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关于潮剧的诗句

时间:2016-03-31 05:24

关于潮州汕头地区的诗句

王安中《潮阳道中》火轮升处路初分,擂鼓风潮脚底闻。

万灶晨烟熬白雪,一川秋穗割黄云。

岭茅已远无深瘅,溪鳄方逃畏旧文。

此若有田能借客,康成终欲老耕耘。

(注:旧时潮阳即为今日潮州)<泛舟韩江吟咏>秀岭如屏耀明珠,一江带水安北郛。

南北船舶旧航道,来往车舆新要枢。

征舸高举云天远,玉笛轻扬古调殊。

潮人自古重拼搏,凤城于今展宏图。

(郛:古城;凤城:指潮州

潮剧<<十仙庆寿>>那几句经典的台词,谁能告诉我.就是最后有蟠桃易熟人难老这一句的

五湖朦朦春正晓仙风习习红尘渺报道瑶池金母家仙人聚集蓬莱岛摘取蟠桃献华堂长生哪得安期枣昔日昆仑不纪年天恩雨露知多少沧海桑田几变迁蟠桃易熟人难老

描写潮剧里人物的动作、神态、语言等等的小作文,250左右

观看潮剧 潮剧,相信潮州人都不会陌生,每年正月初一至十五在我们潮汕地区,每个乡村都有举行一种活动,叫唱潮剧,这时,村里便热闹起来

在那戏场上,人山人海,小贩子们趁这个时机去卖一些小东西,那戏场前端,放着好多的椅子,上面立着一尊尊神明像,人们首先是烧香祭拜,祈求平安,这是当地一种传统习俗。

言归正传,同其他戏曲一样,潮剧的角色分为生旦净丑通过唱做,念打等艺术手法表现人物特点,潮剧由潮汕语加上一些曲调编制而成的,精彩而又独特

不信你瞧,在那台下,乡亲们全神贯注地观看着,一声声潮剧清香,如扑面而来的春风,荡漾在人们心际;一个个戏曲片段,如春日里融融的阳光,洒遍人们心头

台上的女戏子们穿着美丽的古装,头上的饰品显得华贵精致,像是仙女下凡;男戏子们穿着大衣袍,手上扶着衣冠。

留着大胡须,显的神气极了

最精彩的要数唱戏了,一会儿手一摆,一会儿大步走,一会儿斗剑,一会儿翻了个跟斗,观众不禁拍手叫好

再看看戏子们脸上表情,只见一个大臣,气得呼呼叫,胡子随着飘动。

再看看那个公主,表面上哭哭啼啼,看到大臣被自己气得吹胡子瞪眼,转过身一笑在这种激烈的斗争之中,台下的观众也融入其中,为这个打抱不平,对那个破口大骂,到了最后,总算有了个美好的结局,观众们才松了一口气,依依不舍地回家。

我为我们潮汕地区这种独特的艺术感到骄傲,我也衷心地希望这朵奇葩能够继续发扬光大

潮剧的作文500字左右

潮剧是一朵在潮汕这块文化积淀很深的上生长繁衍起来的戏曲艺术之花,集文化之精粹,受潮民的喜爱。

据考,潮剧发端于宋元南戏,形成于明代。

明弘治、正德期间,潮汕梨园,用乡音搬演南戏,已成时尚,这是南戏在潮汕向地方化发展的表现,是潮剧的发端。

至明嘉靖、万历之际,潮闽一带更有《荔镜记》、《金花女》、《苏六娘》等戏文,编演地方的故事,有的且直接标明潮调,说明当时南戏已开始演化为地方剧种。

及后,潮调继续吸收弋阳、青阳、昆山诸腔和西秦戏外江戏的养料,并大步向地方化发展,特别是在广纳潮汕民间艺术和音乐之后,更独具一格。

潮剧是宋元南戏演变而来,是南戏的一支,渊远流长,历史悠久,这点学术界已成定论。

现从观照角度,回瞻其形成发展的历史进程,体制改革可明显看到几个对今天具有启示意义的特点:一是潮剧漫长的形成发展过程,始终是历史的,涵盖着潮汕特异于人的语言、习俗、风尚、及其长期积淀下来的人文传统、民性心理、审美情趣,又是流动的,一直处在不断的沿革嬗变之中。

