急需歌曲《月之故乡》的背景资料
天上一个月亮水里一个月亮天上的月亮在水里水里的月亮在天上低头看水里抬头看天上看月亮思故乡一个在水里一个在天上词作者： 彭邦桢（1919-2002），著名的湖北籍台湾旅美诗人。
他十五岁时开始写诗，少年时代便在家乡黄陂县颇有诗名。
一九三九年，考入成都军校，毕业后在重庆任少尉排长。
（1944年）二十五岁时随青年军赴印度远征。
一九四六年供职于国民党国防部新闻局，后随军开赴台湾。
在军中任职直至一九六九年退役。
一九七三年，彭邦桢在出席第二届世界诗人大会时，与美国女诗人梅茵·黛丽儿(MarioneDarreu)相识于台北。
一九七五年在美国纽约结婚，居住纽约。
《月之故乡》的由来：那是1977年圣诞之夜，彭氏夫妇应邀到纽约乡下一个朋友家过圣诞节。
当他们返回途中路过长岛一个湖边时，湖水中荡漾起一轮明月来。
彭邦桢看在眼里，觉得好生奇怪，连忙叫夫人把车停下，出去看个究竟。
当他们打开车门抬头仰望时，果然是一轮明月挂在天空。
顿时，“天上一个月亮”、“水里一个月亮”，便引起了诗人的遐思。
当他回去一翻日历才知，那一天正好是农历十五，当然是圆月高照。
诗人的乡愁在脑海浮现：想想自己这些年浪迹天涯，总是给别人过节。
如今，农历十五月儿圆，我和家乡却天各一方，怎能叫人不断肠
我为何不能过一过属于自己的节日呢
此情此景，撩发了诗人的诗兴。
于是，他若有所思地手持毛笔，夫人则为他摊开宣纸，他唱一句，夫人和一句，夫妇两人对月吟诵着那牵肠挂肚的诗句：天上一个月亮水里一个月亮天上的月亮在水里水里的月亮在天上低头看水里抬头看天上看月亮思故乡一个在水里一个在天上 写毕歌毕，眼里流出了激动的泪花......彭邦桢的这首得意之作经《中华文艺》刊载后，很快不胫而走，成为海外华人抒发乡思、乡情、乡愁的心中之歌。
1980年6月，经北京作曲家延生、刘庄谱曲，发表在《歌曲》上，更是一发不可收。
1983年中秋之夜，在中国中央电视台的中秋专场晚会上，先由著名电影艺术表演家项堃先生朗诵了彭邦桢的诗歌《月之故乡》和《夜莺之歌》，而后由著名男中音歌唱家刘秉义纵情高歌了由该诗谱曲的《月之故乡》。
江阴历史名人有哪些
季札 春秋时吴王寿梦第四子，称公子札，是一位与江阴历史渊源有关的古代贤人。
传为避王位弃其室而耕于江阴申港东南的舜过山下，人称延陵季子。
季札不仅品德高尚，而且是具有远见卓识的政治家和外交家。
广交当世贤士，对提高华夏文化作出了贡献。
季札重信义。
一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，难于启齿相求，季札因自己还要遍访列国，当时未便相赠。
待出使归来，再经徐国时，徐君已死，季札慨然解下佩剑，挂在徐君墓旁的松树上。
侍从不解。
他说：我内心早已答应把宝剑送给徐君，难道能因徐君死了就可以违背我的心愿吗
此事传为千古美谈。
载，季札于公元前485年死后葬在申港西南。
后人在墓旁建季子祠，墓前立碑，传说碑铭呜呼有吴延陵君子之墓10个古篆是孔子所书。
今申港中学所在地就是季子祠原址，季子墓高大的封土依然耸立在古老的申浦河西畔。
巨赞 俗姓潘，名楚桐，字琴朴，1908年出生于要塞贯庄村。
著名佛学家。
1931年在杭州灵隐寺出家，取法名传戒，字定慧，后改名巨赞。
用5年多时间，攻读了8000多卷经文，写下数百万字笔记。
抗战爆发后，与左翼文化人士郭沫若、夏衍、田汉、柳亚子等积极参加抗日救国活动。
1941年，撰成，提出改革佛教的主张。
多次应邀赴台湾、澳门、香港讲学。
1949年为改革佛教上书及各民主党派。
9月，巨赞作为佛教界代表，出席中国人民政治协商会议第一届会议。
10月1日，参加开国大典。
1952年参加筹建，后一直担任副会长，兼任中国佛学院副院长，协助党和政府贯彻宗教信仰自由政策，增进全国各民族佛教徒的团结，保护佛教文物，开展佛学研究，促进国际佛教徒友好往来和文化交流。
他精通佛典，通晓英、日、德、俄等语，在海内外各佛学刊物上发表上百篇论文。
1983年选为政协第六届全国委员会常务委员。
1984年4月7日于北京圆寂。
吴文藻 1901年生于夏港。
著名社会学家和民族学家。
16岁考上北京清华学堂，后参加五四爱国运动。
1923年赴美留学。
1928年获社会学博士学位。
得到该校最近10年内最优秀的外国留学生奖状。
1929年6月与冰心结婚后历任教授、社会学系主任、文学院院长等职，培养了不少社会学和人类学的专业人才。
是中国人民政协协商会议第二、三、四、五届全国委员会委员。
1979年、1983年当选为第六、七届中央常委，并先后担任中国民族学会、中国社会学学会、中国人类学学会、中国世界民族学学会的顾问和法学评议组成员等职。
1985年逝世。
张曼筠，女，1901年生于江阴。
爱国民主人士李公朴的夫人。
学生时代参加五四运动，后从事社会教育工作。
1936年参加。
1938年，赴延安入鲁迅艺术学院学习。
1940年后在重庆、昆明与李公朴一起开办北门书屋、北门出版社， 出版进步书刊，推进民主运动。
1945年参加中国民主同盟。
1946年7月11日晚，李公朴遭国民党特务暗杀，她继承遗志，毫不畏惧，继续为和平民主奔走。
1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。
建国后历任全国妇联执委、民盟中央委员兼办公厅主任，第一、二、三届全国人大代表。
1975年12月病逝于北京。
钱振标 又名钱正表，号山青泉。
1895年出生在江阴市西郊能家村农民家庭。
1914年考入无锡省立第三师范。
五四运动爆发，钱积极带领学生参加爱国宣传活动。
1924年，受到国民党中央候补执行委员和部长胡汉民接见并介绍参加国民党。
1925年4月，钱振标在丹阳由恽代英介绍参加共产党。
5月，受中共北方区委书记李大钊派遣，去西北冯玉祥的国民军做政治工作。
秋，随国民军第一军第二师去甘肃，宣传孙中山三大政策同时，还秘密宣传马列主义思想。
1927年，钱振标回到南方，与党中央派到江苏恢复省委工作的王若飞取得联系，担任临时省委委员、农运特派员。
10月10日，中共江阴县委成立，钱担任县委书记，组建农民革命军，兼任总司令，领导江阴后塍2次农民暴动。
1928年8月，钱任京沪特委军委书记兼江阴县委书记。
10月18日下午，钱在常州大成旅馆参加京沪特委会议时被捕。
面对国民党劝降，钱说：别来游说了，我对于共产主义之信仰至死不变
11月25日，在君山南麓陆家坟场英勇就义。
临刑前写下草地斜阳，洁白而纯洁的羔羊，不绝地跳跃，不绝地徜徉，归乡何处，断头台上的诗句。
吴研因 原名辇瀛，1886年生于要塞贯庄村， 1903年进上海半淞园师范讲习所学习3年，1911年夏，和刘半农等编辑。
民国元年（1912年）参与创办。
所编、《小学历史自习书》，风行全国。
1916的任上海中华书局编辑，编写《新式学生字典》。
1928年，就任教育部国民教育司第一科科长，反对在小学读经，为推行白话文教材据理力争。
1941年11月被以华侨教育专员的名义派至菲律宾考察。
抗战胜利后返南京，任教育部国民教育司司长。
解放后，应周恩来邀请，任教育部初等教育司司长、科教书编审委员会副主任、小学教育司司长。
曾主持小学体制改革，领导制订《小学工作条例四十条》、《小学生守则》。
1959年后任中国民主促进会中央常委、全国政协常委。
1975年7月13日于北京病逝。
周水平 号刚直，又名树平。
1894年6月27日出生于顾山周东庄。
1915年，考入无锡省立第三师范讲习班。
1918年秋，得到亲友资助，留学日本东京高等体育学校。
痛感弱国无外交、救国须救民，于1921年上半年回国，开办平民夜校。
1926年3月，参加中国共产党。
不久，又加入国民党。
五卅惨案发生后，主持川沙国民外交后援大会，抗议帝国主义的暴行，募捐救济死难工人家属。
以星社名义，创办《星光报》，在第一期上发表《敬祝世界无产阶级万岁》的文章。
发起组织佃户合作自救会，号召佃户参加，团结一致，抗拒业主压迫，得到广大农民的强烈拥护。
澄锡虞3县地方豪绅33人联名控告周水平。
周遭军阀政府非法逮捕。
1926年1月16日晚，孙传芳密令江阴县署斩决。
17日凌晨，周在市桥西堍刑场上用普通话对周围群众高呼：我叫周水平，非盗非匪，为了多数贫民而死，死而无恨
周被斩首后，头颅悬挂在县署的照壁上示众3日。
后其弟周全平、周倜和未婚妻夏静波相继参加共产党。
