诗句中第一个字是夜的诗句
李亨 先生年几许，颜色似童儿。
夜抱九仙骨，朝披一品衣。
不食千钟粟，唯餐两颗梨。
天生此间气，助我化无为。
李煜 憔悴年来甚，萧条益自伤。
风威侵病骨，雨气咽愁肠。
夜鼎唯煎药，朝髭半染霜。
前缘竟何似，谁与问空王。
徐氏 寻真游胜境，巡礼到阳平。
水远波澜碧，山高气象清。
殿严孙氏貌，碑暗系师名。
夜月登坛醮，松风森磬声。
徐氏 云浮翠辇届阳平，真似骖鸾到上清。
风起半厓闻虎啸，雨来当面见龙行。
晚寻水涧听松韵，夜上星坛看月明。
长恐前身居此境，玉皇教向锦城生。
《郊庙歌辞??夕月乐章??雍和》 朏晨争举，天宗礼辟。
夜典凉秋，阴明湛夕。
有酉齐斯旨，有牲斯硕。
穆穆其晖，穰穰是积。
《郊庙歌辞??祀九宫贵神乐章??豫和》 於昭上穹，临下有光。
羽翼五佐，周流八荒。
谁其飨之，时文对扬。
虞经夏典，兹礼未遑。
黑帝旋驭，青躔导日。
金箓上玄，玉堂初吉。
钩陈夕次，銮和先跸。
蔼蔼群灵，昭昭咸秩。
帝临中坛，受禧元神。
皇灵萃止，羽旄肃陈。
摄提运衡，招摇移轮。
光光宇宙，电耀雷震。
夜如何其，明星煌煌。
天清容卫，露结坛场。
树羽幢幢，佩玉锵锵。
凝精驻目，瞻望神光。
九位既肃，万灵毕会。
天门启扃，日驭飞盖。
焕兮棽离，傧兮暗霭。
如山之福，惟圣时对。
崇崇泰坛，灵具临兮。
铿锽大乐，振动心兮。
神之降矣，卿云郁兮。
神之至止，清风肃兮。
《乐府杂曲??鼓吹曲辞??巫山高二首》孟郊 巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。
荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。
经红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。
目极魂断望不见，猿啼三声泪沾衣。
见尽数万里，不闻三声猿。
但飞萧萧雨，中有亭亭魂。
千载楚襄恨，遗文宋玉言。
至今青冥里，云结深闺门。
王维 长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。
陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。
关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。
身经大小百余战，麾下偏裨万户侯。
苏武才为典属国，节旄空尽海西头。
长孙佐辅 凄凄还切切，戍客多离别。
何处最伤心，关山见秋月。
关月竟如何，由来远近过。
始经玄兔塞，终绕白狼河。
忽忆秦楼妇，流光应共有。
已得并蛾眉，还知揽纤手。
去岁照同行，比翼复连形。
今宵照独立，顾影自茕茕。
馀晖渐西落，夜夜看如昨。
借问映旌旗，何如鉴帷幕。
拂晓朔风悲，蓬惊雁不飞。
几时征戍罢，还向月中归。
崔融 月生西海上，气逐边风壮。
万里度关山，苍茫非一状。
汉兵开郡国，胡马窥亭障。
夜夜闻悲笳，征人起南望。
聂夷中 此地无驻马，夜中犹走轮。
所以路旁草，少于衣上尘。
张籍 江南人家多橘树，吴姬舟上织白纻。
土地卑湿饶虫蛇，连木为牌入江住。
江村亥日长为市，落帆渡桥来浦里。
青莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水。
长江午日酤春酒，高高酒旗悬江口。
倡楼两岸悬水栅，夜唱竹枝留北客。
江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。
罗隐 江烟湿雨鲛绡软，漠漠远山眉黛浅。
水国多愁又有情，夜槽压酒银船满。
绷丝采怨凝晓空，吴王台榭春梦中。
鸳鸯鸂鶒唤不起，平铺渌水眠东风。
西陵路边月悄悄，油壁轻车嫁苏小。
长孙佐辅 阴云凝朔气，陇上正飞雪。
四月草不生，北风劲如切。
朝来羽书急，夜救长城窟。
道隘行不前，相呼抱鞍歇。
人寒指欲堕，马冻蹄亦裂。
射雁旋充饥，斧冰还止渴。
宁辞解围斗，但恐乘疲没。
早晚边候空，归来养羸卒。
元稹 乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见，故心终不移。
那能朝开暮飞去，一任东西南北吹。
分不两相守，恨不两相思。
对面且如此，背面当何知。
春风撩乱伯劳语，此时抛去时。
握手苦相问，竟不言后期。
君情既决绝，妾意已参差。
借如死生别，安得长苦悲。
噫春冰之将泮，何余怀之独结。
有美一人，於焉旷绝。
一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。
水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。
矧桃李之当春，竞众人之攀折。
我自顾悠悠而若云，又安能保君皓皓之如雪。
感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。
已焉哉，织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。
夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。
那堪一年事，长遣一宵说。
但感久相思，何暇暂相悦。
虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。
生憎野鹊往迟回，死恨天鸡识时节。
曙色渐曈昽，华星次明灭。
一去又一年，一年何时彻。
有此迢递期，不如生死别。
天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。
李白 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。
月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。
桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。
夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。
《相和歌辞??长门怨》戴叔伦 自忆专房宠，曾居第一流。
移恩向何处，暂妒不容收。
夜久丝管绝，月明宫殿秋。
空将旧时意，长望凤凰楼。
《相和歌辞??长门怨》刘驾 御泉长绕凤凰楼，只是恩波别处流。
闲揲舞衣归未得，夜来砧杵六宫秋。
《相和歌辞??玉阶怨》李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水精帘，玲珑望秋月。
《相和歌辞??杂怨三首》聂夷中 生在绮罗下，岂识渔阳道。
良人自戍来，夜夜梦中到。
渔阳万里远，近于中门限。
中门逾有时，渔阳常在眼。
良人昨日去，明日又不还。
别时各有泪，零落青楼前。
君泪濡罗巾，妾泪滴路尘。
罗巾今在手，日得随妾身。
路尘如因飞，得上君车轮。
《相和歌辞??子夜冬歌》崔国辅 寂寥抱冬心，裁罗又絅絅。
夜久频挑灯，霜寒剪刀冷。
《相和歌辞??乌夜啼》王建 庭树乌，尔何不向别处栖
夜夜夜半当户啼。
家人把烛出洞户，惊栖失群飞落树。
一飞直欲飞上天，回回不离旧栖处。
未明重绕主人屋，欲下空中黑相触。
风飘雨湿亦不移，君家树头多好枝。
《相和歌辞??乌栖曲》王建 章华宫人夜上楼，君王望月西山头。
夜深宫殿门不锁，白露满山山叶堕。
《相和歌辞??莫愁曲》李贺 草生陇坂下，鸦噪城堞头。
何人此城里，城角栽石榴。
青丝系五马，黄金络双牛。
白鱼驾莲船，夜作十里游。
归来无人识，暗上沉香楼。
罗床倚瑶瑟，残月倾帘钩。
今日槿花落，明朝梧树秋。
若负平生意，何名作莫愁。
《相和歌辞??贾客乐》张籍 金陵向西贾客多，船中生长乐风波。
欲发移船近江口，船头祭神各浇酒。
停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离。
金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟。
秋江初月猩猩语，孤帆夜发满湘渚。
水工持楫防暗滩，直过山边及前侣。
年年逐利西复东，姓名不在县籍中。
农夫税多长辛苦，弃业长为贩卖翁。
《舞曲歌辞??白纻歌二首》王建 天河漫漫北斗粲，宫中乌啼知夜半。
新缝白纻舞衣成，来迟邀得吴王迎。
低鬟转面掩双袖，玉钗浮动秋风生。
酒多夜长夜未晓，月明灯光两相照，后庭歌声更窈窕。
馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。
城头乌栖休击鼓，青娥弹瑟白纻舞。
夜天憧憧不见星，宫中火照西江明。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。
此时但愿可君意，回昼为宵亦不寐，年年奉君君莫弃。
《舞曲歌辞??冬白纻歌》元稹 吴宫夜长宫漏款，帘幕四垂灯焰暖。
西施自舞王自管，雪纻翻翻鹤翎散，促节牵繁舞腰懒。
舞腰懒，王罢饮，盖覆西施凤花锦，身作匡床臂为枕。
朝佩拟拟王晏寝，酒醒阍报门无事。
子胥死后言为讳，近王之臣谕王意。
共笑越王穷惴惴，夜夜抱冰寒不睡。
《舞曲歌辞??霓裳辞十首》王建 弟子部中留一色，听风听水作霓裳。
散声未足重来授，直到床前见上皇。
中管五弦初半曲，遥教合上隔帘听。
一声声向天头落，效得仙人夜唱经。
自直梨园得出稀，更番上曲不教归。
一时跪拜霓裳彻，立地阶前赐紫衣。
旋翻新谱声初足，除却梨园未教人。
宣与书家分手写，中官走马赐功臣。
伴教霓裳有贵妃，从初直到曲成时。
日长耳里闻声熟，拍数分毫错总知。
弦索扌从扌从隔彩云，五更初发一山闻。
武皇自送西王母，新换霓裳月色裙。
敕赐宫人澡浴回，遥看美女院门开。
一山星月霓裳动，好字先从殿里来。
传呼法部按霓裳，新得承恩别作行。
应是贵妃楼上看，内人舁下彩罗箱。
朝元阁上山风起，夜听霓裳玉露寒。
宫女月中更替立，黄金梯滑并行难。
知向华清年月满，山头山底种长生。
去时留下霓裳曲，总是离宫别馆声。
《琴曲歌辞??蔡氏五弄??秋思二首》王涯 网轩凉吹动轻衣，夜听更长玉漏稀。