由开始以土音搬演南戏,到用潮腔演唱地方故事,再到广收博纳而成独具一格的地方剧种,称谓从明之潮调,清之潮音,到新中国成立后称潮剧,都是一个处在动的态势,川流不息,又水往高处流,一步步迈向完整和成熟。

从历史看,正是这个动,给潮剧以不衰的活力。

直到本世纪初,随着商业的发达,交流的频繁,资本主义文化的传入,潮剧适应新的情况,依然在动,尤其是大量吸收各兄弟剧种、电影、流行歌曲等艺术成就,使声腔、表演继续变革发展,连台本戏、文明戏、机关布景的出现,一新其时耳目。

这种动,既是适应潮流,又是不断吸收潮汕民间养料,不断民性化、地域化的过程。

潮剧音乐,好些都是从流行潮汕久远的佛曲、庙堂音乐、大曲、八音大锣鼓吸收融化而来,具有独特的地域风采。

据说潮剧三步进三步退的台步是吸取自蛋船歌舞,潮丑侧身踊跃的机械手法腿法是来源于潮汕的纸影、木偶、而潮剧滚唱、畅滚一类的演唱和七字、五字、三字的叠句则与潮州歌曲类似,这些都正是取自于民,向地域化发展的例证。

再是潮剧历史上,在其涵盖潮汕人文、孕纳潮汕民间艺术而不断形成地域性特点的同时,还始终保持民性化、大众化的特色,使其一直在民间广为传唱,成为潮人同赏、同享、同乐的乡音。

它与潮汕民俗活动的结合,更为明显。

特别是入清以来,,各乡社演戏,扮台阁,鸣钲击鼓以娱神,更诸靡态。

现存县乡志都分别记载有节日时令、游神赛会、红白喜事等民俗活动期间潮汕大演其戏的事例,范围广至迎神、谢神、祭祖、寿诞、得子、婚嫁、封官、晋爵、乔迁、建祠,以至行铺开张、乡规习俗制定和施行等等方面。

群众赏戏成风,促成戏剧班社纷纷成立,特别是到了鸦片战争(1840年)以后,汕头辟为通商口岸,经济发达,潮剧班社更多,演出地区也不断扩大。

清光绪年间,潮音凡二百余班,除在潮汕一带演出外,还把足迹伸向惠州、梅州、琼州和福建泉州、漳州、龙岩,以及上海、福州等地,而且到南洋一带,到香港、澳门和台湾高雄、台南等一些潮人较为集中居住的地方演出。

演出形式,从早期沿袭勾栏、竹帘,到戏棚、神庙戏台,再到戏园、剧场,也无不是适应社会和群众的需要,不断地调整变换的结果。

赞美揭阳的句子

潮剧又名潮州戏。

是言演唱的一个古老的地方戏曲。

潮剧的形成和发展,距今已百多年的历史。

它结合本地民间艺术,如潮州音乐等,最终形成自己独特的艺术形式和风格。

不但深受广东、福建潮语区人民的喜爱,也流行和影响于香港、台湾及东南亚一带。

 一、简要描述   潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏,主要流行于潮汕方言区,是用潮汕方言演唱的一个古老的地方戏曲剧种。

潮剧在国内主要流布在广东、福建闽南南潮语区,也流行于香港和台湾,也经常在庙会上演出,表示于对“老爷”的尊敬,老百姓也喜爱在非常热闹的氛围下观看,使节日气氛更加浓重。

  潮剧的形成和发展,距今已有四百三十多年的历史。

它是宋元南戏的一个分支,由宋元时期的南戏逐渐演化,吸收了弋阳、昆曲、皮黄、梆子戏的特长,结合本地民间艺术,如潮州音乐等,最终形成自己独特的艺术形式和风格。

  潮剧的语言并非一开始就使用潮州方言。

从明刻本《摘锦潮调金花女大全》可以看到,这时的潮剧主要用潮州方言演唱,但其中一些场次的唱腔和道白,标明用正音(即官腔)演唱,这说明潮剧从南戏演化的过程中,开始可能全用官腔,其后才逐渐减少官腔的分量,而最终完全地方化。

