毛主席和周总理的书法
作为伟大领袖的形象盖过了其他的一切，或者说，他在其他方面的造诣，与他伟人形象相比，实在是太微不足道了。
他精书法，是中国当代的书法巨匠,被公认为二十世纪最杰出的书法家之一。
的书法采千古之遗韵，熔百家于一炉，龙蛇飞舞，俏俊飘逸，大气磅礴，豪放酣畅。
出生于湖南省湘潭县韶山冲一个农家。
8岁进私塾，对毛笔字的书写产生了极大的兴趣，自此与翰墨结下不解之缘而成为当代书法巨匠。
早期的书法艺术即得力于钟王，在汉魏、隋碑、章草、晋唐楷书等前人碑帖的基础上下了较深的功夫，为他一生的书法风格的形成打下了坚实的基础。
在指挥中国革命各个战略阶段之余，一直不忘他的书法实践，时常披览碑帖，从江西根据地到延安，身边别无长物，却一直把晋唐小楷等他阅读临写过的法帖带在身边。
他的书法成就在于狂草，来源于张旭、怀素。
中年以后，形成了独到的个人风格：汪洋恣肆，跌宕起伏，具有强烈的视觉美感。
他的字，既充满激情，又有理性。
看他的草书，视线不由自主地受到牵引，随着他草书的线条、用笔，时紧时密，时快时慢。
笼罩在他草书制造的“气场”中，就像在现实生活中被他伟人风范所吸引一样。
研究书法的李树庭先生最早在互联网上推出，展开对的书法实践.书法风格.书体演进.书法形式,以及他作为书法家的知识基础等进行了多侧面的透视和探讨，以翔实可靠的资料和较厚实的书法理论，自然流畅的文笔和朴实清新的观点，并附以不可多见的手迹 ,为读者展现出书法的形成.发展的纵向轨迹和横向风貌。
本页制作也参考了李树庭先生的一些研究成果，在此向李树庭先生表示诚挚谢意。
附录： 转自新华网 对中国传统的书法艺术有着浓厚的兴趣和感情，书法是他精神生活的主要内容之一。
从年轻的时候起，便在书法领域耕耘和求索，至老而不倦。
1910年考入湘乡东山书院（东山高等小学堂），他常临摹王羲之和学院附近东台山凤凰寺所藏清代湘乡书法家萧礼容碑，字字写得很有功力，尤以 草书为精妙。
在湖南一师读书期间，有一句口头禅：“字要写得好，就要起得早；字要写得美，必须勤磨练；刻苦自励，穷而后工，才能得心应手……学字要有帖，帖中要发挥。
” 现在还保存着的一张还书的便条，是他16岁时写的，用笔严谨，而又有开拓，可知那时他已有相当功底。
他进入湘乡东山高等小学堂后，作了一篇文章，叫。
国文教师谭咏春阅卷时批道：“视似君身有仙骨，寰视全宇，似黄河之水，一泻千里。
”这个年轻人确似有“仙骨”，文章固然可取，又用楷书写就，工整秀丽，故当时师生们誉他的文和字为同学中之“两绝”。
现在还保留着的在湖南全省高等中学校写的一篇作文的手迹，题目叫，用的也是丝毫不苟的小楷，一气呵成，笔笔遒劲。
1913年10－12月，在湖南第四师范学校读预科时，留下了一本笔记。
前11页是手抄的和，后36页冠名。
从这些墨迹看，这个时期，深受晋唐楷书和魏碑的影响，既潇洒飘逸，神采飞扬，又古拙可爱，质朴自然。
战地喜获 1927年11月，上井冈山，在江西宁冈县砻市创办了第一个工农革命军军官教导队。
由于敌人的经济封锁，笔墨纸张比较缺乏，有一次，一个学员提出用柳枝烧成炭可以写字，在青石板上试了试，软硬适度，写出来的字还挺清晰。
满意地说：“倒真像墨笔哩
”他说，“敌人越是封锁，大家的办法就越多。
看，封锁得同志们用木炭树枝当笔，在地上、石板上、沙滩上写字。
这种笔墨纸张是用不完的。
” 走到哪里都在研究学习书法。
红军时期他率部转战到贵州遵义县北娄山关时，见一石碑，上刻“娄山关”三个红漆大字，便问陈昌奉等：“娄山关刻碑干什么
”许多人回答不出，他便解释说：“关乃要塞重地也，是出入的通道，常以碑柱碑石为界，区分和标志地名。
”之后，他向大家介绍了“娄山关”三个大字的特点和价值。
他赞扬这三个字写得苍劲，像峻峰那样挺拔屹立，运笔如飞。
工匠石刻也非常精美。
他还反复揣摩，不断用手在笔画上临摹运笔走势，不时感叹：“可惜不知出自哪位名家之手，这碑又修建于何代。
” 红军长征到达延安后，一套晋唐小楷一直带在身边。
在紧张繁忙的工作之余，他利用点点滴滴的时间写字，并且经常阅览法帖。
当时延安的老百姓知道喜欢写毛笔字，为表示对他的敬意，特地用一块古砖刻磨成一方砚石，送给。
可惜，这方砚台在后来转移时丢失了。
这个时期，的书法创作又上了一个新台阶，以行草为主，用笔恣肆，刚劲挺拔，大气磅礴，形成了个人的独特风格。
1937年平型关大捷后，一位青年作家奔赴延安的途中，从被日军炸毁的废墟中拾得四册名著及、《三希堂法帖》各两卷，如获至宝。
他不辞辛苦，带到了延安。
一天，素有“长征才子”之称的朱光和那位青年作家谈得投机，便引他去见。
对这位远道而来的客人一见如故，殷勤款待。
青年作家感动不已，便将自己挎包中那辛辛苦苦背到延安的“宝贝”一股脑儿掏了出来，欲赠。
喜出望外。
不料一旁的朱光手疾眼快，一把将书夺了过去。
“见面分一半
”朱光面无愧色。
“谁说应该归你
……”两人互不相让。
青年作家连忙调停，结果是平分秋色。
得到了两册名著和《三希堂法帖》。
博览群帖取精华 在丰泽园故居的书房里，至今仍然存有读过的大量字帖和书籍。
其中有规整秀丽、形意翩翩的汉代隶书，又有妍美流畅的“二王”法帖；有厚重雄劲、气势磅礴的楷书墨迹，也有逸势奇壮、应手万变的“狂草”，还有在中国书法史上独树一帜的宋徽宗“瘦金体”法帖；不但有中国历代名家的墨迹、法帖、碑文拓片，还有中国历代书法理论著作。