月渡天河光转湿，鹊惊秋树叶频飞。
宫连太液见苍波，暑气微清秋意多。
一夜轻风苹末起，露珠翻尽满池荷。
《琴曲歌辞??胡笳十八拍》刘商 汉室将衰兮四夷不宾，动干戈兮征战频。
哀哀父母生育我，见离乱兮当此辰。
纱窗对镜未经事，将谓珠帘能蔽身。
一朝虏骑入中国，苍黄处处逢胡人。
忽将薄命委锋镝，可惜红颜随虏尘。
马上将余向绝域，厌生求死死不得。
戎羯腥膻岂是人，豺狼喜怒难姑息。
行尽天山足霜霰，风土萧条近胡国。
万里重阴鸟不飞，寒沙莽莽无南北。
如羁囚兮在缧绁，忧虑万端无处说。
使余力兮翦余发，食余肉兮饮余血。
诚知杀身愿如此，以余为妻不如死。
早被蛾眉累此身，空悲弱质柔如水。
山川路长谁记得，何处天涯是乡国。
自从惊怖少精神，不觉风霜损颜色。
夜中归梦来又去，朦胧岂解传消息。
漫漫胡天叫不闻，明明汉月应相识。
水头宿兮草头坐，风吹汉地衣裳破。
羊脂沐发长不梳，羔子皮裘领仍左。
狐襟貉袖腥复膻，昼披行兮夜披卧。
毡帐时移无定居，日月长兮不可过。
怪得春光不来久，胡中风土无花柳。
天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。
姓名音信两不通，终日经年常闭口。
是非取与在指撝，言语传情不如手。
男儿妇人带弓箭，塞马蕃羊卧霜霰。
寸步东西岂自由，偷生乞死非情愿。
龟兹筚篥愁中听，碎叶琵琶夜深怨。
竟夕无云月上天，故乡应得重相见。
忆昔私家恣娇小，远取珍禽学驯扰。
如今沦弃念故乡，悔不当初放林表。
朔风萧萧寒日暮，星河寥落胡天晓。
旦夕思归不得归，愁心想似笼中鸟。
当日苏武单于问，道是宾鸿解传信。
学他刺血写得书，书上千重万重恨。
髯胡少年能走马，弯弓射飞无远近。
遂令边雁转怕人，绝域何由达方寸。
恨凌辱兮恶腥膻，憎胡地兮怨胡天。
生得胡儿欲弃捐，及生母子情宛然。
貌殊语异憎还爱，心中不觉常相牵。
朝朝暮暮在眼前，腹生手养宁不怜。
日来月往相推迁，迢迢星岁欲周天。
无冬无夏卧霜霰，水冻草枯为一年。
汉家甲子有正朔，绝域三光空自悬。
几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍亏复圆。
破瓶落井空永沉，故乡望断无归心。
宁知远使问姓名，汉语泠泠传好音。
梦魂几度到乡国，觉后翻成哀怨深。
如今果是梦中事，喜过悲来情不任。
童稚牵衣双在侧，将来不可留又忆。
还乡惜别两难分，宁弃胡儿归旧国。
山川万里复边戍，背面无由得消息。
泪痕满面对残阳，终日依依向南北。
莫以胡儿可羞耻，思情亦各言其子。
手中十指有长短，截之痛惜皆相似。
还乡岂不见亲族，念此飘零隔生死。
南风万里吹我心，心亦随风渡辽水。
叹息襟怀无定分，当时怨来归又恨。
不知愁怨意若何，似有锋铓扰方寸。
悲欢并行情未快，心意相尤自相问。
不缘生得天属亲，岂向仇雠结恩信。
去时只觉天苍苍，归日始知胡地长。
重阴白日落何处，秋雁所向应南方。
平沙四顾自迷惑，远近悠悠随雁行。
征途未尽马蹄尽，不见行人边草黄。
行尽胡天千万里，惟见黄沙白云起。
马饥跑雪衔草根，人渴敲冰饮流水。
燕山仿佛辨烽戍，鼙鼓如闻汉家垒。
努力前程是帝乡，生前免向胡中死。
归来故乡见亲族，田园半芜春草绿。
明烛重然煨烬灰，寒泉更洗沉泥玉。
载持巾栉礼仪好，一弄丝桐生死足。
出入关山十二年，哀情尽在胡笳曲。
6个字名诗句或妙绝句或好听的诗句??????
边词第一句哪个字是总聂全诗情结合诗句分析乐府 本指古代音乐官署。
“乐府”一名，始于西汉，惠帝时已有“乐府令”。
至武帝始建立乐府，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。
乐府作为一种诗体，初指乐府官署所采集、创作的乐歌，后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。
宋元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。
歌行 古代诗歌的一体。
汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。
后遂有“歌行”一体。
其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。
“行”是乐曲的意思，见《史记•司马相如列传》司马贞《索隐》。
赋得 凡摘取古人成句为题之诗，题首多冠以“赋得”二字。
南朝梁元帝即已有《赋得兰泽多芳草》一诗。
科举时代之试帖诗，因诗题多取成句，故题前均冠以“赋得”二字。
同样也应用于应制之作及诗人集会分题。
后遂将“赋得”实用为一种诗体，即景赋诗者亦往往以“赋得”为题 联句 旧时作诗方式之一。
两人或多人共作一诗，相联成篇。
传始于汉武帝时《柏梁台诗》（疑系后人伪作）。
初无定式，有一人一句一韵、两句一韵乃至两句以上者，依次而下。
后来习用一人出上句，续者须对成一联，再出上句，轮流相继。
旧时多用于上层饮宴及朋友间酬应，绝少佳作。
集句 旧时作诗方式之一。
截取前人一代、一家或数家的诗句，拼集而成一诗。
