
表达不同心情的诗词
网友A: 超级星1. 南北朝乐府北方民歌《木兰诗》:诗中写木兰从军因是:昨夜见军帖,可点兵,军书十二卷,卷卷有爷名; 面对可汗大点兵,木兰作出的决定是: 阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征; 写木兰出征前紧张准备的句子是:东市买骏马;西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭; 写木兰奔赴前线思念亲人的句子是:旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾; 兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
描写木兰战功显赫的句子是:策勋十二转,赏赐百千强; 从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活
木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
概括木兰十年征战生活的句子是:朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻 事情错综复杂,不易辨清真相。
,其原话是:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌
”2.《回乡偶书》中通过一个小小生活细节寄寓作者物是人非感慨的诗句是:儿童相见不相识,笑问客从何处来。
表达出自己恋恋不忘故乡之情的诗句是:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
3.李商隐的《夜雨寄北》:超越时空,想象日后重逢时的情景的诗句:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
4.《淮上与友人别》中从听觉、视觉方面抒发各自天涯的离愁之情的诗句是:数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
5. 王勃的《送杜少府之任蜀州》:写送别的地点和友人要去的地方的诗句:城阙辅三秦,风烟望五津; 劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句:与君离别意,同是宦游人; 把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友声息相通的两句诗:海内存知己,天涯若比邻。
同窗好友将随父去西藏就读,请选择古诗名句赠别留念, 以示万水千山隔不断真挚友谊:海内存知己,天涯若比邻。
唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句。
如朋友远行,你借用王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感,不妨用王勃的诗句“海内存知己,天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。
6. 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,台湾回归大陆是谁也阻挡不了的。
7.《陌上桑》中侧面衬托罗敷貌美得的诗句是:行者见罗敷,下担捋髭须。
少年见罗敷,脱帽著俏头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。
8.李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西 。
9.杜牧《江南春》中写景的句子是:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
10. 王安石的《登飞来峰》:诗中蕴含站得高,看得远的道理的诗句是:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
写出诗中与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
11. 杜甫的《望岳》:包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。
《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负(有人生哲理)的诗句是:“会当凌绝顶,一览众山小。
”12. 曹操的《观沧海》:这首诗是一首乐府诗。
诗中对景物作总写的句子是:水何澹澹,山岛竦峙; 详细写诗人见到的景象的句子是:树木从生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起;描写诗人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里; 本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:东临碣石,以观沧海;2007-7-4 19:18 回复123.149.176.* 2楼13.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧 。
《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向,其中表现他优游自在的隐居生活的名句是:采菊东篱下,悠然见南山。
诗中,“结庐在人境,而无车马喧”一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无\\\\'喧嚣\\\\'之感。
表明作者本想说明白,却又不可言传的诗句是:此中有真意,欲辩已忘言。
14. 王湾的《次北固山下》:诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:海日生残夜,江春入旧年。