因此，可以说是“神游书海目览千帖。
” 1949年，阅读法帖更多更勤了。
二十来年的时间里，他读过的帖约有近四百种。
“二王”帖及孙过庭、怀素的草书帖，是他时常披阅的。
他在访苏的短暂而紧张的日子里，也未忘随身带几本《三希堂法帖》。
《三希堂法帖》为清乾隆时期搜集刻印。
乾隆皇帝得到晋书法家王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王鹮《伯远帖》珍贵墨迹三种，很是欢喜，名其收藏处为“三希堂”。
乾隆将这三种法帖与内府收藏的自魏晋至明代著名书法家的作品三百四十余件，各种题跋二百余件，汇集刻印，而以《三希堂法帖》命名。
这是我国一部书法巨制。
1958年，请田家英向故宫博物院“借阅那里的各种草书手迹若干”，其中就有《三希堂法帖》。
读帖不重版本是否珍贵，而着眼于分析各家的长短，体其风貌，察其用笔、结构、章法等，吸取其精髓，以丰富自己的书法艺术。
在中国书法中，最喜爱的是草书。
而在草书中，又最喜欢怀素。
对怀素的《自叙贴》、《论书帖》、《苦笋贴》等百读不厌，爱不释手。
1974年，日本外相大平正芳访华时，在书房里接见了他。
亲切交谈之后，还特地赠送给他一本自己喜爱的《怀素自叙帖真迹》，大平正芳十分高兴。
如果拿的草书和怀素的《自叙帖》相比，我们不难看出，其中很多字不但形似，而且神似。
田家英就认为：的书法，特别是草书，和怀素《自叙帖》有相同的地方：一是笔画都较细圆；二是字形都较大；三是在大草的布局上，都采用了行行逶迤、翩翩恣肆的写法；四是“神”上很相似。
热爱怀素的狂草，但他又不拘泥于此，勇于创新，逐渐形成了自家的“毛体”，正如他常对秘书所说的那样：“如果每个人写的字都和字帖或是某人的字一模一样，那书法就停滞不前，没有发展了。
” 书法的造诣，固然是他转益多师的结果，同时也和他善于从生活中吸取美的营养分不开。
诗人杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器》一诗的序言中这样写道：“往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进……。
”早在1937年就与朱光等人说过：杜甫这段话说出了舞蹈、戏剧等艺术与书法艺术相通，是至理名言。
那时曾表示想看朱光表演莎士比亚的名剧《奥赛罗》，以便用戏剧艺术来丰富自己的书法。
骨神兼备成一家 的著作甚丰，惟对书法艺术的见解，却没有专门论述，因而无法窥其见解的全貌。
但从一些片言只语中，还是可以归纳出如下几点： 一、书法里充满了辩证法。
他说：“字的结构有大小、疏密，笔划有长短、粗细、曲直、交叉，笔势上又有虚与实，动与静，布局上有行与行间的关系、黑白之间的关系。
你看，这一对对的矛盾都是对立的统一啊
既有矛盾，又有协调统一。
中国的书法里充满了辩证法呀
” 二、字要骨神兼备。
他指出：“人有像貌、筋骨、精神，字也有像貌、筋骨、神韵。
”因此，临帖，“最初要照原样写，以后练多了，要仿其形，取其神。
”他说，“字和人一样，也有筋骨和灵魂。
练久了，就会找到筋骨，写出神韵。
”所谓筋骨，是字的形貌、气势和力量；所谓灵魂，是字的内质、神韵。
古人的字，一般地说，北碑尚骨，南帖尚神。
则主张骨神兼备。
三、既广采博取，又独具风格。
说：“学字要有帖，学好后要发挥。
习字要有体，但不一定受一种体的限制，要兼学并蓄，广采博取，有自己的创新，自己的风格，才能引人入胜。
” 这些书法理论，是从借鉴古人的经验和总结自己的实践中提炼出来的。
书法的演变，可以分为三个阶段——青年时代可谓第一阶段。
这一阶段多为楷书，字体工而有力，有些写得特别工整。
1921年到1949年，可谓第二阶段。
在建党初期，特别是在上世纪三四十年代那战火纷飞的环境中，他运筹帷幄，为使机要人员传达准确迅速无误，他起草的文电多是行（书）而不是草。
三十年代字体清秀，字形略长，上下自左向右略有倾斜。
1941年以后变为自右向左略有倾斜，如1941年致毛岸英、毛岸青的信及其前后起草的大量文电等。
1949年进北京以后，可谓第三阶段。
这时，情况变了，条件好了，除起草公务活动的文电外，还写了一千多封回复亲朋故旧和素不相识的群众的信。
从中可以看到他的字越写越好，越写越草。
然而，他的复信是视对象而别的，给高级民主人士、老先生、科学家、教授等的书信多为草书，有些写得非常之草；反之，对文化程度低的人，字都写得比较清楚工整。
的书体，从学生时代到五六十年代有很大变化，这和笔有关系。
新笔写的字笔锋更明显更突出。
但主要还是他的功力和字体有变化。
要观察字体的变化，除从总体上看，还有一个办法，就是看他的签名。
1943年以前“”的“毛”字一般都是从上面下来，再这么一转，一笔写成。
1943年以后，“毛”字写成四笔，先点三点，然后再竖弯勾。
到1948年、1949年，又变了，从1948年2月他修改中央一个文件时写的几封信到1949年9月给宋庆龄或任弼时的信，“”三个字中，“毛”字变化不大，“泽东”二字变化则很大。
50年代以后，的字变得非常之好看，这和他那时的练字有关系。