现存最早的集句，为西晋傅咸的《七经诗》。
古风 诗体名。
即“古诗”、“古体诗”。
李白有古风五十九首，明胡震亨谓其内容“非指言时事，即感伤己遭”，中有不少名篇。
古体诗 亦称“古诗”、“古风”。
诗体名，和近体诗相对。
产生较早。
每篇句数不拘。
有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。
后世使用五、七言者较多。
不求对仗，平仄和用韵也较自由。
四言诗 诗体名。
全篇每句四字或以四句为主。
是我国古代诗歌中最早形成的诗体。
春秋以前的诗歌，如《诗经》，大都为四言。
汉代以后，格调稍变。
自南朝宋齐以后，作者渐少。
五言诗 诗体名。
由五字句所构成的诗篇。
起于汉代。
魏晋以后，历六朝隋唐，大为发展，成为古典诗歌主要形式之一，有五言古诗、五言律诗、五言绝句。
六言诗 诗体名。
全篇每句六字。
相传始于西汉谷永，一说东方朔已有“六言”，其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗为最早。
有古体近体之分。
但均不甚流行。
七言诗 诗体名。
全篇每句七字或以七字为主，当起于汉代民间歌谣。
旧说则谓始于《柏梁台诗》，恐不可信。
魏曹丕《燕歌行》，为现存较早的纯粹七言诗。
到了唐代，大为发展。
有七言古诗、七言律诗、七言绝句。
与五言诗同为古典诗歌的主要形式。
杂言诗 诗体名。
古体诗的一种，最初出于乐府。
诗中句子字数长短间杂，无一定标准，最短仅一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。
近体诗 亦称“今体诗”。
诗体名。
唐代形成的律诗和绝诗的通称，同古体诗相对而言。
句数、字数和平仄、用韵等都有严格规定。
今体诗 即“近体诗”。
律诗 诗体名。
近体诗的一种。
格律严密，故名。
起源于南北朝，成熟于唐初。
八句，四韵或五韵。
中间两联必须对仗。
第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。
分五言、七言两体，简称五律、七律。
亦偶有六律。
其有每首十句以上者，则为排律。
律诗中，凡两句相配，称为一“联”。
五律、七律的第一联（一、二句）称“首联”，第二联（三、四句）称“颔联”，第三联（五、六句）称“颈联”，第四联（七、八句）称“尾联”。
每联的上句称“出句”，下句称“对句”。
格律诗 诗歌的一种。
形式有一定规格，音韵有一定规律，倘有变化，需按一定规则。
中国古典格律诗中常见的形式有五言、七言的绝句和律诗。
词、曲每调的字数、句式、押韵都有一定的规格，也可称为格律诗。
排律 诗体名。
律诗的一种。
就律诗定格加以铺排延长，故名。
每首至少十句，有多至百韵者。
除首、末两联外，上下句都需对仗。
也有隔句相对的，称为“扇对”。
绝句 即“绝诗”。
亦称“截句”、“断句”。
诗体名。
截、断、绝均有短截义，因定格仅为四句，故名。
以五言、七言为主，简称五绝、七绝。
也有六言绝句。
唐代通行者为近体，平仄和押韵都有一定的要求。
有人说绝诗是截取律诗的一半而成。
但在唐代律诗形成以前，已有绝句，虽亦押韵而平仄较自由，如《玉台新咏》中即有《古绝句》，后人即用“古绝句”以别于近体绝句。
应制诗 封建时代臣僚奉皇帝所作、所和的诗。
唐以后大都为五言六韵或八韵的排律。
内容多为歌功颂德，少数也陈述一些对皇帝的期望。
试帖诗 诗体名。
也称“赋得体”。
起源于唐代，由“帖经”、“试帖”影响而产生，为科举考试所采用。
大都为五言六韵或八韵的排，以古人诗句或成语为题，冠以“赋得”二字，并限韵脚，内容必须切题。
清代限制尤严。
诗韵 指作诗所押的韵或所依据的韵书。
隋时陆法言著《切韵》，共分206韵部，分部太细，不便押韵。
唐初规定相近的韵可以同用。
南宋时，平水人刘渊编《壬子新刊礼部韵略》，把同用的韵合并为107韵，后人又减为106韵，并称为平水韵，这便是沿用至今的诗韵。
唐代实际所用的韵部，和平水韵所编大致相同。
押韵 亦称“压韵”。
作诗歌时于句末或联末用韵之称。
旧因押韵，例须韵部相同或相通，但也有少数变格。
诗歌押韵既便于吟诵或记忆，又使作品具有节奏、声调之美。
近体诗押韵 近体诗押韵要求严格。
不论绝句、律诗、排律，都必须用平声韵，且一韵到底，不许邻韵通押。
古体诗押韵 古体诗押韵较宽。
可转韵，或邻韵通押；可押平声韵，也可押仄声韵。
仄声韵中，要区别上、去、入声，不同声调一般不相押，只有上声韵和去声韵偶然可以相押。
叶韵 一作“谐韵”、“协韵”。
诗韵术语。
谓有些韵字如读本音，便与同诗其他韵脚不和，须改读某音，以协调声韵，故称。
南北朝有些学者按当时语音读《诗经》，感到好多诗句韵不和谐，便将作品中某些字临时改读某音。
明陈第始用语音演变的原理，认为所谓叶韵的音是古代本音，读古音就能谐韵，不应随意改读。
通韵 诗韵术语。
指两个或两个以上的韵部可以相通，或其中一部分相通。
作诗时通韵可以互押。
如“平水韵”中“一东”与“二冬”、“四支”与“五微”、“十四寒”与“十五删”等可通押。