奚佐尧 原名祖耀，字冠一。
1897年出生于马镇北渚。
1912年，考入江苏公立南菁学校。
1916年7月考入天津工业学校。
不久，转入北京大学继续深造。
1920年赴法国勤工俭学，在巴黎结识了陈毅等许多青年革命者。
1922年6月，参加周恩来发起组织的旅欧中国少年共产党。
8月中国共产党旅欧支部成立，奚转为中共党员。
1925年，奚佐尧根据党组织指示，和朱德等30余人进莫斯科东方大学军事训练班学习，接受地下游击斗争的特殊训练。
1926年3月奉命从苏联回国，在广州黄埔军校协助培训军事干部。
国民革命军北伐时，奚到上海，担任中共中央军委技术书记。
为配合北伐战争，准备发动上海工人武装起义，奚佐尧在南市秘密筹集武器弹药，组织人工武装，进行军事训练。
10月17日，中共上海区委准备组织武装起义。
区委书记罗亦农任总指挥，奚佐尧负责暴动的技术工作。
10月23日，预定起义的时刻，奚不顾个人安危，携带手枪和子弹，前往区参谋部探询情况。
在亲贤口被潜伏的军警逮捕。
26日下午2时，奚在南市刑场英勇就义。
27日，中共上海区委发出《为奚佐尧同志志哀，全体同志武装起来
》的告同志书。
指出奚佐尧是党的最忠勇最良好的同志。
奚佐尧 原名祖耀，字冠一。
1897年出生于马镇北渚。
1912年，考入江苏公立南菁学校。
1916年7月考入天津工业学校。
不久，转入北京大学继续深造。
1920年赴法国勤工俭学，在巴黎结识了陈毅等许多青年革命者。
1922年6月，参加周恩来发起组织的旅欧中国少年共产党。
8月中国共产党旅欧支部成立，奚转为中共党员。
1925年，奚佐尧根据党组织指示，和朱德等30余人进莫斯科东方大学军事训练班学习，接受地下游击斗争的特殊训练。
1926年3月奉命从苏联回国，在广州黄埔军校协助培训军事干部。
国民革命军北伐时，奚到上海，担任中共中央军委技术书记。
为配合北伐战争，准备发动上海工人武装起义，奚佐尧在南市秘密筹集武器弹药，组织人工武装，进行军事训练。
10月17日，中共上海区委准备组织武装起义。
区委书记罗亦农任总指挥，奚佐尧负责暴动的技术工作。
10月23日，预定起义的时刻，奚不顾个人安危，携带手枪和子弹，前往区参谋部探询情况。
在亲贤口被潜伏的军警逮捕。
26日下午2时，奚在南市刑场英勇就义。
27日，中共上海区委发出《为奚佐尧同志志哀，全体同志武装起来
》的告同志书。
指出奚佐尧是党的最忠勇最良好的同志。
徐志摩《再别康桥》诗词的完整意思
《再别康桥》赏析徐志摩是浙江海宁县硖石镇人，1897年出生，至1931年飞机出事，生活了35年，英年早逝。
原名徐章垿，为什么改名叫徐志摩呢
因为他小时侯特别可爱，清末时长着一个大脑袋，留着一个猪尾巴，所以他的父亲就请了一个名叫志慧的和尚看相，说是将来必成大器。
所以1928年，他出国时改名徐志摩——志慧和尚摸过的。
一：彩虹似的梦的追寻与幻灭徐志摩家中富裕。
其父徐深如办有酱厂，钱庄，绸庄，灯泡厂，在上海，杭州有投资，是沪杭铁路的股东之一，硖石镇商会会长，且徐志摩是家中独子，深受长辈喜爱。
家庭对他有影响，他活泼好动，喜欢交友。
再者，他的婚姻对他也有影响。
1915年，他在北大读预科（当时先读3年预科，再读5年本科）时，认识了张幼仪，她端庄，善自理，会理财。
有人把她比作《红楼梦》中的王熙凤，当然，王熙凤的品质大大不如张幼仪。
不仅如此，张家更有钱，所以徐家很高兴找到这个媳妇。
大家都知道，解放前的婚姻，一为政治，二为经济。
而徐父是商人，自然很喜欢，更重要的是，张幼仪的大哥张家敖是中国银行总裁，徐志摩知道而且认识张家敖。
以前读书时，张家敖曾视察过徐志摩就读的中学，知道徐志摩的语文好，作文写得好，所以同意徐志摩与张幼仪的婚事。
二哥张学励，是中国现代哲学史上有名的哲学家，民社党主席。
张学励介绍徐志摩认识了梁启超，梁启超深爱徐志摩这个弟子劝他出国深造。
于是1918年8月，徐志摩赴美留学，同行有汪精卫。
他先到克拉克大学学历史，一年后取得学士学位。
1919年9月份，他进入哥伦比亚大学学政治经济学，一年后获硕士学位。
1920年7月份，徐志摩不想读了，到英国剑桥大学找罗素（一位自然哲学家，被徐志摩称为英国的梁启超），但两人失之交臂了。
因为罗素因反对英国参加第一次世界大战，遭解聘，而来中国教书，徐志摩却赴英国找他，未果。
当然，后来两人成为非常好的朋友，徐志摩的爱情观深受罗素影响。
进不了剑桥，只有在伦敦大学读政治经济博士，认识了陈西滢，张世昭，林长民（林徽因之父，北洋军阀司总长）。
经林长民介绍认识剑桥大学教授迪根生，由此进入剑桥大学，当时叫康桥大学，这样就与康桥发生了联系。
一>确立志向： 彩虹似的梦。
因为徐志摩想在中国建立英国似的资产阶级民主政治。
他认为德国人太蠢，干事机械；法国人太阴，干事过分；南欧人太乱，头脑混乱；美国人浅薄，文化历史不长。
所以比较像样的是英国。
他曾说过英国人是自由的，但不机械；时保守的，但不顽固。
所以他认为在英国实施民主政治的条件，远在大喊大叫的美国人之上。
所以在他心目中就要树立一个英国似的资产阶级政治制度。
因此在他的一篇散文《吸烟与文化之辩》中，他说过：我眼是康桥叫我睁的；我的自我意识是康桥给我胚胎的；我的求知欲是康桥给我振动的。
可见康桥对他的影响之大。
客观上看，英国的民主是自由的，他非常羡慕，主管上看，他有个追求：爱、美、自由。
同时他最好的朋友胡适也说过徐志摩一生追求爱、美、自由，英国正好符合主客观要求。
二>步入诗坛。
徐志摩当时留学是想当类似美国国务卿的政治家，后来弃政从文是受到英国19世纪浪漫主义诗人影响，也包括当时一些作家，作品的影响。
同时由于他喜欢结交上流人物，其中曼殊斐尔对他的影响最大。
一天晚上11点钟，徐志摩去拜访曼殊斐尔，虽然只有20分钟，但连任谈得十分投机。
曼殊斐尔的美给他极大的吸引力，对她的话言听计从，徐志摩说过这20分钟是不逝的20分钟，可见给他的印象很深。
他曾说过她的美是完全的美，是纯粹的美，是可感不可知的美，是不可分析的美，是自然界的杰作。
所以曼殊斐尔说：徐志摩，你将来最好去搞文学，最好不要搞政治。
这对徐志摩触动很大，也是徐志摩开始走向文学创作的原因。
第二个原因是离婚与失恋的影响。
他在伦敦大学读书时，认识了16岁的林徽因，在当时称为中国第一才女，所以徐志摩去追求她，但他是结过婚的。
追求时当然遇到阻力，林徽因说：我是少女，你是有妇之夫，你得先离婚。
徐志摩听后觉得很有希望，于是与1922年赴柏林找张幼仪离婚。
因为浪漫的他认为林徽因是爱、美、自由的化身，虽然张幼仪很好，但是没有浪漫气质。
他说：我要当中国第一个离婚男人。
通过很多朋友做张幼仪的工作，最后张幼仪同意了，之后两人关系更好，一礼拜一封信。
离婚后他立刻回到了英国，却发现林徽因已经到美国学建筑学。
可能林徽因的父亲认为徐志摩当女婿不适合。
此刻，老婆没了，恋人没了。
两脚踏空，心悲凉，用诗抒怀，《春》中写到他看到别人在草丛中恋爱，自己很眼红，感觉自己很孤独。
所以开始步入诗坛。
三>迷恋自然。
剑桥大学很美，古典建筑群，蓝天碧海，鸟语花香，田野里点缀着农舍，一条康河贯穿其中。
若分析《再别康桥》，必须读《我所知道的康桥》，介绍了他每天的生活——划船，看闲书。
这便是他的留学生活，但他不后悔，他说，他读了三本书:自然书,人生书,社会书.康桥也在其生命中之深1922年回国后,他写了第一首与康桥有关的诗《康桥再会吧
》，康桥是其生命的源泉，精神的依赖之乡。
自然风光陶冶之下，造成了他清高,超脱的英国绅士风度.徐志摩一生出了4本诗集。
生前3本，可以概述一生。
1925年一本诗集《志摩的诗》，写于徐志摩回国后，日子不好过。
林徽因与他的老师梁启超的儿子梁思成订婚，造成他心情很不好。
创作上也不顺心。
徐志摩有些自傲，讲座的开头经常是：我是英国留学生，我们英国留学生......因为过于自傲，得罪了不少人，其中一位就是郭沫若。
郭沫若喜欢热情，奔放，夸张的风格，他曾写过一首诗感叹他在日本九州医科大学学习时的艰难生活，其中一句泪浪滔滔，而徐志摩不知道郭沫若的风格。
所以他批判郭沫若的诗不通。
他认为：只有长江，黄河水才会滔滔，而泪怎么会滔滔。
郭沫若很伟大，但他也是个凡人，对之当然不高兴了。
同时徐志摩也得罪了鲁迅，因为他经常到处发表文章，论述诗歌应讲求音乐性。
鲁迅回应写文章批评徐志摩道：你总是到处啾啾的叫，总是到处跳。
。
