同学们参与了《世界何时铸剑为犁》的综合性学习，请展示你的学习成果。
（1）请写出两句描写战争的诗句。
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铸剑为犁 【汉语成语】销熔武器以制造务农器具。
《孔子家语·致思》（伪书）：“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。
”（空想）【圣经典故】《以赛亚书》2:4 对未来太平盛世的描述：“他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。
这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
” THEY SHALL BEAT THEIR SWORDS INTO PLOWSHARES AND THEIR SPEARS INTO PRUNING HOOKS NATION SHALL NOT LIFT UP SWORD AGAINST NATION NEITHER SHALL THEY LEARN WAR ANY MORE-- ISAIAH【著名雕塑】联合国花园内有一些各国赠送的雕像和雕塑（如：“打结的手枪”、“破碎的地球”）。
有一座雕塑称为“铸剑为犁”，是1959年由当时的苏联赠送的。
“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前矗立了四十多个春秋。
这座青铜雕像是由叶夫根尼·武切季奇制作的， 雕塑中的人一手拿着锤子，另一只手拿着他要改铸为犁的剑， 象征着人类要求终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。
综合性学习(11分)同学们参与了《世界何时铸剑为犁》的综合性学习，请展示你的学习成果。
⑴请写出两句描写
【佳作1】 给安南先生的一封信 张卓然 尊敬的安南先生： 您好! 我是中国的一名中学生，能给您写这封信，我深感荣幸与骄傲。
我主要想和您谈谈自己对战争与和平的一点看法。
今天，我看到了一组伊拉克儿童祈祷和平的图片。
许许多多本应该生活得无忧无虑的伊拉克儿童，在和平夜，点燃手中的蜡烛，用他们稚嫩而虔诚的心，祈祷和平。
从他们饱含忧虑和悲伤的脸上，，我揪心地感觉到，战争已给这些幼小的心灵造成了严重的戕害。
我想，全世界热爱和平的人们都忘不了3月20日上午10点30分，美英悍然发动了对伊战争。
这个曾是人类文明发源之地的两河流域，在轰鸣的炮火中变成了“人间炼狱”。
纵观人类历史，血与火的战争屡屡发生，战争留给我们什么呢
古人早就有“千里无鸡鸣，白骨露于野”的诗句，就是最真实的写照。
让我们看一组触目惊心的数据吧。
据瑞典、印度学者统计，从公元前3200年到公元1964这5164年中，世界上共发生战争14513次，只有329年是和平的。
这些战争给人类造成了严重灾难，使36.4亿人丧生。
损失的财富折合成黄金可以铺一条宽150公里、厚10米、环绕地球一周的金带。
第一次世界大战历时4年又3个半月。
参加战争的有6个大洲的33个国家，卷入人口达15亿多人，交战双方动员的兵力达6000多万人，其中伤亡3000多万人，因战争而死于饥饿和其他灾害的达1000万人左右，各交战国经济损失约为2700亿美元。
时至今天，战争离我们并不遥远。
1994年，在卢旺达的部族屠杀中，有50多万人被杀；在科索沃战争中，北约调集了1100多架战机，在为期两个多月的时间里，致使2000多万平民丧生!海湾战争，使1614203人丧生。
其中667773名是5岁以下的儿童
战争使繁荣成为一片废墟，使安定幸福化为泡影，代之已妻离子散，家破人亡，留给人们心灵深处难以愈合的伤痛。
无数的事实说明:战争只会给人类带来灾难。
世界需要和平,人类需要和平.。
我身为一名中学生，已经深深的体验到生命是弥足珍贵的了。
我们在安享和平幸福，但依然还有一些人饱受战争之灾。
我真诚地希望联合国能够担负起维护人类和平的重任，让蓝天,碧云,白鸽,回到伊拉克小朋友的身边，让和平永驻人间