15.《早春呈水部张十八员外》一诗中描写早春的细雨蒙蒙,春色若隐若现的诗句是:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
16. 李贺的《雁门太守行》:描写白天戒备森严,无比威严的诗句是:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
抒发誓死报国忠心的诗句是:报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
17. 马致远的《天净沙·秋思》:描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是:枯藤老树昏鸦;古道西风瘦马; 表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是:夕阳西下,断肠人在天涯。
18.《迢迢牵牛星》形象地表现了有情人被分隔两地,隔河相望,难以相会的痛苦的句子是:盈盈一水间,脉脉不得语。
19. 李白的《渡荆门送别》:描写平原广阔景象的诗句:山随平野尽,江入大荒流。
20. 杜甫的《春望》:言明春望所见的诗句是:国破山河在,城春草木深; 运用对比的手法,表达诗人忧国思家的诗句是烽火连三月,家书抵万金。
本诗的前四句写景,所写内容均统在一个“ 恨 ”字中; 后四句抒怀,一个“搔”的动作(细节)将一位白发稀疏、孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生。
平时能引起人们美感的事物,却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟:感时花溅泪,恨别鸟惊心。
(引用《春望》中原文回答。
)21. 岑参的《白雪歌送武判官归京》:本诗中写北方边地风狂雪早的句子是:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪; 以春花比喻冬雪的千古名句是:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
起承上启下过度作用的诗句是瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
写沙漠冰封,愁云惨淡的景象的诗句是:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
写送别时依依不舍的心情的诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处;22. 辛弃疾的《西江月》诗中,畅谈丰收,欢快之情与自然之景融为一体的诗句是:稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
23. 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:杜甫身处漏雨茅屋,还存有忧国忧民的情思,在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千方间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼喊。
表现杜甫舍己为人,至死不悔的决心的两句诗:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!24. 孟浩然的《过故人庄》中描绘优美宁静的田园生活的句子是:绿树村边合,青山郭外斜。
表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是:待到重阳日,还来就菊花。
25. 陆游的《游山西村》: 历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时,突然见到希望)可引用本诗中的诗句是: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
这两句是这首诗的诗眼,富有哲理。
26.《渔家傲·塞下秋来风景异》中抒发征夫戍难归的无奈和对家乡的眷念之情(表达主旨)的诗句是:人不寐,将军白发征夫泪。
27.苏轼的《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》:其中抒发感慨,表现作者虽处困境,仍力求振作精神的句子是:谁道人生无再少
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡。
28. 白居易的《观刈麦》:表现作者对农家的同情和关心、同时也表达作者深深自责的句子有:今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
从侧面表现农民劳动繁忙的句子:妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
揭示农民赋税繁重的句子:家田输税尽。
最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作的句子是:足蒸暑土气,背灼炎天光。
揭示农民变态心理的句子是:力尽不知热,但惜夏日长。
2007-7-4 19:18 回复123.149.176.* 3楼29. 杜牧的《赤壁》:诗中蕴含机遇造人的哲理,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
30. 文天祥的《过零丁洋》:概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星; 写出国家和个人的境遇的诗句是:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍;概括写出两次抗元,遭受失败后的心情的诗句是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁; 表现诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
