春天登山的诗句
1.会当凌绝顶，一览众山小。
杜甫《望岳》2.欲渡黄河冰塞川，经登太行雪满山。
李白《行路难》3.远上寒山石径斜，白云深处有人家。
杜牧《山行》 4.《登山》许棠 信步上鸟道，不知身忽高。
近空无世界，当楚见波涛。
顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。
猕猴呼独散，隔水向人号。
5.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
王安石《登飞来峰》6.《登山》李涉 终日昔昏醉梦间， 忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话， 又得浮生半日闲。
7.《登山》袁枚(清) 焚香扫地待诗成, 一笑登山依杖行. 爱替青天管闲事, 今朝几多白云生.
登山的诗句请问有哪些和登山有关的诗句
在沙漠中心一导语设计： 圣艾克絮佩里，是一位具有传奇色彩的人物。
他是优秀的飞行员，法国航空事业的开拓者之一。
同时他又是一位出色的作家，他把自己的飞行体验，对生活的热爱，对人类、对世界的思考写入作品，为人类展现了一个独特的精神世界。
人们评价他有飞行员的勇气，诗人的气质，儿童的纯真，思想家的深度。
二。
词语积累 乙醚（mí） 虫豸（zhì） 硌（gè） 犁铧（lí）（huá） 脐带（qí） 真谛（dì） 噎（yè） 筛糠（shāi）（kāng） 比喻失败之后重新恢复势力。
（ ） 形容死得有价值、有意义。
（ ） 佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。
（芸芸众生 ） 比喻因惊吓或受冻而身体发抖。
（筛糠）三，整体感知： 1.教师讲述故事内容 课文描述的是圣埃克絮佩里和他的同伴在一次飞行中，盲目地撞在利比亚的沙漠地带。
空气湿 度百分之十八，残存的饮料不到一升。
指望飞机在纵深三千公里地带，从高空搜索出混杂在沙漠中千万颗黑点中的两颗黑点，只是一种幻想。
但是他们没有放弃生的期望，在寸草不生的沙漠里东奔西走，受尽海市蜃楼的愚弄，寻觅沙上的踪迹，把希望寄托于露水，盼念茫茫沙海中一个悠悠晃晃的驼队来营救。
不是身历此时此境的人是写不出这样的文章的。
2。
苦，我们不说了。
但是，圣埃克絮佩里在荒凉的沙漠中究竟经历了怎样的心路历程呢
请大家快速阅读全文，找找他复杂的心理变化，细读相关的语句。
一在沙漠中心，“我”遭遇了哪些痛苦与煎熬
⑴因血液缺水而循环不畅，寒气逼人，干渴。
⑵寒风越刮越猛，吹得他团团转。
⑶感到呼吸困难。
⑷找不到任何水源，连露水也没有。
⑸走了很远的路，却没有脱离困境。
⑹身体虚弱并产生幻觉。
⑺沙漠里白天炽热，夜晚寒风侵袭。
…… 二面对这些痛苦，作者心情发生怎样的变化
（先找出表达作者心情的句子（1）学生1：表达作者心情痛苦的句子 第①个自然节：我的血液因缺水而循环不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷，我的牙床冻得格格作响，身子也斗得像筛糠似的。
第②个自然节：不管是躺着还是站着我都······屠刀就在我的头上。
第⑤个自然节：冻死的想法让我难受······我不喜欢像奴隶那样忍受鞭打。
第⑨个自然节：我的喉咙发紧，这不是个好兆头。
学生2：表达作者心情绝望的句子 第④个自然节：这不是寒冷，是别的原因，是我的大限到了。
第11个自然节：永别了，你们这些我曾经爱过的人。
学生3：表达作者心情乐观的句子 第17个自然节：我在工作中是幸福的。
第18个自然节：我没有一点儿遗憾。
第21个自然节：我们应该继续走下去。
学生4：表达作者心情平静的句子 第⑩个自然节：我感到，有一股图像的激流把我带到一个宁静的梦里，在大海深处，江河就平静了 痛苦——绝望（我跑不动了 大限到了 冻死的想法 不喜欢像奴隶那样忍受鞭打）——平静（一种超越任何希望的平静 回忆所从事的工作、接触的人）——乐观（工作中，我是幸福的 我没有一点遗憾 我总算是呼啸过海风 我知道自己喜欢什么，那就是生命 我们应该继续走下去） 通过以上的赏析，我们看到了在作者痛苦与绝望中，变得平静、乐观，重新充满生的渴望。