进城以后，的工作虽仍然十分繁忙，但客观条件比进城前好多了，可以看到历代书法家的碑帖，当时中办秘书室的陈秉忱就专门为购买书籍、收集字帖，收有各种碑帖数百部。
50年代休息时书写了数百首古诗词，一首诗往往书写五六次，六七次，甚至十来次。
他作诗词也多是书写许多次，且多为草书。
的书法最好的时期是50年代末到60年代初，例如他书写的诗词，给华罗庚、章士钊的信件等，都非常之美。
有一位朋友对我说，看手迹是一种享受，看过后还是想看，每看一遍都受启发。
成了深受读者喜爱的现代书法家。
纵观周恩来的书法，从发展历程看，他经过了学子书法探索时期、中年的书风形成时期、晚年的书法造极时期。
从各个时期看，周恩来的书法艺术，具备了如下特点：学子时期（青年）的刚俊挺健、秀外慧中；形成时期（中年）的藏而不露、浑朴凝重；造极时期（晚年）的敛放自如、雄俊伟茂，神完气足。
周恩来（乳名大鸾，字翔宇）少年时代就立志救国，“为中华之崛起”而发愤读书。
在那饱经内忧外患、苦难深重的年代，他还是抱着一种革命的乐观主义态度，坚信中华民族必能崛起于世界民族之林。
如1917年他在东渡日本前夕为同学郭思宁题写了“愿相会与中华腾飞世界时”，落款为：“弟翔宇临别预言”。
从这题词中可以看出一个19岁的热血青年的鸿鹄之志。
整幅字的章法前疏后密、错落有致。
尤其是启首的“愿”字，比其余的字大一倍以上，笔者认为，这是独具匠心的。
此愿既是周恩来的心愿，也是中华民族炎黄子孙的共同心愿。
这幅字用笔娴熟，点画挺拔劲健，结构章法疏处可以“走马”，密处不可“容针”，其形俊秀飘逸。
看来，此时周恩来的书法受“二王”、“颜柳”书法的影响颇深。
由于年代久远，又历经战乱，这一时期周恩来的墨迹流传甚少，最具代表性的是1919年3月为章鸿诰书其19岁东渡时作的七绝诗一首：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
”此作融诗的磅礴与书的雄浑于一体，相得益彰，气岁度非凡。
此作品为行书，尤其是裹锋用笔，浓墨重蘸，写来却无拘无束起伏跌宕，浓、淡、枯、润之墨韵跃然纸上，变化生姿。
其字型多处趋长，而点画简略有意犹未尽之感，给人以想象空间。
此时的周恩来，虽年过弱冠，但其书法的风格已经为中年的“书风形成”作了坚实的铺垫。
从二十世纪三十年代后期到五十年代前期，周恩来的书法已经达到了炉火纯青的境界。
这同历代书家多至中晚期的方达到艺术高峰相合。
因为真正的书法家是要一定的年岁、阅历和内涵的，这与音乐、文学不同。
这段时期留下的墨迹相对较多，有题词、诗文、信札等。
领袖的题词首先是政治意义和社会意义的。
但如果书法效果好，对读者来说，在感到赏心悦目的同时，更会受到极大的鼓舞。
这是一般的书家作品所不能及的。
如1939年3月，周恩来题写的“冲过钱塘江，收复杭嘉湖
”极好地鼓舞了浙江人民的抗日斗志。
此幅题字字字顾盼呼应，虽笔断而意连，点画沉着，笔力精绝。
这一时期的周恩来书法已经形成自己藏而不露、雄俊伟茂的风格。
最具代表性的是1941年1月为皖南事变的题诗：“千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急
”我们在惊叹周恩来文采斐然的同时，更看到了他痛恨国民党“同室操戈”的激愤心情。
书为心画，在特定的环境下，书法家的思想感情必将融入于其作品中。
如颜真卿的《祭侄稿》，岳飞的《满江红》就体现了他们的悲怆和愤慨。
这幅字的用笔是艰涩的，结字是险绝的，章法之破规除习的，以及书者的悲壮之情均在作品中得到了淋漓的体现。
关于的诗词《咏梅》
泽东诗词》·卜算子·咏梅 卜算子·咏梅 读咏梅词，反其意而。
风雨送春 飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。
俏也不争春， 只把春来报。
待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
1961年12月 【译诗】 风雨将春天送走了， 飞雪又把春光迎来。
正是悬崖结下百丈冰柱的时节， 但仍然有花枝俏丽竞放。
俏丽但不掠春光之美， 只是把春天消息来报告。
待到山花开满大地时， 梅花就在花丛中欢笑。
【赏析】 梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。
宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。
以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。
毛主席在这里所据陆游咏梅词，反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与陆游所写大相径庭。
陆游写梅花的寂寞高洁，孤芳自赏，引来群花的羡慕与嫉妒。
而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。
中国写梅之诗不计其数，大意境与大调子都差不多；毛主席的确以一代大诗人的风范，出手不凡，一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出一种新的景观与新的气象，令人叹为观止，心服口服。