古体诗通韵较宽，近体诗则受严格的限制。
换韵 亦称“转韵”。
诗韵术语。
除律诗、绝句不得换韵外，古体诗尤其是长篇古体诗，换韵较自由，既不限平声韵、仄声韵，也不限于邻韵。
转韵时往往在换韵那一联的出句先转，接着联末韵脚跟着转。
险韵 诗韵术语。
指语句用艰僻字押韵，人觉其惊警险峻而又能化艰僻为平妥，无凑韵之弊。
唐宋诗人中也有故意押险韵以炫奇的。
唐朝愈喜用险韵。
宋苏轼曾用“尖叉”二字为韵，旧时推为险韵中的名作。
唱和 亦作“唱酬”、“酬唱”。
谓作诗与别人相酬和。
大致有以下几种方式：1和诗，只作诗酬和，不用被和诗原韵；2依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字；3用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序；4次序，亦称步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。
分韵 旧时作诗方式之一。
指作诗时先规定若干字为韵，各人分拈韵字，依韵作诗，叫做“分韵”，一称“赋韵”。
古代诗人联句时多用之，后来并不限于联句。
白居易《花楼望雪命宴赋诗》：“素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。
” 分题 旧时作诗方式之一。
若干人相聚，分找题目以赋诗，称分题，亦称探题。
大抵以各物为题，共赋一事。
宋严羽《沧浪诗话•诗体》：“古人分题，或各赋一物，如云送某人分题得物也。
”分题有时分韵，但不限制。
进退格 亦称“进退韵”。
诗韵术语。
邻韵通押特殊格式的一种。
宋严羽《沧浪诗话•诗体》：“有辘轳韵者，双出双入。
有进退韵者，一进一退。
”魏庆之《诗人玉屑》引《缃素杂记》说，唐代郑谷与僧齐己、黄损等共定今体诗格云：“凡诗用韵有数格：一曰葫芦，一曰辘轳，一曰进退。
”进退格是两韵间押，即第二、第六句用甲韵，第四、第八则用与甲韵可通的乙韵，如“寒”、“删”或“鱼”、“虞”等，一进一退，相间押韵，故称。
辘轳格 亦称“辘轳韵”。
诗韵术语。
与进退格同为用韵的一格。
辘轳韵者，双出双入。
即律诗第二、第四句用甲韵，第六、第八句用与甲韵可通的乙韵，如先用“七虞”，后用“六鱼”等，双出双入，此起彼落，有似辘轳，故称。
葫芦格 亦称“葫芦韵”。
诗韵术语。
与进退格同为用韵的一格。
葫芦韵者，先二后四。
如“东”、“冬”通押，先二韵“东”，后四韵“冬”。
先小后大，有似葫芦，故称。
平仄 声律专名。
古代汉语声调分平、上、去、入四声。
平指四声中的平声，包括阴平、阳平二声；仄指四声中的仄声，包括上、去、入三声。
旧诗赋及骈文中所用的字音，平声与仄声相互调节，使声调谐协，谓之平仄。
“一三五不论” 格律诗平仄格式的通俗口诀。
为“一三五不论，二四六分明”的略称。
谓七言诗句第一、三、五字平仄可以上拘，第二、四、六字必须按照格式，平仄相间，不能变动。
由此类推，五言诗句则为一、三不论，二、四分明。
这个口诀简洁明快，但不全面、不准确，对有些句型便不适用。
对与粘 诗律术语。
对，取相对之义，指同一联内对句与出句平仄必须相反相对，即仄对平，平对仄。
粘，取粘连、粘附之义，指后联出句与前联对句必须相同相粘，即平粘平，仄粘仄。
对、粘的标志主要看五言第二、四字，七言第二、四、六字平仄是否有误，最关键位置的五言第二，七言第二、四字平仄务必分明。
失粘 作旧体诗术语。
写作律诗、绝诗时平仄失误，声韵不相粘之谓。
即应用平声而误用仄声，或应用仄声而误用平声。
又据宋陈鹄《耆旧续闻》，表启之类的骈俪文字，若平仄失调，在当时也叫失粘。
五绝 五言绝句的省称。
指五言律绝。
四句二韵或三韵。
平仄定格凡四式，见近体诗格律。
五律 五言律诗的省称。
八句四韵或五韵。
平仄定格凡四式，见近体诗格律。
七绝 七言绝句的省称。
指七言律绝。
四句二韵或三韵。
平仄定格凡四式，见近体诗格律。
七律 七言律诗的省称。
八句四韵或五韵。
平仄定格凡四式，见近体诗格律。
三平调 诗律术语。
指诗句末选用三个平声。
为近体诗的大忌，又是古体诗的典型特征之一。
孤平 诗律术语。
律语大忌。
指五言“平平仄仄平”句型第一字用了仄声，七言“仄仄平平仄仄平”句型第三字用了仄声，全句除了韵脚外只剩下一个平声，故称。
唐人律诗最忌“孤平”。
倘在上述句型五言第一字或七言第三字位置上遇到必须用仄声字，绝对无法换平声字时，则要采取“拗救”的办法。
拗体 律、绝诗每句平仄都有规定，误用者谓之“失粘”。
不依常格而加以变换者为“拗体”。
前人所谓“拗”，除有时变换第二、四、六字外，着重在五言的第三字和七言的第五字。
两联都拗的称“拗句格”，通首全拗的称为“拗律”。
诗人中有故意为之者。
如清王轩《声调谱序》云：“朝（愈）、孟（郊）崛起，力仿李（白）、杜（甫）拗体，以矫当代圆熟之弊。
” 拗救 诗律术语。
要格律诗中，凡不合平仄格式的字称“拗”。
凡“拗”须用“救”，有拗有救，才不为病。