31. 龚自珍的《己亥杂诗》:写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯; 龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡,仍关心国家的前途和命运的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。
欧阳修曾叹:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
其实,“落红不是无情物,化作春泥更护花。
”(《己亥杂诗》),又何尝不是一种新意呢
阐明世上事物具有两重性的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。
32. 张养浩的《山坡羊·潼关怀古》:诗中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是:伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土;说明无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓的诗句是:兴,百姓苦;亡,百姓苦
(主旨句)33. 《采薇》中写景的句子是:杨柳依依;雨雪霏霏。
直接抒发戍卒痛定思痛、无限悲伤的句子是:我心伤悲,莫知我哀
烘托作者哀伤之情的景物描写的句子是:今我来思,雨雪霏霏。
34.《十五从军征》中和贺之章的“少小离家老大回”有异曲同工之妙的诗句是:十五从军征,八十始得归。
从别人口中得知亲故凋零的句子是:遥看是君家,松柏冢垒垒。
描写家国破败,控诉当时繁重的兵役给人民带来的痛苦的句子是:兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生杂树,井上生旅葵。
暗示老人孤苦伶仃,无依无靠的诗句是:羹饭一时熟,不知贻阿谁。
35.《送别》中表达了百姓对统治者的诅咒的一句是:柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。
36. 辛弃疾的《清平乐·村居》:写小儿顽皮淘气的句子是:最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
37.《朝天子·咏喇叭》中形象写出宦官欺压百姓,把老百姓搜刮得倾家荡产的句子是:眼见得吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢
38. 汉乐府民歌《长歌行》中规劝人们必须珍惜青春,从小发愤努力,以免将来后悔遗憾的两句诗是:少壮不努力,老大徒伤悲。
39. 孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》:本诗中写出洞庭湖浩大气势的名句是:气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
本诗中含蓄的表达了诗人出求仕之心(急于求官、服务社会)的诗句是:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
40. 王维的《山居秋暝》中描写人物活动的诗句是:竹喧归浣女,莲动下渔舟。
王维是唐代著名诗人,他的诗歌特点被评价为“诗中有画”,《山居秋暝》的颔联“明月松间照,清泉石上流”就体现了这一特点。
41. 《渔家傲·天接云涛连晓雾》词中流露出词人对现实不满之情的一句是:我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人语。
42. 《长相思》中直搅得词人心烦意乱、连思乡梦都做不成的景物是:风一更,雪一更。
43. 王维的《使至塞上》:诗中写塞外奇特美丽风光的千古名句是:大漠孤烟直,长河落日圆。
写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的诗是:大漠孤烟直,长河落日圆。
44. 杜牧的《泊秦淮》:描写秦淮河特有的夜间景致的句子是:“烟笼寒水夜笼沙,夜泊秦淮近酒家。
” 抨击统治者沉湎酒色,不理朝政,表现诗人忧患意识的诗句是:商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
45. 李商隐的《无题》:这首诗寄托了作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:相见时难别亦难,东风无力百花残; 常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
写女子离别后的担心,含有两人要各自珍重的意思的句子是:“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
” 诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
2007-7-4 19:18 回复123.149.176.* 4楼46. 晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:词人由景触情,由自然规律的变迁更替,透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连,流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是:“一曲新词酒一杯,去年天气旧时台。
夕阳西下几时回
” 诗中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
47. 苏轼的《水调歌头·明月几时有》:词中直接写明月的诗句是:转朱阁,低绮户,照无眠。