此致 敬礼 中华人民共和国学生：张卓然 2004年9月 评析： 这篇文章由一幅伊拉克儿童祈祷和平的画面入手，引起读者的阅读兴趣，激发读者的情感，然后用一组数据来展示战争的危害之大，亮处自己的观点。
主旨明确，思路清晰，前后衔接紧密。
旁批： 1用孩子对和平祈祷的画面，振聋发聩。
2罗列数据，鲜明地表现战争给人类带来的灾难之多。
3情真意切，强烈呼吁，表达心声。
『佳作2』 我渴望和平 我渴望和平。
于是在一个静悄悄的黎明，我放飞了一只白鸽。
它衔着橄榄枝向着和平飞去了。
可是，世界会和平吗
“轰”——美国世贸大楼倒塌了，一阵阵凄厉的尖啸与撕心裂肺的哭喊声，打破了称雄于世的美国的宁静。
失去亲人的人们望着一片废墟，痛不欲生；而一小部分侥幸逃生的人正大口大口喘气，不敢相信好莱坞片式的惨景竟真的发生了
坐在电视机前的我早已泪流满面，心里直呼唤：和平，你在哪儿
“9.11”后，美国采取了“以牙还牙”的反恐策略，阿富汗遭到美军的狂轰滥炸，和平的乐章划上了休止符，战争的喧嚣在这里骤响。
难民们流离失所，饥寒交迫，远在万里之遥的我，是多么同情这些无辜的人们啊。
我渴望和平，渴望一没有流血与眼泪的世界，渴望一个安祥、温馨的世界
在我渴望的和平天堂里，有着高度发达的物质文明与精神文明，无论何种民族，何种肤色，人们都相亲相爱；国家与国家，城市与城市，人与人互相携手，和平就是友谊的桥梁。
和平的世界，不再有核武器的魔影，不再有巨额的军费，不再有贫富的差距；有的是清清的小河水，绿绿的芳草地；小鸟在湛蓝的天空自由飞翔，骏马在辽阔的原野尽情狂奔；和平从绿色的地球延伸，向着未来，向着宇宙......噢，和平像看不完的画，是写不尽的诗
我渴望有一天，全世界的小朋友都骤集在一起，每人手里捧着一只和平鸽，“哗”——亿万只白鸽一齐展翅高飞，向着美好的明天，向着和平飞翔，飞翔...... 评析： 这篇以少年儿童对和平的理解，写出了对未来美好世界的向往，表达了纯真的思想感情。
文章思路开阔，想象丰富，结构衔接自然，文笔流畅，值得推介。
旁批： 1开篇点明主旨，中心明确。
2生动地表现世贸大楼倒塌的一幕惨剧。
3形象地展现了理想的和平世界，连用“我渴望”，写出自己的对和平的期待与憧憬。
世界何时铸剑为犁 傅凡 当猎猎东风吹拂起周公谨的衣襟：当曹孟德对酒当歌，横槊赋诗时：当刘备与诸葛亮稳坐荆州，遥望江畔人马厮杀时，众人不禁赞叹“千古风流人物”、“乱石豪杰”辈出。
一夜大火烧毁了几十里营寨，八十三万人马存活者有几
失败的固是曹操，可是遭罪的不仅仅是曹操，而是无数的生灵
在三国“英雄”们的眼里，百姓－—草民，只是一块块奠基石。
君不见，董卓率众“出征”无辜的草民，“男丁斩首，妇女充当官妓”，君不见徐州城里冲天的火光，而其目的仅为一座城池;君不见，战争起时，动辄“火烧连营”，“水淹七军”：君不见敌人追来，留下饥民殿后，而敌将军无一不是“趁势掩杀”一番。
可是，那些为人主者，或者说渴望为人主者，却依然能够全身而退，能够“卷土重来”，有道是“江东弟子多才俊”，可这些才俊不是用来建设国家，发展生产的，而是那些“人主们”踏上帝王宝座的一块块垫脚石。
人民用他们的血肉之躯成就了“风流人物”,成就了一代代天之骄子”,可是他们又是怎样对待人民的呢
所谓的“白骨露于野，千里无鸡鸣”不过是一时的感慨罢了，之后还不是年年征杀
坐拥天下后，还不是歌舞升平，声色犬马
而民众，不过是由战时的炮灰，演变成“太平盛世”的一只犬而已，在没有战争的年代继续发出“苛政猛于虎”的喟叹罢了。
帝王的利剑在鞍上不停地抽响，兵士们箭在弦上。
东方熹明，枕戈待旦的双方的士卒混战一片，还美名曰：捐躯疆场。
其中又有多少人再见明日的朝阳，能再孝奉年迈的高堂，能抚慰孤苦的发妻与儿郎
陈尸遍野的土地何时能再长出稻粮
河流里的血色浪花何时再唱出欢乐的歌谣
人们多么想弃剑从犁，多么想铸剑为犁，再造田园美丽的风光。
可贪婪的恶魔一次又一次地选择了战争，背弃了和平。
当“一战”的硝烟未落，“二战”的硝烟又起。
当“二战”的战犯审判还未结束，“朝鲜战争”、“越南战争”又敲起了战鼓。
1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色，1998年美英的飞机又再度飞临中东的上空。
而今“二河流域”硝烟再起，战争的阴霾再次笼罩在古巴比伦的上空。