  潮剧传统剧目可分为两大类:一类来自南戏传奇和杂剧,如《琵琶记》、《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《珍珠记》、《蕉帕记》、《渔家乐》等。

另一类取材当地民间传说故事或实事编撰的地方剧目,如《荔镜记》、《苏六娘》、《金花女》、《柴房会》、《龙井渡头》等。

  潮剧有自己的体系和独特的风格。

音乐唱腔是曲牌联缀为主的联曲体和板腔体综合体制,至今保留一唱众和,二、三人以上同唱一曲和合唱曲尾的帮腔形式。

唱腔以轻婉抒情见长,多曼声折转,清丽悠扬。

潮剧行当由南戏的生、旦、丑、净、外、贴、末发展到现在为十类丑、七类旦、五类生、三类净、其中以丑、旦两行表演较有特色。

  潮剧著名演员有:谢大月、芦吟词、谢吟、杨其国、陈华、黄玉斗、洪妙、郭石梅、蔡锦坤、李有存、方展荣、姚璇秋、范泽华、吴丽君、张长城、黄瑞英、黄盛典、叶清发等。

  回顾五六十年代潮剧旺盛时期,主要得益于一批艺术基础较好的优秀名演员,如著名潮剧表演艺术家姚璇秋扮演的成名作《扫窗会》中的王金真,《苏六娘》中的苏六娘和《辞郎洲》中的陈璧娘;洪妙扮演的《杨令婆辩十本》中的佘太君;张长城在《闹开封》中扮演的王佐;朱楚珍扮演的诰命夫人;吴丽君在《荔镜记》中扮演的安人;还有范泽华、肖南英、谢素真、叶清发、陈瑜等都是潮汕地区家喻户晓的优秀名演员,深受海内外潮剧观众的好评。

七十年代至现在的方展荣、吴玲儿在《柴房会》中扮演李老三、莫二娘;黄盛典在《沙家浜》、《包公赔情》、《回书》中扮演的郭建光、包拯、刘智远;陈秦梦在《袁崇焕》中扮演袁崇焕;蔡明晖在《春草闯堂》中扮演春草;陈学希在《张春郎削发》中扮演张春郎和最近上省文艺展演的新编古装潮剧《葫芦庙》中扮演的贾雨村;还有潮剧金嗓子的郑健英和方展荣在现代潮剧《老兵回乡》扮演的男女主角,以及潮剧新秀张怡凰在《烟花女与状元郎》中扮演的李亚仙;陈幸希在《刺梁骥》中扮演的万家春等都给潮剧观众留下难忘的良好印象。

  二、发展历史  潮音班,流行于粤东、闽南、香港、台湾以及东南亚的泰国、新加坡、马来西亚、越南等地。

  潮剧是宋元南戏流传到粤东潮汕地区之后,融化吸收了潮州音乐以及潮汕其它民间艺术,用潮州方言演唱的地方剧种。

明代戴璟在《广东通志初稿》卷十八《风俗》中载:“潮俗多以乡音搬演戏文。

”清初屈大均在《广东新语》中载:“潮人以土音唱南北曲曰潮州戏。

”1958年在揭阳的明墓中出土的、用潮州方言演唱的抄本《蔡伯皆》和1975年潮州挖西山西在凤塘鹤陇施工时发现的明墓中出土的明宣德抄本《刘希必金钗记》,是明代潮人以乡音搬演戏文的文物佐证。