表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理的词句是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全. 从“隔千里兮共明月”演化而来的,通过写明月来表达对人生美好祝愿,道尽了千载离人心愿的词句是:但愿人长久,千里共婵娟。
词中“此事古难全”里的“此事”是指:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
48.《闻官军收河南河北》一诗中,表现诗人得到蓟北收复的消息,激动不已的诗句是剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
表达了作者还乡心切的一句诗是:即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
描写人们听到政府军队打仗胜利,收复失地时的欢欣喜悦的诗句:白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
杜甫《闻官军收河南河北》中描写高歌狂欢、春日启程的名句是:白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡;以四个地名作对,妙趣天成的诗句是:即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
49.《滁州西涧》中诗人渲染一种恬淡幽静的意境,蕴涵对无声息者一丝同情的句子是:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
” 以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景的是:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
抒发了不在其位,不得其用的无奈而忧伤情怀的诗句是:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
用以动写静手法描写雨景的诗句是:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
50.《约客》中用对句写景,道出黄梅时节的夜晚,乡村池塘中传来阵阵蛙鸣的是:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
以特定季节和景物烘托出单调、寂寞的氛围的句子是:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
” 把约客不至的心境刻画得极为生动语近情遥的诗句是:有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
51. 李清照《如梦令》中委婉地表达了作者怜花惜花的心情的名句是:知否
知否
应是绿肥红瘦。
写作者昨晚风雨交加时因触景伤情而醉酒未醒的情态的句子是:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
” 以白描手法写人物言语,通过“问非所答”的转承,既体现作者惜花伤春的敏感心理,又表现出侍女不够善解人意的情绪,更贴近生活,更具有情趣的句子是:“试问卷帘人,却道海棠依旧。
”52. 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中暗喻自己百折不回的意志的诗句是:青山遮不住,毕竟东流去,表现驱敌救国理想不能实现的抑郁和苦闷之情的诗句是:江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
言简意深,极写侵略战争给人民带来的深重苦难的句子是:“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
” 表达了诗人对北宋盛时的追念和对它的失去感到惋惜的句子是:“西北望长安,可怜无数山。
”53. 《关雎》:小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的“窈窕淑女,君子好逑” 这两句就是佐证。
54.《蒹葭》:诗中能印证“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句:蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
55. 崔颢的《黄鹤楼》:以写景出名的诗句是: 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲; 表现游子的悲苦心情的诗句是:日暮乡关何处是,烟波江上使人愁; 与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是:夕阳西下,断肠人在天涯。
56. 白居易的《钱塘湖春行》:直接描写动物(莺燕报春)的两句诗是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
体现花草茂盛的句子:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
57. 李煜的《相见欢》:词中“剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般滋味在心头”一句用巧妙地比喻写\\\\'愁\\\\'。
出自本文的成语:别有滋味58. 苏轼的《江城子·密州出猎》:抒写人到中年的主人公,壮志未酬的感叹的诗句是:酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨
抒写主人公愿意效法武将魏尚,戎边抗敌的渴望的诗句是:持节云中,何日遣冯唐
抒发主人公杀敌为国,守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
58. 李白的《行路难》:诗中以“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”两句诗来比喻人生道路中的艰难险阻。
