关于景山公园的诗
驱车景山访古槐，非问何时何人栽。
只因明帝于此死，方引游人尔后来。
闯王起义本有理，崇祯自缢实无奈。
兴亡都是百姓苦，空留槐花年年开。
形容景山公园风光的词语
红装素裹 红装：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束。
指妇女艳丽和淡雅装束。
用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色 草长莺飞 莺：黄鹂。
形容江南暮春的景色。
春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。
春天的景色引起人们的兴致。
春色满园 园内到处都是春天美丽的景色。
比喻欣欣向荣的景象。
春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。
形容到处充满了明媚的春光。
大块文章 大块：大地。
原指大自然锦绣般美好的景色。
后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
繁花似锦 繁：多而且茂盛。
锦：织有彩色花纹的锦缎。
许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。
形容美好的景色和美好的事物。
关于“公园的景色真美啊,美得什么”的句子有哪些
来到公园大门，绿树成荫，两旁都是苍翠挺拔，郁郁葱葱的树木，它们就像一把巨大的绿伞把天空遮得严严实实的。
道路两旁，鲜花遍地，一朵有一朵的姿态：蔷薇绽开着笑脸；牵牛花吹起了小喇叭；牡丹花欣然怒放；郁金香，红的，粉的，黄的，橙的……颜色各异。
从远处望去，仿佛这些鲜花是一个庞大的营队，在给大自然跳着优美的舞蹈。
喷泉喷出了高高的水柱，落下来的水花在阳光的照耀下闪闪发光，像一颗颗美丽的珍珠从空中掉落一般。
从远处看去，高高的水柱就像一座城堡，用水做成的城堡
东南面可以看到一座座千奇百怪的假山，十二生肖塑像雕刻得惟妙惟肖，形态各异，对着阳光看，它们好像涂了一层蜡那么油润光亮。
我用手摸一摸，发现它的表面光滑而坚硬，有如瓷器。
生肖雄鸡的塑像在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛展着翼翅浮在天宇中一般。
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身处在这样的景致中不由使我想起了“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
”的诗句，这美景真让我流连忘返啊
景山的来历
北京景来历 座落京故宫北面的景山，历、元、明、清四代皇朝，八百多年历史。
金朝金章宗皇帝于大定十九年（1179年）在金中都（今北京军事博物馆以南有地名“会城门”，就是金中都的北城门所在地）东北郊外的“海子”营建大宁宫，以供休闲游乐。
在开挖琼华岛畔的西华潭时（在今北海公园），挖出的泥土堆成的土山，就是今天最初的景山。
明朝为了彻底破坏元朝的“国运风水”，不仅捣毁了元朝的皇宫，还在景山的基础上堆积了有五个山峰的大土山 元世祖忽必烈于至元四年（1267年）营建元大都时，把皇宫的中心建筑延春阁建在土山之南，并将土山命名为“青山”，又在青山上下广植花木，作为皇家的后花园。
明太祖朱元璋于洪武元年（1368年）派大将军徐达攻占了元大都，元顺帝率后妃百官仅百余人仓皇出健德门逃往元上都开平（今内蒙古多伦县附近）。
明朝为了彻底破坏元朝的“国运风水”，不仅捣毁了元朝的皇宫，还在青山的基础上堆积了有五个山峰的大土山，作为“镇山”，把延春阁基址牢牢压在山下。
明朝称此座镇山为“万岁山”，又因明成祖于永乐十九年（1421年）迁都北京，住进皇宫（今北京故宫）后，命人在万岁山脚下堆放煤炭，以备皇宫之需，所以万岁山又俗称“煤山”。
