《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）诗中描绘的是（）季节的景色；
两个黄鹂鸣， 一行白青天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东里船。
六景---黄鹂柳，白鹭，青天，雪，船颜色----黄，翠，白，青声音-----鸣动景----黄鹂鸣，白鹭上静景----雪，门前船 描写春天的景色
关于家乡的美句
关于家乡的唯美句子1、躺在热乎乎的土炕上，生命就有了底气。
静夜中的一声狗叫，黎明里嘹亮的一声鸡啼，打造了山村的品牌。
2、散步在故乡的土路上，三面环山绕水，写满了诱惑，总有一种声音在悄悄的呼唤我的亲近。
绿草氤氲，青山覆盖着茂密的树林。
3、猫与狗，猪与鸡，牛与羊，放牧着我的童年。
真诚的野菜与山果奢望了我的季节，走进山里，我就融入了童年，就像漂泊在外的游子醉卧在母亲的怀抱。
4、河水蜿蜒流淌，岁月的脚步轻快流畅。
柏油路边，山村的蘑菇美食了城市的矜持，马鞍山的绿水青山又徜徉了多少慕名游客的梦想?5、向远处眺望，连绵不断的山峦像一条绿色的丝带伸向天边。
一栋栋农家小院，一片片田园果林都被雾气所笼罩着。
6、走在乡间的小路上，一股沁人心脾的芳香。
经过了斜风细雨的过滤，纯净而温柔的钻进我的身体里。
7、笛声悠悠，飘满山乡，和着溪边的蛙鸣虫语，简单而恬静、舒心而甜蜜。
8、故乡给予了我一生受用不尽的恩和情，她和娘一样的亲。
9、甜不甜家乡水，亲不亲故乡人，无论身处何方，故乡永远是我精神的家园，心灵的归宿。
10、不知不觉间，秋深叶黄，日尽山凉，青丝殆尽，枯木成行。
辗转数十年，人生到斜阳，身不行，思念归故乡。
11、故乡;在我心里是一幅无需雕琢的美丽画卷，路边随手可摘野花，还有门前那条流淌的小溪，清澈见底，宛如老人在讲述着小村经历的故事;饮一杯乡韵让我醉在故乡的山水中!
试赏析下诗的情感以及艺术手法。
考试说明①鉴赏古代诗歌的形象、语言、表达技巧；②评价古代诗歌的思想内容。
表达技巧一、抒情手法(抒情方式)（一）直接抒情(直抒胸臆)（二）间接抒情：1 借景抒情—触景生情 融情入景 情景交融2 借事抒情(即事感怀)3 借物抒情 托物言志(象征) 托物寓理4 借古抒情--借古喻今、咏史言志、借古讽今、借古抒怀、怀古伤今5 借典抒情二、描写手法(表现手法)1、衬托：正衬(烘托) 反衬2、反衬：以动衬静 以声衬寂 以明衬暗 以乐景衬哀情3、虚实结合(联想和想象) 4、对比 5、抑扬 6、白描 7、细节描写8、直接描写与侧面描写(如：以对方写自己)9、侧面描写：如视觉、触觉、听觉、嗅觉10、侧面虚写(曲写)：如以对方写自己（委婉含蓄）写景手法：衬托渲染 运用修辞 诗中有画 画中有诗 近景远景 动静结合 明暗结合 虚实结合 点面结合 工笔细描 粗笔勾勒 乐景写哀 哀景写乐三、修辞手法01、比兴 02、比喻 03、拟人 04、对偶 05、对比 06、用典07、双关：谐音双关 08、夸张 09、叠字 10、互文 11、反问 设问12、反语 例：阅读下面一诗，然后回答问题。
墨梅 王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
问：本诗用了什么手法看有什么作用看答：此诗运用了托物言志(借物抒情、象征)的手法，抒发了作者要像梅花那样高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
设题方法1、请分析这首诗的表现技巧（艺术手法、表现手法、艺术技巧）。
2、诗人是怎样（用什么艺术手法）抒发自己的情感的看有怎样的效果看3、这首诗用了什么表现手法（艺术手法、表现技巧、艺术技巧）看4、试结合诗的内容，分析诗人是如何使用 X X 这一手法的看 解题步骤1、指出用了何种手法看2、结合诗句解释为什么是用了这种手法看3、这种手法怎样生动形象地传达出诗人怎样的感情看例： 早 行 陈与义露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
问：此诗主要用了什么表现手法看有何效果看答：主要用了反衬手法。
（步骤一）天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；逗草虫鸣地反衬环境寂静。
（步骤二）两处反衬都突出了诗人出行之早和心中由飘泊而引起的孤独寂寞之感。
（步骤三） 诗歌赏析几例：除 夜旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然看故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
1、 第三句采用了一种很特别的表现手法，请作简要分析。
第三句采用曲写 （ 侧面虚写）的写法 (一) 。
诗句不直接写自己思念故乡，而写故乡的亲人在这除夕之夜想念着千里之外的逗我地，这其实正是写诗人自己思念故乡和亲人（二） 。
这样写，把深挚的情思抒发得更为委婉含蓄，更显情真意切，感人至深（三）。
2、 这首诗表达了作者怎样的思想感情看诗中写逗寒灯地有何作用看表达了作者客居他乡思归不得的孤寂凄凉之情。
逗寒灯地二字渲染了旅馆氛围的清冷和诗人心境的凄凉，使得景中有情、情景交融，情切动人。
例：阅读下面一诗，然后回答问题。
小松 杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
问：从整体构思看，本诗采用了什么艺术手法看请作简要分析。
答：本诗采用了托物言志（象征、借物抒情、托物寓理）的艺术手法（表达技巧、艺术技巧、表现手法）。
诗歌写小松初长时不为人注意而最终长成凌云大树，其实是以小松喻人。
这样写反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考，批判了世人以身世取人的浅陋目光。
《早 梅》张谓 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
前村深雪里， 昨夜一枝开。
风递幽香出， 禽窥素艳来。
明年如应律， 先发望春台。
这首诗用了什么手法来写梅花?请具体说明。
答：此诗用了对比修辞手法写梅花。
作者用逗万木冻欲折地和逗梅花孤根暖独回地逗昨夜一枝开地作对比。
这样写生动形象地突出了梅花的孤高傲雪的品格。
天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
这首小令运用了怎样的表达技巧看抒发了作者怎样的思想感情看答：借景抒情。
作者并未着意刻画思乡的愁苦，而是平静地为我们勾勒出一幅深秋晚景的凄凉画面：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人,融情入景。
让我们更深刻地体会到了漂泊异乡的游子思乡念家的伤感之情。