于是，他对同伴说：“上路吧，普雷沃
我们的喉咙还没有噎住：我们应该继续走下去。
”这句话中哪两个词语最能体现作者求生的渴望
（上路 继续）所以朗读是我们要重重的读，来表达作者这份坚定，一刻也不会卸下的精神。
★★作者的心理变化过程：痛苦——绝望——平静——自豪、无悔、乐观——勇气重燃★★作者能从绝望、痛苦中转而变的平静、乐观的原因： ①作者认为他的死亡是人的忍耐力所致，决不是他的错。
②如果能够回去，他会卷土重来。
③他的冒险是去寻找自己的真理，这就是对人类的责任感。
④他认为为人类的命运而死是死得其所，所以他不抱怨。
⑤20、21节，文中“我”盼望着清晨的露水，以给自己带来生的希望，强调了身处沙漠的我们对水的渴盼。
总之表明了“我”信心坚定，继续寻找生路，对生存下去充满了信心。
三、品味语言，体悟情感过渡：这不仅是一篇真实感人的文章，而且语言也十分优美，富有表现力，现在请大家跳读课文，并思考：1、你认为心理描写最成功的句子是
①我跑不动了，我再也没有力气了，我逃不出凶手的鹰爪……（被陷沙漠的痛苦，无奈与茫然） ②我从前从不怕冷，而现在却感到自己要冻死了，干渴产生的反应多奇怪啊
（极度寒冷与缺水中，我失望、痛苦） ③于是，我忘了埋在沙子里的躯体。
我不再动弹，永远都不会感到痛苦。
（濒临死亡的平静）2、你认为最富有哲理的句子是
①我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站，就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。
（黎明相对于黑暗，比喻飞行中的发现，这与农民盼望春天来临一样，有春种才有秋收。
飞行途中有“中途站”的补给，才能到达终点的希望，所以中途站对于飞行员来说是福地。
） ②我没有一点儿遗憾，我奋斗过，但我失败了……海风了。
我从事的是危险的工作，经常面对的是失败的痛苦和死亡的威胁，但我无怨无悔，只要我奋斗过，也死得其所，死而无憾。
3、你认为感触最深的句子是
①我感觉平静，一种超越了任何希望的平静，我身不由己地踏上……还不是很不幸。
（虽死面对死亡， 作者却能坦然面对（没有恐惧），反而说还不是很不幸，可见其大无畏的精神，可见是我们遇到挫折与失败，要像作者一样，坚强地面对。
） ②不管怎么说，上天待我不薄，如果我能回去，我还会重来。
（永不放弃，孜孜以求事业的精神） ③我需要生活，在城市里，已经没有人的生活了。
（我的生活是与生命、事业、责任、勇气、信念等紧密相连的，而城市的人的生活是指庸碌了，没有追求了，没有追求的平常人生活。
）教师预备描写优美的句子并相应作赏析：①寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯。
（运用比喻生动形象地写出了沙漠中寒风刮得又猛又急，来势汹汹，令人无法躲避，“冲”写出了风来的气势之大之狂。
）②我听见自己说这里有一颗干枯的心，……一颗干枯的心……一颗干枯得挤不出一点眼泪的心……（运用反复的手法，突出了我的极度干渴、缺心）A、如果删去三个“干枯”可以吗
为什么
B、如果改为：我听见自己说这里有一颗干枯的心……你认为表达上有何不同
（不行，不能构成反复，表现不出心灵干枯的程度，与我面临的绝境，不如原文那样强烈）2．作者用大量的篇幅来表达自己面对死亡威胁时的感受，读着这篇内心独白式的文章，联系作者的生 平，你认为作者是个怎样的人
热爱生命、珍视生活，却又勇于为事业而牺牲；满怀激情、执着追求，诗意地生活；热爱人类，富有责任感。
3．作者是怎样理解探险的意义的
冒险，不是为了寻求刺激，不是为了显示个人超凡的勇气，而是出于对社会的奉献，出于造福人类的责任感。
4．很幸运，最后他们俩遇上商队获救了。
他曾写过这样一段精彩的文字：飞行员用飞机这个工具，也跟障碍进行了较量。