年复一年，风雨送春归去，但漫天大雪又将春天迎了回来。
哪怕县崖峭壁上结下百丈冰棱，面对如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支独秀，傲然挺拔。
诗人当然也依古训，以诗言志，也借梅寄志。
就在这“高天滚滚寒流急”的严峻当口（即：当时中国的三年自然灾害，以及反帝、反修的激烈斗争），诗人以隆冬里盛开的梅花勉励自己，劝慰他人，应向梅花学习，在如此险峻的情况下，勇敢地迎接挑战，去展示自己的俊俏。
诗人这个“俏”字用得极好，梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。
这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象，当然这不仅是诗人眼中梅花的形象，也是诗人自己以及中国共产党人的形象。
这个“俏”包含了多少层深刻的含义啊，积极进取、永不屈服。
下阕，诗人又把梅花的形象向纵深引导，它虽俏丽但不掠春之美，只是一名春天使者，为我们送来春的讯息。
而当寒冬逝去，春光遍野的时候，梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑。
梅花，它在诗人眼中是一名战士，它与严寒搏斗，它只为了赢得春天，通报春天的来临，然后退去，并不强夺春天的美景。
这一形象是大公无私、默默奉献的形象。
诗人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成为一名国际共产主义战士的形象，它已从一个中国革命者成为一名世界革命者。
梅花在新中国里，它的形象已被诗人塑造成型，更加丰满高大了。
自以为优越而表现出得意或傲慢的样子是什么成语
形容自以为优越而表现出得意或傲慢的样子的成语有自以为是、自鸣得意、自作聪明、自行其是、师心自用、夜郎自大、刚愎自用、自命不凡、心高气傲、趾高气昂、不可一世，等等。
成语解析：一、自以为是【解释】：是：对。
总以为自己是对的。
形容主观，不虚心。
【出自】：春秋荀子《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。
”白话文：“凡是斗的人一定认为自己是这，而认为别人是错的。
”【语法】：主谓式；作谓语、定语；形容主观不虚心二、自鸣得意【解释】：鸣：表示，以为。
自以为了不起，表示很得意。
【出自】：清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。
”白话文：“姐妹相逢没有别的话，只有各以统兵威自呜得意。
”三、自作聪明【解释】：自以为聪明而乱作主张。
指过高地估计自己，主观地办事。
【出自】：宋·洪迈《容斋随笔》卷十四：“严州分水县，故额草书‘分’字，县令自作聪明者，谓草体非宜，自真书三字刻而立之。
”白话文：“严州分水县，所以额草书‘分’字，县令自作聪明的人，对草是不是应该，从真写三个字刻而设立的。
”【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义四、自行其是【解释】：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
【出自】：现代周恩来《政府工作报告（一九五四年）》：“他们在工作中往往自行其是，不尊重上级的统一领导，不注意遵守请示报告制度。
”【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义五、师心自用【解释】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。
形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
【出自】：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。
”白话文：“看见有闭门读书，老师心里从此，大庭广众座，误差失去的太多了。
”【语法】：主谓式；作谓语；含贬义，指不肯接受别人的正确意见
汉语拼音是按照什么制定的
汉语拼音方案的制订经过 一九四九年十月,中国文字改革协会在北京一经成立,便立即着手进行汉语拼音方案的研究。
从此时起到一九五八年方案正式公布,其间围绕方案的功用、方案制定的原则及其一些细节问题展开过一系列的讨论,经过反复论证,几易设计方案,广大语文工作者和各个有关部门为此付出了大量的辛勤劳动,经历了一个极其认真而严肃的探索过程。
一、《汉语拼音方案》的制定经过(一)研讨阶段。
1.汉字笔画式方案的探讨。
一九四九年末,长期致力于文字改革的活动家们就开始酝酿制定一个统一的拼音方案。
一九五二年二月,中国文字改革研究委员会成立后,制定拼音方案的工作正式排上日程。
在中国文字改革研究委员会内,设立了拼音方案组,成员有韦悫、马叙伦、吴玉章、胡乔木、罗常培、黎锦熙、丁西林、陆志韦、魏建功、陈家康、吴晓铃、林汉达十二人。
在中国文字改革研究委员会成立大会上,马叙伦传达了主席的指示。