潮汕特色

鼎力推荐看潮汕小品,听潮语歌曲  潮汕人,以前也叫潮州人,韩愈任潮州刺史那时,整个潮汕地区都是归潮州管的。

潮汕人跟闽南人同一祖先。

都是秦始皇时候中原汉族迁来的,先迁到福建,后来就有一些迁到了潮汕。

所以潮汕话跟闽南话,台湾话很像。

“潮”是水的意思,“汕”是沙子堆成的脊部。

从名字就可以看出,潮汕地区背山向海。

汕头是脊部的头,汕尾是脊部的尾,地域上的潮汕指的就是潮汕平原上的汕头,汕尾,潮州,揭阳四个市。

其中又包括潮阳(属汕头),普宁(属揭阳)这样的几个县级市。

潮阳以前是中国第一大县,现在风光不在,分化成潮阳区,和潮南区,属于汕头管辖。

不过潮阳出过许多强人,全国首富黄光裕和他哥哥就是潮阳的,亚洲电视掌门人林百欣也是潮阳的。

广东富豪前十名中有7个潮汕人,其中四个就是来自潮阳区的。

从这里可以看出潮汕人努力拼搏,不甘人后自强不息的一面。

­  潮汕人以做生意闻名天下,先于温州人享有“东方犹太人”之称。

潮帮,和晋帮,徽帮,是中国的三大商帮。

全球华人首富李嘉诚是潮汕人,全国首富黄光裕是潮汕人,广东首富朱孟依是潮汕人。

另外,泰国,新加坡首富是潮汕人,欧洲,加拿大,澳大利亚的华人首富也是潮汕人。

2006年中国富豪榜前三名有两个是潮汕人,前500名有74个是广东的,而广东这74名中,前十名有7个是潮汕人。

那么小的潮汕地区出了这么多富豪,在全国任何地方都是找不到第二个的。

为什么潮汕人这么有钱,那是有一定原因的。

最近出了本书叫《最富是潮商》大家有空可以去看一下。

相信可以找到一点原因。

这个等一下再说……先说一下什么是潮汕人。

潮汕人被称为中国的第57个少数民族,因为它很好的保存了自己的地区文化。

有自己的语言—潮汕话。

自己的戏剧—潮剧,自己的音乐—潮乐,自己的美食—潮州菜,自己的名人—潮汕富豪……全国首批历史文化名城中,潮州赫然其中。

湘子桥是中国古代四大名桥之一,潮汕民居即俗称的“四点金”和“下山虎”,被民俗专家誉为比北京四合院更具有艺术性和实用性的中国民居模式,潮州菜风靡海内外,潮汕独有的“工夫茶”,继承和发扬了中国茶文化,潮绣是中国几大重要的刺绣之一,潮州陶瓷在唐宋之际已大行其市,目前陶瓷产业仍然是潮汕的支柱产业之一,潮州音乐保持并发展了唐宋宫廷音乐的制式,是人们研究古代音乐的不二之选;潮州戏剧称潮剧,为中国重要的地方剧种之一,潮汕华侨在中华民族发展史上更做出了彪炳功绩:潮汕人又非常注重传统。

叶落归根和乡土情怀对所有旅居海外的潮汕华侨具有非同寻常的意义。

潮剧,潮商,潮绣,潮菜,工夫茶,英歌舞,潮汕富豪,拼搏,团结,讲义气,思念故乡,传统怀旧,所有这些都让人对潮汕人刮目相看。

我有同学在北京在西安在上海,在黑龙江在河南…走到哪里给人的第一印象都是,啊,这个是潮汕人。

­  一方水土养育一方人,由于潮汕地区靠近大海,所以潮汕的文化是“海”的文化。

潮汕人天生就对大海,对远方充满向往。

喜欢漂洋过海,闯荡天下,所以潮汕人的足迹遍布世界各地。

人们常说,在“唐山”(中国)有一个潮汕,在海外还有一个潮汕,以形容潮汕地区旅居海外的游子之多。

其中以珠三角,香港澳门为最集中,其次是东南亚,再有就是美国和西欧。

有首歌叫做《有潮水的地方就有潮汕人》,反正哪里有钱,潮汕人就往哪里跑。

所以广义上的潮汕人指的是一切会讲潮汕话的人。

­  潮汕人自古就有经商的传统,商业意识较强。

潮帮已经已经兴旺了五百年而不绝。

潮汕人认为只要不去偷不去枪,什么生意都能做。

“饿死不打工”是专门针对潮汕人说的。

潮汕人哪怕身上只有几十元,也要努力做老板,很多潮汕人都是十几岁帮助家里看店做生意,或在乡亲的店里帮忙,很早就学会了经商的本领。

对潮汕的评价中最令潮汕人引以为荣的,莫过于恩格斯的评价。

恩格斯在其巨著中指出,远东中国唯一具有商业意义的城市是汕头。

­  潮汕人团结,讲义气,宗族观念很强。

潮汕地区计划生育很差,可是一家有几个小孩却让潮汕的小孩从小学会与人分享。

团结。

注重亲戚朋友,宗族关系。

尊老爱幼。

一个众所周知的优势就是潮汕人的团结与他们特有的相互认同的人际关系,这个优势是其他地方的人无法比拟的。

走到哪里,只要你说一句胶己人(潮汕话自己人的意思),没有不帮忙的。

批发渠道很多是潮汕系,零售渠道大多也是潮汕系,他们彼此对潮汕人的认同感强,互相帮衬,互通有无,共同发财,总是能拿到最便宜的货源,开店赚钱比其他的地方人更容易一些.­  潮汕人有志气,不甘人后,拼搏,能吃苦,想出人头地。