他们飞翔在万里长空，悬挂在满天乱云之间，要与高山、海洋、风暴钩心斗角。
绚丽多彩的土地和天空，风吹粼粼的海面，金黄色的晨曦晚霞，这些令人心驰神往的景色，对他们是生命的庇护，还是死亡的诱惑
他们看到的太阳，是经历磨难重重的星夜后看到的光明的太阳；他们看到的大地，是穿越风雨雷电后看到的宁静的大地；他们看到的人，是迷失在冰天雪地、沙漠荒野后看到的亲切的人。
在这种严酷的职业锻炼下，经历多次生与死的搏斗，圣埃克絮佩里向我们展示的人生意义，行动价值，心灵底蕴究竟是什么呢
老师在他身上看到，人生的意义在于对生活、对他人的一种责任。
我们还可以得到哪些启示：①应该有战胜困难的信心。
②身处逆境应该看到生活的希望。
③困境中应该有一种积极、乐观的态度。
④生命的价值在于发现。
⑤人生的意义在于对生活、对他人的一种责任。
四、质疑探究，理解关键句 1、“我的血液因缺水而循不不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷。
” 沙漠夜晚的低温和严重的缺水使作者感到寒冷难耐，死亡的危险更让作者感到绝望，这是作者所面临的危险的真实写照。
2、“寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯。
” 运用比喻和拟人手法，生动形象地表现了沙漠的恶劣环境和作者的感受，语气并不沉重，反而有些风趣，表现了作者镇定乐观的精神。
3、“我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。
” 宝贵的露水在黎明才有，黎明代表着生的希望，所以作者说期待黎明就像农人期待充满希望的春天；中途站维系着飞行员的生命，所以作者说期待中途站就像期待福地。
这两句话体现了作者对生命的热爱。
“群星”代表大自然，“在群星中寻找真理”就是在同自然的搏斗中实现生命的价值。
这句话体现了作者对自己的追求的自豪。
4、“我没有一点儿遗憾。
我奋斗过，但我失败了，这对从事我们这个行业的人来说也很平常。
不过，我总算是呼吸过海风了。
” 作者认为自己从事的职业是有意义的，他实现了人生的价值，没有使生命虚度，所以即使失败，甚至牺牲生命，他也无怨无悔。
五拓展延伸 ⑴2002北京大学山鹰社登山队有五位大学生，在攀登西藏希夏邦马西峰时遭遇雪崩，两人遇难，3人失踪。
山难发生之后就有很多人开始思考大学生登山的意义。
你怎么看待这件事
持反对意见的人认为，大学生不具有登山运动员的专业素质，不应该参与这种专业性强的极限运动，他们这是拿生命开玩笑。
持赞同意见的人则认为登山运动体现的是一种积极向上的探索精神，大学生作为时代的先锋应该用这种精神激励自己，参加登山也是未尝不可的。
⑵ 中国古典有很多对沙漠描写的优美诗句：王维在《使至塞上》一诗中写道“大漠孤烟直，长河落日圆”展现了黄沙莽莽的雄奇瑰丽。
王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”一诗则表明了将士们戍守边关的宏伟壮志。
⑶．依照下列句子仿写。
我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。
示例：我们渴求知识就像饿汉渴求面包，我们渴求进步就像渴求茁壮成长，我们在坎途中寻找理想。
六课堂小结1．人生的道路不会一马平川，也不是一帆风顺，每个人喜欢的生活是不同的，每个人对成功人生的认识和理解也是不同的，这是人类进步、文化多元的标志。
我们不强求一致，只要是有利于个人发展，有利于人类整体的生活、人生态度都是可取的，并且应该得到尊重。
我想对于本文的学习，重要的不是对文本的理解，而应把这种精神和理念转化为自己的一种行为和能力。
要记住：面对生活，豁达而不旁观，一如傲霜斗雪的梅花，于素雪晶莹中坦然释放，任凭风云变幻，孤独地守望春天；面对生活，清爽而不冷漠，一如心存高远的溪流，于舒缓低吟中洗涤万物，随时光荏苒，执着地一路欢歌。
2．什么样的生活是你向往的生活
