。
三.《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处
爰丧其马
于以求之
于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。
其中“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老”一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。
生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。
这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。
四.《上邪》 上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝
点评：出自于汉乐府民歌。
这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。
诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。
这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。
五.《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
六，《鹊桥仙》 秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮! 点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。
最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐
这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。
作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。
七，《雁邱词》元好问 问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。
这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。
岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。
元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。
便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作“雁邱”，并写下了这首《雁邱词》。
遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。
既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。
而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能
于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。
古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。
“生死相许”是何等极致的深情
八. 唐代歌谣 《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
点评：单看这首诗，语言朴实无华，表达了作者对年长很多于自己的爱人的一种遗憾和眷恋。
但由一篇凄美的网文《君生我未生，我生君已老》，让这首诗得到升华，大家可以搜一搜，这篇文章是最好的注解。
九. 《离思》元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
点评：这是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。
“前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过”一整句是什么
前世500次的回眸,换来今世一次的擦肩而过；前世500次的擦肩而过,换来今世一次的相遇；前世500次的相遇,换来今世一次的相识；前世500次的相识,换来今世一次的相知；前世500次的相知,换来今世一次的相爱。
有句话形容前世造的孽今世还，今生造的孽来世还。
《青年医生》里赵冲说过的，叫什么来着
预知前世因，今生受者是；预知后事果，今生作者是。
一句话，种瓜得瓜种豆得豆。
第40集，听说裘院长要和李兰英离婚，王博说的。
望采纳，谢谢
前世因今世果，今世的果是前世的因，也是后世的因。
阿弥陀佛，您好。
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
前世还有前世，无穷无尽的前世；来生还有来生，只要不出离六道轮回，就有无量无尽的来生。
今世的果，是往世今生因缘共同的结婚，虽然前世造作了这个恶因，如果没有今生的恶缘，它还是不能结果的。
恶缘是什么
无非是违背，贪嗔痴慢，它能让恶因首先发芽结果。
善缘是什么
无非是严持、伦理道德等，它能让善因首先发芽结果，就看自己能不能把握住自己心念行为。
如果我们今生，能多亲近佛法善友，顺境戒贪痴，逆境力克嗔恨嫉妒傲慢，一句阿弥陀佛，坐断诸烦恼贼，师兄您今生必能往生极乐世界，永脱六道轮回
