有关婚姻的诗句
最经典就是: “契阔，与子相悦；之手，与子偕老。
”出自《诗经·邶风·击鼓》 唐·白的《长恨歌》 七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有棼其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
——周南－桃夭 讲女子出嫁和对家庭的作用。
愿得一心人,白头不相离。
汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。
唐；卢照邻〈长安古意〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
唐；白居易〈长恨歌〉 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》 江陵愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
1、彼采葛兮，一日不见，如三日兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
————《诗经王风。
采葛》 2、花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
————李清照《一剪梅》 3、问世间，情是何物
直教生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女，君应有语。
渺万里层云，千山暮几景只影向谁去
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
————元好问《摸鱼儿》 4、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无棱江水为之竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
———— 5、东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去，众里寻她千百度，眸然回首，那人却在，灯火栏删处。
————宋辛弃疾《青玉案》（元夕） 6、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处
杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说
————柳永《雨淋铃》 7、君知妾有夫,,赠妾双明珠.感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连天起，良人执戟明光里，知君用心如日月，事夫逝拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
———— 8、春宵一刻值千金，花有清香月有荫。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
————苏轼《春宵》 9、别音容两渺茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
————苏轼《江城子》 10、妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未曾开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望父台。
十六君远行，瞿嵣滟屿堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前旧行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此怀故人，坐愁红颜早晚下三巴，预将书报家。
相迎不到远，直至长风沙。
————李白《长干行》 11、红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错
错
错
春如旧，人空瘦，泪痕红浥蛟绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫
莫
莫
————陆游《钗头凤》 12、人人要结后生缘，侬只今生结目前。
一十二时不离别，郎行郎坐总随肩。
————清黄尊宪《山歌》 13、去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
————唐崔护《题都城南庄》 14、作夜星辰作夜风,画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.隔座送勾春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
————唐李商隐《无题》 15、相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死思方尽，蜡矩成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
————唐李商隐《无题》 16、舞雪歌云，闲淡妆匀，蓝淡水深染轻裙。
酒香醺脸，粉色生春，更巧谈话，美情性，好精神。
江空无畔，凌波何处
月桥边青柳朱门。
断钟残角，又送黄昏，奈心中事，眼中泪，意中人。
————宋张先〈行香子〉 17、海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
————唐张九龄〈望月怀远〉 18、打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
————晚唐盖嘉运《伊州歌》 19、花退残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋迁墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐小，多情却被无情恼。
————宋苏轼《蝶恋花》 20、风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别捻香一瓣，记前生。
人到情多情转薄，而今真个不多情；又到断肠回首处，泪偷零。
——清纳兰性德《摊破浣溪沙》 21、冷雨敲窗不可听，挑灯闲读《牡丹亭》。
人间也有痴于我，岂独伤心是小青。
————明冯小青《题牡丹亭》 22、人无千日好，花无白日红。
早时不算计，过后一场空。
————元曲《儿女团圆》 23、拊心消息过江淮，红泪淋浪避客偕。
千古知言汉武帝，人生难得始为佳。
————清龚自珍《已亥杂诗》 24、北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城于倾国，佳人难再得。
————西汉李延年《佳人歌》 25、长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏
良人罢远征。
————唐李白《子夜吴歌》（秋歌） 26、长相思，在长安；路纬秋啼金井阑，微霜凄凄掸色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。
上有青冥之高天，下有绿水之波澜；天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
————唐李白《长相思》 27、巧妻长拌拙夫眠，千里姻缘使线牵。
世事都从愁里过，月如无恨月常圆。
————清缪良《集俗语竹枝词》 28、痴汉偏骑骏马走，巧妻常伴拙夫眠；世间多少不平事，不会作天莫作天。
————明谢在杭《佚名》 29、太行之路能摧车，若比人心是坦途；巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。