之后，鲁迅幽默的写到：我写了篇小文章刺激了徐志摩，就再也没见他来投稿了。
当然，我讲这些情况，只是说明徐志摩在创作上，个人生活上遇到了麻烦。
徐志摩一生出了4本诗集。
生前3本，可以概述一生。
1925年一本诗集《志摩的诗》，写于徐志摩回国后，日子不好过。
林徽因与他的老师梁启超的儿子梁思成订婚，造成他心情很不好。
创作上也不顺心。
徐志摩有些自傲，讲座的开头经常是：我是英国留学生，我们英国留学生......因为过于自傲，得罪了不少人，其中一位就是郭沫若。
郭沫若喜欢热情，奔放，夸张的风格，他曾写过一首诗感叹他在日本九州医科大学学习时的艰难生活，其中一句泪浪滔滔，而徐志摩不知道郭沫若的风格。
所以他批判郭沫若的诗不通。
他认为：只有长江，黄河水才会滔滔，而泪怎么会滔滔。
郭沫若很伟大，但他也是个凡人，对之当然不高兴了。
同时徐志摩也得罪了鲁迅，因为他经常到处发表文章，论述诗歌应讲求音乐性。
鲁迅回应写文章批评徐志摩道：你总是到处啾啾的叫，总是到处跳。
。
之后，鲁迅幽默的写到：我写了篇小文章刺激了徐志摩，就再也没见他来投稿了。
当然，我讲这些情况，只是说明徐志摩在创作上，个人生活上遇到了麻烦。
到了1924年泰戈尔访华时，他情绪开始高涨。
他和林徽因做翻译，写了第一本诗集，反映了他早期执着的追求，代表作《我要树一棵明星》表带来他对劳动人民的同情。
当然这是资产阶级诗人居高临下的同情，但是有进步。
第二本诗集《斐冷翠的夜》（斐冷翠是意大利的佛罗伦撒），进入了创作第二阶段。
1924年，他认识了陆小曼，又叫陆媚，精通英语，法语，北京有名的交际花，18岁时就被外交部看中。
她有自己的特点，与林徽因不同，她精通文学，会创作剧本，国画画得很棒，京剧，评剧都会，跳舞也很棒。
她的丈夫王赓，清华大学毕业，梁启超的学生，美国留学生，先在普林斯顿读大学，后又考入西点军校少校级别。
陆小曼的父亲看到了王赓的前途，把陆小曼嫁给了王赓。
王赓是个很有才能的人，为何说起他呢
他习惯于美国的生活习惯，星期一到星期六工作，只有周日休息。
徐志摩常常到他们家玩：逛公园，到舞场，到剧院。
徐志摩可不讲哪一天，一有时间就跑他们家里去。
王赓没注意，则说：小曼，志摩来了，你陪他去玩一下。
（大家知道，一个丈夫如果对自己美丽的妻子爱抚不够，第三者容易插足）那么徐志摩成功地充当了第三者。
王赓是个很疏忽的人，他被调去哈尔滨当公安厅厅长，怕陆小曼吃不了苦，就把她留在了北京，这就给徐志摩提供了机会：一个是交际场上的名花，一个是诗坛热情浪漫的诗人，两人一见，场面可想而知。
所以当时闹得满城风雨。
这一段婚姻，这一段恋爱，很多人反对，徐志摩的父亲反对，梁启超反对。
在英国徐志摩和张幼仪离婚时梁启超就反对，而这个时候他对这个得意弟子也批评，说：你不要把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。
警告他，徐志摩就是不听，他只知执着的追求。
到1925年，北京城闹得沸沸扬扬，桃色新闻不胫而走，他浪漫的生活经历超过了他的诗名，压倒了他的诗名，所以他不得不避嫌，远走欧洲。
所以1925年徐志摩第一次回到母校。
他是个聪明人，他走了不能把陆小曼留在那个地方。
他不放心，他临走前告诉陆小曼：你给我天天记日记，像对我说话一样，我在欧洲天天给你写信。
（当然是情书）以此来鼓励她。
他不仅用信，而且用诗来鼓励她。
例如《砌造一座桥》。
他要砌造一座爱墙，比刚还要强的墙，来鼓励陆小曼要记住那一个字——在上帝面前的誓言——爱字。
用诗用信来鼓励她要顶住压力，顶住社会舆论。
陆小曼的父母也反对，但王赓有风度，不会拿起手枪，只是劝陆小曼，但是这也没有作用。
坠入爱河，九牛也难以拉回来。
在这种情况下，陆小曼虽然有诗有信，但最终还是顶不住了，她病了。
打了三封电报到欧洲：徐志摩，快回来，再不回来，我顶不住了。
徐志摩接到电报马上赶回北京，陆小曼又活起来了。
这时就要商量结婚的事，不能再拖了。
可是这场婚姻徐志摩的父亲不同意。
既然要结婚，他提出了几个条件：第一，结婚后，到浙江来。
安分守己过日子。
他对这个儿媳并不满意。
他喜欢张幼仪，不喜欢陆小曼，说张幼仪是赚钱的，陆小曼是花钱的。
第二个条件使徐志摩和陆小曼非常紧张，徐父说，必须由梁启超做证婚人。
可梁启超是反对的，怎么能作证婚人呢
所以不好做工作，徐志摩只好去找他的好朋友胡适（五四运动的先驱，北大的教授，留美学生），请胡适作工作，梁启超才答应去证婚。
。
梁启超是证婚人，胡适是介绍人，证婚人在婚礼上是要讲话的，可徐志摩不知道他的老师要讲什么话。
新婚那天，看见梁启超上来讲话，夫妻两人汗流浃背，两腿发抖。
可梁启超是怎样说他的弟子和陆小曼的呢
祝词如下（先是针对徐志摩的）：徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就；你这个人用情不专，意志离婚再娶，以后要痛改前非，重新做人。
然后对这一对新婚夫妻说：你们都是离过婚的人，总是要结婚的，都是用情不专，以后要意志悔悟，祝你们是最后一次的结婚（这个话很有威慑力，梁启超太有名，所以徐志摩死后，陆小曼不敢再结婚了）。
1929年徐志摩和陆小曼结婚了，婚后回到了浙江，徐父专门为他们做了一幢房子，给他们住，但因北伐战争被抄家，他们都去了上海。
徐志摩回国后，1923年和陈浠滢，胡适等组织了新月社，出现了新月诗派。
后来闻一多从美国留学回来也加入了新月社，1926年在上海徐志摩创造了晨刊副刊——《诗说》，成为新月诗派的主要阵地，，发表诗作及其他作品。
其中闻一多发表了一篇文章《诗的格律》，提倡三美，徐志摩是表示同意的，而且两个人通过自己的诗歌进行创作。
进行实践，进行三美理论的实践。
结婚后，徐志摩和陆小曼的关系并没有徐志摩想象的那样好，因为陆小曼的身体不好，后来通过抽鸦片来止痛，最后上了瘾，再加上她喜欢出入舞场，歌厅，剧场，所以一掷千金，徐志摩写诗，稿费不够，就只好到大学里兼课，经胡适介绍到北京教书，到处飞来飞去，按照自己的理想，爱，美，自由去改造，但他失望了。
在上海这种情势下，不仅陆小曼陷得很深，如果他自己再呆下去，恐怕也会堕落，他一再劝陆小曼到北京去，他在北京大学和北京女子师范大学教书，把赚的全部钱都给了陆小曼（因为她花费太多了），还是供养不起。
所以陆小曼老是打电报催徐志摩：快回来，债台高筑呀，快回来还帐......到了1931年，徐志摩正在北京教书，陆小曼又发电报说家里没钱了，他只好赶回去。
其实他们都是爱着对方的。
陆小曼最反对徐志摩坐飞机，但徐志摩却喜欢坐飞机，他觉得在天上飞来飞去，恨浪漫。
陆小曼担心他的安全，可徐志摩这次仍不听话，他从北京回来不坐火车，而是搭乘张学良的专机（张学良要到南京办事）从北京出发到南京，然后坐火车赶回来。
一回家两人吵架。
一个说：你为何不到北京去，害我两处走，上海环境又不好。
陆小曼始终不听，她觉得上海最对她交际花的胃口，认为上海比北京好，还说：徐志摩你又坐飞机，不让你坐你又坐了回来。
因此徐志摩恨不痛快，拜访了杨杏佛，拜访了赛珍珠（为《中国人》写）想再搭张学良的飞机回北京，但因张学良没办完事，所以没搭成。
因为朋友多，他拿到了飞机的月票，坐了一邮政飞机，从上海飞到徐州。
这是他头痛，想回，但因林徽因将在北京大学作报告，讲中国古代古典建筑，他想去听，而且约好了梁思成，林徽因在机场迎接他，所以要在徐州加油，坚持要走，结果到了济南当家山，碰上了云雾，飞机撞在山上，机毁人亡。
他死后，很多有名人士都去了，例如梁启超、胡适、郁达夫、沈从文，至于林徽因夫妇更不用说，在这里有几个女人很失望，张幼仪离婚后没结婚，等他回心转意；林徽因在失事现场捡了一片碎片，挂在自己的房间，一直到她1954年去世，说明她心里还是爱着徐志摩；第三个是陆小曼，她知道徐志摩的死，她是有责任的，后来戒掉鸦片烟，整理徐志摩的著作，诗作等等；再就是赛珍珠暗暗喜欢徐志摩，但徐志摩无心顾及，告一段落，这个阶段是与理想实现有关系。
第三部诗集《猛虎集》于1931年8月出版，他的诗表现出对理想的追求已开始绝望。
为什么
1927年的大革命失败，有很多东西，徐志摩对很多都不满。
资产阶级思想是这样，不能实现自己的理想，他写了一首诗——《生活》，表现了绝望，还有一首与《雪花的快乐》相对，名字叫《别拧我，疼
》。
矛盾曾批评他，认为它要算一首浅黄诗把肉麻当有趣，这说明他的空虚和颓废，走向萎靡，以上是思想创造的介绍。