如上句该平的用仄，下句则该仄的用平。
平拗仄救，仄拗平救，以调节音调，使其和谐，称为“拗救”。
拗救大致可分为两类：1本句自救，即孤平拗救。
在格律诗中，五言“平平仄仄平”句型因第一字用了仄声，七言“仄仄平平仄仄平”句型因第三字用了仄声而“犯孤平”时，则在五言第三字、七言第五字用个平声字作为补偿。
2对句相救。
A大拗必救。
指出句五言“仄仄平平仄”句型第四字拗，七言“平平仄仄平平仄”句型第六字拗时，必须在对句五言第三字、七言第五字用一个平声字作为补偿。
B小拗可救可不救。
指出句五言“仄仄平平仄”句型第三字拗，七言“平平仄仄平平仄”句型第五字拗时，，可在对句五言第三字、七言第五字用一个平声字作为补偿，也可以不救。
本句自救和对句相救往往同时并用。
古绝 对不讲平仄的古体绝句的通称相对今体的绝句“律绝”而言。
古绝多用拗句，可押平韵也可押仄韵。
有些绝句用的是仄韵，但全诗用律句，或用律诗容许的变格和拗救。
入律古风 对使用近体诗平仄格式的古体诗的通称。
特点为：1全用律句或基本上用律句；2换韵，且多为平仄韵交替；3通常是七言，四句一换韵，换韵后第一句入韵，全诗似多首“七绝”的组合。
八病 古代关于诗歌声律的术语。
为南朝梁沈约所提出，谓作诗应当避免的八项弊病，即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。
据《文镜秘府论》所述：平头指五言诗第一字、第二字不得与第六字、第七字同声（同平、上、去、入）。
上尾指第五字不得与第十字同声（连韵者可不论）。
蜂腰指五言诗第二字不得与第五字同声，言两头粗，中央细，有似蜂腰。
鹤膝指第五字不得与第十五字同声，言两头细，中央粗，有似鹤膝。
（近人从蔡宽夫说，以为五字中首皆浊音而中一字清音者为蜂腰，首尾皆清音而中一字浊音者为鹤膝。
）大韵指五言诗如以“新”为韵，上九字中不得更安“人、津、邻、身、陈”等字（即与韵相犯）。
小韵指除韵以外而有迭相犯者（即九字之间互犯）。
旁纽一名大纽，即五字句有“月”字，不得更安“鱼、元、阮、愿”等与“月”字同声组之字。
正纽一名小纽，即以“壬、衽、任、入”为一组，五言一句中已有“壬”字，不得更安“衽、任、入”字，致犯四声相纽之病。
沈约此说，在当时就受到钟嵘等人的批评。
宋严羽《沧浪诗话•诗体》也说：“作诗正不必拘此，弊法不足据也。
” 对仗 诗律术语。
指诗歌中词句的对偶。
可以两句相对，也可以句中相对。
对仗一般用同类句型和词性。
作为格律要求，律诗中间两须对仗，首尾两联不用对仗。
但也有变例，或颈联不对仗，或尾联用对仗；首联对仗的较少见。
绝句不用对仗，但时有作偶句者。
工对 诗律术语。
对仗须用同类词性，如名词对名词，代词对代词，形容词对形容词，副词对歌词，虚词对虚词。
旧时把名词又分为天文、时令、地理、器物、衣饰、饮食、文具、文学、草木、鸟兽虫鱼、形体、人事、人伦等门类。
严格的对仗、词性、词类都要相对，称之工对。
如“月下飞天镜，云生结海楼。
” 宽对 诗律术语。
与工对相对而言。
宽对只要词性相同，便可相对。
如“饮马雨惊水，穿花露滴衣。
” 借对 诗律术语。
一个词有两个以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，同时又借用乙义或丙义构成工对，便称借对。
如“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
”除了借义，还有一种借对是借音，如“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
” 流水对 诗律术语。
指一联中相对的两句关系不是对立的，且单句意思不完整，合起来才构成一个意思，似水顺流而下，故称。
如“野火烧不尽，春风吹又生。
” 回答者： wuminq2007 - 试用期 一级 8-19 19:48 （主要以七言律诗为例，五言律诗可以看成七言律诗每句截去开头两字。
绝句则可以看成将律诗截去两联。
） 1。
二四六平仄交错，也就是第二字如果是平，那么第四字必须是仄，第六字必须是平，反过来，第二字是仄，那么第四字必须是平，第六字必须是仄。
如果不遵循这个原则就是拗句。
这一条有例外，参见后面拗救的部分。
2。
一联之中，二四六平仄必须相对，比如说第五句第二字是平，那么第六句第二字就是仄，反之亦然。
不遵循这个原则就是失对。
3。
相邻两联的邻句中，二四六平仄必须相同，比如说第四句第六字是平，那么第五句第六字也必须是平，不遵循这个原则就是失粘。
4。
第二，四，六，八句结尾必须是平声字，而且须押韵。
律诗押韵应遵循平水韵（有人主张新韵，偶不鼓励这么做。
）。
绝句有时可以押仄韵，不过是变格，不在本文讨论范围内。
5。
第三，五，七句结尾必须仄。
第一句结尾可平可仄，如果是平，则必须也押韵，但是可以押邻韵。
6。
每句最后三个字不能是平平平或者仄仄仄，否则就是下三平或者下三仄，这种句式一般只能用来写古诗，用在律诗中就是拗句。
下三平律诗是绝对禁止的，下三仄有例外，参见后面拗救的部分。
7。