勤劳的人是能得到人的尊重的,这点在哪儿都不会错.几百年前潮汕的祖先坐着红头船从庄林港出发,漂洋过海,在海外历经千辛万苦,白手起家。

才有了今天我们潮汕人在海外的地位.­  潮汕人务实,大胆,敢为天下先。

在各大学里的学生,潮汕人往往是比较有个性,特立独行的,最少书呆子气息的那些人。

不拘一格,敢做别人不敢多的事。

大家有没听过一句话叫“刘项原来不读书”,刘邦和项羽没有那么多书呆子气,所以秦始皇的焚书坑儒对他们没有一点用,所以他们敢揭竿而起。

当时刘邦在做泗水亭长的时候,其实萧何和曹参官更大,更有文化,更适合做起义军的首领,可是他们是读书人,他们不敢,所以才把刘邦推到首领的位置。

­  潮汕人不忘本,潮汕人较团结,潮汕人积极向上的进取的人生态度等等,这一切都令潮汕人在广东人里面独树一枝,让人刮目相看。

而且他们大多心系家乡,很多人出去发了财但不忘本,还是讲潮汕话,回来支持家乡建设。

这从小就影响了一代又一代的潮汕年轻人。

­  潮汕人很传统。

大家都说潮汕的男人大男人主义。

这却被我看成是潮汕多富豪的一个原因。

大男人主义,恰恰说明了潮汕男人像个男子汉,并不是说看不起女人或者三妻四妾(大家去调查,潮汕地区的离婚率几乎是全国最低的,潮汕男人是最传统的男人)而是说潮汕男人一肩挑起了一切,挑起了外面所有的压力。

他挑起一个家,他孝敬老人,关爱小孩。

万物都是相辅相成的,只有男人更像男人,女人才会更像女人,没有热血男儿,那会有柔情似水的女人。

要不上帝干吗要安排有男人又有女人。

潮汕女人是最传统的女人,许多学者和外地人都说,潮汕地区的女人是最具有中国传统美德的女性,是东方女性的典型代表。

­  无可否认潮汕人也有很多缺点,潮汕人卖假货,因为诚实问题,整个的潮汕地区已经错过了改革开放,经济特区的春风,潮汕人重男轻女,潮汕人保守,有狭隘的种群观念,吸收不了也留不住外来人才。

迷信,爱面子,打群架。

对实利的过度追逐。

这些反而让我们痛定思痛,取其精华,弃其糟粕,继承优良的传统。

痛改身上的缺点。

我很喜欢的一部连续剧叫《我来自潮州》,大家有空一定要看看。

故事以李嘉诚那代人为背景,讲的是潮州三兄弟,解放前跑去香港,历尽千辛万苦,最后闯出一片天地,90年代的时候衣锦还乡,回到汕头,建设家乡的事业。

里面有许多我们潮汕地区的风土人情,比如潮剧,比如工夫茶,比如英歌舞.那首主题曲《我来自潮州》多少写出了潮汕人的心声----吾愿信命前生早注定,离愁梦里仍思家乡,要将今生改变,同你牵手风雨行,伴你一生一世不悔情谊长。

前路那怕是掀起万丈浪,挺起胸往前勇闯,敢爱,敢恨,死捱死捍胆粗气壮。

从未怨过命,一生都打拼,我是潮州人­  前方风景更美丽,同志仍需努力拚博!­  ­潮汕女孩七大优点  ­  一、纯朴 ­  潮汕女孩子有着一颗真挚纯朴的心,可比璀璨的星光。