反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
60.王翰的《凉州词》中能充分表现边塞将士视死如归的英雄气概的诗句是:醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
写出西域边陲的特有风光的诗句是:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
61.《咏煤炭》中生动地写出了煤炭作用的名句:爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
托物言志,表达自己甘于燃烧自己,为国效忠的诗句是:但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
62.《虞美人》中以水喻愁的名句是:问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
63. 辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:抒发词人一生中的事业与抱负,并发尽无尽感叹的句子是:了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生
形容人心情愉快诗句
白日放歌需纵酒,漫卷诗书喜欲狂.——杜甫 (闻官军收河南河北赏花归去马如飞,去马如飞酒力微,酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归.——苏轼 (一说秦观) 好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.——杜甫 (春夜喜雨 秋到边城角声哀,烽火照高台.悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!多情谁似南山月,特地暮云开.灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来.——陆游(秋波媚 水是眼波横,山是眉峰聚.欲问行人去那边,眉眼盈盈处.才始送春归,又送君归去.若到江南赶上春,千万和春住.——卜算子 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.——《秋词》 久旱逢甘雨 他乡遇故知 洞房花烛夜 金榜题名时 孟郊 昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.人逢喜事精神爽,月到中秋分外明仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人……
形容愉悦的诗句
愉悦胡秉言山巅谁坐看云霞自在悠闲弄玉琶相伴松涛心悦穆过谁门畔赏菊花
六年级 急
贾岛(779~843),唐代诗人。
字浪仙。
范阳(今北京附近)人。
早年出家为僧,号无本。
元和五年(810)冬,至长安,见张籍。
次年春,至洛阳,始谒韩愈,以诗深得赏识。
后还俗,屡举进士不第。
文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。
曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。
开成五年(840),迁普州司仓参军。
武宗会昌三年(843),在普州去世。
贾岛诗在晚唐形成流派,影响颇大。
唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。
清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”,并列其“入室”、“及门”弟子多人。
晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛,甚至对他的画像及诗集焚香礼拜,事之如神(《唐才子传》、《郡斋读书志》)。
贾岛著有《长江集》10卷,通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。
李嘉言《长江集新校》,用《全唐诗》所收贾诗为底本,参校别本及有关总集、选集,附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等,较为完备。
贾岛(779~843),唐代诗人。
字浪仙。
范阳(今北京附近)人。
早年出家为僧,号无本。
元和五年(810)冬,至长安,见张籍。
次年春,至洛阳,始谒韩愈,以诗深得赏识。
后还俗,屡举进士不第。
文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。
曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。
开成五年(840),迁普州司仓参军。
武宗会昌三年(843),在普州去世。
贾岛诗在晚唐形成流派,影响颇大。
唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。
清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”,并列其“入室”、“及门”弟子多人。
晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛,甚至对他的画像及诗集焚香礼拜,事之如神(《唐才子传》、《郡斋读书志》)。
贾岛著有《长江集》10卷,通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。
李嘉言《长江集新校》,用《全唐诗》所收贾诗为底本,参校别本及有关总集、选集,附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等,较为完备。
贾岛墓 在县城南郊安泉山。
长12米,宽、高各3米,砌石为垣。
现有清建墓碑“唐普州司户参军浪仙之墓”。