下面讲《再别康桥》是怎样抒情的，表达了怎样的感情
二、柔美悠远的意境，清新飘逸的风格《再别康桥》是一首写景的抒情诗，抒发的是什么呢
三句话概括：是一种留恋之情，惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。
意是主观思想感情；境是诗内描写的客观景物。
何谓意境
是人物的主观思想情感和客观景物完美的融合，且形成一副具有个性色彩的艺术画面，既称为有意境。
当然我们欣赏徐志摩的诗和欣赏别的诗一样，需要调动对生活的积累，需要调动我们对知识的积累，然后我们一节节的讲这首诗。
《再别康桥》是一首写景的抒情诗，抒发的是什么呢
三句话概括：是一种留恋之情，惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。
意是主观思想感情；境是诗内描写的客观景物。
何谓意境
是人物的主观思想情感和客观景物完美的融合，且形成一副具有个性色彩的艺术画面，既称为有意境。
当然我们欣赏徐志摩的诗和欣赏别的诗一样，需要调动对生活的积累，需要调动我们对知识的积累，然后我们一节节的讲这首诗。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手作别西天的云彩这句诗若分析的话，可用几句话来概括：舒缓的节奏，轻盈的动作，缠绵的情意，同时又怀着淡淡的哀愁。
还有，还加上一句，作别西天的云彩，西天的彩霞给我们一个印象，就是为后面的描写布下了一笔绚丽的色彩，整个景色都是在夕阳映照下的景物。
所以用这句话来概括，为这个诗定下了一个基调。
那河畔的金柳，是夕阳下的新娘，波光里的艳影，在我心头荡漾，这句诗实写的是康河的美，同时，柳树在古诗里柳——留，留别有惜别的含义，它给诗人留下了深刻的印象，多少的牵挂用在我心头荡漾，把牵挂表现的非常形象。
当然他的手法是比拟的手法（拟人、拟物），与第三句话合在一起讲，软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康桥的柔波里，我甘心做一条水草，这一句诗突出了康河的明静和自由自在的状况，自由、美正是徐志摩所追求的。
同时表现一种爱心，那水草好像在欢迎着诗人的到来。
再次，我觉得它不是完全脱离中国诗歌的意境的，它和中国的古诗有相同的地方，就是物我合一。
第二句是化客为主，第三句是移主为客，做到两相交融，物我难忘。
这两句诗正好表现出徐志摩和康桥的密切关系。
这就是我们前面所讲的三个方面：确定了理想，步入了诗坛，美妙的风光中，抒发自己的情感。
三者是紧密地联系在一起的，通过具体的形象，来表达自己的感情。
而我们欣赏诗也是从形象入手，来逐渐接受诗人的心灵的。
第四节是转折点，那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁间，沉淀着彩虹似的梦：。
这句诗运用了虚实结合的手法，实是景物的描写，虚是象征手法的运用。
一潭水很清澈，霞光倒映下来，不是清泉，是天上的虹，一片红光，是实写。
但是，潭水上漂了很多的水藻，挡住了一部分霞光，零零碎碎的，有的红，有的绿，好像柔水一般，非常形象。
这个揉写的很好，同时也是自己梦想的破灭。
那么这个梦引起我们什么感觉呢
这使我想起了闻一多先生纪念它的长女夭折时写的一首诗。
他用了一个比喻像夏天里的一个梦，像梦里的一声钟，大家知道梦时美好的，钟时悠扬的，然而是短暂的，所以彩虹似的梦似美丽而短暂的。
1927年他的梦想破灭了，又与陆小曼不和，很消沉。
第五节，既然谈到梦，那么这次再来康桥，再回母校，是不是来寻梦的呢
寻梦
撑一支长篙，向青草更青处慢溯，满载一船星辉，在星辉斑斓处放歌。
这句诗是徐志摩对往昔生活的回忆、留恋，他在康桥生活的两年，悠哉悠哉。
他那时有自己的理想，生活是充实的，对明天怀着希望。
所以，他用一船星辉来比喻那时的生活，带有象征的意味。
最好的诗诗第三句诗。
过去的已经成为历史，回到现实仍然是哀伤，所以悄悄是离别的笙萧，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
这句诗是情感的高潮，充分表现了徐志摩对康桥的情感，集中表现了离别的惆怅。
这句诗就需要联系别的诗，包括古诗来理解。
悄悄是离别的笙萧是暗喻的手法。
例如，苏轼的《前赤壁赋》中描述了萧声是低沉的哀怨的，而笛声是欢悦的，所以萧来比喻悄悄来说明诗人的心境，因此，悄悄的动作带有诗人的感情，接着夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
诗歌讲究精练，为什么一再重复沉默悄悄轻轻
这不是浪费语言，而恰恰是他的重点。
其实沉默是人的最深的感情。
例如，柳永的《雨霖铃》中的语句执手相看泪眼，竟无语凝噎，再如苏轼的词《江城子》十年生死两茫茫，他回忆他的妻子王弗死后的十年，回忆他们相见的时候相顾无言，唯有泪千行。
此处无声胜有声，还有李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州使用反衬手法，三月春光明媚，白花盛开，可惜好友欲离我而去。
如感时花溅泪，恨别鸟惊心，下两句孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
意在言外，旨在象内。
不着一字，尽得风流往往用在评价诗，意思诗不说愁，却把愁表现得最为恰当，看着朋友走掉，长久孤立的站着，表现感情的深厚。
如王维说的一切景语皆情语，写景即抒情。
所以唯见长江天际流能引起我们很多的遐想，又如利于李煜的问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，只要能让我们产生联想的诗就是好诗，这些都告诉我们欣赏诗要调动我们知识的积累，像形、相似的诗能在头脑中产生，用此来理解新诗。
写得好都是诗人生活经历的提炼和升华，换句话，我们通过生活的桥梁可以达到诗人的心灵。
例如，刚离开父母的学子读《再别康桥》是不是更有感觉
为什么沉默时感情最深呢
像生活中的例子，感情最深的表达时飞机、船都已走了，但送别的人伫立不动，若有所思。
结合句中沉默是今晚的康桥，康桥尚且如此，诗人何以堪
实际反衬了诗人对康桥的感情非常深厚，因此，悄悄就带着诗人的主观感情了。
第七句悄悄的我走了，正如我悄悄的来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩，我认为云彩有象征意味，代表彩虹似的梦，它倒映在水中，但并不带走，因此再别康桥不是和他母校告别，而是和给他一生带来最大变化的康桥文化的告别，是再别康桥理想。
以上才是深入理解了这首诗。
再粗略讲一下，《再别康桥》这首诗充分体现了新旧诗派的三美，即绘画美，建筑美，音乐美。
音乐美是徐志摩最强调的，其中第一句和最后一句是反复的，加强节奏感，且其中的词是重叠的，例如悄悄、轻轻、沉默，再者每句诗换韵，因为感情是变化的，所以不是一韵到底的。
再是音尺，轻轻的我走了，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活泼好动的性格，再是压韵。
所谓建筑美，一、三句诗排在前面，二、四句诗低格排列，空一格错落有致，建筑有变化；再者一三句短一点，二四句长一点，显出视觉美，音乐是听觉，绘画是视觉，视觉美与听觉美融通，读起来才会感觉好。
再谈到绘画美即是词美，如金柳柔波星辉软泥青荇这些形象具有色彩，而且有动态感和柔美感。
这三者结合起来，徐志摩追求整体当中求变化，参差当中求异，显示出新月似的特点和个性，所以我概括为：柔美幽怨的意境，清新飘逸的风格。
回答者：唐子畏 - 榜眼 十三级 3-26 18:13《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。
1928年秋，作者再次到英国访问，旧地重游，勃发了诗兴，将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。
全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。
这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。
诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。
诗的结构形式严谨整齐，错落有致。
全诗7节，每节4行，组成两个平行台阶；1、3行稍短，2、4行稍长，每行6至8字不等，诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来，使之成为一种新的诗歌形式，富有民族化，现代化的建筑美。
诗的语言清新秀丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，伴随着情感的起伏跳跃，犹如一曲悦耳徐缓的散板，轻盈婉转，拨动着读者的心弦。
诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”，《再别康桥》一诗，可以说是“三美”具备，堪称徐志摩诗作中的绝唱。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草
那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦
撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
<人间正道是沧桑>的主要内容
该剧通过1925年至1949年间杨氏兄妹不同的人生脉络，融个人命运家、民族的命运于，将重大主题与生动的人物、丰富的故事巧妙相融，集中展现了从黄埔时期的国共合作到共产党战胜国民党、国民党退逃台湾这一历史时期波澜壮阔的政治历史画卷，生动再现了共产党顺应时代潮流，取代国民党，建立新中国的必然历史命运。
1925年，湖南醴陵。
杨氏家族有三个子女，长子杨立仁是个教书先生，沉稳多谋，绵里藏针；在广州读书的女儿杨立华独立而有主见；小儿子杨立青生性顽劣但勇敢正直。
杨廷鹤作为一家之长，坚持中国传统的“家国”观念，不求子女大富大贵，但求他们能团聚在自己身边，并成长为对国家的有用之人。
立仁与立青虽是亲兄弟，但关系并不融洽。
立仁受革命思潮感染，准备暗中行刺在湖南巡视的北洋政府要员。
立青偷拿立仁的枪支玩耍走火，误伤了少年林娥，更使得刺杀计划提前夭折。
立青察觉到立仁的意图，主动独揽罪名，却对立仁只顾自己的念想而不管全家的安危愤恨不已。
官方的深入调查几乎让行刺计划曝光，杨廷鹤多方斡旋才免去了立青的罪名，将大事化小，可是立仁和立青均已无法在老家安身立命。
无奈之下，兄弟俩先后离乡背井前往广州，各自发展找寻前途。
立仁通过杨家世交楚材介绍成为黄埔军校的参谋教官，而立华早已是广州国民政府的机要人员。
立青对前途一片迷茫，在立华的介绍下，他先后认识了国民革命元老级人物董建昌和共产党籍黄埔政治教官瞿恩一家。
在他们的帮助下，立青凭借超强的绘图技艺顺利地考入黄埔军校。
学习期间，渐渐成熟的立青将瞿恩视为人生导师，并对瞿恩的妹妹瞿霞产生了爱慕之情，还与范希亮、穆震方等三期六班的同学结下深厚的情谊。
经过“东征”的战火洗礼，立青已显示出优秀军人的潜质，然而国民党在黄埔发动的“清党”行动让他痛苦地举枪对准了自己的人生导师——瞿恩，瞿恩对立青表示理解的同时给予了他重大的人生启迪。
事件平息后，立青第一次因“主义之争”而慎重思考对自己未来道路的选择。
此时，立仁已步步为营踏入国民党政治核心圈。
瞿恩与立华在广州本是互相倾慕的对象，但因政治理念不同而未能携手同行，立华暂别是非之地前往莫斯科学习。
杨氏三兄妹姐弟因政治见解产生分歧开始貌合神离。
远在家乡的杨廷鹤续弦已故发妻之妹梅姨，再度生下女儿立秋，并举家迁住上海准备安享晚年。
在瞿恩等共产党人的领导下，上海第三次工人武装起义艰难取得成功，而国民党指挥北伐军乘虚而入窃取了胜利果实，立仁接受秘密任务筹谋针对共产党人的更大阴谋，不久“四一二”事变爆发，瞿恩、瞿霞等人遭到追捕。
随军驻守上海的立青，因看不惯残忍迫害共产党人的行为，脱下北伐军服，与瞿恩一齐秘密离开上海。
瞿恩再一次对迷惘中的立青进行了共产主义思想的启蒙，并为他指引了人生的方向，介绍立青加入中国共产党。
从此，立青由一名优秀的职业军人向一个信仰坚定的革命军人转变，先后参与了南昌起义、整编农民武装，反围剿等重大军事事件，逐渐成熟成长为一名我军的高级军事人才。
立仁是中统驻上海的情报长官，而他的对手恰恰是瞿恩、瞿霞等转入地下的共产党人，还有调来保护我党地下组织安全的特科人员立青。
立华结束莫斯科的学习回到上海后，作为国民党内的民主派人士继续为国民政府服务。
立青与立仁之间经历了数次险象环生的正面交锋，立华不愿看到自家兄弟同室操戈，安排特殊渠道护送我党核心领导前往中央苏区，以此作为交换，要求瞿恩让立青离开上海到中共的后方工作，瞿恩被迫答应，同时深深地感觉自己与立华已渐行渐远。
瞿霞在执行任务时不慎被捕入狱，瞿恩忍受巨大的悲伤和痛苦，接受组织上新派来的助手林娥，继续开展地下工作。
林娥的公开身份是中统驻上海情报部门的电报手，她出色的工作技能和特殊的身世吸引了立仁的注意。
立仁向林娥表达爱慕之情，可林娥早已芳心暗许瞿恩，巧妙地拒绝立仁并和瞿恩秘密结成夫妻。
林娥利用身份的便利和立仁对她的器重，为我党的地下工作做出了卓越贡献。
由于叛徒出卖，我党在上海的地下工作遭致严重冲击，瞿恩和林娥身份暴露，不得不抛下刚出生的幼子辗转中央苏区。
立华主动收养了他们留下的幼子取名费明，杨家上下包括立仁在内，都对费明的成长倾注了大量的爱护和心血，希望上一代的矛盾能在他们这一代消解。
反围剿失败，瞿恩在掩护林娥和其他战友转移时不幸被捕，瞿恩宁死不屈，牺牲前他为从未谋面的儿子留下了一封带血的家书，家书在立华的协助下化名上报发表，既表达了对儿子的思念和期望，也彰显了他坚守信仰的革命立场。
立仁奉命对瞿恩行刑，他与范希亮等黄埔军人在瞿恩的最后一刻为其安排了黄埔礼遇。
1936年西安事变后，国共两党展开共同抗日的第二次全面合作，立青作为警卫人员随中共谈判代表团前往南京。
瞿霞获释参与中共的谈判工作，气节未改但性情大变，她对立青不再如过去那般亲密，显露出些许疏远之意，令立青颇为神伤。
杨家人10年之后难得团聚，立青和范希亮等黄埔三期六班的同学也终于能在战场以外再次把酒言欢，并重申班规：“钢刀归钢刀，同窗是同窗
”。
抗日战争爆发，立华安排杨家举家迁往重庆。
立青作为八路军团长在前线奋勇杀敌，因为卓越的军事领导才能又被调到抗大培养我党的军事干部；立仁则一直在谍报战线上辛勤奋战。
在延安，瞿霞嫁给了立青的黄埔同窗穆震方，立青大受打击。
瞿霞和穆震方极力撮合立青与林娥，两人虽互生好感，但因为瞿恩和瞿霞的影子，他们之间犹豫着始终捅不破这层窗户纸，直到林娥被派去重庆工作的那一刻主动向立青表白，立青的生命又开始融合了新的意义。
立仁与林娥在重庆相遇，国共两党情报人员并再次配合侦听日军的电台，保护重庆人民避免日军疯狂的轰炸的同时也为打击日军航空队做出了杰出的贡献。
立青教导出的抗大“连长班”贯彻发动群众的政治主张，从无到有地发展起了数千人的抗日武装，并联合老班长范希亮立下了卓越的战功，但是范希亮在战斗中壮烈牺牲。
“皖南事变”令国共关系再度陷入微妙、紧张的境地，立青受组织上委派前赴重庆保护情报工作的安全。
立青与林娥在重庆完婚，也得以与家人再度团聚，但与立仁又一次在感情和事业上站在了对立面。
立青合理、出色地完成了安保和护送电台等任务，在与立仁的暗自较量中更胜一筹。
抗日胜利后，内战一触即发，立青接受组织安排前赴东北负责我军的军工生产保障工作，而立仁还有他的另两位黄埔旧同窗早已随装备先进的军队对东北发起了进攻，兄弟俩没有在正面战场相遇但依然继续着相互之间的较量，立华则把杨家接回了上海居住。
解放战场上，国民党军队失道寡助，从盛气凌人转而兵败如山倒，立青也从军工生产保障转到了一线战场。
立仁则在撤退中狼狈地回到上海，准备和国民党政权一起退逃台湾。
初长成人的杨立秋对国民党的反动统治深恶痛绝，一心向往共产主义革命，她瞒着家人成功前往苏区，用自己的文艺才干支援苏区的文化建设。
1949年上海解放前夕，杨廷鹤病重去世，他一生所盼的家庭团聚最终未能实现，立华带着梅姨和费明一起绕道新加坡去了香港，再回上海已是六年之后，立仁只身一人去了台湾。
立青作为共和国功臣回到上海准备投入新中国的建设，他带着林娥、立秋等人到父亲杨廷鹤的墓前拜祭。
杨氏兄弟姐妹随时代变革历尽分分合合，此刻虽隔海遥望，但依旧期待着血浓于水的民族统一…
<为人敞开的门紧闭者,为狗敞开的门敞开着>出自那首诗?