于是会上决议制定民族形式的拼音文字方案。
然而对民族形式的理解,当时尚未形成统一认识。
一九五二年三月,拼音方案组召开第一次会议,讨论什么是民族形式。
经过争论,大多数人认为所谓民族形式,主要是指文字如何确切地表现本民族的语言。
新方案应以汉语为基础,并照顾到少数民族语言。
对于字母形式,多数人倾向于力求美观、容易辨认,便于从左至右书写,不受汉字束缚。
具体意见有三种：黎锦熙主张就注音字母略加修改;丁西林、陈家康等主张新创一种字母;吴玉章、韦泰、林汉达等主张打破界限,不限于注音字母,可采用现行汉字和一部分外文字母。
此后拼音方案组多次召开会议,讨论了制定拼音字母的几个原则问题,如:在拼音字母民族化的原则下,是否就注音字母略作必要修改;拼音字母是否要音素化,这种音素化又如何实现;是否标调,标在什么地方等。
同时开始了设计方案的工作。
一九五二年八月,中国文字改革研究委员会召开第二次全体委员会议。
马叙伦传达了毛主席关于拼音方案的新意见。
十月,拼音方案组提出一套汉字笔画式的汉语拼音字母表,其中声母24个,韵母37个。
一九五三年初,毛主席审阅了拼音方案组拟定的汉语拼音字母表。
他认为这套拼音字母在拼音的方法上虽然简单了,但笔画还是太繁,有些比注音字母更难写。
拼音文字不必搞成复杂的方块形式,那样的体势不便于书写,尤其不便于连写。
汉字就是因为笔画方向乱,所以产生了草肃。
草书就是打破方块体势的。
拼音文字无论如何要简单,要利用原有汉字的简单笔画和草体,笔势基本上尽量向着一个方向(一边倒),不要复杂,方案要多征求意见,必须真正做到简单容易,才能推行。
①根据毛主席的指示,拼音方案组开会决定分人、分组进行拼音字母方案的拟定,在十月一日以前拟出一个或更多的草案,进行筛选。
在会上,委员们对于民族形式的见解仍然存在分歧:一种意见认为,凡是用一套字母能把汉语的特点拼写出来的,就是民族形式;另一种意见认为应该根据汉字的笔画,字母形式必须接近汉字,方可称为民族形式。
会上还对方案要求音素化还是音节化进行了讨论。
经过两个月的努力,吴玉章、丁西林、韦悫、林汉达及秘书处各拟出一个拼音字母方案。
六月,拼音方案组召开第八次会议对五个方案进行审议,决定以吴玉章的方案为基础,深入研究。
在十月召开的第九次会议上,拼音方案组基本上同意吴玉章方案的音素化三拼制原则,并提出修改意见,由吴玉章根据讨论意见对其方案作进一步修订。
同时还决定再拟一个双拼方案,以便同三拼方案比较并作出最后选定。
一九五四年上半年,中国文字改革研究委员会将吴玉章修订后的方案印发有关部门,征求意见。
一九五四年七月十五日,中国文字改革研究委员会召开第四次全体委员会议时,拼音方案组提出了五个民族形式的拼音方案草案。
其中四个是双拼制的,一个是三拼制的,供会议讨论。
会议上决定由各委员于会后分别研究,再行开会讨论。
但会后始终确定不出一个令人满意的方案,因为这些“方案草案”所需要的字母都在40-60个之间。
在学习上使用上都很不方便。
新构造出来的汉字笔画式字母,与汉字有一定的差别,群众也不是那么容易接受。
借助草书后,虽相应地便于横写、连写了,可是却难以做到简明易认。
尤其是拼写出来的文字不能保持方块汉字的特点,也就失去了所谓“民族形式”的意义。
从一九五二年初到一九五四年底,中国文字改革研究委员会主持试制民族形式即汉字笔画式拼音文字方案的工作,一直没能取得圆满的结果。
人们在实践中逐渐感到:通过采用汉字笔画拼音字母来显示民族性的作法是不甚理想的,很难符合现代社会发展的需要。
1954年12月中国文字改革委员会成立后,1955年2月成立拼音方案委员会,由吴玉章、胡愈之为正副主任,委员有:韦悫、丁西林、林汉达、罗常培、陆志韦、黎锦熙、王力、倪海曙、叶籁士、周有光。
2.群众提出的各种拼音方案的探讨。
在中国文字改革研究委员会着手研制汉语拼音方案的同时,社会上不少热心文字改革的人也在潜心探索研究,试图通过自己的努力,拟制出一套更完善的汉语拼音方案。
到一九五五年为止,中国文字改革委员会及其前身中国文字改革研究委员会共收|到各界633人提交的汉语拼音方案655种。
中国文字改革委员会从655种方案中选择了264种,编印成《各地人士寄来汉语拼音文字方案汇编》两册,作为制定汉语拼音;方案的重要参考资料。
因此可以说进行拟定汉语拼音方案的并非仅仅一个国家机关的研制小组,而是全国各界广大文字改革热心者都参与了方案制定工作。
一九五三年十一月号《中国语文》上发表了中国文字改革研究委员会秘书处署名的《各地寄来拼音方案整理报告》。
报告将所收集的各种方案依字母形式划分为七类：(1)来自汉字的：这又可以分为两类,一类采用汉字偏旁或者笔画少的汉字：一类采用汉字基本笔画。
(2)采用外文字母的：主要采用拉丁字母,大多数兼借用斯拉夫字母,也有夹杂注音字母和汉字笔画的,以及修改拉丁字母或者把汉字或注音字母变得像拉丁字母或斯拉夫字母的。
(3)注音字母：其中有些是把注音字母加以草化的。
(4)速记式的：用速记符号作字母。
(5)方位字母：由字母的位置决定它的音值,比方AA A可以是ㄣ∣ㄢ。
(6)数码式的：用阿拉伯数字代字母,如“中华人民共和国”写作“429-321 607-317 129-324-124”。