墓前有清建瘦诗亭,内陈历代文人吊唁贾岛的石刻诗文。
贾岛(公元779-843),字浪仙,亦作阆仙,范阳(今北京房山)人。
唐代著名诗人。
唐开成五年(公元840),贾岛61岁时迁来普州(今安岳县),任司仓参军。
他到任后,曾组织讲学。
政务之余常去南楼(南门外过街楼,1958年拆除)读书作诗。
曾写出《夏夜登南楼》诗:“水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
一点新萤报秋信,不知何处是菩提。
”此外,还有《寄武功姚主簿》、《送裴校书》、《送僧》、《原上草》、《咏怀》等诗篇,均为贾岛在南楼写成。
唐会昌三年(843),朝廷升贾岛为普州司户参军,未受命而身先卒,终年64岁。
遗体安葬在安岳县城南安全山麓。
他的朋友苏绛为他写了“贾司仓墓志铭”,记述贾岛生平、死、葬日期和地点等甚详。
清乾隆年间(1736-1795),安岳县令徐观海(浙江钱塘人)在墓前建造“瘦诗亭”。
后来的县令斐显忠又进行重建,并立牌坊,至今尚存。
尘缘未绝说贾岛 贾岛是个半俗半僧的诗人。
他文场失意后,便去当和尚,法号无本。
无本者,即无根无蒂、空虚寂灭之谓也。
看来他要一辈子念佛了。
但后来与韩愈相识,执弟子之礼。
在韩愈的劝说下,还俗应举,中了进士。
为僧难免思俗,入俗难弃禅心。
“发狂吟如哭,愁来坐似禅。
”(姚合《寄贾岛》)俗味很浓,僧味也不淡。
他正是在这双重性中度过自己的一生。
贾岛因带着一肚皮牢骚出家,所以虽身在佛门,却未能忘却尘世的烦恼。
他在洛阳为僧时,当局规定午后不得出寺。
若换个出家人,不许出就不出。
佛国无边,何处不可修心养性
然而他却觉得自由受缚,不能忍受。
于是叹道:“不如牛与羊,犹得日暮归。
”他为人非常执著,一旦向前,就不易回头。
无论是为僧,还是还俗,都富有挑战性。
他是苦吟诗人,行坐寝食,都不忘作诗,常走火入魔,惹出麻烦。
据说曾出了两次交通事故。
一次是骑驴过街,没注意行人。
当时秋风萧瑟, 黄叶飘零,便信口吟出“落叶满长安”之句。
寻思上联, 忽以“秋风吹渭水”作对,喜不自胜,结果撞上“市长”大人车马,被拘一夕。
一次是去访问李凝幽居,于驴背上得 “鸟宿池边树,僧敲月下门”之句。
其中“敲”字又欲作“推”字,一时未定。
神思恍惚,结果又撞上韩愈的车马。
传说虽不完全可信,但他那份痴迷,则是有根有据的。
他时刻想推销自己。
“十年磨一剑,霜刃未曾试。
今日把示君,谁有不平事
”(《剑客》)气冲斗牛,一副侠胆。
其实他骨瘦如鹤,气短力微,只不过借剑喻己,想人赏识罢了。
唐代的举子要想在科场上显露头角,往往要疏通关节,寻找坚强的靠山。
而他出身微贱,朝中无亲故,缺乏外援,所以他恨这个社会的不公。
他认为自己没有出路,是因受到公卿的压抑所致。
他从裴度庭院经过,吟道:“破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。
”(《题兴化园亭》)裴度平定叛乱有功,封晋国公。
他聚敛甚多,长安有高第。
贾岛一见,火从内发,故作诗嘲之。
他蔑视权贵,不把他们放在眼里。
及第后,他寓居法乾无可精舍。
一日宣宗微服出游,行至寺中,闻人吟诗,便循声登楼,见案上诗卷,便取来浏览。
贾岛在后面,一手夺走。
他不认识宣宗,便瞪眼嚷道:“郎君鲜食美服,哪懂这个
”事后十分紧张,伏阙待罪。
朝廷给他一个长江县主簿的小官,将他贬出长安。
唐代有两位诗人的作品,涉及此事。
安奇诗云:“骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
”李克恭诗云:“宣宗谪去为闲事,韩愈知来已振名。
” 贾岛有个堂弟叫无可,也是诗人。
当时两人一道出家。
贾岛耐不住寂寞,杀了回马枪;而无可仍在合掌向佛。
贾岛还俗时曾有约,将来仍出家,可一落尘网便被裹住。
无可写诗提醒他,不要忘约。
贾岛说,我怎么能忘啊
“名山思?往,早晚到嵩丘。
” (《寄无可上人》) “终有烟霞约,天台作近邻。
”(《送无可上人》)他对佛门的清静,仍怀向往之情。
但说是说,行动是行动,这两者充满矛盾。
贾岛一生,为诗艺洒尽心血。
“二句三年得,一吟双泪流”,锤炼出许多精品。
韩愈赠诗云:“孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
天恐文章浑断绝,故生贾岛著人间。
”贾岛与孟郊齐名,影响深远。
但他的一生,贫困潦倒,官微职小,禄不养身。
死之日,家无一钱,只有一头病驴和一张古琴,教人为之一叹:他是否感到此生值得,含笑而去,或是后悔还俗,不如诵经
这就不得而知了。
贾岛的创作态度 现时北京市所属各区、各县,在历史上曾经出现了许多著名的人物,有文有武,数以百计。
其中有一个著名的大诗人,就是唐代的贾岛。
据《旧唐书》、《全唐诗话》以及苏绛为贾岛写的墓志铭等的记载,贾岛是当时范阳郡的人。
唐代设置的范阳郡,包括现在的大兴、房山、昌平、顺义等县。
这一带早在春秋战国时期,属于幽燕之地,英雄豪侠慷慨悲歌,成了传统的风气。
正如贾岛在一首题为《剑客》的五言绝句中写的:“十年磨一剑,霜刃未曾试;今日把示君,谁有不平事
”这位诗人显然想借此来表达他自己的心情。
然而,贾岛之所以成名,却并非由于他的英雄气概,而是由于他的苦吟。
人们最熟悉的“推敲”的典故,便是出于此公身上。
毫无疑问,写“僧敲月下门”当然比“僧推月下门”的句子要好得多。
这几乎已经成了讲究炼字的一个最寻常的例证。
可是,懂得这样一些起码的文字“推敲”的技巧,难道就可以称得起是一位苦吟的诗人了吗
问题当然不是这么简单。
否则,成为一个大诗人也太容易了。
贾岛的苦吟,实际上是在炼意、炼句、炼字等方面都用了一番苦工夫。
而这些又都是与作品的思想内容和时代性分不开的。
首先我们看到贾岛非常用力于炼意,因而他的作品具有引人入胜的意境。
如果写一首诗而意境不佳,味同嚼蜡,叫人读了兴趣索然,那就不如无诗。
有了好的意境,然后还必须保证这种意境能够在字句上充分表达出来。
贾岛的每句诗和每个字都经过反复的锤炼,用心推敲修改。
但是到了他写成之后,却又使读者一点也看不出修改的痕迹,就好象完全出于自然,一气呵成的样子。
由此可见,所谓苦吟只能是从作者用功的方面说的,至于从读者欣赏的方面说,却不应该看出作者的苦来。
