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有关纽约的诗句

时间:2018-02-12 17:16

徐渭是什么人?有什么代表作?

徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。

初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月,明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。

  代表作品:画作《墨花图》、《菊竹图》、《墨葡萄图》等;杂剧《四声猿》、戏曲理论专著《南词叙录》等。

他所创作的没骨花卉生动传神,对后世影响很大,另外,他还创建“青藤画派”等。

七种颜色各显现什么风格

1 荐汉英语言中表种不同颜色或色彩的词语都富。

我们不仅要注意观察它们本身的基本意义,更要留心它们含义深广的象征意义,因为它们的象征意义在不同民族语言中往往有不同的特点,有些特点甚至构成了人们对经过引伸、转义以后颜色的崇尚和禁忌。

这种不同文化之间颜色象征意义的差异是由于各自民族的文化历史背景、审美心理的不同而产生的,是在社会的发展、历史的沉淀中约定俗成的,是一种永久性的文化现象。

本文试图从中西文化对比的角度,去分析、探究各民族文化发展对颜色词的象征意义的影响。

  在人类语言中,颜色词语表现出的独特魅力,令人刮目相看。

在汉英语言中,表示各种不同颜色或色彩的词都很丰富。

我们不仅要注意观们本身的基本意义,更要留心它们含义深广的象征意义,因为颜色的象征意义在不同民族语言中往往有不同的特点,有些特点甚至构成了人们对经过引伸、转义以后颜色的崇尚和禁忌。

由于我国与绝大部分英语国家相隔万里,地理位置、自然现象、历史背景、审美心理等千差万别,人们对于颜色的感受和表达不尽相同。

这样,颜色的象征意义在中西文化之间自然又会产生很大的差异。

本文拟就中西文化中词语的颜色、词语的象征意义作一些对比和探讨,以求教于同行和读者。

  1. 红色代表热情、活泼、热闹、温暖、幸福、吉祥  具体—血液、夕阳、心脏、火焰  抽象—热情、危险、喜庆、反抗、爆发.  红色 暖调 - 兴奋,幸运,小心,忠心,火热,洁净,感恩  红色是我国文化中的基本崇尚色,它体现了中国人在精神和物质上的追求。

它象征着吉祥、喜庆,如把促成他人美好婚姻的人叫红娘,喜庆日子要挂大红灯笼、贴红对联、红福字;男娶女嫁时贴大红喜字,把热闹、兴旺叫做红火;形容繁华、热闹的地方叫红尘;它又象征革命和进步,如中共最初的政权叫“红色政权”,最早的武装叫“红军”,把政治上要求进步、业务上刻苦钻研的人称为“又红又专”等;它也象征顺利、成功,如人的境遇很好被称为走红、红极一时,得到上司宠信的叫红人,分到合伙经营利润叫分红,给人发奖金叫送红包等;它还象征美丽、漂亮,如指女子盛妆为红妆或红装 ,把艳妆女子称为红袖,指女子美艳的容颜为红颜等。

  西方文化中的红色(red)则是一个贬意相当强的词,是火、血的联想,它象征着残暴、流血,如(1)The red rules oftooth and claw残杀 和暴力统治,(2)red revenge血腥复仇,(3)ared battle血战;它又象征激进、暴力革命,如(1)red hotpolitical campaign激烈的政治运动,(2)a red revolution 赤色革命,(3)red activities左派激进活动;它也象征危险、紧张,如(1)red alert空袭报警,(2)a red adventure story一个令人紧张的冒险故事,(3)a red flag危险信号旗;它还象征着放荡、淫秽,如( 1)a red waste of his youth他那因放荡而浪费的青春,(2)ared light district花街柳巷(红灯区),( 3)Is she really sored as she is painted

难到她真的象人们所描绘的那样放荡吗

  至于红色的褒义,如red—letter day喜庆的日子,the red carpet隆重的接待等,则得益于不同文化之间的交流和融合。

据考证,red的褒义是从远东经波斯传到西方的。

  2.白色代表纯洁、纯真、朴素、神圣、明快.  具体—白雪、白纸、白云、护士  抽象—纯洁、朴素、神圣、虔诚、虚无.  白色 光调 - 纯洁,正直,光明,梦想,胜利,欢喜,能力.  在中国文化中,白色与红色相反,是一个基本禁忌词,体现了中国人在物质和精神上的摈弃和厌恶。