人生怎样才算成功
发散角度1：我向往一种轰轰烈烈的生活，成就一番伟业是人生成功的标志。
古有秦始皇，今有，他们就是用自己的智慧和胆略推动了历史的进步，他们是我崇拜的英雄。
发散角度2：我喜欢一种平静的生活，平平淡淡做事就是人生的成功。
尽管人类有许多杰出人物，但绝大多数的人都是普通平凡的。
这些人是构成人类群体的基础。
没有这些平凡而普通的人的默默奉献，英雄也难以成功。
发散角度3：我喜欢一种拥有大量财富的生活，财富的多少是人生成败的标志。
因为在当今商品经济社会中，人们的生活基础就是物质财富，没有财富，其他一切都无从谈起。
拥有了财富，人类的精神文明、生态文明、政治文明才会得到促进。
发散角度4：我喜欢一种充满诗情画意的生活，精神的富足和心灵的愉悦是我的追求，以微笑面对世界是我幸福的证明。
从下面的名言中汲取心灵的力量。
累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上都标示着前进的一步。
——罗曼·罗兰【法】困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。
——契诃夫【俄】每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。
有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和险恶的风涛。
——罗兰【中】人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败。
——海明威【美】 该文章转自[语文123资源网]：
请问重阳节的来历
一年一度秋风劲”的重阳节。
关于重阳节的名称，据三国时代曹丕《九日与钟徭书》中载：岁往月来，忽复九月九日。
九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。
这就是说，中国古代以“六”为阴数，“九”为阳数，九月初九日正好是两个阳数相重，所以人们把它叫做“重阳“，也叫做“重九”。
重阳节的起源，最早可以推到汉初。
汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，侍候戚夫人的宫女贾某也被逐出宫，嫁与贫民为妻。
贾某传出：在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。
重阳节民间有登高的风俗，所以又叫“登高节”，相传始于东汉。
据梁朝吴均《续齐谐记）载： 汝南桓景随费长房游学累年。
长房谓之曰：“九月九日汝家当有灾厄，急宜去：令家人各做绎囊，盛茱萸，以系臂；登高、饮菊花酒，此祸可消。
”景如言，举家登山。
夕还家，见鸡、狗、牛、羊一时暴死。
长房闻之曰：“代之矣。
”今世人每至丸日登山饮菊花酒，妇人带茱萸囊是也。
东汉年间，这个故事传开，从此，每逢农历九月初九，插茱萸和登高饮菊花酒，便成了历代相传的风俗。
重阳节之所以有名，是因为这个节日和历史上许多有名的文学家有关；而在这些文学家的故事里，包含着重阳节的各种风俗，如登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸等等。
这些故事都成了有名的典故，所以这些风俗也为人们所熟知。
至于与重阳节有关的文人故事，恐怕要算孟嘉落帽和白衣人给陶渊明送酒最有名、最为人津津乐道的了。
盂嘉是东晋时代的著名文人，说起来还是陶渊明的外租父。
他在当时最有权势的大将军兼荆州刺史桓温的幕下当参军。
九月九日，大将军桓温邀集宾客幕僚作登高盛会，在山顶大摆筵席，饮酒赋诗。
出席节宴的人都衣冠楚楚，穿戴整齐，杯盏相酬，兴致很高。
突然问，一阵风刮过，把盂嘉头上的帽子吹落在地。
孟嘉这时已有几分酒意，竟然没有察觉帽子已不在头上。
但主人桓温已经看见了，便叫在座的孙盛作文章嘲笑他。
孙盛也是当时很著名的文人，他遵照桓温的命令，在席间写了一篇文章责难盂嘉。