生灵涂炭成为不可避免的现实。
海晏河清，人们世世代代的追求。
可是，何时才能够海不扬波
合时才能够海水清流
何时世界人民能够安居乐业，而不被战争的阴影所笼罩
那些拨动国家机器的穷兵黩武者，放下你们手中的屠刀，让和平鸽飞遍世界，让橄榄枝插遍世界，染绿世界
让我们铸剑为犁，让世界洒满和平的阳光，让人间充满爱意
【简评】 难能可贵的是，本文揭示了战争的结果是以无辜民众的牺牲来成就“英雄”的功名。
历史事件烂熟在心，从古到今，从南到北，可谓是“海阔天空”，“纵横捭阖”，“从容自如”。
句式工整，感情真挚而强烈，读罢热血沸腾，余音回荡。
旁批： 1用三国这个具有代表性的战乱时期说起，并用事例和数字来震撼人心。
2用整齐的句式，生动的语言道出千百年来热爱和平的人们的共同心愿。
3用近年来发生的战争，告诉人们一个严酷的现实：战争依然离我们太近了。
4整齐的句式、质问的语气，表现了作者深切的期盼。
5强烈地呼吁，收束全文。
两个感叹号发出最强音，感情达到高潮。
有句话说我们不怕战争,但我们反对战争!的确如此,不管是一个国家,一个民族,一个城市都不会惧怕战争,因为我们有着伟大的团结精神,不管你的力量多么强大都比上一个国家,一个民族,一个城市的团结力量.但我们反对战争. 在联合国总部前,铸剑为犁的雕像已矗立了四十多个春秋.可是和平的钟声并为向全世界渴望和平的人们敲起,战火和死亡仍然时时践踏周围公里和正义. 世界上没人希望战争.战争是残酷的,是可怕的,是悲惨的.战争一旦爆发,就以为着将有不少人失去家园,失去亲人,失去生命.一个士兵在总统眼力只不过是微不足道的,可是对一位母亲而言,是她的一切. 一场战争的到来,并不是意味能给这个国家带来幸福,大多是残酷的事实. 九千年了,科技不断提高,而战争也并不减少. 为什么人类不能和平共处呢? 不管是世界大战,还是反恐战.说来说去,还不就是图一个利. 中国的领土广大,为此遭受日本人的侵略,可今天日本人却光明正大的说是为了自卫:伊拉克因为国家中有大量的石油,石油是世界上最值钱的东西.美国人为了得到大量的石油,攻打伊拉克,而且还华丽的说是为了打击恐怖份子的组织. 这些强盗的理由多么冠冕堂皇,多么可笑啊! 政府有时候会是强盗,而人民永远不会是强盗这是法国作家雨果先生给英法联军的一位将军写的信里的一句话. 没人希望爆发战争,看到战争. 人们渴望和平的钟声早日敲起,希望这世界早日没有战争! 世界何时铸剑为犁? 何时铸剑为犁
就是说全世界到什么时候可以真正实现消灭战争出现永久的和平
第二次世界的大战结束后，世界出现了和平景象，人们从战争的苦难中进入了和平时期，深感和平来之不易，世界各国人民都深切希望今后再也不要有战争出现，因此1949年4月20日 世界保卫和平大会第一次会议开幕，第一次大会于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同时举行。
1949年4月20日，世界保卫和平大会第一次会议开幕： 第二次在战后，冷战兴起，威胁居民的和平生活。
一些国际组织和著名人士发起召集世界保卫和平大会，反对侵略和战争政策，要求无条件禁止原子武器和大规模毁灭性武器。
第一次大会于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同时举行。
出席大会的有来自72个国家的2千多名代表。
大会通过了《世界保卫和平大会宣言》、《告世界人民书》等10多项文件，并选出常设委员会。
1952年12月，为祝贺在维也纳召开的世界人民和平大会，法国名画家毕加索又献出了一幅新的作品--一只和平鸽。
它给了我们一个新的象征，表示出全世界人民争取和平的斗争达到了一个更高的阶段。
这是毕加索所画的第三幅和平鸽。
第一幅是在一九四九年四月，当第一届拥护世界和平大会召开的时候，他画了一只恬静的鸽子，表示出爱好和平人民的纯朴的尊严的意志。
第二幅是在一九五○年九月，他又画了一只鸽子献给第二届世界保卫和平大会，这就是飞翔在世界各地的和平鸽，它已经不是恬静地停在那里，而是展翅飞翔的了。
当1952年12月世界人民和平大会再次召开的时候，毕加索又献出了第三幅和平鸽。