在中国古代的五方说中,西方为白虎,西方是刑天杀神,主萧杀之秋,古代常在秋季征伐不义、处死犯人。

所以白色是枯竭而无血色、无生命的表现,象征死亡、凶兆。

如自古以来亲人死后家属要披麻戴孝(穿白色孝服)办 白事,要设白色灵堂,出殡时要打白幡;旧时还把白虎视为凶神,所以现在称带给男人厄运的女人为白虎星。

白色的心理功能在其发展过程中由于受到政治功能的影响,又象征腐朽、反动、落后,如视为白专道路;它也象征失败、愚蠢、无利可得,如在战争中失败的一方总是打着“白旗” 表示投降,称智力低下的人为白痴,把出力而得不到好处或没有效果叫做 白忙、白费力、白干等,它还象征奸邪、阴险,如唱白脸、白脸奸雄;最后,它还象征知识浅薄、没有功名,如称平民百姓为白丁、 白衣 、白身,把缺乏锻炼、阅历不深的文人称作白面书生等。

  西方文化中的白色象征意义主要着眼于其本身色彩,如新下的雪、新鲜牛奶及百合花的颜色。

西方人认为白色高雅纯洁,所以它是西方文化中的崇尚色。

它象征纯真无邪,如(1)a white soul纯洁的心灵,(2)wh ite wedding新娘穿白礼服的婚礼;它又象征正直、诚实,如(1)a white spirit正直的精神, (2)white m en高尚、有教养的人,(3)white hand廉洁、诚实;它也象征幸 运、吉利,如(1)one ofthe white days o f sb's life 某人生活中的吉日之一,(2)whitemagic有天使相助的法术;它还有合法、无恶意的意思,如( 1) whitemarket合法市场,(2)white list经过批准的合法明单,(3)awhite lie 无害的谎言.  3.紫色代表优雅、高贵、魅力、自傲.  具体—葡萄、茄子、紫罗兰、紫菜  抽象—高贵、神秘、嫉妒、优雅、病态.  紫色 冷调 - 豪华,美丽,忧心,平安,爱,悔改,谦卑,仰望,热情,热忱  在中国民间传说中,天帝居于天上的紫微宫(星座),故而以天帝为父的人间帝王(天子)和以天帝为信凶的道教都以紫为瑞。

紫色作为祥瑞、高贵的象征,更多地被封建帝王和道教所采用,如称吉瑞之气为 紫气、紫电,皇宫叫做紫禁宫、紫禁城。

历代皇帝为了笼络人,往往将紫袍赐予品位低的臣下,而著紫则成为封建文人奋力追求的荣禄;人们还把道书称为紫书,把神仙居所称为“紫台”。

无独有偶,英语中的紫色(purple)象征意义也跟帝王将相和宗教有关,这是一个有趣的文化巧合,如(1)t he purple 帝位、王权,(2)be born in the purple生在王侯贵族之家,(3)marryin the purple嫁到显贵人家,(4)be raised to the pruple升为红衣主教。

  4.黄色代表明朗、愉快、高贵、希望  具体—香蕉、黄金、黄菊、注意信号  抽象—明快、注意、光明、不安、野心.  黄色 暖调 - 温暖,光明,富有,稳健独立,自动自发,有正义感,完美主义者.  黄色在中国文化中是红色的一种发展变异,如旧时人们把宜于办大事的日子称为“黄道吉日”,但是它更代表权势、威严,这是因为在古代的五方、五行、五色中,中央为土黄色。

黄色象征中央政权、国土之义,所以黄色便为历代封建帝王所专有,普通人是不能随便使用黄色的,如黄袍是天子的龙袍,黄钺 是天子的仪仗,黄榜是天子的诏书,黄马褂是清朝皇帝钦赐文武重臣的官服。

至于现在流行的与 性有关的黄色观念,有一种说法是中西文化交流融合的一种现象。

据说美国纽约的《世界报》用黄色油墨印刷低级趣味的漫画以争取销路,人们便称这一类不健康的刊物为“黄色刊物”,还有《纽约新闻》以夸大、渲染的手法报道***、仇杀、犯罪等新闻,人们也称这一类的新闻为黄色新闻。

其实中国古代的黄色已与性有关。

东汉末年黄巾起义时有《黄书》,现书虽之佚,便确知该书重在房中之术;另有唐代孙思邈在其《千金要方》之房内补益中有赤日黄月之说。

张清常据此在他的《汉语的颜色词》一书中指出:则中国古代之'黄'与'性'有关系。

此说甚是,只不过中断千余年,人们早已忘记而已。

西方文化中的黄(yellow)使人联想到背叛耶稣的犹太(Judas)所穿衣服的颜色,所以黄色带有不好的象征意义,它除了表示低级趣味的报刊、毫无文学价值的书籍(如 yellow press黄色报刊,yellow journalism黄色办报作风,y ellow back廉价轰动一时的小说)外,主要表示卑鄙、胆怯,如(1)yellow dog卑鄙的人, (2)yellow str eak胆怯,(3)yellow-livered胆小的。