没料到孟嘉虽已酒醉，但神志不乱，依然文思敏捷。
孙盛的文章刚做好，他草草一看，立刻提起笔来；作了一篇文章酬答。
满座的人读了他的文章，都叹息称好，一时传为美谈。
大诗人陶渊明的重阳故事更有名。
陶渊明最爱菊花，简直是个“菊迷”。
菊花是经得起秋后风霜摧折的花卉，象征着高洁的品格。
陶渊明生活在晋宋易代的乱世，不满当时的政治倾轧和官吏的腐败，也有高洁的品格，正和菊花的精神契合。
他辞去官职，回到家乡柴桑（今江西）隐居，在宅旁东篱边种了许多菊花，朝夕观赏。
他的名句“采菊东篱下，悠然见南山”，历来为人传颂。
陶渊明又喜欢喝酒，可是因为家贫，时常缺酒。
那年重阳，陶渊明在篱边赏菊，却没有酒喝，不能一醉，多煞风景
他只得采了一把菊花在手里，嗅嗅嚼嚼，聊以为遣。
古人认为菊花有延年益寿的功效，所以不但用来酿酒，也用来食用。
屈原的《离骚》所谓“餐秋菊之落英”，即是一例。
然而菊花毕竟不能代酒，陶渊明正在百无聊赖的时候，忽然远处来了一个白衣人，那人原是江州刺史王弘派来的差人，特地送酒来给陶渊明的。
陶渊明真是喜出望外，立即打开酒瓮，对着菊花开怀畅饮，尽醉方罢。
由于这些重阳掌故的广泛流传，六朝以后文人都很重视重阳节，诗文中以重阳节为题材的，可称节令诗中的大宗。
唐朝诗人工维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这首咏重阳的诗，恐怕是大家最熟悉的了。
杜甫的重阳诗也很多，很有名，如“醉把茱萸仔细看”等，特别提到茱萸。
其他不少诗人，凡写重阳诗，大多要提到登高和插茱萸这两件事。
茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，所以又叫吴茱萸，也叫越椒。
这是一种小乔木，树乎可以长到一丈多高，树叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。
果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色。
《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。
古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。
西晋初期的周处在他所写的《风土记》中，曾说到重阳节登高饮菊花酒的宴会；把它称作“茱萸会”。
周处是东吴义兴（今江苏宜兴）人，所记的风俗是江南风俗。
比周处稍后的晋朝人陆翻的《邺中记》，也写到当地重阳有登高和佩茱萸的习惯。
邺中是现在的河北省临彰一带，可见北方也有同样的风俗。
按道理推论，重阳茱萸其实也和端午节的雄黄和菖蒲的作用差不多，目的在于除虫防蛀。
因为过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一段时间回暖；而在重阳以前的一段时间内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变。
这段时间又是桂花盛开之时，所以民间称之为“桂花蒸”，这时必须防虫。
茱萸有小毒，有除虫作用，制茱萸囊的风俗正是这样来的。
至于登高，在秋高气爽、遍地黄花的重阳时节，上山登临游览，欣赏深秋的美景，给人一种心旷神怕的感受。
重阳节登高之风，在唐代已很盛行。
许多诗人为此写了不少诗篇。
唐代诗人刘长卿的一首诗云： 九日登高望，苍苍远树低。
人烟湖草裹，山翠县楼西。
唐代诗人邵大震的一首诗云： 九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。
寒雁一向南飞远，游人几度菊花丛。
如果说登高游览还只是文人们喜欢的事，那未追究起来，民间恐怕还有生产上的原因。
重阳时节，秋收已经完毕，农事比较空闲。
这时山野里的野果、药材之类，又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料，正是好时机，农民们向来管这种上山采集叫“小秋收”。