明朝的万岁山栽种了很多松柏花草，还放养过鹿、鹤等象征吉祥的动物。
起义军即将入宫，崇祯帝绝望地在万岁山东坡一棵槐树上投缳自尽，尸体在树上挂了两天才被发现 明末崇祯十七年（1644年）三月十九日，北京城被李自成攻破。
崇祯帝亲自撞响召唤百官上朝的“景阳钟”，但无一人入宫护驾。
走投无路的崇祯帝在逼令皇后自缢，砍杀公主、妃嫔之后，仅有太监王承恩一人跟随他上了万岁山。
举目望去，京城四处烽烟，起义军即将入宫，崇祯帝绝望地在万岁山东坡一棵槐树上投缳自尽，尸体在树上挂了两天才被发现。
崇祯帝18岁登基，35岁自尽，万岁山成了他的“绝命山”。
八国联军侵入北京，闯入景山，把四座铜佛抢走，只因中峰万春亭中那座铜佛体积太大，无法搬运，遂将其佛臂砍坏 清朝占据北京之后，顺治帝于顺治十二年（1655年）将万岁山改名为“景山”。
“景”有高大的意思，典出《诗经·鄘风·定之方中》诗句：“望楚与堂，景山与京”。
乾隆帝曾在《御制白塔山总记》中说，“宫殿屏扆则曰景山”，比喻景山为皇宫的屏风。
乾隆是个好大喜功、多所兴作的皇帝，北京很多留传至今的古建筑，都是乾隆时期兴建或扩建、改建的。
乾隆十六年（1751年）在景山的五座山峰上各建一座佛亭，自东向西依次命名为周赏、观妙、万春、辑芳、富览，以中峰的万春亭最为高大。
五座佛亭中均安放铜铸佛像，每逢晴朗之日，五座大佛在阳光下熠熠生辉，十分壮观。
清光绪庚子年（1900年），八国联军侵入北京，闯入景山，把四座铜佛抢走，只因中峰万春亭中那座铜佛体积太大，无法搬运，遂将其佛臂砍坏。
后虽经修复，终在“文革”中劫数难逃。
如今东西四座佛亭中只有光秃秃的佛像石座，万春亭中现有的佛像是近几年复制的。
正月初二日，在景山观德殿前为董鄂氏举行火化仪式，由顺治帝信赖的和尚茆溪森亲自执火炬为董鄂氏点火焚化。
同日火化的还有死于顺治十七年年底的顺治帝乳母李嘉氏（就是《孝庄秘史》中的李嬷嬷） 清初，在景山背后的东北方位，有寿皇殿、永思殿、观德殿等一组建筑，是皇家办理丧事及供奉祖先画像的地方。
顺治十七年（1660年）八月十九日，顺治帝最宠爱的皇贵妃董鄂氏（即民间讹传的董小宛）死去，年仅22岁。
顺治帝悲痛欲绝，破格追封其为“孝献”皇后，并超越皇后的礼仪等级大办丧事。
董鄂氏的灵柩停放在景山观德殿，大批僧人在殿内举行了“七七四十九天”的盛大法事，其间，顺治帝多次到观德殿亲临致祭。
顺治十八年（1661年）正月初二日，在景山观德殿前为董鄂氏举行火化仪式，由顺治帝信赖的和尚茆溪森亲自执火炬为董鄂氏点火焚化。
同日火化的还有死于顺治十七年年底的顺治帝乳母李嘉氏（就是《孝庄秘史》中的李嬷嬷）。
不久，顺治帝也于顺治十八年（1661年）正月初七因天花病死去。
在大内乾清宫停灵27天之后，梓宫出东华门移至景山寿皇殿停灵，停灵百日之后，在寿皇殿前举行了火化仪式，执火炬点火的还是和尚茆溪森。
因古代有天子死后要停灵三年再葬的排场，同时也因为设在河北省遵化县的清东陵顺治孝陵尚未完工，顺治帝的骨灰继续停放在寿皇殿，直到康熙二年（1663年）四月二十二日，才和孝献皇后董鄂氏及孝康皇后佟佳氏（康熙帝的生母，死于康熙二年二月十一日年，仅24岁）的骨灰一同从景山起程，送往清东陵的孝陵安葬。
宗人府的“议处”结果是建议将胤祉削去王爵，判处死刑。
雍正改判把胤祉关押在景山 由于景山是一个封闭的皇家禁苑，除了按节令向供奉在寿皇殿的祖先画像致祭行礼，以及皇帝前来游乐之外，平时人迹罕至，所以，景山还曾是一座临时监狱。
雍正当上皇帝之后，对不服从自己的兄弟们大肆镇压。
据《清史稿·世宗（雍正）本纪》记载：雍正四年（1726年）五月，“禁锢皇十四弟胤禵及其子白起于寿皇殿侧”。
胤禵就是《康熙大帝》中的那个率军西征的抚远大将军“十四爷”。
雍正八年（1730年）五月，又借口在雍正最亲密的十三弟怡亲王胤祥的追悼会上，三哥诚亲王胤祉“迟到早散，面无戚容，交宗人府议处”。
胤祥就是《雍正王朝》中的那个总是帮雍正办事的“十三爷”，胤祉就是那个擅长书法的“三阿哥”。