每句最后三个字也不能是平仄平或者仄平仄，否则也是拗句，不过这一条有例外，参见下面拗救部分的介绍。
8。
如果一个律句以仄平声收尾，那么第三字到第五字中至少必须有两个平声字，否则就是犯孤平。
9。
第一字和第三字平仄可以不拘。
第五字一般受到第6，7，8条的限制，大部分情况下必须拘。
10。
律诗按照第一句的第二字与第七字的平仄可以分为四种格式： （可表示平仄皆可）下面标出第一句的平仄 平起仄收： 可平可仄平平仄 注意这里第五字必须是平，否则违反第7条。
平起平收： 可平可仄仄平平 注意这里第五字必须是仄，否则违反第6条。
仄起平收： 可仄平平仄仄平 注意这里第三字用平是正格。
参见下面拗救部分的介绍。
第五字正格必须用仄。
否则违反第7条。
仄起仄收： 可仄可平平仄仄 注意这里第五字必须是平，否则违反第6条。
有了首句，就可以根据上面9条原则将剩下的七句推出来。
以仄起平收格式为例： 1。
可仄平平仄仄平 第二句注意二四六必须对（原则2），所以为（未表示未知） 未平未仄未平未 最后一字必须是平（原则4）所以是 未平未仄未平平 由于最后两字是平平，第五字必须是仄（原则6） 所以最后第二句平仄格式应当是： 2。
可平可仄仄平平 第三句注意二四六必须粘（原则3），所以是 未平未仄未平未 最后一字必须是仄（原则5），所以是 未平未仄未平仄 由于最后两字是平仄，第五字必须是平（原则7） 所以最后第三句的平仄格式应当是： 3。
可平可仄平平仄 第四句和第二句的做法类似： 4。
可仄平平仄仄平（注意第三字必须是平，否则犯孤平，违反原则8） 下面按照类似的方法： 5。
可仄可平平仄仄 6。
可平可仄仄平平 7。
可平可仄平平仄 8。
可仄平平仄仄平 其他三种格式的律诗的全篇格式，留给大家当作业了：） 拗救： 前面说过原则7和8都有例外，这些例外就是所谓拗救。
七言律句如果以仄平收尾，那么如果第三到第五字中只有一个平声字就是犯孤平（原则8） ：比如 可仄仄平仄仄平 这就是犯孤平。
这句的正格应当是可仄平平仄仄平。
另外有一种变格，即 可仄仄平平仄平 这样就符合了原则8。
虽然这句结尾是平仄平，违反了原则7，但是是允许的，这就是原则7的第一个例外，就是孤平句的本句自救。
第二个例外就是，律诗第七句许多时候如果是 可仄平平平仄仄 可以改成 可仄平平仄平仄 这样是允许的，尽管同时违反了原则1和原则7。
注意这里第三字必须是平才可以用这种变格。
第三个例外： 七言律句中 可平仄仄平平仄 可以改成 可平仄仄仄平仄 这样也是允许的，虽然违反了原则7。
这种情况下，其对句一般要改成 可仄可平平仄平 但是也可以不改，这种句式虽然是拗句，但是在律诗中是允许的。
这种情况有时甚至会极端到这种句式： 可平仄仄可仄仄 这种拗句必须救，对句应当是 可仄可平平仄平
七律必须按照严格的平仄要求来写吗?
有些格律书，列出了什么“仄仄平平仄，平平仄仄平”，让初学者一看就觉得头晕，以致于把格律看成为表达内容的镣铐，这其实是很不科学的。
律诗的格律，本来就是根据汉语的声调总结出来的，照着格律写出来的诗读起来抑扬顿挫，能有更好的音乐效果。
其实，律诗的格律很简单，说白了就是平仄交替原则，怎样交替呢
请听我慢慢说来。
一般来说，每一句句子第二四六字的平仄必然是间隔开的（如第二个字是平声，第四个字必然是仄声，第六个字则又是平声，反之亦然。
） 五言近体相当于七言近体除去首二字，掌握了七言，五言的平仄交替情况也了然于心。
再记住粘对格律： 1、对，每联的对句（即后一句）和它出句（即前一句）在平仄上必须相反或是相反类型。
如首句的二四六字为（平仄平）譬如“孤山寺北贾亭西”，则次句的二四六字的平仄必须为（仄平仄）譬如“水面初平云脚低” 2、粘，我们习惯上把律诗的八句分为四联。
首句与次句合成为首联，第三四句合成为颔联，五六句合成为颈联，七八句合成为尾联。
联与联之间的平仄关系，下一联出句的平仄必须和上一联对句类型相同，平粘平，仄粘仄。
譬如，首联对句（第二句）的二四六字的平仄为（仄平仄）譬如“水面初平云脚低”，那么颔联出句的平仄也必须为（仄平仄）譬如“几处早莺争暖树”。
有个学生问过我，为什么每联间的平仄要相粘呢，其实道理很简单，因为如果首联出句的二四六字为（平仄平）的话，那么对句的二四六字则必须为（仄平仄），基于近体诗的二四六字必须平仄相间的原则，如果颔联的二四六字不与首联对句的二四六字相粘同为（仄平仄）的话，那它只有重复首联出句，成为（平仄平）了，以此类推，每一联的平仄都会重复首联的平仄，那读起来该有多单调呀。
综上所述，掌握各种形式的近体诗的平仄格式的关键是确定第一句的平仄。
而第一句的平仄又是容易确定的，故近体诗的平仄格式并不神秘，很好掌握，关键是要会用近体诗平仄交替的特点和粘对格律。
以前有人认为非死记硬背不可，其实是骗人的，或者自己本身不得要领。
其实，只要掌握了上面说的这个规律，对近体诗的平仄就会了如指掌，而且不会忘记，也不会发生错误。
至于平仄的的变格和拗救，笼统地说“一、三、五不论、二、四、六分明”是不对的。
这个问题有点复杂，另用篇幅讲它。