  5.蓝色代表深远、永恒、沉静、理智、诚实、寒冷  具体—海洋、蓝天、远山、湖海  抽象—沈静、忧郁、凉爽、理性、自由.  蓝色 冷调 - 悲伤,冷漠,忍耐,自由,动感,活力.  蓝色(blue)在中国文化中几乎没有什么象征意义,相对而言,它在西方文化中的象征意义稍多一些。

阿斯海姆在评析蓝色时说:蓝色象水那样清凉。

是“阴性或消极的颜色”。

它能象征高贵、高远、深沉、严厉,如(1)blue blood 名门望族,(2)blue ribbon最高荣誉的标志,(3)blue nose严守教规的卫道 士;( 4)blue laws严格的法规;它又象征忧郁、沮丧,如(1)feel blue不 高兴,(2)a blueoutlook悲观的人生 观。

(3)Things look blue。

事不称心,(4)blue Monday不开心的星期一,它也象征猥亵、下流,如(1) bluemovie ***电影,(2)blue revolution“性解放”,(3)blue talk下流言论;它还有突然迅速的意思,如(1)out of the blue突爆冷门,(2)have the blue晴 天劈雳,(3)blue streak一闪即逝的东西  6.绿色代表新鲜、平静、和平、柔和、安逸、青春  具体—树叶、草木、公园、安全信号  抽象—和平、理想、希望、成长、安全.  绿色 冷调 - 健康,清新,幼细,生命,恩惠,盼望,培育.自然,和谐.  在中国传统文化中,绿色有两重性,它除了表示义侠外,还表示野恶。

这是因为在人  类初始时代以及其以后的漫长生活过程中,人类借助绿色保护自己,赖以生存下来;  但同时,绿色也保护着人类的天敌及其它猛残的食人动物。

这样一来,义狭是正义的  ,如人们泛指聚集山林、劫富济贫的人为绿林好汉;恶野是邪恶,所以旧时也指  绿林为占山为王、拦路抢劫、骚扰百姓的盗匪;绿色还象征低贱,如汉朝时的仆役  着绿帻,元朝以后凡娼妓都得着绿头巾,以示地位低下,因妻子有外遇而使丈夫脸上  无光,低人一等,叫给丈夫戴绿帽子。

西方文化中的绿色(green)象征意义跟青绿  的草木颜色有很大的联系,是植物的生命色。

阿思海姆说:绿色唤起自然的爽快的  想法。

它不仅象征着青春、活力,如(1)in the green wood在青春旺盛的时代,(  2)inthe green 血气方刚,(3)a green old age老当益壮;而且表示新鲜,如(1  )green recollectio n记忆犹新,(2)keep the memorygreen永远不忘,(3)a  green wound新伤口;但是它也表示幼稚、没有经 验,如(1)a green hand生手,  (2)as green as grass幼稚,(3)a green horn容易上当的糊涂虫;它也象征妒忌  ,如(1) thegreen-eyed monster妒忌,(2)green with envy充满妒嫉,(3)  agreen eye 妒嫉的眼睛。

  7.黑色代表崇高、坚实、严肃、刚健、粗莽  具体—夜晚、墨、木炭、头发  抽象—死亡、邪恶、恐怖、严肃、孤独  黑色 暗调 - 死亡,罪行,恐怖,严重,严肃,苦难  黑色在汉民族的文化象征意义中,和红色、黄色、白色一样,也具有二重性的文化含义:既有褒义,也有贬义。