登高的风俗最初可能就是从这上面来的。
至于集中到重阳这一天，当然是后来的事。
那意思是以此作为一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。
此外，重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远，这大概也是后来重阳登高发展为以游览活动为主的重要原因。
重阳赏菊饮酒，也是一个传统的风俗。
清秋气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄，时逢佳节，共赏菊花，别有一番情趣。
唐代诗人白居易在《重阳席上赋白菊）中写道： 满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。
还似今朝歌舞席，白头翁入少年场。
这首诗抒发了人老心壮的慨叹之情。
至于王勃的“九月重阳节，开门见菊花”的诗句，语言隽永，诗意清新，更写出了赏菊饮酒的情趣。
旧时重阳节还饮菊花酒，“待到重阳日，还来就菊花。
”据《西京杂记》载： 菊花舒时并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟就饮焉，故谓之菊花酒。
后人在重阳节这一天，还有吃“重阳糕”的习惯。
重阳糕就是用粉面蒸糕，辅料有枣。
栗或肉。
讲究的重阳糕要做成九层高，象座小宝塔，上面还做两只小羊，以符合重阳（羊）的意思。
有的在重阳糕上还插一小红纸旗，并点蜡烛灯。
这大概是用“点灯”。
“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸吧。
地面上最高的地方当数山，重阳节登高，本来也是要登山的。
但不少地方是平原地带，周围没有山，那怎么开展登高活动呢
这个问题大概古人是早已考虑到的，因此在重阳登高的习俗形成之初，就把它叫做“登高”而不叫“登山”，这样就简单了。
顾名思义，“登高”就是上高处登临，那未在当地找一个相对来说比较高的地方就行了。
好多地方有塔，不仅高出地面，而且比一般的建筑物都高，因此塔就成了登高的理想场所。
另外城镇都有城楼，通常都很高，也是个可去之处。
没有塔和城楼的地方，总有亭台楼阁，也可以凑合。
反正找一个比较高点的地方，大家去登临一番，意思也就到了。
因为“登高”除了避祸消灾之外，也有步步高升的含意。
这就是旧时人们非常重视重阳节登高的一个重要原因。
“登高”受人重视，特别是受老年人重视的另一个原因，是“高”有高寿的意思，因此人们认为“登高”可以长寿。
今天我们在重阳节开展敬老活动，把重阳节称为“老人节”或“敬老节”，多少也有这个意思，但除了祝愿之外，还注入了许多敬老尊老的实质内涵，反映了一种新的社会道德和新的社会风尚，从而使古老的重阳节获得了新的生命。
关于四季的优美语句
描写四好句子1、大雪随着寒冬来了，仿佛是银子铸成的么亮，那么有光长长的冰柱像水晶的短剑挂在檐前，行人的呼吸也化作了一股股白烟。
2、青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
3、就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天。
4、空中没有一丝云，头顶上一轮烈日，没有一点风，一切树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里。
5、稻田旁边的那片郁郁葱葱的树林，现在也换上了黄色，几棵红枫似乎耐不住寂寞也赶来凑热闹，把一树火红献给了秋，远望去，就如金毯上跳动着的红衣少女。
6、冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。
春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。
7、秋风与秋雨可能是这世上最完美的一对搭档。