画眉鸟 (欧阳修)百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
问：本诗表现手法上最突出的特点是什么看从诗中能领悟到诗人怎样的思想感情看答：对比。
诗人通过林中鸟与笼中鸟不同境遇的对比，表达了对自由的热情赞美，对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定（借物咏怀抒情） 雨后池上 刘攽(bān) 一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。
1、 简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。
比喻。
水面如同轻轻磨过的明镜一样，倒映出池塘边的房檐和楹柱，以此表现雨后池塘水面的平静。
2、试从逗静地与逗动地的角度对这首诗进行赏析。
Aa一二句以逗水面平地、逗明镜地、逗照檐楹地等写出了荷花池雨后幽美迷人的的静态。
b三四句逗忽起地地垂杨舞地以及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的逗万点声地响等，写出了雨后池塘上的动态之美。
B本诗既写出了雨后池塘的静态之美，又写出了它的动态之美，以静显动，以动衬静，动静结合，组成了一幅异常优美的雨后池塘春景图。
阅读下面这首诗，然后回答问题。
竹枝词 刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
问：本诗运用了什么手法看表达了什么样的思想感情看答案：双关修辞手法。
逗晴地与逗情地同音，是双关隐语。
从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，但传情含蓄，给女方获得的印象是逗道是无情却有情地。
田园乐 王维 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
这首诗的三、四两句运用了哪种修辞手法看请具体说明。
这首诗的三四句运用了对偶修辞手法(步骤一)。
逗芳树地对逗春山地,逗花地对逗鸟地,逗自落地对逗空啼地(步骤二)。
对偶的运用,使得本诗语言更加简练、整齐，写出了诗人逗春行地途中的所见所闻：有山有树，有花有鸟，景中含情，情景交融。
逗花自落地 、逗鸟空啼地之景显出了山中的宁静，也透露出了作者的一丝伤春凄凉之情（步骤三）。
宿甘露僧舍 曾公亮枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。
要看银山拍天浪，开窗放入大江来。
注：①甘露：寺名，在镇江北固山上，下临长江。
②银山：江中巨浪。
1 这首诗在表达技巧上很有特色，请作出分析。
1：a虚实结合。
b前两句写弥漫山巅的云气直入枕中，让人觉得好像千峰在侧；松涛就在床下轰鸣，让人觉得如临万壑深渊。
在这里千峰、万壑都是虚写，c却给了艺术体验之真，把人带入惊心动魄的艺术境界之中。
2：a诗歌后两句运用了夸张的修辞方法，b塑造出一种豪壮、崇高之美。
c为了领略那银山般浪涛的壮观，领略那拍天而来的江河的气势，索性打开窗子放长江入室，以涤荡心胸。
柳州榕叶落尽偶题 柳宗元宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。
注：①此诗写作背景：作者坐王叔文党祸被贬永州十年后入京，复外放至更偏远的柳州。
1 这首诗的第二句在结构上有什么作用看请具体说明。
答:承下启下。
逗意转迷地上承第一句，逗春半如秋地下启后两句，从而在我与物，物与境之间起了结合作用。
2 通观全诗，是什么原因使诗人产生逗春半如秋地的感觉看答:主要是两方面的原因：a一是仲春时节，雨后榕叶落满庭院，让人错以为秋风扫落叶；b二是自己再次被贬，仕途失意，远离故乡，心中凄迷怅惘，虽是春日，却感觉如秋天一般。
3 有人说三、四两句将逗在物之境地与逗在我之情地融合无间，请以逗乱地字为例作简要分析。
解析：三、四两句描写了阳春季节花飞叶落莺乱啼的逗境地，正因为满庭的残花落叶、莺啼，触动作者的情思，让作者心意凄迷怅惘。
一个逗乱地字正是诗人此时心境的写照，莺啼本无所谓逗乱地，是诗人心绪烦乱，才倍觉莺啼之乱。
阅读下面一首诗，然后回答问题。
书湖阴先生壁二首（选一） [王安石]茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼①送青来。
【注】①排闼：闯进门来。
闼，小门。
问： 逗两山排闼送青来地一句使用了什么修辞手法看这样写有什么好处看结合全诗看,表达了作者怎样的情感看 答：该句使用了拟人的手法。
写开门见逗山地，逗两山地似迫不及待地把苍翠的山色逗送地进门来。
点明拟人具体内容，化静为动，化无情为有情，赋予山以灵性，生动地写出了田园风光的盎然生机。
写出了诗人身处其间的愉悦，表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。
阅读下面这首诗，然后回答问题。
从军行 杨炯烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
问：最后两句采用的是___________的抒情方式，既表现了作者_________ 的思想，也反映了当时唐王朝强盛国势下的____________的民族心态，读来令人豪情满怀。
逗牙璋地逗凤阙地逗铁骑地逗龙城地采用的都是_______的修辞方法。
一往无前 阅读下面这首诗，然后回答问题。
登幽州台歌 陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
问：逗古人地逗来者地指的是_______________。
逗独地字表现了作者_________的心境。
整首诗通过采用______________的表现手法，表达诗人的思想感情，具有________的感情基调。
答：像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君；孤独寂寞凄凉；直抒胸臆；苍凉悲壮。
滕王阁 王勃滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在看槛外长江空自流。
问：全诗采用的是____________的表现手法，其中前四句写景，描写的是_____________的景象，后四句抒情，表达的是____________的感情。
整首诗的风格是_____的，最能表现这种风格的诗句是______。
答：借景抒情，情景交融；滕王阁的位置以及人们在滕王阁上宴乐的情景和滕王阁周围秀美的自然景色；抒发了对物换星移、时光流逝、生命不能长存的感叹；含蓄蕴藉，哀婉低沉；槛外长江空自流。
南乡子[唐?李王旬] 烟漠漠，雨凄凄，岸花零落鹧鸪啼。
远客扁舟临野渡，思乡处，潮退水平春色暮。