(7)图案式的：用几种基本线条构造字母。
从音节结构看,又可分为四种主要方式：(1)音素化的：即以音素为单位。
(2)半音素化的：仿照注音字母(三拼制)。
(3)双拼的：这一类又分为两种,一种是声介合母；一种是介韵合母。
(4)音节字母：用一个字母代表一个音节。
这些方案从各个不同的角度考虑问题,各有独特的见地,对汉语拼音文字究竟应当造成什么样子这个问题,可以说是摸到了各个角落,对拼音方案的最后成型,实际上是进行了全面探索和试验,做了最广泛的比较、筛选。
在中国文字改革研究委员会拼音方案组对民族形式问题进行讨论的同时,社会上也在就汉语拼音方案究竟采用什么字母形式,“国际化”的,还是“民族形式”的问题展开着争论,很多直接从事文字改革的工作者都加入了这一讨论。
有一部分人认为:民族形式就是要根据汉字形式创造的、与汉字有一定联系的拼音字母。
并指出人们在感情上更容易接受这种形式的字母,因而可望在群众中迅速推广。
但是绝大部分人主张采用拉丁字母作汉语拼音字母。
他们认为民族形式主要表现在语言上,文字形式是另一回事。
改革文字并非改革语言,如果新的书写符号体系能更好地服务于汉语,那只会巩固民族形式,而无损于民族形式。
在这方面周有光写有《什么是民族形式》的文章,他认为,广义的文字民族形式包括符号形式和语言形式两方面。
语言形式是民族的主要特征乏一,它比较不容易变化,变化起来也是一点一滴地渐进的。
符号形式则不同,它比较容易改变,有时可在短时间内全盘变更。
民族形式的形成,往往经过一个习惯培养时期。
所谓约定俗成,就是习惯的培养。
经过培养,胡琴可以变为国乐,旗袍可以变为汉服,外来字母可以变为民族字母。
形成以后,民族形式就进入固定时期。
这时候,人们便把民族形式视为“不可移易”的东西。
可是或暂或久以后,旧形式变成不合时宜,同时新的形式又培养成熟了,于是民族形式就发生改变。
周有光认为永久性的民族形式是不存在的。
他指出,历史上比较重要的文字,都有或广或狭的国际流传。
国际流传使原来一个民族独用的文字符号成为若干民族公用的文字符号,这样就产生了文字符号的国际形式。
文字(符号)的民族形式和国际形式是相生相存、相互转化的。
民族文字(符号)经过国际流传,成为国际文字(符号),国际文字(符号)适应民族语言特点,又成为民族文字(符号)。
现代各国的民族字母,除了少数例外,都是适应了自己语言特点的国际形式字母。
几种国际形式字母中,尤其以拉丁字母最为通用。
拼音字母的可贵,不在它的珍奇,而在它的实用；不在它有独特的传统形式,而在它有便于文化交流的共同形式。
汉字形式不适合于现代字母的要求,任意创造又不能算是传统形式,今天世界上最通用的拉丁字母,是三千年来几十个民族逐步在实用中共同改进的国际集体创作,我们与其另起炉灶,不如采用它。
一九五六年一月二十日,中央召开知识分子问题会议。
在会上，中国文字改革委员会主任吴玉章作了关于文字改革工作的发言。
当吴玉章发言后,毛主席接过话题,立即谈到汉语拼音采用拉丁字母一事。
他说,吴玉章讲到提倡文字改革,“我很赞成。
在将来采用拉丁字母,你们赞成不赞成呀?我看,在广大群众里头,问题不大。
在知识分子里头,有些问题,中国怎么能用外国字母呢?但是,看起来还是以采取这种外国字母比较好。
……因为这种字母很少,只有二十几个,向一面写,简单明了。
”“我们汉字在这方面实在比不上,比不上就比不上,不要以为汉字那么好。
有几位教授跟我讲,汉字是‘世界万国'最好的一种文字,改革不得。
假使拉丁字母是中国人发明的,大概就没有问题了。
问题就出在外国人发明,中国人学习,但是外国人发明,中国人学习的事情是早已有之的。
例如阿拉伯数字,我们不是久已通用了么?拉丁字母出在罗马那个地方,为世界大多数国家所采用.我们用一下,是否就大有卖国嫌疑呢?我看不见得。
凡是外国的好东西,对我们有用的东西,我们就是要学,就是要统统拿过来,并且加以消化,变成自己的东西。
我们中国历史上汉朝就是这么做的,唐朝也是这么做的。
汉朝和唐朝,都是我国历史上很有名、很强盛的朝代。
他们不怕吸收外国的东西,有好东西就欢迎。
只要态度和方法正确,学习外国的好东西,对自己是大有好处的。
”②主席的这番话,生动而深刻,使得在几年中反复争论而举棋不定的字母形式问题终于有了结论。
周恩来总理在会议总结发言中,代表中共中央表明：“拼音方案采用拉丁字母。
”一月二十七日,中共中央批转了一九五五年十一月二十三日中国文字改革委员会党组和教育部党组共拟的《关于全国文字改革会议的情况和目前文字改革工作的请示报告》。
在同时发出的中共中央《关于文字改革工作问题的指示》中,再一次表明了“中央认为,汉语拼音方案采用拉丁字母比较适宜”的态度。
从此,汉语拼音方案的研制从以汉字笔画式字母为主,到各种形式方案的全面摸索,最后转向采用拉丁字母阶段,加快了制定、公布方案的步伐。
2.《汉语拼音方案(草案)》的制订和讨论。
在一九五六年一二月间,中国文字改革委员会的全体会议经过讨论,一致通过了拼音方案委员会提出的拉丁字母式的《汉语拼音方案草案》。
一九五六年二月十二日,中国文字改革委员会发表了《汉语拼音方案(草案)》,即《汉语拼音方案》的第一个草案(后来人们把这个草案称为“原草案”)；同时还发表了《关于拟订〈汉语拼音方案(草案)〉的几点说明》。