宗人府的“议处”结果是建议将胤祉削去王爵，判处死刑。
雍正改判把胤祉关押在景山。
当年十月，胤祉就被折磨生病而死。
今天，当人们在花木繁茂、松柏蓊郁的景山上登高远眺之际，又有谁能想到，昔年萦回盘绕在景山背后的，竟是些愁云惨雾、血雨腥风呢
相关资料 现在的景山正门，在清朝叫“景山门”，是座二门，大门叫“北上门”，在今故宫护城河桥头以北。
1956年，为拓宽景山前街，将“北上门”拆除。
清初的寿皇殿，在景山背后东北方，面阔只有3间。
现在的寿皇殿在景山背后正中，面阔9间，是乾隆16年（1751年）仿照太庙正殿规格建造。
崇祯帝上吊的老槐树，清朝为笼络人心，定为“罪槐”，锁上铁链。
1966年老槐树枯死，由园林局请示上级批准后砍掉。
现在的槐树是在原处补栽的。
赞美公园的语句
公园里，秋姑娘正忙着给树叶披上了金装，远远望去，犹如一片金色的海洋。
秋风习过，落叶纷纷的飘落下来。
有的像蝴蝶翩翩起舞;有的像黄莺展翅;还有的像一位舞蹈一样旋转的飞舞下来 ，给大地铺盖了一层黄地毯。
近了,近了,我已听到春天的脚步声了,这一切都报告着春天的到来,我整个心都飘了出去,飘到那鲜艳的花儿上,飘到那油绿的草地上. 青色的微光在东方弥漫开,银线湖像一个巨大的染坊,晨雾像挂在空中的千条待染的白纱,缓缓地摆动着....又缀上了无数细碎的金片,太阳君临湖上,变幻奇异的色彩,雾帐迅速被风卷到远远的 天边去了 清晨，拉开窗帘、推开窗户。
微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。
春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿， 一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
秋的晨空，天气有点阴。
我们全班同学迈着轻盈的步伐，来到公园，寻找秋的足迹! 塔子山公园坐落于成都市东郊，园内浅丘起伏，地势广阔，林木葱郁，环境幽静，园中普植雪松、银杏、香樟、紫薇、水杉、桃树、桂花、玉兰等林木，占地约80亩的竹海，翠竹万竿，郁郁 葱葱，林间点缀以草坪、荷池、亭榭、小径、颇具山林野趣。
园内辟有面积广大专供游人生火的野炊区，是人们游玩、休闲、垂钓、娱乐、登塔揽胜和野炊、品茗的好去处。
我爱秋，爱秋的一切 沿着僻静的小路，在不远处，有着一条小河。
小河中，一艘艘小船游荡着，看着人们愉快划桨的样子，我羡慕不已，便加入了他们的行列。
我轻轻摇动着双桨，欣赏着秋的画笔。
看，岸边一 座座假山，一棵棵枫树倒映在水中，构成了一幅美妙的画卷。
一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。
在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲的飞翔。
在这绚烂的秋季，秋菊也不甘示弱。
瞧!一盆盆五颜六色的菊花向人们展示了秋特有的姿色，它们白的似雪，粉的如霞，黄的像金……但这其中，最吸引我的是一盆凤尾菊。
凤尾菊从花架上喷 涌而下，亮点点的，像一样艳丽的凤尾，散发着淡淡的清香，轻轻地垂落下来，好像是女孩子洗过的头发，美丽极了。
我想也只有凤尾菊才会如此迷人。
这时，秋姑娘又来到了枫叶的身边，打开了自己的化妆盒，左挑右选，最后选了一个心仪的红色。
秋姑娘小心翼翼地给它化着妆，枫叶妹妹动也不动，生怕把自己的妆给化花了。
“完工啦!” 此时，一阵秋风吹过，枫叶随风摇曳，“哗哗”作响，好像在说：“谢谢，谢谢，记得明年再来哦!”“嗯，会的。
”说完，秋姑娘便拂袖而去了。
秋季游香山，天高气爽，万里蓝天飘着朵朵莲花般的云彩，游人也为之一展胸襟，不由地豪兴大发。
街中心设有一个大花园，五颜六色的彩旗拉起了花园的围墙，空中绳子上挂着五彩缤纷的彩灯，一闪一闪，好像是缀满珍珠的彩带。
跨进公园的大门，映入眼帘的是返了青的小草、细嫩的竹子、黄灿灿的迎春花和洁白如雪的玉兰花。