词的前三句主要是写景，请简述写景的作用：____________________答案：借景抒情，用烟、雨、落花以及鹧鸪的叫声来渲染出思乡之情。
诗歌中的意象分类一、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）1. 杨柳。
它源于《诗经·小雅·采薇》逗昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏地，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。
逗柳地与逗留地谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。
如柳永《雨霖铃》词中的逗今宵酒醒何处看杨柳岸、晓风残月地等。
2. 长亭。
古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。
如北周文学家庾信《哀江南赋》：逗十里五里，长亭短亭。
谓十里一长亭，五里一短亭。
地逗长亭地成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。
如柳永《雨霖铃》中逗寒蝉凄切，对长亭晚地等。
3. 南浦。
南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》逗与子交手兮东行，送美人兮南浦地这一名句有很大关系。
南朝文学家江淹作《别赋》（逗春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何
地）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的逗南浦凄凄别，西风袅袅秋地等。
4. 酒。
元代杨载说：逗凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。
地酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的逗劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人地，白居易《琵琶行》中的逗醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月地等，都是以酒抒写别离之情。
二、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）1. 月亮。
一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。
如李白《静夜思》：逗床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
地特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》：逗但愿人长久，千里共婵娟。
地从良好的祝愿出发,写兄弟之情。
意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。
2. 鸿雁。
鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。
如李清照《一剪梅》中逗雁字回时，月满西楼地 。
元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的逗碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉看总是离人泪地，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。
3. 莼羹鲈脍。
典出《晋书·张翰传》。
传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味逗莼羹鲈脍地，便毅然弃官归乡，从此引出了逗莼鲈之思地这个表达思乡之情的成语。
后来文人以逗莼羹鲈脍地逗莼鲈秋思地借指思乡之情。
如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：逗拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。
眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。
地使多少人洒下思乡思亲行行热泪。
4. 双鲤。
鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：逗客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
地再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。
如：宋人晏几道《蝶恋花》词：逗蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。
地清人宋琬《喜周华岑见过》：逗不见伊人久，曾贻双鲤鱼。
地此外，还有行为类意象，如逗捣衣地，也表达对亲人的牵挂。
月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。
如唐代李白《子夜吴歌》之三：逗长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征看地 三、愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）1. 梧桐。
在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。
如宋代李清照《声声慢》：逗梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
地元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：逗一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
地都以梧桐叶落来写凄苦愁思。
2. 芭蕉。
在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
宋词有李清照《添字丑奴儿》：逗窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
地把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来。
3. 流水。
水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