人心好恶苦不常，好坐毛羽恶生疮；与君结发未五载，岂期牛女为参商。
古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。
何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。
为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香；为君盛容饰，君看珠翠无颜色。
行路难，难于山，险于水。
不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。
君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。
行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
————唐白居易《太行路》 30、也想不相思，可免相思苦。
几次细思量，情愿相思苦。
————民国胡适《生查子》 31、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州。
————宋《吴歌》《京本通俗小说》《冯玉梅团圆》 32、独上高峰望八都，黑云散后月还孤。
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫
————唐吕洞宾《绝句》 33、三日入橱下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
————唐王建《新嫁娘》 34、青青河畔草，绵绵思远道；远道不可思，俗昔梦见之。
梦见在我旁边，忽觉在他乡；他乡在异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒；入门各自媚，谁肯相为言
客从远方来，遗我双鲤鱼，中有尺素书，长跪读素书，书中竟何如
上言加餐饭，下言长相忆。
————汉蔡邕《饮马长城窟行。
》 35、自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。
曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。
————宋姜夔《过垂虹》 36、重帏深下莫愁堂，卧后青宵细细长；神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香
直到相思了无益，未妨惆怅是清狂。
————唐李商隐《无题》 58、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，59、也拟泛轻舟；只恐双溪（舟咋）艋舟，载不动，许多愁。
————宋。
李清照。
《武陵春》 60、东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见；谁家女儿对门居
开颜发艳照里闾。
南窗北牅挂明光，罗帷绮箔脂粉香；女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。
三春已暮花从风，空留可怜与谁同。
————南北朝古辞《东飞伯劳歌》 61、春山烟欲收，天淡星稀少；残月脸边明，别泪临清晓。
语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。
————五代。
牛希济《生查子》 62、茕茕白兔，东走西顾；衣不如新，人不如故。
————汉。
佚名。
《古艳歌》 63、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春。
————清。
屈复《偶然作》 64、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
————唐。
杜秋娘《金缕衣》 65、媒妁殷勤说始终，孟姬爱嫁富家翁；有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
————元。
《金瓶梅》 66、洞房记得初相遇，便只合长相聚；何期小会幽欢，变作别离情绪。
况值阑珊春色暮，对满目乱红狂絮，直恐好风光，尽随伊归去。
一场寂寞凭谁诉
算前言总轻负，早知恁地难拌，悔不当初留住，其奈风流端正外，更别有系人心处。
一日不思量，也攒眉千度。
————唐。
柳永《昼夜乐》 67、君家何处住
妾住在横塘；停船暂借问，或恐是同乡。
家临九江水，来去九江侧；同是长干人生小不相识。
————唐。
崔灏《长干行》 68、书画棋琴诗酒花，当年件件不离他。
如今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。
————清。
张灿《手书单》 69、色不迷人人自迷，情人眼里出西施；有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
————清。
黄增《集杭州俗语诗》 70、万书眉花月正圆，蓑衣滩畔系归船；行囊羞涩都无恨，难得夫妻是少年。
————民国。
吴芳吉《寄内》 71、洞房作夜停红烛，待晓堂前拜舅姑；妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无
————唐。
朱庆余《闺意》 72、红豆生南国，春来发几枝。
劝君多采撷，此物最相思。
————唐。
王维《相思》 73、泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声；红颜未老恩先断，斜依熏笼坐到明。
————唐。
白居易。
《后宫词》 74、桃腮檀口坐吹笙，春水难量旧恨盈；华严瀑布高千尺，未及卿卿爱我情。
————民国苏曼殊《本事诗》 75寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时节，最难将歇。
三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急
雁过也，正伤心却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
守着窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第怎一个愁字了得
————宋。
李清照。
《声声慢》 76燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帷
————唐李白《春思》 77、池塘水绿春微暖，记得玉真初见面。
从头歌韵响铮纵。
入破舞腰红乱旋。
玉钩帘下香阶畔，醉后不知红日晚，当时共我赏花人，点检如今无一半。
宋。
晏殊。
《玉楼春》 78、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
————宋。
晏几道。
《临江仙》 79、碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。
当时轻别意中人，山长路远知何处
绮席凝尘，香闺掩雾，红笺小字凭谁附
高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上潇潇雨。
————宋。
晏殊《踏莎行》 80、梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
————唐。
温庭筠《梦江南》 81、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
———宋。
陆游《沈园》 ————清。
曹雪芹《红楼梦（红豆诗）》
诗经里的婚姻爱情诗分为那几类?