歌 叶挺被捕入重庆中美合作所，对利诱全然不理渣滓洞集中营二号牢房壁上，大书一首《囚歌》，以表心志： 为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着———爬出来吧，给你自由
我渴望自由，但我深深地知道———人的身躯怎能从狗洞子里爬出
我希望有一天地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与鲜血中得到永生
叶挺，是中国革命史上的名将。
曾当面称他是“共产党第一任总司令，人民军队的战史要从你写起”。
他开创人民军队之路的功绩以及崇高的气节，将永世流芳。
生平 ■北伐时他连战连捷，从团长被破格提为少将 ■广州起义首次打出“红军”旗号，他当了两天的总司令 叶挺，原名为询，字希夷。
1896年出生于广东惠阳县一个农家，父亲开过药铺，到南洋打过工。
他从小过着贫寒的生活，养成勤俭朴实的作风。
7岁时，他上了刚由私塾改成的小学，15岁时考上了免费的惠州蚕业学校。
辛亥年受广州起义影响，他带头剪辫子而入狱一次。
此后，他感到救国应从军，于1912年考入广东陆军小学，五年时间逐级升入湖北陆军预备学校和全国最高军事学府———保定军校。
在校期间，他喜欢读陈独秀主编的《新青年》杂志，在黑暗的军阀式教育中向往新思想的光明。
1917年，叶挺回广东后不久参加粤军。
1922年，他任孙中山的警卫团二营营长。
翌年，在陈炯明炮轰总统府时，叶挺率部苦战，保护孙中山和宋庆龄脱险。
1924年，孙中山为了培养国民党的军事人才，亲自决定让叶挺去苏联学习。
他先入东方大学，受到李大钊和同学中共产党员的影响。
翌年，他又与聂荣臻等人进入军事学院，在那里提出入党要求并得到批准。
1925年秋，周恩来、陈延年领导的中共广东区委，经过争取得到第四军军长李济深的同意，建立了由共产党领导的独立团(起初番号为第三十四团)，派刚回国的叶挺担任团长。
1926年，北伐战争开始。
叶挺率独立团作为先锋首出湘南，连战连捷，一路攻下武昌。
他以团长职务被国民政府破格提为少将。
随后，该团扩编为两个师，他任第二十四师师长。
1927年南昌起义时，他率部作为主力，部队受挫后潜往香港。
同年12月，广州起义首次打出“红军”旗号，他任总司令。
两天后，广州起义失败。
组织上对叶挺有不适当处分，调他到莫斯科学习后又对其进行批判。
叶挺一气之下出走西欧，与党脱离关系。
背景 ■在德国学习军事，因生活困难开过饭馆 ■“革命好比爬山……我有一段时间，爬到半山腰又折回去了，现在又跟上来了
” 叶挺脱党后到德国学习军事，因生活困难开过饭馆，旅欧五年后回到澳门。
国民党要人们得知后纷纷送礼拉拢，叶挺一概拒绝并积极寻找共产党。
1937年抗战爆发后，他马上赶到延安。
主持为他召开欢迎大会。
会上，叶挺激动地说：“革命好比爬山，许多同志不怕山高，不怕路险，一直向上走。
我有一段时间，爬到半山腰又折回去了，现在又跟上来了
” 叶挺受中共中央的委托，以非党员的身份向国民党交涉，将南方八省的红军游击队改编成新四军，并担任军长。
在皖南抗日前线，新四军副军长、中共东南局书记项英用对党外人士的眼光看待叶挺，两人关系不融洽，国民党乘机挑拨。
却一直要求项英等尊重叶挺。
周恩来亲自出面劝说后，叶挺为顾全大局还是留下工作。
1941年，国民党在皖南围攻新四军军部的危急关头，致电决定全军由叶挺指挥。
叶挺对中央的信任非常感激，率军血战，最后奉命去谈判时被国民党扣押。
经中共中央长期交涉，他于1946年3月获释。
出狱第二天，叶挺便致电中央请求再次入党，两天后得到批准。
1946年4月8日去延安时，因飞机在大雾中撞山遇难。
故事 ■1955年授衔时，陈毅对叶剑英感叹说：“若是叶挺同志还在，就该有两个叶帅了
” ■、朱德等经过长期实践，提出适用于中国革命战争的一整套独特的原则。
但是，就我军历史的延续性来讲，这里面也应该包含叶挺在军事上的开拓和探索 任何一支军队的历史都有着继承性，如同子体都脱胎于母体。
尽管1927年8月1日的南昌起义是共产党独立领导的军队正式诞生日，但此前的叶挺独立团已经奠定了组织基础，而北伐时期在武昌城下等一系列血战中也已积累了战争经验。
叶挺从军的时代，正是中国军事制度的新旧交替之际。
在他的同学大都为军阀服务的时候，他却把才能献给了为中国共产党建立军队的事业———他使军事与最先进的政党相结合。
应该承认，叶挺从正规军校中没有学到适合共产党军队进行游击战争的战略战术，南昌起义部队在广东作战时硬打硬拼吃了亏。
这在全党都缺乏军事经验的时候，也不能过于苛求前人。
、朱德等后来经过长期实践，提出了中国革命战争的一整套独特的原则。
但是，就我军历史的延续性来讲，这里面也应该包含叶挺在军事上的开拓和探索。
讲人民军队的建设，不能忘记这位虽然只正式当过两天“总司令”、未等到授元帅衔就不幸遇难的北伐名将。
■陈炯明叛变时，叶挺手持一支“花机关枪”，为当时已怀孕的宋庆龄杀出一条血路 ■北伐时有人说：“打仗千万不能后退，小心叶挺的手枪
” 叶挺从小就喜好练拳习武，此后又是多所军校的正规科班出身。
他不仅精通陆军业务，作战时还身先士卒。
1923年，陈炯明进攻广州总统府时，叶挺率兵先掩护孙中山脱险，随后亲自手持一支“花机关枪”(即冲锋枪)扫射叛军，为已怀孕的宋庆龄突围打开通路。
在北伐战争开始后，双方部队火力均不强，叶挺强调遇敌后就猛烈射击，然后迅速冲进敌阵将其打乱，乘其未及整顿再长途追击，后来总结成“猛打、猛冲、猛追”。
他鼓励部队向前冲，对那些临阵退缩者毫不留情地执行战场纪律。
当时，一些学生兵上了战场怯场，别人都告诫说：“打仗千万不能后退，小心叶挺的手枪
”后来的红军一向能以少胜多，其中继承了叶挺铁军的这种战斗精神，也是重要因素之一。
■叶挺被押往重庆时，手持一盏油灯，他说这是因为“天还未明” ■叶挺遇难，伤感不已，将其在延安的两个儿子接到家中安慰说：“我的家也是你们的家。
” 叶挺救过孙中山夫妇，又是北伐名将，在国共两党中都享有盛誉。
国民党一再拉他，而且许以高官厚禄，但走上革命道路后的叶挺，从没向国民党的威逼和利诱屈服过；另外，虽然叶挺在党内受过委屈，也走过弯路，但依然执著着自己的理想和追求。
1941年1月皖南事变中，叶挺被扣押。
随后，他被解往上饶牢房，接着又关入桂林一个潮湿的山洞中。
他为表示抗议拒绝理发。
一年多后，蒋介石认为他尝够了苦头可能会被软化，下令押往重庆。
据当时的军统特务头子沈醉记载，叶挺下飞机时头发胡子都很长，手持一盏油灯。
别人问白日为何举灯，叶挺回答说天还未明，对国民党的黑暗予以了辛辣的讽刺。
叶挺先被送进“优待室”，蒋介石当面劝他“悔过”，陈诚还许以战区副司令长官之职。
叶挺断然拒绝，只要求释放被囚的新四军人员。
蒋介石恼羞成怒，又把他关入“中美合作所”单独监禁。
后来，叶挺曾在特务监视下被流放到恩施、桂林等地，对国民党给的钱拒绝领取，只向朋友借生活费，并说明将来共产党会归还。