如：唐代李白《宣州谢■楼饯别校书叔云》：逗抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
地刘禹锡《竹枝词》：逗山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
地李煜《浪淘沙》：逗流水落花春去也，天上人间。
地李煜《虞美人》：逗问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
地宋代欧阳修《踏莎行》：逗离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
地秦观《江城子》：逗便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
地4. 猿猴。
古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。
如：北魏地理学家、散文家郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰：逗巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
地唐代杜甫《登高》：逗风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
地赵嘏《忆山阳》：逗可怜时节堪归去，花落猿啼又一年。
地5. 杜鹃鸟。
古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。
于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。
唐代李白《蜀道难》：逗又闻子归啼夜月，愁空山。
地白居易《琵琶行》：逗其间旦暮闻何物看杜鹃啼血猿哀鸣。
地宋代秦观《踏莎行》：逗可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
地等等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
另外，斜阳（夕阳、落日），也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。
如唐代李商隐《乐游原》：逗夕阳无限好，只是近黄昏。
地王维《使至塞上》：逗大漠孤烟直，长河落日圆。
地宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：逗征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
地 四、抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）1. 菊花。
菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：逗朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
地诗人以饮露餐花寄托他那玉洁冰清、超凡脱俗的品质。
东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如逗采菊东篱下，悠然见南山地。
宋人郑思肖《寒菊》中逗宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中地，宋人范成大《重阳后菊花二首》中逗寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙地等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质。
《采桑子· 重阳》里有逗战地黄花分外香地句，把菊花置于一个战争环境，逗分外香地三个字凸现了的革命乐观主义精神。
2. 梅花。
梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》：逗一朵忽先变，百花皆后香。
地诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》：逗遥知不是雪，为有暗香来。
地诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》：逗零落成泥碾作尘，只有香如故。
地借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》：逗不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
地也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
3. 松柏。
《论语·子罕》中说：逗岁寒，然后知松柏后凋也。
地作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，形象鲜明，意境高远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。
三国人刘桢《赠从弟》：逗岂不罹凝寒，松柏有本性。
地诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
唐人李白《赠书侍御黄裳》：逗愿君学长松，慎勿作桃李。
地韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
唐人刘禹锡《将赴汝州，途出浚下，留辞李相公》诗中的逗后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然地，也以松柏来象征孤直坚强的品格。
4. 竹。
亭亭玉立，挺拔多姿，以其逗遭霜雪而不凋，历四时而常茂地的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。
白居易《养竹记》中，以竹喻人生，晓以树德修身处世之道：逗竹似贤，何哉看竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。
竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。
竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。
竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。
夫如是，故君子人多树为庭实焉。
地张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞美道：逗高节人相重，虚心世所知。
地苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：逗宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹使人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
地将竹视为名士风度的最高标识。
郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：逗咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
地赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。
5. 黍离。
逗黍离地常用来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。
典出《诗经·王风·黍离》。
旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了《黍离》这首诗寄托悲思。
后世遂以逗黍离地之思用作昔盛今衰等亡国之悲。
如姜夔《扬州慢》中有：逗予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。
千岩老人以为有《黍离》之悲也。
地6. 冰雪、草木。
古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚；以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：逗洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
地以逗冰心在玉壶地比喻个人光明磊落的心性。
再如张孝祥《念奴娇》中的名句：逗应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
地表明自己的襟怀坦白和光明磊落。
草木类的例子更多，如：姜夔《扬州慢》：逗过春风十里，尽荠麦青青。
地春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。
杜甫《蜀相》：逗阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
地一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
五、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）1. 红豆。
传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称逗相思子地，常用以象征爱情或相思。
如王维《相思》诗：逗红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
地诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
2. 莲。
与逗怜地音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》：逗采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子青如水。
地采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
3. 连理枝、比翼鸟。
连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。
白居易的《长恨歌》：逗七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
地 六、战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）1. 投笔。
《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。
他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。
后来逗投笔地就指弃文从武。
如辛弃疾《水调歌头》：逗莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。
地2. 长城。
《南史·檀道济传》记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。
后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：逗乃坏汝万里长城
地很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。
后来就用逗万里长城地指守边的将领。
如陆游的《书愤》：逗塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
地3. 楼兰。
《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。
后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。
以后诗人就常用逗楼兰地代指边境之敌，用逗破(斩)楼兰地指建功立业。
如王昌龄《从军行》：逗青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
地4. 柳营。
指军营。
《史记·绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。
周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫治军有方。
后代多以逗柳营地称纪律严明的军营。
5. 请缨。
汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。
终军说：逗请给一根长缨，我一定把南越王抓来。
地后以其喻杀敌报国。
岳飞《满江红·遥望中原》：逗叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
地6. 羌笛。
唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：逗羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
地岑参《白雪歌送武判官归京》：逗中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。