中有许多反映婚恋风俗的诗，它们是中晶莹的明珠瑰宝。
这些婚恋诗，其美学价值尤为异彩纷呈：其喜剧之美，体现了人的本质力量值得肯定的进步、可贵的一面；其悲剧之美，以否定的形式肯定了进步力量的实践和斗争；其崇高之美，是人的本质力量的巨大威力的明证。
一、中的婚恋诗 《诗经》是我国最古老的一部诗歌总集，它标志着中国文学光辉的滥觞。
《诗经》包括风、雅、颂三部分，共收录西周初至春秋中叶约五百多年的诗歌三百零五篇。
其中以爱情为题材的婚恋诗共计有77篇，其中风诗含71篇，占全部风诗160篇的48﹪，占《诗经》总篇数的25%左右，此外雅诗含6篇。
婚恋诗包括恋爱诗和婚姻诗两部分。
《诗经》中与恋爱有关的代表性作品有等。
它们是《诗经》中最精华的部分，体现了当时青年男女的自由恋爱生活。
概括起来，这些恋爱诗大致表现了四个方面的主题： 1.赠物定情。
赠物定情这一主题在风诗中有充分反映。
是一首绝妙的男女馈赠定情的典型小诗。
年轻的姑娘把馨香的木瓜、木桃、木李献给意中人，向他敞开了爱的心扉。
年轻的小伙子毫不犹豫地回赠“琼琚”“琼瑶”“琼玖”，且说“匪报也，永以为好也”，彼此交换信物私定终身。
纯真的自由恋爱生活在诗人的笔下活现出来。
2.幽会密约。
异性间爱悦钟情，自然导致幽会。
或进一步了解，或倾吐真情，或密切感情。
是全部恋爱诗中状描幽会、密约情景最完整的一首诗：人物、地点、过程尽含其中。
文静而秀美的少女，在城角处等待男主人公。
少女故意躲避起来，急得男子“搔首踟蹰”——挠着头，走来转去，犹如热锅上的蚂蚁。
呈现出男子对所爱者的痴迷状态。
3.邂逅相遇。
生活中不期而会、一见钟情之事屡见不鲜，而将之酝酿成诗则为周人所首创，就是例证。
诗中写到：“野有蔓草，零露溥兮，有美一人，。
邂逅相遇，适我愿兮。
”清人方玉润在评说时指出：“此诗只描摹男女初遇，神情逼真，自是绝作，不可废也。
” 4.思慕求爱。
就是一首“女子思慕男子诗”，诗中描写汾水河边的低洼地上，有位采摘野菜的姑娘正在思慕她的意中人。
在她看来，“彼其之子”是个“美无度”极其英俊的人；仪表“美如英”，品格“美如玉”，“殊异乎公族”，则是她爱慕思念的原因。
诗歌造语虽轻淡，但所呈现的情思却非常深邃、隽永。
类似的篇什还有等。
《诗经》中的婚姻诗又可分为贺婚诗、弃妇诗、思妇诗、抗婚诗、爱情讽刺诗等几类。
1.贺婚诗。
祝贺婚礼之诗首推《周南·关雎》，身材窈窕、性情善良之少女恰是有能力有德行男子的好匹配。
寤寐反侧状思之深，琴瑟钟鼓绘周人婚礼之状之盛也。
“寤寐思服”“辗转反侧”抒发了求之而不得的忧思；“琴瑟友之”“钟鼓乐之”写求而得之的喜悦，同时描绘出周人婚礼之盛。
《关雎》写出了婚姻之一般，但这日常情感生活中实在的谐美和欣欣之生意，却是那风雅最深厚的根源。
2.弃妇诗。
有结合，就有抛弃。
这些诗篇真实地反映了社会生活的一个侧面，即妇女被欺凌压迫的悲惨事实。
《氓》是弃妇诗的代表作，把女主人公同“氓”的恋爱、结婚、被虐待、被遗弃的全部过程淋漓尽致地叙写出来，它揭示了这样一个生活真谛：人格与道德品质是维系婚姻家庭的一个支柱。
“氓”的忘恩负义、背信弃义是造成这场婚姻悲剧的直接原因。
像这类弃妇诗在《诗经》中尚有很多，弃妇诗的存在说明男女之间经济地位不同，女性只是男子的附属物。
所以恩格斯痛切地说：“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重回到公众的劳动中去。
” 3.思妇诗。
动荡的社会、频繁的战争及连绵不绝的徭役使夫妻离别，相互思念，这是思妇诗产生的社会背景。
思妇的主题多是妇人对征战和服役的丈夫的怀念，即所谓“怨女思旷夫”。
而表现方式则各有各的特色，写“首如飞蓬”不梳妆不打扮的哀怨，直诉自己“甘心首疾”的刻骨相思，这都成为中国古代情诗最典型的表达方法。
4.抗婚诗。
著名的《鄘风·柏舟》是此类诗的代表作。
女主人公爱上一个“髧彼两髦”的年轻英俊的男子，然而却受到母亲的无理干涉和阻挠，激愤中她大声疾呼“之死矢靡它”，“母也天之，不谅人只”，这种怨天恨母的极度激愤的悲叹，是对“父母之命”包办婚姻制度的蔑视和反叛。
此诗开创了女性争取婚姻自主之先河，为后代女性争取婚姻自由树立了光辉榜样。
5.悼亡诗。
悼亡诗是配偶或夫或妻一方早逝，活着的一方对逝去者的深切悼念。