为了纪念第一次世界和平大会的召开，苏联的雕塑家叶夫根尼·武切季奇创作了一尊“铸剑为犁”的青铜雕像，雕塑中的青年人一手拿着锤子，另一只手拿着要改铸为犁的剑，象征着人类要求消灭战争，把毁灭人类的武器变为创造的工具，以造福全人类。
这座青铜雕像于1959年由当时的苏联政府赠送给联合国留作永久的纪念，至今仍然摆放在联合国花园内与其他国家赠送给联合国的雕塑装点着联合国大厦前的广场花园。
此外中国也有成语“铸剑为犁”销熔武器以制造务农器具。
可参阅《孔子家语·致思》（伪书）：“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。
”（空想） 图片为“铸剑为犁”雕塑，1959年由当时的苏联赠送给联合国，这尊雕像是由苏联的雕塑家叶夫根尼·武切季奇制作的 铸剑为犁感想 世界上没人希望战争.战争是残酷的,是可怕的,是悲惨的.战争一旦爆发,就以为着将有不少人失去家园,失去亲人,失去生命.一个士兵在总统眼力只不过是微不足道的,可是对一位母亲而言,是她的一切. 一场战争的到来,并不是意味能给这个国家带来幸福,大多是残酷的事实. 九千年了,科技不断提高,而战争也并不减少. 为什么人类不能和平共处呢? 不管是世界大战,还是反恐战.说来说去,还不就是图一个利. 中国的领土广大,为此遭受日本人的侵略,可今天日本人却光明正大的说是为了自卫:伊拉克因为国家中有大量的石油,石油是世界上最值钱的东西.美国人为了得到大量的石油,攻打伊拉克,而且还华丽的说是为了打击恐怖份子的组织. 这些强盗的理由多么冠冕堂皇,多么可笑啊! 政府有时候会是强盗,而人民永远不会是强盗这是法国作家雨果先生给英法联军的一位将军写的信里的一句话. 没人希望爆发战争,看到战争. 人们渴望和平的钟声早日敲起,希望这世界早日没有战争! 世界何时铸剑为犁? 何时铸剑为犁
就是说全世界到什么时候可以真正实现消灭战争出现永久的和平
第二次世界的大战结束后，世界出现了和平景象，人们从战争的苦难中进入了和平时期，深感和平来之不易，世界各国人民都深切希望今后再也不要有战争出现，因此1949年4月20日 世界保卫和平大会第一次会议开幕，第一次大会于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同时举行。
1949年4月20日，世界保卫和平大会第一次会议开幕： 第二次在战后，冷战兴起，威胁居民的和平生活。
一些国际组织和著名人士发起召集世界保卫和平大会，反对侵略和战争政策，要求无条件禁止原子武器和大规模毁灭性武器。
第一次大会于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同时举行。
出席大会的有来自72个国家的2千多名代表。
大会通过了《世界保卫和平大会宣言》、《告世界人民书》等10多项文件，并选出常设委员会。
1952年12月，为祝贺在维也纳召开的世界人民和平大会，法国名画家毕加索又献出了一幅新的作品--一只和平鸽。
它给了我们一个新的象征，表示出全世界人民争取和平的斗争达到了一个更高的阶段。
这是毕加索所画的第三幅和平鸽。
第一幅是在一九四九年四月，当第一届拥护世界和平大会召开的时候，他画了一只恬静的鸽子，表示出爱好和平人民的纯朴的尊严的意志。
第二幅是在一九五○年九月，他又画了一只鸽子献给第二届世界保卫和平大会，这就是飞翔在世界各地的和平鸽，它已经不是恬静地停在那里，而是展翅飞翔的了。
当1952年12月世界人民和平大会再次召开的时候，毕加索又献出了第三幅和平鸽。
为了纪念第一次世界和平大会的召开，苏联的雕塑家叶夫根尼·武切季奇创作了一尊“铸剑为犁”的青铜雕像，雕塑中的青年人一手拿着锤子，另一只手拿着要改铸为犁的剑，象征着人类要求消灭战争，把毁灭人类的武器变为创造的工具，以造福全人类。
这座青铜雕像于1959年由当时的苏联政府赠送给联合国留作永久的纪念，至今仍然摆放在联合国花园内与其他国家赠送给联合国的雕塑装点着联合国大厦前的广场花园《世界何时“铸剑为犁”》 我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声则远远多于鞭炮声和礼炮声。
就在刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总不下400次