让人感到舒服得自然和爱惜。

她不像外地一些大城市的女性那么不可一世和高高在上,也不像国外一些城市那样的女性放任而不收敛。

­  二、自然美 ­  潮汕的女性有一种女人香,美得贴心自然。

它不娇艳也不粗俗,不矫媚也不愁闷。

自然,如出水之白荷,似含露之百合。

大方、温柔,可近乎而不可亵玩。

­  三、温善的母性 ­  在年轻时,潮汕的女人清纯灵气,到为人之妻时就会流露出一股让人感到温馨和详和的母性的美。

这个能娶有个潮汕妻子的男人都能感受得到。

相对男性来说,这种母性美是可贵的。

­  四、善良和容易相处 ­  心善的潮汕女性有着东方人那种扬溢的热情。

她不会孤傲也不会冷莫。

心地的善良使她们容易和左右的人和睦相处,有着和和气气的礼貌。

­  五、潮汕的女孩自爱自洁,谦逊 ­  这一点在当代是很可贵的,虽然潮汕这边的一些教育还比较保守,但自爱和自洁的特点,让潮汕的女性有着诗画般的美和让人着迷般的感觉。

而谦逊的心灵,让人感到难得。

­  六、家庭观念强,孝顺惜子爱丈夫 ­  恐怕这一点在中国甚至世界可以排到前列的,一句话,有个潮汕女性的妻子,你就明白什么叫有个家。

­  七、里外事都能忙得很好 ­  在家她是个好妻子,在外她却为生活默默工作。

当你在相识的时候她可能说她有时很懒哦,家务不做什么的,其实那是在骗你的,很自然的,到她走入家庭,一切都那么有条不紊,当然偶尔的淘气她也会让你好好做一做家庭主男。

­  钱葱=马蹄

卖想=不懂事

示油=酱油

烧骂=吵架

亚=辩解、争论

亿房=浴室

唔北=不知道(不懂)

肚困=肚子饿

脚车=自行车

面布=毛巾

月娘=月亮

厚隐=蚯蚓

姿娘=女士

走仔=女儿

老公=曾祖父

飞龙=波菜

痴膏=好色

莲闹=莲藕

白仁=白痴

禾埠=男人

走起=起床

木仔=芭乐

嘀嗒=逝世

乌哑=逝世

厚生孬=有够丑

无变敌吕=受不了你

死起吕睇=死给你看

通街市无=世界上没有

食酒=喝酒

拍字=打字

以=睡觉

厚硬=厉害

歌历=包菜

迈哩=不要

好食=好吃

臭相=不讲信用

胶己=自己

外埕=院子

煮食=做饭

地块=哪里

地个=谁

胶那=橄榄

绑人=别人

牙工=蜈蚣

胶纸=蟑螂

门床=床

帝政=该死的

讨债仔=醉己忘归

呸诺=吐痰

小厚吨=疯子一群

生莫=长得丑

我是领父=我是你父亲

散哭父=乱说话

耐果=荔枝

唔珍对=不正常

雷同天时=雷电交加

修=游泳

味=潜水

胶炉罗=还要很久

喉搭=口渴

讨探=赚钱

食饭=吃饭

鸡母皮=鸡皮疙瘩

四散淡=乱说

猛猛=快快

紫船=现在

日暗=天黑

烟仔蒂=烟头

还唔知=还不知道

悦着伊=爱上他

猎街=逛街

出日=出太阳

卤=恨

烧拍=打架

目镜=眼镜

分碟=烟灰缸

怪浪=希奇

试流=流氓

假矮=多事

短帐=倒闭

过衰=很倒霉

无影无迹=不可能

安=老公

亩=老婆

滴汤=笨

在你=随你

爱作泥=要怎么样

脑莫=脑袋坏掉

唔北=不懂

滚水=开水

除人=顽皮

激血=淤血

找讨探=找工作

抽踢死=笑死人

散物=乱来

烧护=帮忙

倒返=回来

钓妮=泡妞

地豆=花生

散抽=胡说八道

绑回=以后

锯弦=拍拖

浮景=谈恋爱

咸涩=小气

迈淡=不要说

康课=工作

闹仔=小孩

小姿娘=疯婆子

鞋拖=拖鞋

共同=土豆

安蔗=夫妻

胶刀=剪刀

头家=老板

洗亿=洗澡

手扶=拖拉机

赢老爷=游神

罗哩=汽车

宫章=香蕉

无变=没办法

目涩=眼困

­  但你会下面这些题,恭喜你 我的潮汕兄弟,你是一个真正的潮汕人  1.你面枉枉,锄喘大季锄多甲一个朋友担话:“早船鹤衰,出门个时候______去踏着只狗,客伊饶追,险险走吾例

