杨慎《临江仙•滚滚长江东逝水》表达了怎样的主题
1、服装按品级分色早出现于北周， 但其使用范围小，也并未形成一种制度。
当时的公卿高官衣着朱紫，彰显荣耀 ；工、商、皂吏、屠沽、贩夫身穿白衣，寒酸卑贱，无异于囚徒穿上囚衣 。
2、从隋朝开始，不同品级的官员之间，服色被严格区别开，规定五品以上的官员可 以穿紫袍 ，六 品以下 的官员分别用红 、绿两色，小吏用青色 ，平 民用白色 ，而屠夫与商人 只许用黑色 ，士兵穿黄色衣袍 ，任何等级都不得使用其他等 级的服装颜色。
3、到唐朝武德年间，服饰礼仪沿袭隋制 ，但有 所创新 ，规定亲王及三品以上“色用紫”，四品 、五品“色用 朱”，六品、七品“服用绿”，八品、九品“服用青”，流外官、 庶人 、部曲、奴婢“色用黄、白”。
(《新唐书 ·车服志》)上元 元年 ，高宗又“敕文武官三品以上服紫 ，金玉带 ；四品深绯，五品浅绯 ，并金带 ；六品深绿 ，七 品浅绿，并银带 ；八品深 青 ，九品浅青 ，石带 ；庶人服黄 ，铜铁带 ”。
(《旧唐书 ·高宗 纪》)这一规定极其详细 ，使九品之官服色各异 ，所有社会成 员的等级身份 、大小官员的品秩序列都显示得清清楚楚 ，从此正式形成由黄 、紫、朱 、绿 、青 、黑、白七色构成 的颜色 序列 ，成为封建社会结构的等级标志。
3、宋时期 ，官员 的品色服 因袭唐制 。
宋初规定三 品以上 的官员服紫，三品至五品的官员服朱，六品至七品的官员服绿 。
八品至九品的官员服青。
(<宋史 ·舆服制》)宋神宗元 丰年后 ，更改为四品以上的服紫，六品以上服红，七品至九品服绿。
尽管服色有所调整 ，但品色服制度仍被严格遵行。
到了南宋，服色的等级界限被冲垮，百官公服尽著紫窄衫 ， 且无品秩之限。
繁星春水全本批注
像草一样活着和像树一样活着 人的生活方式有两种，第一种是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大，人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦他也产生痛苦，人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本来就没有看到你，所以我们每一个人都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使被人踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来，也许两年三年你长不大，但是八年，十年，二十年，你一定能长成参天大树，当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色，一片阴凉，你能帮助别人，即使人们离开你以后，回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线，树活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之材，活着死了都有用，这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不可能成功 我们未来生活最重要的一个能力，叫做忍辱负重的能力，你不能忍受的事情，但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功，当我们自己的生命要想为一个伟大的目标而奋斗的时候，你必须排除你生命中一切琐碎的干扰，你设想一个场景，假如说你在路上被一辆自行车轧了一下，你奋起反击，结果一不小心你的鼻梁骨被打断了，最后在医院躺了一个月，你的生命就被医院消灭了一个月，但是如果倒过来说，这是小事，我还有更重要的事情呢，你就告诉他对不起把路给你挡了，对方再蛮横无礼，他还能揍你吗
还能打你吗?他马上就会说说我不好，对不起，于是生命中的一件小事就化解掉了，韩信就是因为钻了人家的裤裆，最后才帮刘邦打下了天下，你要知道，这个世界上，你只有忍辱负重才能发展，你得为自己争取时间，争取空间，争取未来，而争取时间空间未来最重要的一个前提就是你有理想，但是你敢于忍受生活中出现的一切对你的不公平或者是一切你认为受不了的事情。
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人生如酒的句子
人生如酒，有真有假较不了；人生如酒，有淡有烈，品味；人生如酒，有醒有醉，淡然就好。
人生这杯酒，越品越有味，越存越甘醇。
有人沉醉，有人清醒。
人生如酒，别贪生如杯，别满人生路不同，酒味不相同。
有人的一生，如白酒般刚烈；有人的一生，如啤酒般豪爽；有人的一生，如红酒般回甘；有人的一生，如米酒般舒畅。
人生如酒，不知不觉就喝醉，二话不说就干杯。
酒再美，莫贪杯；酒再好，莫沉醉。
人生如酒，别贪；人生如杯，别满人生如酒，浓郁中透露着清香，疲惫中参差着快乐。
人生如酒，有优点，也有缺憾。
再好的酒喝多也上头，再好的人伤心也愤怒。
唯有适量地饮用，才能保持清醒；唯有适当地取舍，才能一直轻松。
人生如酒，别贪；人生如杯，别满不贪，是修养；不满，是智慧。
酒会随着时间变成佳酿，人会随着时间变得坚强。
人生不过一杯酒，有苦，有涩；有淡，有烈；可温，可冷；可醉，可醒。
小醉怡情、大醉伤身、烂醉如泥；喝酒唯小醉，人生欢乐多
人生如酒，愈品愈浓，不同的生活场景总会品出不同的味道来。
人生如酒有的人是浓香型，生活之于他是肆意奔放的豪情不悔有的人是酱香型，人生之于他是生命沉淀的低淡悠长有的人是清香型，生命之于他是淡淡青日的娓娓道来人生百味杂陈，有酒才是清欢
“何以解忧，唯有杜康”杜康指的是什么
曹操说的，何以解忧，唯有杜康。
这个杜康指的是酒。
杜康本来是个人名，因为他发明了酒，所以后人有以他得名字来代指酒。
诗句详解：“何以解忧，唯有杜康”经常被人们引用，意思是只有酒才能解除我心头的忧虑，和李白“举杯浇愁”意思一样，但是会“愁更愁”。
出自唐朝诗人曹操的古诗作品《短歌行》第四句,其古诗全文如下：对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧
唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
【翻译】一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷
唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
《三国演义》的开篇词是什么
《三国演义》开篇词三国演义，浪花淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在，几度夕阳红白发渔樵江渚上，惯看秋月春风古今多少事，都付笑谈中《水浒传》开篇词水浒传试看书林隐处，几多俊逸儒流虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩评议前王并后帝，分真伪占据中州七雄扰扰乱春秋兴亡如脆柳，身世类虚舟见成名无数，图名无数，更有那逃名无数霎时新月下长川，江湖变桑田古路讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木不如且覆掌中杯，再听取新声曲度【博士】小米(282548717)2016-09-07上午 8:53:05查看前后消息《红楼梦》开篇词红楼梦浮生着甚苦奔忙，盛席华宴终散场悲喜千般如幻渺，古今一梦尽荒唐漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长字字看来都是血，十年辛苦不寻常《西游记》开篇词西游记混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨覆载群生仰至仁，发明万物皆成善预知造化会元功，须看《西游释厄传》