在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。
在中国，“九一八”的炮声，卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万中国同胞的呼告声，时时使我们警醒。
战争把人逼近死亡，千千万万的人儿在可怜巴巴的期望它的结束。
我们的祖国就遭受一场有一场惊天动地战争的劫难。
“九一八事件”，东三省沦陷，流浪儿到处流浪，无家可归；“七七卢沟桥事变”，日军大规模进犯北京城，国都沦陷，关系国家存亡，；“南京大屠杀”，30万同胞死于日军枪下，血流成河……这种种的种种没有一件不让人胆战心惊。
八年的抗战，我国的国民为此付出了惨重的代价，从此走上了一条艰难陡峭的山路。
那时，我们的人民不仅要时时忍受侵略者的蹂躏，受欺侮，受侵略，没有自尊，没有人格，还要忍受饥寒之苦，任让侵略者呼来唤去，任由他们摧残折磨。
老百姓们这样苟且活着，到底是为了什么
为了反抗，为了斗争，为了让他们的子女过上好的日子。
经过八年坚苦卓绝的斗争，我们终于取得了胜利，人民终于露出了笑脸。
“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响。
战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义。
世界何时才能铸剑为犁，和平永驻
21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争并没离我们远去。
在刚刚平息的伊拉克战争中，美英联军，他们的双手沾满了伊拉克人的鲜血，他们疯狂地玩着进攻游戏，他们的飞机无数次的进行轰炸，坦克潮水般地向前涌。
他们不知羞耻地打着维护世界和平的旗号去侵略，去发动战争，去维护他们所谓的和平，去实行他们的计划。
在美英联军的炮火中，闪烁着一双双期盼的眼睛，他们渴望停止战争，还给他们安宁家园。
他们愤怒，怒火伴着战火一起燃烧；他们痛恨发动战争的人，恐惧使那双双纯洁的眼睛变得黯然无光。
爷爷说和平与发展是当今的主旋律，但形势不容乐观，世界时时燃起的硝烟仍未烟消云散。
血雨惺风应有涯，铸剑为犁应有日
我，作为一名二十一世纪的青少年，虽然生长在一个和平的国家里，可在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声，就在刚刚过去的二十世纪，全世界就发生的大小战争总共不下400次
巴以冲突多年，炮火不断、生灵涂炭，世界瞩 目。
2001年9月11日，“恐怖组织”轰炸了美国的世贸大楼，6000多人死亡，经济损失惨重。
在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。
就我国而言，虽然现在比较稳定，可目前的稳定是建立在九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声与南京大屠杀30万死难同胞的呼告声之中的，多少的人民为了和平付出了生命与血的代价。
战争时时使我们警醒。
在二十一世纪的今天，我们更加珍惜，热爱和平。
但战争离我们并不遥远，世界，何时才能铸剑为犁，和平永驻
战争，它使多少个有家的孩子无家可归，失去亲人，饿死街头，失去学业......。
从狭义上讲，“人”在这个世界上活着的时间毕竟是有限的，“人”应该好好活着，享受生命的恩赐，而不该去做炮灰。
有人说“战争是一场发昏的游戏”，很有道理，为了发昏者的利益，成千上万无辜者丧失家园乃至生命，值得吗
显然，战争是邪恶中最大的邪恶，现在，就连我国的台湾省都要搞独立，然而美国还一度支持台湾独立行动——向台湾出售武器。
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和平是广大百姓所希望和期待的，是全世界的人民所期待的。
原联合国秘书长安南宣布，9月21日为“世界和平日”，这一天全世界一切战争停火，让人们过上一天和平的生活。
我们热爱和平，不喜欢战争。
我相信，总有一天，人们会真正懂得爱，真正懂得“和平与发展”，真正抛弃武力，把我们这个蓝色星球真正当作全人类共同拥有的美丽家园