“说明”中包括六个部分:(1)为什么要拟订汉语拼音方案；(2)汉语拼音方案是根据什么原则拟订的；(3)为什么要采用拉丁字母；(4)为什么不用注音字母或者另外创造一套汉字笔画式的字母；（5）《汉语拼音方案(草案)》的拟订过程是怎样的；(6)拟订过程中有哪些重要的不同意见。
《汉语拼音方案(草案)》有子音(辅音)字母24个,母音(元音)字母6个。
这个方案原称《汉语拼音文字方案(草案)》,在正式发表时,已经没有“文字”二字。
《草案说明》指出：“拟订汉语拼音方案的目的,是要设计一套拼音字母和写法规则,来拼写以北京语音为标准音的普通话,也就是汉民族共同语。
”它的用处是：“(1)可以用来给汉字注音,在字典上用,在教科书上用,在通俗读物上用,在需要注音的生僻字上用,在路牌上用,等等。
”“(2)可以用来作为普通话的教学工具。
”“(3)可以用来作为科学上和技术上的符号。
”“(4)可以用来试验汉语拼音文字,使拼音字母拼写的普通话逐步发展成为完善的拼音文字。
”“(5)可以用来作为少数民族制定拼音文字的字母基础。
”③《说明》的第四部分对汉字笔画式的方案的研究制定,作了评价和总结,认为注音字母对于统一汉字的读音有过不小的贡献,其历史功绩是不可磨灭的;但是注音字母也有许多缺点和不足,所以要另订拉丁字母式的拼音方案。
并针对“为什么不创造一套更好的汉字笔画式的字母”问题,作了明确的阐述:“创造一套汉字笔画式的字母并不难,可是要造得好,使大家满意,那就很难。
”“新字母的图形,可能性可以无穷。
哪一个图形好,哪一个不好,各人有各人看法。
一套新创的字母,要得到相当大多数的同意就更不容易,要得到广大群众的一致同意,更加困难。
字母是有习惯性的符号,没有历史基础的字母很难得到群众的拥护。
”“过去六十年来有很多人创造过汉字笔画式的字母。
注音字母是其中比较成熟的例子之一。
解放以来,各地热心文字改革的同志们创造了好多套脱胎于汉字笔画的字母。
从一九五二年到一九五四年,中国文字改革研究委员会集中群众的创造,拟定了几套汉字笔画式的字母。
所有这些,从整个来看,都还不如国际通用的字母比较使人满意。
经过五六年的尝试和探索,中国文字改革委员会得到领导上的同意,放弃了创造汉字笔画式字母的企图。
当然,这一时期的尝试和摸索也不是白费的,因为如果不走过这一段路口,也就无从提出这个汉语拼音方案草案来。
”④在这个说明中,又一次肯定了向国家职能部门提交拼音方案的作者,指出提交655种方案的633位创制人,“是跟中国文字改革委员会及其拼音方案委员会的工作人员在一起进行了工作的。
他们虽然不是直接地,但是间接地参加了现在提出的这个《汉语拼音方案(草案)》的拟订工作。
”一九五六年三月,吴玉章在政协全国委员会常务委员会第十八次会议上作了《关于汉语拼音方案草案》的报告。
报告中说:“现在我们提出讨论的是‘拼音方案’，还不是‘拼音文字方案’。
……有了拼音方案,将来就有可能根据这个拼音方案来拟订拼音文字方案。
但是拼音方案和拼音文字方案到底是两回事。
”“实行拼音文字固然有很多好处,但是也有不少困难……,现在我们有了一套拼音方案,就可以用来作为拼音文字的试验和试用的工具,在实践中来逐步地解决这一些困难。
只有经过系统的、全面的试验,以上所说的各种困难已经解决,实行拼音文字的条件已经成熟,各项实验证明拼音文字确实在各方面都比汉字好一一只有到了那个时候,我们才能提出拼音文字的方案。
”报告针对一些人对拉丁字母的担心,指出:“有人说,拉丁字母是外国字,用拉丁字母拼出来的声音一定像外国语,不像中国话。
这完全是误会。
因为字母是记录语言的工具。
我们用拉丁字母来记录中国语言,决不会使中国原来的语言有所改变。
正像我们用阿拉伯字记数目字,念出来仍然是中国话‘一、二、三、四’,不会变成阿拉伯话。
”“也有人担心,用拉丁字母来拼音,将来我们的拼音文字的名词也会有多数、少数(单数、复数),男性、女性、中性,第一格、第二格,变成英文、德文或者俄文一样……。
这些话自然也是误会……,英国人用拉丁字母写出来的是英国话,越南人用拉丁字母写出来的是越南话,我们中国人用拉丁字母也能写出道地的中国话,决不会变成外国话。
”报告中还谈到汉字的前途,即汉字将永远存在,永远有人使用。
也谈到文字拼音化过渡时期的设想,即两种文字体制并存,而过渡将是一个相当长的时期。
吴玉章的这个报告,阐述了一九五五年以后中国文字改革委员会拼音方案委员会研制的汉语拼音方案的性质和作用。
这次会后还举行了分组座谈会,参加座谈会的有在京政协全国委员会委员、全国人民代表大会常务委员会委员和文化部、教育部、高等教育部、科学院等单位的代表共162人。
从三月到四月,全国各地政协中组织了《汉语拼音方案(草案)》讨论的有22个省、3个市、2个自治区、26个省辖市、4个县和1个自治州,参加讨论的人数在1万以上。
同汉语拼音关系比较密切的邮电、铁道、海军、盲聋哑教育等部门都组织了专门讨论。
此外,从一九五六年二月到九月,中国文字改革委员会收到全国各地各方面人士以及海外华侨的书面意见4300多件。
根据各界的意见,中国文字改革委员会拼音方案委员会在一九五六年四月到一九五七年十月期间召开了十次会议,讨论和修订《汉语拼音方案(草案)》。