  由于黑色和铁色相似,因此自古人们常用黑色象征“刚直、坚毅、严正、无私”等含义。

如在戏曲脸谱艺术中,往往用黑色象征历史人物的刚直不阿、铁面无私等高尚品性。

如唐代的尉迟恭、宋代的包拯等历史人物的舞台形象,都是黑色的脸谱。

  又据中国古代的五方、五行之说,把天地空间分为东西南北中五方,它们各方又分属木、金、火、水、土五行,五方五行又分别具有青、白、赤、黑、黄色。

北方属水,具有黑色。

因此,人们又用黑色象征“深沉”。

黑色和夜色相似,因而它又象征“神秘肃穆”等含义。

  黑色又具有贬义色彩。

这可能是由“颠倒黑白”这个成语来的。

屈原在《九章·怀沙》中说:“变白为黑兮,倒上为下”。

此外,黑色与中国古代的“黥”这种墨刑有联系。

早在周秦时期,在犯人的额上或脸上刻画或刺字,然后用黑墨涂之,这样可在犯人的脸上留下永远抹不掉的耻辱。

因此,黑色又含有不光彩的附加意义。

  地狱和神话中的“阴曹地府”都是暗无天日的,和光明相对。

因此黑色又象征“黑暗、阴险、恐怖、死亡”等贬义色彩。

  此外,黑色还表示奸恶、阴谋等含义。

如:“黑爪牙,黑心,黑名单”等。

从黑暗还可以引申出“不光彩,不合法,欺骗”等贬义。

如社会上流行的词语有“黑户口、黑社会、黑市、黑货、黑钱、黑车(指无驾驶牌照或未上税的出租车),黑人(指没上户口的人)等。

  8.粉红色(pink)是红色的一种变异,可以将其视为红色的一种应合或复归。

在中国文  化中,粉红色又叫桃花色。

唐代诗人崔护写下人面桃花相映红的诗句,以桃花与女  人相比,究其根由,是女子为修饰自己而施用粉红色胭脂,脸色白中透红,可与美丽  的桃花相比之故。

粉红色(桃色)可以象征女性,如白居易《长恨歌》中有:“回眸  一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,青年男子把心爱的女子称为“红颜知已”。

称男女  之间不正当的性关系为桃色事件。

在西方文化中,粉红色象征精华,极致,如(1)  the pink of perfection十全十美的东西或人,(2)the pink of politeness十分彬  彬有礼;它又象征上流社会, 如(1)pink lady高格调鸡尾酒,(2)pink tea上流  社交活动,(3)apink-collar worker高层次女秘书。

  灰色代表忧郁、消极、谦虚、平凡、沉默、中庸、寂寞  灰色 暗调 - 阴暗,悲哀,孤寂,不洁,沉默  橙色代表光明、华丽、兴奋、甜蜜、快乐  具体—橘子、晚霞、柳橙、秋叶  抽象—温情、快乐、炽热、积极、明朗  橙色 暖调 - 自由,光亮,希望,富同情心,容易受感动,乐於助人,乐於牺牲奉献  颜色词的象征意义在不同的民族文化里有着很大的差异。

从根本上讲,在中国文化中,颜色的象征是基于过去中国的封建统治、封建迷信及其原始、落后的科学、教育状况而形成的,所以颜色的象征意义有相当强烈的政治化和神秘化倾向。

而西方文化中的颜色象征则更多地得益于西方民族开放性及科学、教育的普及程度,其象征意义少了神秘,多了些理性,使其语义、词义理据更易追踪。

不同文化之间颜色象征意义又都是在社会的发展、历史的沉淀中约定俗成的,是一种永久性的文化现象。

它们能够使语言更生动、有趣、幽默、亲切,所 以我们应该予以足够的注意。

rap的起源和发展史。

这个说起来挺长的,建议在网上搜索饶舌rap,就可以找到不少相关的文章。

简单说,rap是起源于美国街头的一种比较随性又很有节奏感的流行音乐。

说唱乐的起源可以追溯到黑人音乐根源中吟咏的段落中,到了70年代说唱乐正式确立了自己的风格,其中最主要的功劳要归根于当时流行的迪斯科舞厅中的DJ们,他们将黑人当时正在风行的FUNK节奏混入流行的迪斯科节奏中,并且在唱片机上反复重复同一张的唱片的内容,做自己的LOOPS,随着那些在现在广为人知和DJ们普遍应用的“打碟”法出现,说唱开始被街头黑人文化所流传,并且衍生出相当丰富的分支,诸如西海岸说唱乐(West Coast Rap)、南部说唱乐(Southern Rap)、流行说唱乐(Pop Rap)、老派说唱乐(Old Schold)、中西部说唱乐(Midwest Rap)、拉丁说唱(Latin Rap)、硬核说唱(Hardcore Rap)、黑帮说唱(Gangsta Rap)、外来说唱乐(Foreign Rap)、东海岸说唱乐(East Coast Rap)、过渡说唱乐(Crossover Rap)、喜剧说唱乐(Comedy Rap)、基督教说唱(Christian Rap)、另类说唱乐(Alternative Rap)等等,现在所谓的HIP-HOP正是由这些流派综合了当今流行元素而诞生的新词汇。