秋风吹着秋雨，秋雨伴着秋风。
它们能让世上的一切反射出晶莹的光泽，反射出秋的高雅。
也许它们能修剪出一幅美丽的秋的图画，看着它们的身影，我忍不住靶慨到：秋风吹吹，秋雨飞飞；秋风爽爽，秋雨凉凉。
8、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。
蚱蜢多得像七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。
9、草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
10、凉爽的秋天来临了，早晨，大雾迷漫，整个天地像被一层银纱罩住了。
11、杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗
盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。
12、当春姑娘还在家乡的小河边散步，观赏着美景时，夏弟弟跳到小河里去喝水，惹得春姑娘生了气，一撩衣裙，飘然而去。
13、我喜欢姹紫嫣红的春天，因为春天可放飞理想风筝。
春天给我们送来温暖的阳光，我们沐浴在金色的春天里。
我喜欢，我喜欢绵绵细雨的春天，因为春雨是那么稀少珍贵。
春天是那么生机勃勃，趣味盎然
我喜欢红叶似火的秋天，因为秋天可郊外野炊登山。
秋天给人们带来丰收的喜讯，收获的喜悦挂在人们的脸上。
我喜欢，我喜欢冷雨敲窗的秋天，因为秋雨是那么思绪万千。
色彩斑斓的秋天给人们留下美好的梦想。
14、花坛里几盆菊花开得正旺。
它们有的花瓣向外舒展，自然又显得落落大方；有的花瓣则往里靠拢，既忸怩又羞答。
它们色彩也不同，有的是纯白色的，高贵而又典雅；有的是紫色的，迷幻又神秘。
秋天是多姿多彩的。
15、秋风飘过的地方，树叶会发出“沙沙的响声，很好听，风大时，黄叶就会挣脱树的束缚，随着风一起翩翩起舞，好像一只只美丽的黄蝴蝶，在风的伴奏下，载歌载舞。
此时，恰好有三两个人从飘落着的黄叶中走过，这不是绝美的画面吗
可又是那样的转瞬即逝，尤如昙花一现。
()让我还没来得及仔细欣赏，便消失了。
16、冬天，户外那粘满霜雪的柳树上尽是树挂，像是一根根银条悬挂在树上，格外壮观。
17、冷飕飕的风呼呼地刮着。
光秃秃的树木，像一个个秃顶老头儿，受不住西北风的袭击，在寒风中摇曳。
18、初夏的晚风，带着枣花和月季花的幽香，飘进这间简朴而舒适的客厅。
19、近了，近了，我已听到春天的脚步声了，这一切都报告着春天的到来，我整个心都飘了出去，飘到那鲜艳的花儿上，飘到那油绿的草地上。
20、我喜欢满目苍翠的夏天，因为夏天可纵情泳池游泳。
夏天给孩子们带来欢乐，他们是夏季里最快乐的天使。
我喜欢，我喜欢狂风暴雨的夏天，因为夏雨是那么豪爽干脆。
夏天的荷花给我们露出笑脸，夏天的荷叶向我们展示魅力。
21、我来到树林，啊
真冷啊
秋姑娘，既好玩又调皮，竟然把树叶揪下来玩。
22、春天真是让人舒服的春天，春天的景色真美啊
春雨连绵，洒在院里的梧桐树上，沙沙沙像音乐家轻轻拔动琴弦，又像蚕宝宝在悄悄吞食桑叶……大清早，蝉就高声大叫，告诉人们又一个火热的日子开始了。
23、果园里柿子熟了，挂在枝头，像一盏盏的小灯笼；石榴也熟了，你看他正张着嘴对我笑呢，笑得嘴都合不拢了，露出了他不整齐的牙。
这就是秋姑娘送给我们的礼物呀
24、冬天，鹅毛般的大雪纷纷扬扬地飘落下来。
地上扑的是雪，厚厚的，软软的；房上落的是雪，白皑皑的，又松又软；树上盖的是雪，积雪把树枝压弯了腰。
太阳照在白雪山上，发出耀眼的光芒。
25、十冬腊月天，雪堵着窗户，冰溜子像透亮的水晶小柱子，一排排地挂在房檐上。
26、秋天的风，秋天的雨，秋天的叶。
它们任何一着都不能独自显示出美丽。
它们表达出的，是一种整体的美，一种和谐的美。
没有风，雨不会飞，叶不会舞；没有雨，风不会湿润，叶不会害羞；没有叶，风显得单调，雨显得乏味。
只有它们巧妙地结合起来，才会构成一幅美丽的画，一首精美的诗——秋。