来到植物园，沿着山间蜿蜒而上的小路，漫步在幽静的林阴之下，眼前，奇花异草扑面而来。
白天，灯柱上的灯闭了“眼睛”。
到了晚上，一串灯都亮了，那灯光洒在池水里，池水就像漂着一层白银，真美极了。
公园的右边是一个水池，池中的水静而绿，静得像一面镜子，绿得像一块无瑕的翡翠。
花坛后面是一座怪石嶙峋的假山，上面的石头，有的像顽皮的小猴子，有的像忠实的看家狗，有的像又笨又重的大狗熊。
走进景山公园，抬头望去，高大的万春亭红柱黄瓦，在茂密的翠林映衬下，像一幅美丽的图画。
穿过白石桥，迎面又是一座山，虽然不高，但很陡。
在一片欢笑声中，我们奋力地向山上爬去…… 在我家附近，有一个美丽的公园。
公园里鸟语花香，风景优美。
一年四季中无论它怎样变化，总是那样迷人。
当你走进这美丽的公园，映入眼帘的是一片茂密的树林，往里走，就仿佛走进了一个绿色的世界。
穿过树林，一个高大而宽敞的凉亭出现在你的眼前，有几个人悠闲地在这里说笑谈心。
在这公园里，最美丽的要数荷花池。
你瞧，那荷叶像倒着的草帽，有的探出水面，站在水中;有的像站岗的哨兵，守候在荷花的身旁;有的漂在水面上，像一个个碧绿的盘子，为荷花收集着雨露。
大大小小的荷花点缀在荷叶中间，有的还是花骨朵，正在等待开花的日子;有的花儿全开了，好像在争芳斗艳，随着轻风摇荡，真好像一幅无与伦比的风景画。
我不禁想起赞美荷花的诗句：“出污泥而不染，濯清涟而不妖。
” 每当欣赏这美丽的景色时，总有一种轻松愉快的感觉。
假如我是一位画家，我要把这美丽的景色画下来;假如我是一位诗人，我要用最美好的诗句来赞美它……
形容城市悠美的词语或句子
城市的晚上，是多姿多彩的，既有热闹、喧嚣的一面，也有轻快、恬静的一面。
难怪外来的游客，都羡慕香港的夜生活呢。
当我凭栏俯瞰的时候，眼前豁然开朗，美丽的城市尽收眼底；整整齐齐的高楼大厦，车水马龙的十字街头，工整的厂房，林立的烟囱。
小城的灯像远飞的萤火虫，忽闪忽闪地越来越昏暗，整个城市像笼罩在梦幻中。
初抵这座城市，正值冬末春初，由高处往下看，只见灰灰的房子，灰灰的水泥道路，灰蒙蒙的天空，还有那光秃秃的树枝。
夕阳向大地洒下金辉，整个古城披上了蝉翼般的金纱，大地蒙上了神秘的色彩。
站在山顶，城市全貌尽收眼底，一条条平坦的公路，环城而行，又蜿蜒地伸向远方；一座座高楼大厦林立，一个现代化城乡结合的市容呈现在眼前。
一到夜晚，万盏灯火大放光明，一幢幢高楼大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫，一条条街道也都变成了皓光闪耀的银河。
清悠的小河，从城市当中穿流而过，河水流得很慢，几乎看不出它在流动。
秋季游香山，天高气爽，万里蓝天飘着朵朵莲花般的云彩，游人也为之一展胸襟，不由地豪兴大发。
街中心设有一个大花园，五颜六色的彩旗拉起了花园的围墙，空中绳子上挂着五彩缤纷的彩灯，一闪一闪，好像是缀满珍珠的彩带。
跨进公园的大门，映入眼帘的是返了青的小草、细嫩的竹子、黄灿灿的迎春花和洁白如雪的玉兰花。
来到植物园，沿着山间蜿蜒而上的小路，漫步在幽静的林阴之下，眼前，奇花异草扑面而来。
白天，灯柱上的灯闭了“眼睛”。
到了晚上，一串灯都亮了，那灯光洒在池水里，池水就像漂着一层白银，真美极了。
公园的右边是一个水池，池中的水静而绿，静得像一面镜子，绿得像一块无瑕的翡翠。
花坛后面是一座怪石嶙峋的假山，上面的石头，有的像顽皮的小猴子，有的像忠实的看家狗，有的像又笨又重的大狗熊。
走进景山公园，抬头望去，高大的万春亭红柱黄瓦，在茂密的翠林映衬下，像一幅美丽的图画。
一盏盏乳白色的大吊灯像日月星辰般明亮。
大厅内的吊灯争妍斗丽，有的似焰火一般，喷涌而出；有的像许多花瓣，构成了一朵大花；有的是飘着流苏的八角宫灯，洋溢着东方的情调。
厅内的天花板上，各种各样的灯，构成了一个整体的图案，大图案中又包括许多局部的图案，真是金碧辉煌，光华四射。