贾岛有许多作品都可以证明这一点。
例如《渡桑干河》的诗写道:“客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑于水,却望并州是故乡。
”这首诗的意思很曲折,而字句却很平易。
这样就显得诗意含蓄,使读者可以反复地咀嚼它的意味。
如果多用一两倍的字句,把它的意思全都写尽,读起来就反而没有意思了。
在贾岛的作品中,象这样的例子太多,我简直不知道应该举出什么例子才更好说明问题。
读过中国文学史的人,都知道韩愈非常赏识贾岛的作品。
《全唐诗话》记载韩愈赠贾岛诗曰:“孟郊死葬北邙山,日月星辰顿觉闲。
天恐文章中断绝,再生贾岛在人间。
”虽然有人说这不是韩愈的诗,但是这至少可以代表当时人们对贾岛的评价。
后来的人常常以“险僻”二字来评论贾岛的诗,那实在是不恰当的。
尽管人们也能举出若干证据、说明贾岛的诗对于后来的诗坛发生了不良影响。
比如,宋代有所谓江湖诗派,明代有所谓竟陵诗派,以及清末同、光年间流行的诗体,一味追求奇字险句,内容贫乏,变成了形式主义。
如果把这些都归罪于贾岛的影响,我以为这是不公平的。
各个时代诗歌流派的优缺点,主要的应该从各该时代的历史条件和社会背景中寻找根源,前人不能为后人担负什么责任。
贾岛的创作态度是很严肃的,这一点直到今天仍然值得我们学习。
假若有人片面地和表面地模仿贾岛,以致产生了坏诗,这怎么能叫贾岛负责呢
郊寒岛瘦 苏东坡这个人挺有意思,他并没有象欧阳修《六一诗话》和尤袤《全唐诗话》那样的诗话行世,却经常有关于诗文的观点一鸣惊人。
诸如观摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之画,画中有诗。
杜诗、韩文、颜书,皆集大成者也。
孟浩然之诗,韵高而才短。
……郊寒岛瘦也是他提出的,而且概括得也是如此的准确、生动和形象。
郊寒岛瘦缘何说起,当然由孟郊贾岛诗风而来,主要是指他们诗作中所体现出来的狭隘的格局,穷愁的情绪和苦吟的精神。
两人都是一生不曾做过什么象样的官,孟郊本人性情耿介,是个不善与别人往来的人,考了三次之后才于五十岁时中了个进士,得到一个可怜的小官位。
但他平时总爱将时间花在饮酒弹琴交友赋诗上面,不理政务,最后竟由别人代他的职,自己拿着半俸回家,过上了一贫彻骨,裘褐悬结的清苦日子。
他的诗作因此而愈见其寒,如:贫病诚可羞,故床无新裘。
春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
倦寝意蒙味,强言声幽柔。
承颜自俯仰,有泪不敢流。
默默寸心中,朝愁续暮愁。
(《卧病》)夜学晓未休,苦吟神鬼愁。
如何不自闲,心与身为仇。
死辱片时痛,生辱长年羞。
清桂无直枝,碧江思旧游。
(《夜感自遣》)贾岛曾作过和尚,算是个诗僧。
《唐才子传》说他居京三十年,屡试不中连败文场,囊箧空甚,遂为浮屠,虽然穷成这样,仍不掩贾岛其性情中人的一面。
有一天,宣宗微服私访来到贾所在的寺中,闻楼上有吟诗之声,遂移步上楼,见案上有诗便展卷流览,贾岛不认识皇上,劈手将诗卷夺过,声色俱厉,冷言嘲讽。
幸亏皇上有风度,自己下楼一走了之。
后来,贾才发觉事情不对,吓坏了,忙跑到宫前请罪。
倒使皇上感到惊讶。
这段故事太象演绎,不大靠得住,但却颇可见贾岛的脾气秉性。
孟郊和贾岛长年生活在穷苦潦倒之中,虽然都曾得到过当时韩愈的奖掖与资助,但并没使他们摆脱现实生活的困顿。
所以在他们的诗中,象泪、恨、死、愁、苦这样的字眼随处可见。
飒飒秋风生,愁人怨离别。
含情两相向,欲语气先咽。
心曲千万端,悲来却难说。
别后唯所思,天涯共明月。
(孟郊《古怨别》)试妾与君泪,两处滴池水。
看取芙蓉花,今年为谁死。
(孟郊《怨诗》)一日不作诗,心源如废井。
笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。
朝来重汲引,依旧得清泠。
书赠同怀人,词中多苦辛.(贾岛《戏赠友人》)事情就是这样,文章憎命达,魑魅喜人过(杜甫),因为诗人长年生活在穷困之中,所以才可能深入地接触社会,其诗才更见性情和艺术。
虽然,孟郊在考取了进士之后也曾写出春风得意马蹄疾,一日看尽长安花这样精神抖擞意气风发的豪情,也写过慈母手中线,游子身上衣这种亲情至上的千古名句,但是这些毕竟不是他的主旋律,郊寒才是他的主色调。
请看他这样写怀乡的情绪:愁人独有夜烛见,一纸乡书泪滴穿;他这样写世态炎凉:弃置复弃置,情如刀剑伤;他这样写情感世界:试妾与君泪,两处滴池水;他这样写自然的萧疏:冷露滴梦破,峭风梳骨寒。
诗从肺腑出,出辄愁肺腑。
(苏轼《读孟东野诗》)这才是孟郊的风格特色。
《临汉隐居诗话》中说他孟郊诗蹇涩穷僻,琢削不假,真苦吟而成。
观其句法、格力可见矣。
其自谓'夜吟晓不休,若吟神鬼悉。
如何不自闲,心与身为仇。
'贾岛虽不如郊寒,却也有其鲜明的个性.他写过松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处这样超脱闲逸的诗,也曾流露出十年磨一剑,霜刃未曾试。
今日把试君,谁有不平事这样昂扬的豪气,但他的诗却多是靠苦吟而成的,所以仍旧显得面窄而雕琢。
他自己对此是这样描述的:二句三年得,一吟双泪流。
知音如不赏,归卧故山秋。
关于贾岛,最为流行的故事就是推敲的典故。
据说他成日沉缅于雕词琢句之中,有一天竟然冲撞了京尹兆韩愈的车队,被左右拿下,推到韩愈面前岛具实对,未定推敲,神游象外,不知回避所以才冲撞了大人。
原来他当时正在潜心琢磨鸟宿池边树,僧敲月下门。
中的动词推,拿不定主意,是用推好,还是用敲好。
韩愈见怪不怪,停下来想了半天方说敲字佳。
从此交上了贾岛这个布衣朋友,还授以文法,去浮屠,举进士。
其实,这两个字都是可以用的,只不过用了敲就具有一种声音的美,更能衬托出夜深人静时的意境。
因为孟郊与贾岛平时做诗,总爱搜肠刮肚苦思冥想地遣词造句,加之以上所提及的诸方面客观因素的影响,所以诗作中具有寒瘦窘迫的风格也是自然的事情,他们都堪称中国诗史中的苦吟诗人。
所不同的是,在当时孟郊乃五古大家,而贾岛为五律的领袖。
陆游唐婉爱情故事