尽管早在90年代初期就有人认为这种絮絮叨叨,满是脏话粗口,叛逆词语的音乐会很快消失,而事实上,在90年代末,随着一批新进的说唱乐手和以白人为主的说唱摇滚的风行,曾经被黑人抛弃的音乐又重新回到了流行音乐的前端,至少在新世纪的现在,这个风潮还不会消退。

有关家的诗句

诗中乡情 1.君自故乡来。

应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未?(王维) 2.,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来?) 3.岭外音书断,经冬复立春。

近乡情更怯,不敢问来人。

) 4.客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春 入旧年。

乡书何处达,归雁洛阳边。

(王湾) 5.人春才七日,离家已二年。

人归落雁后,思发在花前。

(薛道衡) 6.,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

(李白 7.谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。

(李白) 8.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水,却望并州是故乡。

(刘皂) 9.戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

白居易思乡诗三首 望驿台 靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。

两处春光同日尽,居人思客客思家。

邯郸冬至夜思家 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

南浦别 南浦凄凄别,西风袅袅秋。

一看肠一断,好去莫回头。

家和万事兴,当家才知柴米贵,清官难断家务事,家家有本难念的经,家有一老如有一宝,家有贤妻夫不遭横祸,穷人的孩子早当家。

戍鼓断人行,边雁一秋声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书常不达,况乃未休兵。

⑾送别(隋朝民歌) 杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。

柳条折尺花飞尽,借问行人归不归

⑿十五夜望月(王建) 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

⒀逢入京使 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

⒁示儿(陆游) 死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

⒂渔家傲(范仲淹) 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。

千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐,将军白发征夫泪。

⒃一剪梅 舟过吴江(蒋捷) 一片春愁待酒浇。

江上舟摇,楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥。

风又飘飘,雨又潇潇。

何日归家洗客袍。

银字笙调,心字香烧。

流光容易把人抛。

红了樱桃,绿了芭蕉。

⒄天净沙 秋思(马致远) 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

⒅狱中题壁(谭嗣同) 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

⒆有感一章(谭嗣同) 世间万物抵春愁,今向苍冥一哭休。

四万万人齐下泪,天涯何处是神州。

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1.夕阳西下,美国弗吉尼亚州的原野上,阿伯纳策马而行,奔往G城。