密密的雨幕中，街道两旁店铺橱窗的霓虹灯在湿漉漉的柏油路面洒下红红绿绿的彩练，像是节日里的焰火。
照明灯洒下橘色的光晕，整个商场显得典雅、素洁，仿佛步入长长的画廊。
街道两旁商店林立，那一个个精心布置的橱窗就像一幅幅美丽的画展现在人们面前。
商场里开着空调，放着音乐，在这里购物，仿佛让你忘了外面是炎热的夏季。
求演讲稿一篇，2000字左右，主题是“我与共和国共命运，家与共和国共兴旺”
2009年是祖国六十岁的生日，2009年也是为祖国献出鲜血和生命先烈的生日。
我们在享受幸福生活的同时，要永远记得他们，记得那些心灵纯真、灵魂圣洁的先烈们。
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
我们这代人是跨世纪的一代，将来会面对更多的诱惑。
正因为如此，我们必须从小就树立一切为了他人的崇高信念。
生命是人最宝贵的财富，但是在重要的时候，个人利益必须牺牲。
在刺骨的冰水中救孩子，这是他心灵的选择。
他牺牲自己， 让孩子的生命得到延续。
而在我们的生活中， 大多没有这么极端的情况。
但也不能有一点危 险就选择逃避。
做出牺牲自己的选择，不只 是像用眼睛看来那么简单的。
我们必须时时反省 自己，只有时刻严格要求自己，才可能成为一个完整的人。
个人的利益首先还要服从集体利益，就像当年一个人再怎么成功，其力量也不能改变国家孱弱的现实。
个人的智慧再强大，也比不上 集体智慧。
是全中国人民集体才改变了我国一穷二白的面貌，是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔，才建成了我们的国家，有人说，雷锋傻，我们就要做革命的傻子，每天用雷锋 事迹逼自己努力向上。
但这其实非常难啊，人 不是神，做出牺牲自己的决定，内心斗争是必 然要经历的。
这是，我们必须提高觉悟，尽量 排除病态的极端个人主义思想干扰，严格要求 自己，做出正确的心灵选择。
一个人的力量微不足道，经常无法实现宏伟目标。
所以如果想要社会进步，我们必需时刻准备，甚至不惜牺牲自己的个人利益，不能象猪一样，只知享乐。
而是要象革命先烈那样抛头颅，洒热血，为人民的共同利益，牺牲 自己。
只有人人都这样，我国才能真正富强， 才能还我国以强国本色，我们大家才能过得更 好。
不过，让人人都这么想这么做的确很难， 但是如果我们都能严格要求自己，切切实实做 到从我做起，这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的。
大的理想，如果能从小事入手，从小事做 起，便容易成功很多。
所以，如果没有行动， 只是有崇高的理想是没有用的。
我们需 保持头脑的清醒，对自己不能放松，道德要求铭记脑海。
大家都能这样，我们的祖国怎能不强大呢? 另外当我们面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，所以我们应该伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。
从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。
生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。
在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。
我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过鞠躬尽瘁，死而后已的话么
这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。
是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择! 不好意思，这是我转载的。
供你借鉴参考，祝你演讲成功