组成了由王力、陆志韦、黎锦熙参加的三人小组,由他们起草对“草案”的修正要点,并拟出一个“修正草案”。
一九五六年六月二十九日,拼音方案委员会召开修订座谈会,陈毅、胡乔木出席了会议。
在这次座谈会上讨论的修正草案,有王力、陆志韦、黎锦熙三人小组的一种,以及丁西林、林汉达、韦悫、黎锦熙等人的个人修正草案数种。
经过讨论,决定以三人小组的草案作为修正第一式,林汉达的草案作为修正第二式。
一九五六年八月,拼音方案委员会发表了《关于修正汉语拼音方案(草案)的初步意见》⑤。
在意见说明中,概括地叙述了修订《汉语拼音方案(草案)》过程中的各种问题和不同意见,并对有关问题进行了解释。
“说明”中写道:“采用拉丁字母作为汉语拼音的工具,在这个原则问题上绝大多数人意见一致,但是在方案的技术问题上,在少数拉丁字母的具体运用上存在不同的意见,这种情形是并不奇怪的。
拉丁字母为世界各民族长期广泛应用,已经获得了对各种语言的较长适应能力。
拉丁字母的这种特点,一方面使它的确能够适应汉语的需要而为汉语拼音服务;另一方面,拉丁字母为了适应汉语,也就可以有不止一种安排”。
“字母的具体安排上意见所以分歧的另外一个原因,就是各人对于方案的要求重点有所不同。
有的人重视教学的方便,有的人重视学会以后实际使用的方便。
有的人从机械应用的效率出发,要求字母的总数少一些;有的人从语音的准确描写出发,认为字母总数最好多几个。
有的人重视运用拉丁字母的国际习惯,有的人重视汉语语音系统的固有特点。
有的人着重在为汉字注音,有的人着重在设计一种拼音文字。
……每一方面的要求都是有理由的,孤立地来看,每一个要求都是应该满足的。
但是要在一个方案里头,使每一个要求都满足得一样好,事实上是办不到的。
这些要求发生矛盾的时候,只能权衡轻重,统盘考虑。
”⑥3.《汉语拼音方案》正式诞生。
中国文字改革委员会拼音方案委员会整理出《关于修正汉语拼音方案(草案)的初步意见》后,即送请国务院审议。
为了把汉语拼音方案审核、修订好,一九五六年十月十日,国务院根据中国文字改革委员会的要求,设立了汉语拼音方案审订委员会,由郭沫若为审定委员会主任,张奚若、胡乔木为副主任。
委员有叶圣陶、叶恭绰、朱学范、沈雁冰、邵力子、陆定一、周建人、罗隆基、胡绳、马叙伦、许广平、陶孟和、黄绍竑、许德珩、舒舍予、钱俊瑞。
审订委员会组建后,中国文字改革委员会拼音方案委员会将“修正草案”(包括三人小组的修正第一式,林汉达的修正第二式,以及丁西林、黎锦熙、韦悫等人各自拟定的草案)提交审订委员会审订。
审订委员会召开了多次会议,就《汉语拼音方案(草案)》进行协商和座谈,但各方面的意见总是难以统一。
周恩来总理为了使得我国文化生活中的这一重要工具尽早发挥作用,又专门指示审订委员会:汉语拼音方案还不是文字方案,它是给汉字注音,帮助扫盲,帮助推广普通话的,它还不能代替汉字,因此现在不能废除汉字。
至于汉字将来是否要用拼音文字代替,这个问题需要从长计议,现在不作决定。
根据周总理的指示,审订委员会委托中国文字改革委员会组织在京的各界人士进行座谈,还在北京和外地进行参考性的投票表决试验,并于一九五六年十一月十日,由中国文改会副主任胡愈之在审订委员会第三次会议上作情况汇报。
审订委员会于十一月二十一日举行第四次会议,表决通过了“修正第一式”作为《汉语拼音方案(草案)》的修正方案。
然而,在一部分委员和群众中,对“修正第一式”仍有一些不同意见。
为此,一九五七年二月二十二日,中国文字改革委员会召开第五次全体会议,决定由拼音方案委员会对第一式进行进一步研究和讨论。
拼音方案委员会又作了大量的工作,才逐渐使大家的意见统一了起来。
一九五七年十月十六日,中国文字改革委员会举行第七次全体委员会议,会上一致通过了《汉语拼音方案修正草案》。
这样,汉语拼音方案就基本定下来了。
接着,在十月二十五日,政协全国常委会扩大会议讨论并同意了这个方案。
十一月一日,国务院全体会议第六十次会议通过了《关于公布〈汉语拼音方案(草案)〉的决议》。
“决议”指出,《汉语拼音方案(草案)》,经中国文字改革委员会提出后,两年来,由中国人民政治协商会议全国委员会和各地方协商委员会组织了广泛的讨论,并且由国务院组织汉语拼音方案审订委员会加以审核修订,最后又由中国人民政治协商会议全国委员会常务委员会召开扩大会议加以审议,现在由国务院全体会议通过,准备提交全国人民代表大会下次会议讨论和批准,并且决定登报公布,让全国人民知道。
一九五七年十二月十一日,《人民日报》发表了《汉语拼音方案(草案)》。
各地各界人士围绕这个方案草案展开了座谈讨论,绝大多数人表示拥护国务院公布的《汉语拼音方案(草案)》,希望在全国人民代表大会批准之后尽快在全国范围内推行。
在一九五八年一二月间召开的第一届全国人民代表大会第五次会议上,正式批准了《汉语拼音方案》。
从此,《汉语拼音方案》从研制时期走向推行、应用时期,并逐渐成为我国人民文化生活中必不可少的语文工具。
书法：人民英雄纪念碑的碑文字体是谁写的?
正面（北面）:“人民英雄永垂不朽”---题词背面:“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽
”__----起草、周恩来题写