有的国民党高官到监房探问他日后想干什么，叶挺说，如果能恢复自由，“第一件事就是申请中共中央恢复我的党籍”。
他出狱时，解放军各战区都发来贺电。
可惜一个月后，叶挺与夫人及一子一女不幸遇难。
得知后伤感不已，将叶挺在延安的两个儿子接到家中安慰说：“我的家也是你们的家。
”
姓氏郭的由来是什么
郭姓排行郭姓是当今中国姓氏排行第十八位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一点一。
■姓氏源流郭（Guō）姓源出有六：1、据《新唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等资料所载，出自姬姓，为黄帝后裔，以封邑为氏。
2、据《姓氏考略》所载：“夏有郭支，见《抱朴子》。
商有郭崇，见《三一经》，此郭氏之始。
”此支出自夏代郭支和商代郭崇之后裔。
3、以居住地为姓氏。
据《风俗通》所载，姓氏取自“氏于居者，城、郭、园、池是也”居住地。
“郭”，字义为外城，即因住在城外，而以郭为氏。
在我国大多数姓氏的起源中，这种现象比较少见。
4、出自姬姓，古代“郭”与“虢”相通，郭氏即为虢氏。
按此说法，郭姓为黄帝姬姓后裔。
周武五时封文王弟虢叔（一说虢仲）于西虢，虢仲（一说虢叔）于东虢。
周平王时，郑武公灭郐和东虢有功，建立郑国，都今河南新郑，平王遂将虢叔之地分封给郑武公。
周平王的作法引起了诸侯的不满，位于南方的楚国从楚庄王时起不断发动对周的战争，兼并了周围许多国家，被分封给郑国的虢叔之地就在其中，周平王不得不将东虢叔的裔孙序封于阳曲作为补救。
虢序号曰“虢公”。
因虢、郭音同，又称“郭公”，其后代遂有郭氏。
5、出自冒姓。
据《五代史》所载，如后梁有成纳，后冒姓郭氏；后晋有郭金海，本突厥人，改姓汉姓；后周太祖郭威，本常氏子，幼随母适郭氏、改姓郭。
6、出自他族或他姓改姓。
据史料所载，有常姓人及少数民族如拉提氏、戈勒氏、鄂尔根千氏、瓦勒克氏、郭包勒氏、郭尔佳氏、郭罗罗氏、果尔齐氏等众多姓氏改为郭姓者。
■得姓始祖虢叔。
周初，周武王封其父之弟虢叔于虢(亦称东虢，在今河南荥阳东北)。
周宣王时，宣王封其弟友于郑(今陕西华县东)，史称郑桓公。
郑桓公见西周日渐衰落，便把财产、部落、家属连同商人迁到东虢和郐之间。
郑武公即位时，趁着周平王东迁，先后攻灭了郐和东虢。
周平王被迫对已成的事实给予承认，并名正言顺地将虢叔之地分封给郑武公。
周平王的做法引起了诸侯的不满，于是楚庄王起兵伐周。
在众诸侯的压力下，周平王不得不将虢叔的裔孙序封于阳曲（今山西太原市北部定襄县一带）作为补救。
由此，号曰“虢公”，因“虢”、“郭”音同，又称“郭公”。
其后代就以郭为姓氏，虢叔为郭姓的受姓始祖。
■迁徙分布郭姓族人最初的发源地当是今天的河南、山西、陕西等地。
先秦两汉时期，郭姓族人繁衍之地仍以山西、陕西、河南为主，“太原”郡望在这一时期形成，并成为后来郭姓人繁衍播迁的主要支源，逐渐在阳曲、冯翊、华阳、京兆（今陕西省西安附近）、中山（今属河北省）、彭城（今江省苏徐州）、馆陶（今属河北省）、曲沃（今属山西省）、河内、广平、邯郸、河东闻喜、敦煌等地形成望族；魏晋南北朝时期，随着为避战祸的大批南下迁徙者，郭姓人开始在浙江、江苏等地散居，南迁者尤以太原郭姓为多；隋唐时期，山西、山东以郭姓为第一大姓。
这一时期，除战乱使得郭姓入居浙江、江苏、湖北等地外，还形成以华阴郭子仪为始祖的汾阳（今山西省静乐一带）望族。
后汾阳郭姓后裔嵩入闽成为福建郭姓始祖；从五代到宋元时期，随着金兵的入主中原及蒙古军队南下，迫使郭姓人再度南迁，由此，郭姓人遍布大江南北；明末清初，福建郭氏有一支迁居台湾，后散居彰化、嘉义、高雄等县，后发展为台湾十大姓之一；并有部分人远徙欧美及东南亚。
明清时期，郭姓人已是散布全国各地。
如今，郭姓以河南、河北、山东、湖北、四川等省最多，上述五省郭姓约占全国汉族郭姓人口的百分之四十六。
郭姓是当今中国姓氏排行第十八位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一点一。
■历史名人郭隗：战国时代燕国大臣，为燕昭王招贤纳士出计献策，为燕国的兴起作出了贡献。
郭伋：东汉扶风茂陵（今陕西省兴平东北）人，初为渔阳都尉，王莽时，任上谷太守，官至太中大夫。
郭象：河南洛阳人，西晋时的玄学名士。
郭璞：河东闻喜（今山西省闻喜）人，东晋文学家、训诂学家，博学多才。
代表作为《游仙诗》，著有《江赋》等著作。
并注释《尔雅》、《穆天子传》、《山海经》、《楚辞》等典籍，为后世注疏家所推重。
郭威：邢州尧山（今河北省隆尧）人，五代时期后周王朝的建立者。
在位时的一系列改革为赵宋王朝的建立奠定了良好基础。
郭象：西晋学者、玄学大师，所撰《庄子注》对后世影响很大。
郭嘉：三国时魏曹操谋士。
多谋善战，屡建谋功，尤以官渡之战显名。
郭沔：今浙江省温州人，南宋时音乐家、琴家、浙派创始者。
作《潇湘水云》、《泛沧浪》、《飞鸣吟》等曲。
郭标：广东省中山人，近现代史上知名海外人士，澳大利亚华侨领袖。
郭子仪：华州郑县（今陕西省华县）人，唐代军事家。
在平息安史之乱，维护国家统一中功绩卓著。
郭忠恕：洛阳（今属河南省）人，宋著名画家、文字学家。
著有《佩 》三卷、《汗简》等。
郭若虚：宋代太原（今属山西省）人，著名书画评论家，所著《图画见闻志》集中体现了他在绘画上的主张及见解。
郭守敬：顺德邢台（今河北省邢台）人，元朝著名文学家、水利学家、天文学家、数学家。
主持编制了《授时历》，施行达360年，为我国历史上施行最久的历法。
郭子兴：元代定远（今属安徽省）人，为元末起义军中江淮地区首领，后被朱元璋追封为滁阳王。
郭亮生：清代常宁（今属湖南省）人。
自幼研习岐黄医术，医术精湛，著有《豆麻心经》一书。
郭嵩焘：清代湖南湘阴人，为中国第一位驻英大使，曾任广东巡抚、兵部侍郎等职。
郭沫若：四川省乐山人，现代史上杰出的作家、诗人、历史学家、考古学家。
著有《女神》、《中国古代社会研究》等许多著作。
郭永怀：山东省荣城人，著名的空气力学家，我国导弹、核武器的奠基人。
郭化若：又名郭俊英，老一辈无产阶级革命家，著名的军事学家。
曾任军事科学院原副院长，1955年授中将衔，是位集诗人、学者与书法家于一身的将军，是国内外公认的研究M.Z.D.军事思想的权威。
郭化若原来文化水平很低，只上过5年学，全靠自学考入黄埔军校，学完中学的数理化知识。
他从1938年起便研究精深的孙子兵法及其他古代兵书。
解放后，他将大量论文汇集成册，成了我军研究军事辩证法的专家。
郭小川：河北省丰宁人，现代诗人。
曾任中国作家协会秘书长、《人民日报》特约记者。
郭鹤年：祖籍福建省福州，生于柔佛邦新山市，马来西亚华人企业家，有“亚洲糖王”之称。
曾被推选为亚洲十大富豪之一。
■郡望堂号1、郡望太原郡：战国时置郡。
此支郭氏为汉郭全之族所在。
汉末大司农郭全代居太原阳曲，生蕴，蕴生准、配、镇。
准，魏雍州刺史，生奕。
配，城阳太守，其婿有裴秀、贾充。