先记住在任何情况下都可以平仄不拘的，只有七言近体诗每句第一个字。
孤平与拗救 孤平是针对七言近体的“仄仄平平仄仄平”和五言近体的“平平仄仄平”这两种入韵句子的平仄句式而言的。
如果将上面七言句的第三字、五言句的第一字改用仄声，这就犯了孤平。
孤平就是孤孤单单的平声字。
因为改动之后，这两个句子中除去韵脚那个平声字外，其余就只剩下一个平声字了，这就叫犯孤平。
可能犯孤平的句式只有这两种。
五言的“仄仄仄平平”这种入韵句式，在诗律上就注定它除了韵脚外只有一个平声字，而且不是谁去“犯”的，所以这不在犯孤平之列。
孤平是作近体诗的大忌，不是在万不得已的情况下不能违犯。
为了避免孤平的出现，故上述两句中七言句的第三字、五言句的第一字都必须用平声。
如果在实际作诗过程中，非用仄声字不可，为了避免孤平的发生，就需要“救”，这就是一般所说的孤平拗救。
所谓孤平拗救，是说在不得已犯了孤平的情况下，要用不合平仄格律的拗句来补救，以避免孤平。
具体办法是，将上说七言句的第五字和五言句的第三字改用平声，这就成了拗句，但却避免了孤平。
除了孤平的拗救外，律诗的拗救还有两种常见形式，一种叫特拗句，就是在（仄仄平平平仄仄）的句子中，把第三字和第四字的平仄交换，使之成为（仄仄平平仄平仄），这样的例子在古代有很多，譬如“桃李春风一杯酒”。
如果是五言，只须把前面两个字去掉就行，救法和七言同。
除此之外，还有一种常见的拗救是在（平平仄仄平平仄）这样的句式中，第五字和第六字用了仄声，成为了（平平仄仄仄仄仄），如果光是第五个字用了仄声倒也无所谓，那叫小拗，可以不去管他的，可第六字也用了仄声的话，那就是大拗，问题便很严重了，其实这样的句子也可以救它，即把对句（仄仄平平仄仄平）中的第五个字改成平声，那就行了。
比较有名的例子有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（八十在古代都是入声）。
五言用法和七言同，较著名的例子有“野火烧不尽，春风吹又生。
” 这种大拗的救法有时可以和前面所说的孤平拗救一起用，因为在（仄仄平平仄仄平）的句式中，第五字若改成平声，那么第三字的平仄就无所谓了。
呵呵，因此，这第五个字可真是个宝贝啊，只要一用平声，则出句的五六字，本句的第三字，就可以随意了。
另外还有一种特殊的拗体，即三仄尾。
也就是在（平平平仄仄）的句式中，把第三个字用成了仄声，成为了（平平仄仄仄），这样的拗体是不可以救的，但是在唐人的诗句中也较常能看见，如老杜的“江流石不转”。
今人尽量少用为好。
注意：律诗入韵的句子二四六字平仄必须要分明，前面讲的这些拗救，除孤平拗外，其出律而救起的例子全部都是不入韵的句子。
用韵 隋代陆法言《切韵》把同韵同调的字归并成类，同类的字可以互相押韵，即是一个韵部，共206个韵部，唐人规定近韵可“同用”，南宋平水人刘渊把“同用”韵合起来，减为107韵，后人又减一韵，成106韵，这就是所谓的“平水韵” 近体诗押韵的位置（韵脚）是固定的，律诗二四六八句、绝句二四句必须押韵（不管律诗绝句，首句既可入韵也可不入韵）；必须一韵到底，且一般是押平声韵（仄韵诗因其太少，故从略）。
这就是用韵上的基本格律。
近体诗用韵要求很严，除首句可用邻韵外，一般不允许邻韵通押，就是字数少的窄韵也不能出韵。
当代人有愿意用新韵的，按照普通话入韵就可以了。
对于某些把“情、同”放在一起的新韵书，还是不看为好。
对仗 通俗一点说，对仗是指近体诗中一联的出句和对句要成对联的形式（其实，对联是从近体诗的对仗发展而来的）。
对仗有工对宽对之分，工对比较严格，必须家花对野草，山川对河岳，三千对八百，宽对则比较松一些，只要句子结构成分相对应就行了，如体词（即现代汉语中的主语和宾语成分，名词性词语，包括名词、代词）对体词，谓词（即现代汉语中的谓语成分，包括动词、形容词）对谓词就行了，譬如，“他们”对“小鸟”，“楼高”对“心跳”，都算是宽对。
绝对的工对和宽对一般不太多，律诗的对仗多数都是些半工半宽的句子，譬如“脸红”对“心跳”。
“脸”与“心”都是身体部位，算是工的，可“红”与“跳”一为形容词，一为动词，充其量也就是个宽对，所以这样的对子就是半工对。
古代汉语是没有词性的，因此，对仗主要得从意义和结构上来看，有些初学者，老喜欢钻对仗的词性，发现一个词性不对，马上喊失对，这是很可笑的。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
“死”是什么词性
“灰”又是什么词性呢
律诗的颌联、颈联一般来说，必须对仗，排律除首尾两联外均需对仗。
在律诗中，特别是在五律中，有时会出现颔联不对仗的情况，这属于律诗的别体，不宜提倡。
黄蒙蒙我爱你,为开头诗句的第一个字
习惯上称第一联为破题（首联），第二联为颔联、第三联为颈联、第四联为结句（尾联）。
每首的二、三两联（即颔联、颈联）的上下句习惯是对仗句。
排律除首尾两联不对外，中间各联必须上下句对仗。
律诗要求全首通押一韵，律诗通常押平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。