1、冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。
春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。
2、我喜欢，我喜欢满目苍翠的夏天，因为夏天可纵情泳池游泳。
夏天给孩子们带来欢乐，他们是夏季里最快乐的天使。
我喜欢，我喜欢狂风暴雨的夏天，因为夏雨是那么豪爽干脆。
夏天的荷花给我们露出笑脸，夏天的荷叶向我们展示魅力。
3、七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。
4、各式各样的野花也睡醒了，只见它们伸伸腰，抬抬头，争先恐后地纵情怒放，红色的、黄色的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳，五彩缤纷。
这些花虽然不名贵，但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地，把自己的一切无私地奉献给大地。
成群结队的蜜蜂，呼扇着黄色的翅膀，嗡嗡地忙着采蜜；那五颜六色的彩蝶，也成双成对地翩翩起舞。
5、春天的雨是柔和的，只见春雨 在竹枝、竹叶上跳动着。
那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏 出优美的旋律。
7、凉爽的秋天来临了，早晨，大雾迷漫，整个天地像被一层银纱罩住了。
9、秋姑娘来到公园，她吹醒了桂花，吹醒了秋菊，桂花的香味使过路人止步往返，秋菊的绚丽令大家陶醉不已。
10、秋姑娘来到了果园，她对着苹果上吹上一口“神气”把苹果变成了红色，挂在树上像一个个小灯笼。
她把梨子变成黄色。
11、秋姑娘拿起一支神奇的画笔把叶子涂成了红色、黄色、浅红色……各种各样的色彩，变成了一幅美丽的图画。
12、在春天里，动物们也从沉睡中醒来。
小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。
一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。
13、我喜欢，我喜欢红叶似火的秋天，因为秋天可郊外野炊登山。
秋天给人们带来丰收的喜讯，收获的喜悦挂在人们的脸上。
我喜欢，我喜欢冷雨敲窗的秋天，因为秋雨是那么思绪万千。
色彩斑斓的秋天给人们留下美好的梦想。
14、春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。
15、远处，村庄、河流、树木隐约可见。
太阳升高了，雾也渐渐散了，天显得更蓝了。
16、我喜欢，我喜欢白雪皑皑的冬天，因为冬天可快乐地打雪仗。
我喜欢，我喜欢鹅毛大雪的冬天。
因为冬雪是那么赏心悦目。
冬天给人们带来特别的惊喜，北国风光是那么吸引游客。
人们在雪地里尽情地划着雪橇，欢乐的笑声响彻云霄。
17、春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。
()18、我喜欢，我喜欢姹紫嫣红的春天，因为春天可放飞理想风筝。
春天给我们送来温暖的阳光，我们沐浴在金色的春天里。
我喜欢，我喜欢绵绵细雨的春天，因为春雨是那么稀少珍贵。
春天是那么生机勃勃，趣味盎然
19、秋姑娘来到田野，她拿着一根魔术棒把稻子变成了黄色，棉花看见秋姑娘来了，马上笑口常开，露出了雪白的棉花。
20、我喜欢，我喜欢千变万化的四季，因为四季的变化令人惊奇。
我喜欢，我喜欢丰富多彩的季节。
因为季节是那么变化多端。
四季的景色轮流经过，我们又长了很多季节的见识。
21、北方的夏天，热得真够劲
树叶晒得发白，柏油马路晒得软软的，像糖稀。
推车卖冰棍的老太太早已经卖得一干二净。
一家饭馆门外，好几个敞着怀、流着汗的工人，抱着啤酒罐罐，仰脖咕咚咚往下灌，活像在饮马，汗不住往外冒，似乎那一颗颗汗珠都是这啤酒挥发出来的。
22、我爱秋天，秋给我们画了一幅美丽的图画，它给人们带来了丰收的快乐。