途中的一株枯树上,捆绑着一个死去的牧马人。

牧马人的嘴被堵着,脖子是用三根牛皮条捆住的。

显然是由于脖子 被勒住后窒息而死的。

阿伯纳大叔解开绳子,把尸体放在马上,运到G城的保安事务所。

经检验,保安人员推断死亡时间是当日下午4点钟左右。

第二天,保安人员逮捕了一名嫌疑犯。

但是,经过调查,这个人从昨天中午到死尸被发现这段时间,一直在G城。

有人证明他一步也没离开G城。

因为有人证明他不在场,所以,尽管嫌疑很大,也不得不释放。

保安人员十分为难。

“保安先生,所谓罪犯不在现场是一个骗局。

”阿伯纳三言两语,便真相大白。

罪犯使用什么手段制造骗局?并且,没有同案犯,罪犯是单独犯罪。

犯人是在上午把牧马人绑在枯树上的。

那时,被害者还没完全窒息,罪犯是用湿的生牛皮捆住被害者的脖子后扬长而去的。

湿牛皮在夏天太阳的照射下,逐渐干缩,直到勒紧牧马人的脖子,使其窒息而死。

2.西泽警官的好友青木是位棒球教练。

这天,青木急匆匆地跑来警视厅,苦丧着脸报案,并讲述了事情的经过。

“今天我回家比较晚,到家时已经快10点了。

进门后我发现女儿惠子趴在桌上,开始我以为她睡着了,叫了好几声不见回答,走近一看才知道她已经……死……了。

” 西泽警官立即赶赴现场,在桌上发现了喝了半听的可口可乐。

经化验证明里面混有氰化物。

桌子上,零散着几张信纸,其中一张信纸上放着半听混有氰化物的可口可乐。

那个信纸上的钢笔字迹十分清晰。

“这个听装的可口可乐原来放在哪

”西泽问道。

“是在厨房的冰箱里。

”青木回答,“我女儿最爱喝冰镇的可口可乐,所以我家冰箱里总是备有大量的可口可乐,谁料有人借此投毒害死了惠子……

” 西泽打开冰箱看了看,又回到惠子的闺房。

他拿起桌上的一张信纸看了看,问助手明智三郎:“这些信纸都鉴定过了吗

” “是的,经鉴定,上面的字迹和指纹全是惠子的,信纸上写的都是有关失恋的诗句。

” “青木,你女儿恋爱了吗

”西泽问。

“是的,”青木答道,“由于我不同意她小小年纪就涉足爱河,所以她与男朋友在几天前分手了。

” 西泽又抽出了那张压在可口可乐下的信纸端详了一会,又问:“那听可口可乐一直都是压在这张信纸上的吗

” “是的,没有人动过它。

”青木答道。

西泽思考了片刻,判断说:“这听可口可乐不是惠子从冰箱取的,而是罪犯拿来让她喝下致死的

” 请问,西泽警官为何这样判断

从冰箱取出的可口可乐接触室温后,铁筒外凝聚的水珠会消溶,浸湿压在下面那张信纸上的钢笔字迹。

而这半听混有氰化物的可乐铁筒外是干的,绝非取自冰箱。

3.酷夏的一天夜晚,发生了一宗奇特的凶杀案:中学教师西洛夫倒毙在地上,上身赤裸。

警方经过调查,发现西洛夫是被人勒死的,并很快拘捕了两个嫌疑人物。

一个是西洛夫的弟弟瓦里。

他是个不长进的流氓,吸毒成瘾,经常向哥哥勒索钱财,两兄弟也常发生争吵。

第二个人,是被开除的学生家长。

他为人粗暴,脾气很躁,他因为儿子被开除而大发脾气。

根据死者现场的环境,警方设想案情大概是这样的:死者在住所的窗前,看到来找他的人,于是开门,结果,却遭袭击死亡。

你认为,哪一个人才是凶手呢

死者未穿上衣就去开门,那么凶手应该是与他十分熟悉的人,由此可判断凶手是他弟弟。

4.二战期间.为了更好的了解敌方的实力,交战双方都会派遣间谍潜入敌方内部,盗取重要的军事资料.一天,德国间谍希莱成功的从苏联盗得了一份坦克资料,这份资料详细记录了坦克的重要数据.一旦这份资料落入德国之手,这些坦克在战场上就将成为破铜烂铁.情况十分危机.当是很幸运的是,就在希莱盗取资料后的很短时间内,苏联就发现资料被盗了,于是立刻命令封锁莫斯科,严禁任何人进出,于是希莱依然被留在了莫斯科内.同时,以帕科夫少校为首的特种部队也在莫斯科内搜捕希莱.很快在一个酒吧内抓住了这名间谍.并立即展开了审讯.可资料却被希莱藏好了.并不在身上.帕科夫问道:希莱,你究竟把资料藏到哪去了?马上交出来.希莱说道:我把它在一家图书馆内的书里面. 是哪家图书馆?帕科夫问道. 离红场不远的一家小图书馆,我还记得那本书的书名是<<圣经>>,资料就夹在这本书的第43页和第44页中间. 好了,希莱!!帕科夫少校拍了一下桌子,怒不可遏地说别再撒谎了.快把资料交出来!! 问题出来了,帕科夫少校怎么知道希莱在说谎呢??因为43 44页是同一张纸【23】为什么下水道的盖子是圆的

【24】有7克、2克砝码各一个,天平一只,如何只用这些物品三次将140克的盐分成50、90克各一份

【25】芯片测试:有2k块芯片,已知好芯片比坏芯片多.请设计算法从其中找出一片 好芯片,说明你所用的比较次数上限. 其中:好芯片和其它芯片比较时,能正确给出另一块芯片是好还是坏. 坏芯片和其它芯片比较时,会随机的给出好或是坏。

【26】话说有十二个鸡蛋,有一个是坏的(重量与其余鸡蛋不同),现要求用天平称三次,称出哪个鸡蛋是坏的

【27】100个人回答五道试题,有81人答对第一题,91人答对第二题,85人答对第三题,79人答对第四题,74人答对第五题,答对三道题或三道题以上的人算及格, 那么,在这100人中,至少有( )人及格。

【28】陈奕迅有首歌叫十年吕珊有首歌叫3650夜那现在问,十年可能有多少天? 【29】 1 1 1 2 1 1 2 1 1 1 1 1 2 2 1 下一行是什么

【30】烧一根不均匀的绳要用一个小时,如何用它来判断半个小时

烧一根不均匀的绳,从头烧到尾总共需要1个小时。

现在有若干条材质相同的绳子,问如何用烧绳的方法来计时一个小时十五分钟呢? (微软的笔试题) 【31】共有三类药,分别重1g,2g,3g,放到若干个瓶子中,现在能确定每个瓶子中只有其中一种药,且每瓶中的药片足够多,能只称一次就知道各个瓶子中都是盛的哪类药吗