钗头凤 陆游红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。
错,错,错
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。
莫,莫,莫
陆游的《钗头凤》词,是一篇“风流千古”的佳作,它描述了一个动人的爱情悲剧。
据《历代诗馀》载,陆游年轻时娶表妹唐婉为妻,感情深厚。
但因陆母不喜唐婉,威逼二人各自另行嫁娶。
十年之后的一天,陆游沈园春游,与唐婉不期而遇。
此情此景,陆游“怅然久之,为赋《钗头凤》一词,题园壁间。
”这便是这首词的来历。
传说,唐婉见了这首《钗头凤》词后,感慨万端,亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。
不久,唐婉竟因愁怨而死。
又过了四十年,陆游七十多岁了,仍怀念唐婉,重游沈园,并作成《沈园》诗二首。
钗头凤 唐婉 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。
难,难,难
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。
瞒,瞒,瞒
陆游与唐婉的爱情 南宋著名爱国诗人陆游,一生遭受了巨大的波折,他不但仕途坎坷,而且爱情生活也很不幸。
宋高宗绍兴十四年,二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。
两人从小青梅竹马,婚后相敬如宾。
然而,唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满,以至最后发展到强迫陆游和她离婚。
陆游和唐婉的感情很深,不愿分离,他一次又一次地向母亲恳求,都遭到了母亲的责骂。
在封建礼教的压制下,虽种种哀告,终归走到了“执手相看泪眼”的地步。
陆游迫于母命,万般无奈,便与唐婉忍痛分离。
后来,陆游依母亲的心意,另娶王氏为妻,唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。
这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
十年后的一个春天,陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。
正当他独坐独饮,借酒浇愁之时,突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。
尽管这时他已与唐婉分离多年,但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。
他想到,过去唐婉是自己的爱妻,而今已属他人,好像禁宫中的杨柳,可望而不可及。
想到这里,悲痛之情顿时涌上心头,他放下酒杯,正要抽身离去。
不料这时唐婉征得赵士程的同意,给他送来一杯酒,陆游看到唐婉这一举动,体会到了她的深情,两行热泪凄然而下,一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。
然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。
陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕,以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。
陆游题词之后,又深情地望了唐婉一眼,便怅然而去。
陆游走后,唐婉孤零零地站在那里,将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍,她再也控制不住自己的感情,便失声痛哭起来。
回到家中,她愁怨难解,于是也和了一首《钗头凤》词。
唐婉不久便郁闷愁怨而死。
此后,陆游北上抗金,又转川蜀任职,几十年的风雨生涯,依然无法排遣诗人心中的眷恋,他六十三岁,“偶复来菊缝枕囊,凄然有感”,又写了两首情词哀怨的诗: 采得黄花作枕囊,曲屏深幌闷幽香。
唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠
少日曾题菊枕诗,囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽,只有清香似旧时
在他六十七岁的时候,重游沈园,看到当年题《钗头凤》的半面破壁,触景生情,感慨万千,又写诗感怀: 枫叶初丹桷叶黄,河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠。
坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫, 年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。
后陆游七十五岁,住在沈园的附近,“每入城,必登寺眺望,不能胜情”,写下绝句两首,即《沈园》诗二首。
爱,为什么会能够如此深沉,生死以之,以致在“美人作土”、“红粉成灰”之后的几十年,还让诗人用将枯的血泪吟出“此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然”的断肠诗句
我从陆游“一树梅花一放翁”的诗句中似乎得到一丝感悟:陆游和唐婉的夫妻情爱,虽说在现实世界中存续的时日无多,却早已经一点一滴地“转存”到了各种有情万物之中,恰似把真情实爱存入了瑞士银行,可以稳稳地收取利息。
一对“菊枕”的枕函之中,封存、寄寓了新婚当时多少甜蜜,多少默契;多少香艳,多少情怀;多少的厮抬厮敬,多少的互爱互重。
也许,就单是这一对“菊枕”,已经足以让情爱“一粒粟中藏世界”且“化身千万”,更不用说恩爱夫妻之间“有甚于画眉”的“闺房记乐”了。
一对“菊枕”,对于我们现代人来说,是那么的无足道,而又实在是那么的奢侈。
其“药疗”之功效,犹在其次也,叹叹。
人间的万事可以消磨殆尽,而情爱的清香却永远会历久弥新。
愿天下有情人都双双亲手缝制自己的一对“菊枕”,长相依傍,不离不弃,莫失莫忘,珍爱到地老天荒