地李益《夜上受降城闻笛》：逗不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
地范仲淹《渔家傲》：逗浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。
地羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。
七、闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）1. 五柳。
陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。
后来逗五柳地就成了隐者的代称。
如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：逗寒山转苍翠，秋水日潺■。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
负值接舆醉，狂歌五柳前。
地2. 东篱。
陶渊明《饮酒》：逗采菊东篱下，悠然见南山。
地后来多用逗东篱地表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。
如李清照《醉花阴》：逗东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
地3. 三径。
陶渊明《归去来兮辞》中有逗三径就荒，松菊犹存地的句子，后来逗三径地就用来指代隐士居住的地方。
如白居易的《欲与元八卜邻先有是赠》：逗明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。
地 以上介绍的只是意象的最常见寓意。
其实，不少意象是有着丰富多样的寓意。
如：蝉,古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
如骆宾王《在狱咏蝉》的逗无人信高洁地，李商隐《蝉》的逗本以高难饱地逗我亦举家清地，王沂孙《齐天乐》的逗甚独抱清高，顿成凄楚地，虞世南《蝉》的逗居高声自远，非是藉秋风地。
他们都是用蝉喻指高洁的人品。
而寒蝉则是悲凉的同义词。
宋人柳永《雨霖铃》开篇是逗寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇地，还未直接描写别离，逗凄凄惨惨戚戚地之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。
三国人曹植的 逗寒蝉鸣我侧地（《赠白马王彪》）诗句也表达同样的情思。
杜甫在描写绝句的时候是什么心情
杜甫的绝句表达了作者什么样的心情 个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船. 这首绝句一句一景,但又融而为一,其中起联结作用的正是诗人内心的心绪.表面上表现的是生机盎然的画面,而在欢快明亮的景象内,却寄托着诗人对时光流逝,孤独而无聊的失落之意,更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪,在那希望之外,更多的是诗人对失望的感伤,对希望可否成真的无着和彷徨.以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的情绪,正是这首诗的主旨所在. 这首诗描绘出四个独立的景色,营造出一幅生机勃勃的图画,诗人陶醉其中,望着来自东吴的船只,不觉勾起了乡愁,细致的内心活动自然地流露出来. 诗歌以一副富有生机的自然美景切入,给人营造出一种清新轻松的情调氛围.此两句,诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画.翠是新绿,是初春时节万物复苏,萌发生机时的颜色.以“鸣”发,黄鹂的啼叫,给人一种轻脆,悦耳之感.早春时节嫩芽初发的柳枝上,成双成对的黄鹂在欢唱,构成了一幅具有喜庆气息的生机勃勃的画面.而黄鹂居柳上而鸣,这是在静中寓动的生机,下句则以更明显的动势写大自然的生气：晴空万里,一碧如洗,白鹭在这个清新的天际中飞翔,这不仅是一种自由自在的舒适,还有一种向上的奋发,这里用一个“上”字很巧妙.这两句,以“黄”衬“翠”,以“白”衬“青”,色彩鲜明,更托出早春的生机初发的气息.两首句还写到黄鹂的啼鸣,诗人对这幅生机盎然,绚丽多彩的早春图像就分别从视觉和听觉两个角度进行刻画,而这种有声有色的手法,也增加了诗句的生机.再者,首句写黄鹂居柳上而鸣,与下句写白鹭飞翔上天,空间开阔了不少,由下而上,由近而远,使诗人所能看到的、所能感受到的生机充盈着整个环境,这样就再从另一角度显出早春生机之盛. 第三句,“窗含西岭千秋雪”,诗人凭窗远眺,因早春空气清新,晴天丽日,所以能看见西岭雪山.上两句已点明,当时正是早春之际,冬季的秋雪欲融未融,这就给读者一种湿润的感受,此句“窗”与“雪”间着一“含” 字,表现出积雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂,这更能写出诗人对那种带着湿气的早春生机的感受.而“西岭”,正是诗人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西岭,想到西岭山上的长久积雪,以西岭上的千秋积雪代替窗上的残雪,这就使所表达的意境更为广远.这就是诗人观物寄情时物物相融的手法.另外,诗人从少年时就怀有报国的志向,在历经数十年的重重阻扼之后终于有重展的机会,多年战乱得以平定,这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭,并以岭上千年雪代窗上残雪,进而给诗人以顽雪消融之感正好相联系.但同时,诗人以这种感受,从另一角度来说明一种艰难：冰冻三尺非一日之寒,而要融化千年的积雪则更为困难.于是,诗人在那淡淡的希望之中却有着更深的忧虑.因此,这句就不仅仅是对窗前雪的描写了,它有着更深的寓意,而这种对景物的体察,其实早在一二句就暗含其中了.“两个”、“一行”,数目历历分明,观察仔细,不是因为内心的轻松愉快,而是诗人要排遣那种长期受到闲置的愁闷意绪和百无聊赖的心情.这与《水槛遣心》中“细雨鱼儿出,微风燕子斜”与《曲江》中“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”对景物的体察有异曲同工之妙,同样以清新自由的景象表现心中百无聊赖的心情. 末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情.一说船来自“东吴”,此句表战乱平定,交通恢复,诗人睹物生情,想念故乡.用一个“泊”字,有其深意.泊有“停留不开”的含义,杜甫用的正是这个含义.杜甫多年来飘泊不定,没有着落,虽然他心中始终还有那么一点希冀,但那种希冀,已经大大消减了.他应该知道,“致君尧舜.