”请在下面四个词中选出你认为最确切许个脉:(5分)  A.吾知关 B.衰到靡 C.无神绝鬼 D.双脚  2.请选出下面4个词中意思甲人吾坪样个:(5分)  A.白仁 B.无乓 C.煞怕 D.泵脑  3.下面地一个词是用来形容“非常害怕”:(5分)  A.乌惊 B.白惊 C.黄惊 D.青惊  4.“伊人过堂脚村,坐一挂反无爱走

”  上面句子要表达的意思是:(5分)  A.有人经过一个叫堂脚的村子 B.有人过堂成亲了 C.有人赖着不走 D.有什么东西挂反了  5.啊某阿某着长期甲一个鹤无乓、鹤无乓个人做一A作康课。

终于有一日,伊实在是正经逼过火,于是就对许个人担:“你担好勿乡泵脑骂

我正经是车你吾去坳

”  请问,啊某阿某许句话底瓣个‘车你吾去’个是脉意思

(5分)  A.形容对方太懒,用车都拖不动 B.生气对方不去搭车 C.骂对方太蠢,像白痴一样。

属于习惯用法 D.说明自己在某方面实在是受不了对方  6.如果有人担你:“掂第第叫,陷靴死人缓爱阿到企

”  他是说你:(5分)  A.老跟人顶嘴 B.很会和人吵架 C.说一套做一套 D.很有口才  7.某人多骂伊个仔:“担掂唏唬刹无歇,北回支嘴着去架阿学喔

”  他个意思是多担伊阿仔:(5分)  A.学习很刻苦,老不肯休息 B.太多话,嘴里老说个没完 C.贪吃,老是吃个没完 D.吃东西时老发出难听的声音  8.有一日上QQ个时候,阿甲个阿乙担:“止过______,无神无鬼多拍CS个时候掂掂客人爆头。

”  在上面许句话中,地一个词吾more用

(5分)  A.菊腹死 B.鹤邪 C.土爽 D.逼过火  9.当有人担了一句鹤吾吉利个话之后,通常人多是担伊:“______”(5分)  A.线抽 B.志泼 C.白啥 D.药汁  是非题:  1.批评男女不中用的“无用禾埠(男人)赚无食,无用姿娘(妇女)行蚀屐”  有批评妇女做事马虎煳涂的“脚缠绊死鸡”、“歪鬃姿娘做无雅粿”;(5分)  A.是 B.否  2.形容自找苦吃的“自己做枷自己担”(5分)  A.是 B.否  3.你浮小,nàn罗唔是许熟,无神无鬼勿掠我来惕桃。

  意思是你年纪还小,我们又不是很熟,不要无缘无故拿我来开玩笑。

(5分)  A.是 B.否  4.是担,你出门踏只破卡车,骑支破雨遮,看着姿娘仔望到目斜斜,娘仔惊又惊,惊也爱担你听,你者痴哥兄,硬虎无亩定。

  硬虎无亩定意思是你一定分不到田的(5分)  A.是 B.否  5.蚁你卖是欢未食

  意思是你还没有卖出这些食物

(5分)  A.是 B.否  6.无变啊,探日唔闲死,地甜甲你栅样免探住有好食。

  无变啊,探日唔闲死的意思是没办法啦,整天忙得要命(5分)  A.是 B.否  7.蚁又是是,我生孬,罗命好,你罗无我变。

  意思是我是长得不好看,但我命好啊,你能拿我怎么样。

(5分)  A.是 B.否  8.你么清过阿农。

意思是你很熟悉我吗

(5分)  A.是 B.否  9.头家,你爱食地个

  意思是老板,你爱吃这个吗

(5分)  A.是 B.否  10.了欢确来北咩个

  意思是那还要点其它什么的吗

(5分)  A.是 B.否  11.头家,尿前钱

  意思是老板,你还没找零钱?(5分)  A.是 B.否

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