据此，可以寻绎到周人爱情之纯洁忠贞，伉俪之情之深厚融洽。
《邶风·绿衣》是首悼念亡妻之作，主人公见物伤情，看到“绿衣”“黄裏”“黄裳”，引起绵绵不尽的哀思；而治衣纠过两个情节则突现了亡妻之才德和贤惠。
本诗亦为悼亡诗之鼻祖、悼亡诗之绝唱。
诗经中寓意美好的句子
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
1. 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。
美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2.蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。
所恋的那个心上人，在水的另一边。
3.桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。
4.巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5.知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》译：知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有何求。
高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)?6. 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
7.青青子衿,悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》译： 我怀恋着倩影，我心伤悲!8.投我以木瓜,报之以琼琚。
《诗经·国风·卫风·木瓜》译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
《诗经》中所有的描写爱情的句子
我个人觉得最优美的当属《诗经 女曰鸡鸣》中的：宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
这写的就是普通夫妇之间的日常对话，可也是世间最完美的爱情。
意思是我们一起喝着酒，和你一起慢慢老去，琴瑟相互和鸣，奏出最优美的音乐，再也没有什么比这更好的了。
我要提醒的是你说的“执子之手，与子偕老”出自《诗经 邶风 击鼓》，写的是两地分离的爱情，士卒在外久戍不得归，因思家而显得哀伤凄婉，这个有点不太好哦。
诗经中伤感的句子爱情
青青子衿，悠悠我心。
——《郑风 子衿》昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏——《小雅 鹿鸣之什》死生挈阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——《邶风 击鼓》《蒹葭》《君子于役》《杕杜》
诗经中表达女子对男子思念的诗句
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
——《诗经·邶风》皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白首不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁
男儿重意气，何用钱刀为
——《白头吟》同是被逼迫，君尔妾亦然。
黄泉下相见，勿违今日言
——《孔雀东南飞》双浆浪花平,夹岸青山锁,你自归家我自归,说着如何过.我断不思量,你莫思量我,将你从前待我心,付与他人可. ——谢希孟《卜算子》其奈冤家无定据，约云朝又还雨暮。
——黄庭坚《昼夜乐》沉默许久以后重新开口；不错 \\\/ 其他的情人全都离去或死亡 \\\/ 不友好的灯光用灯罩遮住 \\\/ 不友好的黑夜用窗帘挡住 \\\/ 不错，我们谈了又谈 谈论不止 \\\/ 谈艺术和歌这个最高主题 \\\/ 身体的衰老意味着智慧 \\\/ 年轻时我们曾经相爱却浑然不知。
——叶芝《沉默很久之后》我……尽力了……多少年没背过诗了……