如果有4类药呢

5类呢

N类呢(N可数)

如果是共有m个瓶子盛着n类药呢(m,n为正整数,药的质量各不相同但各种药的质量已知)

你能只称一次就知道每瓶的药是什么吗

注:当然是有代价的,称过的药我们就不用了 【32】假设在桌上有三个密封 的盒,一个盒中有2枚银币(1银币=10便士),一个盒中有2枚镍币(1镍币=5便士),还有一个盒中有1枚银币和1枚镍币。

这些盒子被标上10便士、 15便士和20便士,但每个标签都是错误的。

允许你从一个盒中拿出1枚硬币放在盒前,看到这枚硬币,你能否说出每个盒内装的东西呢

【33】有一个大西瓜,用水果刀平整地切,总共切9刀,最多能切成多少份,最少能切成多少份?主要是过程,结果并不是最重要的 【34】一个巨大的圆形水池,周围布满了老鼠洞。

猫追老鼠到水池边,老鼠未来得及进洞就掉入水池里。

猫继续沿水池边缘企图捉住老鼠(猫不入水)。

已知V猫=4V鼠。

问老鼠是否有办法摆脱猫的追逐

【35】有三个桶,两个大的可装8斤的水,一个小的可装3斤的水,现在有16斤水装满了两大桶就是8斤的桶,小桶空着,如何把这16斤水分给4个人,每人4斤。

没有其他任何工具,4人自备容器,分出去的水不可再要回来。

【36】从前有一位老钟表匠, 为一个教堂装一只大钟。

他年老眼花,把长短针装配错了,短针走的速度反而是长针的12倍。

装配的时候是上午6点,他把短针指在“6 ”上,长针指在“12”上。

老钟表匠装好就回家去了。

人们看这钟一会儿7点,过了不一会儿就8点了,都很奇怪,立刻去找老钟表匠。

等老钟表匠赶到,已经是 下午7点多钟。

他掏出怀表来一对,钟准确无误,疑心人们有意捉弄他,一生气就回去了。

这钟还是8点、9点地跑,人们再去找钟表匠。

老钟表匠第二天早晨8点 多赶来用表一对,仍旧准确无误。

请你想一想,老钟表匠第一次对表的时候是7点几分

第二次对表又是8点几分

【37】今有2匹马、3头牛和4只羊,它们各自的总价都不满10000文钱(古时的货币单位)。

如果2匹马加上1头牛,或者3 头牛加上1只羊,或者4只羊加上1匹马,那么它们各自的总价都正好是10000文钱了。

问:马、牛、羊的单价各是多少文钱

1.随着环境污染问题越来越严重,科学家不断地发出警告:如果我们不从现在起就重视环境保护,那么人类终有一天将无法在这个地球上生活。

  以下哪项与科学家的警告是一致的

  (A) 有那么一天,人类将无法在地球上生活。

  (B)从现在起就重视环境保护,人类就可以在这个地球上继续生活。

  (C)只有从现在起重视环境保护,人类才不至于在这个地球上无法生活。

  (D)人类有一天在这个地球上无法生活,那是因为我们没有从现在起重视环境保护。

  (E)环境污染问题的严重性,必须引起我们的高度重视。

  2.“只有社会主义才能救中国,我们坚持了社会主义,所以我们一定能救中国”。

  以下哪个推理最有力他说明上述推理的不成立

  (A)只有学习好,才有资格当三好学生,我学习好,所以我一定有资格当三好学生。

  (B)只有学习好,才有资格当三好学生。

我有资格当三好生,所以,我一定学习好。

  (C)只有学习好,才有资格当三好学生,我没有资格当三好学生,说明我学习不好。

  (D)只有学习好,才有资格当三好学生,我学习不好,因此,我没有资格当三好学生。

  (E)只有学习好,才有资格当三好学生,因此没有资格肖三好学生的,不见得学习成绩一定不好。

  3.甲、乙、丙、了四人的血型各不相同,即他们的血型各是A、B、O、AB 四种血型中的一种。

  甲自述:“我是A 型。

”  乙自述:“我是0 型。

”  丙自述:“我是AB 型。

”  丁自述:“我不是AB 型。

”  四个人的自述中,有一个人的自述是假的。

  针对这种情况,以下哪项成立

  (A)甲的自述假,可推出四个人各是何种血型。

  (B)乙的自述假,可推出四个人各是何种血型。

  (C)丙的自述假,可推出四个人各是何种血型。

  (D)丁的自述假,可推出四个人各是何种血型。

  (E)无论哪一个自达民,都推不出四个人各是何种血型。

  4.某组织改选领导班子实行这样一条规则:如果候选人多于一个,那么候选人必须同意被提名,并且在表态同意之前必须被告知其他的候选人是谁。

  如果事实上只有当候选人同意被提名后才能知道实际的候选人是谁,那  么以下哪项是对上述规则的最准确评价

  (A)实行该规则,没有候选人可能被提名。

  (B)实行该规则,被提名的候选人最多只可能是一个。

  (C)实行该规则,被提名的候选人至少有一个。

  (D)实行该规则,使得被提名的候选人的人数比不实行该规则要多。

  (E)实行该规则,使得被提名的候选人的人数比不实行该规则要少。

  5.在法西斯当政的德国,有人说:“希特勒并不愚蠢。

如果他愚蠢,就不会有那么多的信徒。

”后有人告发他说“希特勒愚蠢”,并由此而被处以极刑。

  以下哪项,与上面的告发者所用的手法相似

  (A)某人说:“我有张飞之粗,而无张飞之细。

”有人分析说:“他这是掩盖自己粗中有细的特点。

”  (B)某学生说:“只有勤奋学习,才能考上重点高中。

”另一学生说:“他认为他一定能考上重点高中。

”  (C)某商店老板说:“我卖的酒肯定没有搀水。

要是我的酒搀了水,能这么好喝吗

”一位稽查人员说:“他已承认他的酒搀了水。

”  (D)某人与另一个人约定:“如果天不下雨,我就去图书馆。

”结果,天没有下雨,他去了图书馆,另一个人就责备他没有信守约定。

  (E)某人说:“我们必须加大基础建设的投资,否则大的工程难以上马。

”有人反映说:“这个同志不赞成上大的项目。

”  6.美国的著名作家马克•吐温痛恨资产阶级政客和资本家的卑鄙元耻,在一次酒会上答记者问时说:“美国国会中的有些议员是狗婊子养的。

”他的这句话在报纸上发表后,华盛顿的议员极为愤怒,纷纷要求马克•吐温道歉或予以澄清。

几天后,《纽约时报)登出马克•吐温致联邦议员的“道歉启事”,郑重声明:“美国国会中的有些议员不是狗婊子养的。

”现在,有人指责某厂的产品不合格,该厂厂长在下面哪项回答中采用了与马克•吐温相类似的做法

  (A)我厂的产品曾获得过国际金奖,怎么会有不合格的产品呢

  (B)你们买的产品不是我厂生产的,一定是商店搞错了。

  (C)你们买的产品属于淘汰产品,我厂已经不生产了。

  (D)我厂生产的产品有不少是合格的,你们可以买合格的产品嘛

  (E)我厂接受你们的意见,以后一定注意产品质量。

  7.汤姆比山姆高,哈雷比威廉高。

再增加以下哪一项,就可以得出吉尔比山姆高

  (A)吉尔比威廉高,汤姆比威廉高。

  (B)威廉比汤姆高,吉尔比哈雷高。

  (C)山姆比威廉高,吉尔比哈雷高。

  (D)汤姆比哈霄高,吉尔比威廉高。

  (E)山姆比哈雷高,汤姆比吉尔高。

  8.只有小王陪伴,小常才到公园散步。

如果小王不去图书馆,那么小李也不去图书馆。

从上面的陈述中,可以逻辑地推出以下哪项结论

  (A)小李在图书馆内,则小常没有去公园散步。

  (B)小王在图书馆内,则小李也在图书馆内。

  (C)小李不在图书馆内,则小常在公园里散步。

  (D)小王在公园内散步,则小常也在公园内散步。

  (E)小常不在公园散步,则小李在图书馆内。

    参考答案:  1.(C) 2.(A) 3.(C) 4.(B) 5.(C)  6.(D) 7.(B) 8.(A)

励志,激怒,陈列,各是什么意思

励志就是使人适应环境,激发生活或工作热情,促进工作事业奋发向上的心灵调节过程。

激怒:1. 刺激使发怒。

2.发怒,受刺激而发怒。

陈列 是陈设排列设计的简化名称。

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