镇，尚书郎、昌平侯。
镇七代孙祚，后魏左仆射、东光文贞公。
曾孙士谦、士伦。
士谦玄孙由为驸马。
士伦，唐仓部员外、深州刺史。
曾孙珍，桂州都督。
华阴县：汉时置。
此支郭氏为太原郭氏分支。
隋大将军蒲城公郭荣，太原人，后居华州，生福善，唐兵部侍郎。
荣弟宏道，同州刺史，生敬君、广敬。
敬君生依仁。
广敬左威卫大将军，礼部尚书。
广敬生昶，庆州刺史。
郭子仪说：荣，父叔进之后。
进曾孙通，美原尉，生敬之，天宝中渭、吉、寿三州刺史。
生子秀、子仪、子英等11子。
冯翊郡：三国时置郡。
此支郭氏为太原郭氏分支，开基始祖为东汉冯翊太守郭孟儒。
魏雍州刺史准孙正，因官冯翌，居焉。
裔孙彦，周兵部尚书。
孙福始，唐绥州刺史。
汾阳县：西汉时置。
此支郭氏为华阴郭氏分支，开基始祖为郭子仪。
京兆郡：即为首都长安直辖区,在今天陕西省西安市至华县一带。
开基祖为西魏右仆射郭嵩，郭准八代孙。
嵩生衍，隋左卫大将军，洪州刺史。
衍生斌、嗣本、俭。
斌为隋武强公，生依宗。
宗生袭庆、袭业。
业生味丘，申州刺史。
丘生液，驸马都尉。
液生由峋。
袭庆台州刺史，生味先、味贤。
味先生景华。
味贤生雄、儒华。
雄吏部郎中，儒华校书郎。
嗣本司农卿，生绍宗、齐宗。
绍宗徐州刺史，齐宗司农郎中、怀州刺史。
曾孙求商州刺史。
俭生敬宗、肃宗。
敬宗濮州刺史，曾孙南金，硖州刺史肃宗孙涣，荣州刺史。
生佐殷、曙，殷剑州刺史，曙殿中御史。
肃宗少子袭承左拾遗。
河内郡：治所在怀县（今河南省武陟西南）。
广平郡：治所在广平（今河北省鸡泽东南）。
敦煌郡：治所在敦煌县（今甘肃省敦煌市西）。
中山郡：治所在卢奴（今河北省定州）。
开基祖为唐中书侍郎、平章事、颖川男，郭正一生忠，通事舍人。
馆陶郡：此支开基祖为唐齐州刺史郭庆善，林宗之后。
生元振，兵礼刑三尚书、平章事、代国公。
生晟，鸿胪卿、左骁卫将军。
生箴、膳、兵员外。
昌乐郡：汉时置郡。
此支郭氏为太原郭氏分支，其开基始祖为东汉郭泰之后。
据《新唐书·宰相世系》载：后汉末大司农郭全代居阳曲，生蕴，蕴生配、镇。
镇封昌平侯。
后汉郭泰，世居介休，后世郭有道，裔孙居魏州昌乐。
阳曲郡：治所在今太原北部定襄县。
颖川郡：治所在阳翟（今河南省禹州市）。
开基祖为北齐黄门侍郎平章事郭举，生秦方。
兄子秦初，生润、纳。
润起居舍人，纳为给事中，陈留采访使，生贲、谟、霸。
纳兄孙监察御史、阳翟公。
郭孝恪，颖川阳翟人，生待封，左卫将军、宋州刺史。
固始郡：治所在今河南省固始。
此外还有：曲沃：郭镇后，唐蒲州刺史，子贱。
河内：晋郭默。
武昌，晋郭纳、郭察。
西河：（内蒙古自治区东胜县）郭公仆，西汉人。
云中：（内蒙古自治区托克托县）郭昌，东汉人。
洛阳：后汉郭整，六代孙荷。
邯郸：郭纵，冶铁富捋王公。
闻喜：晋郭瑷，建平太守，生璞、骜。
敦煌：晋郭禹，太傅左长史。
晋昌：唐左武将军郭知运，生英杰、彦英、协。
祖籍太原。
协生嘉。
彦英剑南节度使。
冯翌，光禄少卿郭仁助，生茂玮，玮生崇礼、崇默、崇嗣。
礼济州刺史，生震、观、豫。
震左司员外郎。
观拾遗。
豫生图，图生降，降鸿胪卿，生同知、同节。
崇默襄州刺史，生恒。
崇嗣生损，库部员外。
京兆：工部郎中郭虚巳，生恕、弼、彦、枢。
恕少府少监，彦锦州刺史，枢京兆兵曹、右骁卫将军。
齐州历城，北庭都护郭虔。
2、堂号尊贤堂：战国时燕昭王招贤，郭隗对他说：“你如招贤，先从我开始。
你把我当贤人尊重，比我贤的人就会找你来了。
”于是昭王给他建了宫室曰金台，并敬郭如老师，后来乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人纷纷归附燕国，燕国于是强大起来。
此外，郭姓的主要堂号还有“太原堂”、“华阴堂”、“冯翊堂”、“汾阳堂”等。
■【郭姓宗祠通用对联】〖郭姓宗祠四言通用联〗北宫史表；东国人伦。
——佚名撰郭姓宗祠通用联 上联典指战国时燕国大臣郭隗。
下联典指东汉学者郭泰。
博通坟典，居家教授，弟子至数千人，名震京师。
道学千士；纲佐一人。
——佚名撰郭姓宗祠通用联汾阳世泽；虢国家声。
——佚名撰郭姓宗祠通用联全联典指唐·郭子仪，封汾阳郡王，世称“郭汾阳”；虢国为周诸侯国，后裔改虢姓为郭。
金台师事；竹马欢迎。
——佚名撰郭姓宗祠通用联上联典指战国·郭隗，燕昭王为隗筑黄金台，以招徕人才，乐毅、邹衍等闻风而至。
下联典指东汉·郭伋，有德政，民乐年丰，儿童数百，骑竹马，迎拜道次。
光州世胄；魏阙名家。
——佚名撰郭姓宗祠通用联〖郭姓宗祠五言通用联〗双阙家声大；汾阳世泽长。
——佚名撰郭姓宗祠通用联全联典指唐·郭子仪事典。
相国家声大；汾阳世泽长。
——佚名撰郭姓宗祠通用联同上。
汾阳家声远；鄂渚世泽长。
——佚名撰郭姓宗祠通用联此联为湖北省汉口沿长江一带的郭氏宗祠联。
抱玉三朝楚；怀书十上秦。
——郭向撰郭姓宗祠通用联此联为唐代诗人郭向诗句联。
阁连云一色；池带月重光。
——郭震撰郭姓宗祠通用联 此联为唐代大臣郭震诗句联。
〖郭姓宗祠六言通用联〗晋水功勋世族；汾阳将相传芳。
——佚名撰郭姓宗祠通用联此联为郭姓宗祠联。
全联典指唐·郭子仪事典。
共赏松石间意；自谓羲皇上人。
——佚名撰郭姓宗祠通用联 此联为清代诗人郭麟撰书联。
〖郭姓宗祠七言通用联〗晋水功勋绵祖德；汾阳将相旧家风。
——佚名撰郭姓宗祠通用联此联为郭姓宗祠联。
全联典指唐·郭子仪事典。
功封虢叔家声远；威重汾阳世泽长。
——佚名撰郭姓宗祠通用联此联为四川省大英县隆盛镇檀木湾村郭氏宗祠联（1）。
祖德问安犹点颔；我裔继烈要留心。
——佚名撰郭姓宗祠通用联此联为四川省大英县隆盛镇檀木湾村郭氏宗祠联（2）。
潇湘水云留雅韵；关山春雪展新图。
——佚名撰郭姓宗祠通用联上联典指南宋古琴演凑家郭沔。
有《潇湘水云》等流传于世。
下联典指北宋画家郭意。
工山水，与李成并称“李郭”，为山水画主要流派之一。
有《关山春雪》等存世。
一池浓墨盛砚底；万木长毫挺笔端。
——郭沫若撰郭姓宗祠通用联此联为现代作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学家，著名的社会活动家郭沫若撰题新疆维吾尔自治区天池联。
郭子精忠复唐室；燕招贤士筑金台。
——佚名撰郭姓宗祠通用联上联典指唐·郭子仪事典。
下联典出指战国·郭隗事典。
支分法石源流远；地卜奇山甲第兴。
——佚名撰郭姓宗祠通用联此联为福建省惠安县百崎回族乡郭氏宗祠联（1）。
〖郭姓宗祠七言以上通用联〗织女赐词，汾阳寿考；郭主好礼，真定芳徽。
——佚名撰郭姓宗祠通用联上联典指唐·郭子仪以平安史之乱功封汾阳王，相传织女赐其词“大富贵亦寿考”。
下联典指汉·郭昌，娶真定恭王女，号郭主，好礼节俭，绰有母仪。
派出汾阳，将相两朝济美；堂居晋水，簪缨百卉传芳。
——佚名撰郭姓宗祠通用联此联为郭姓宗祠联。
全联典指唐·郭子仪事典。
见虏单骑，远祖忠贞昭日月；旌闾双阙，先人孝德动乾坤。
——戴大宾撰郭姓宗祠通用联此联为福建省莆田县郭氏宗祠联祖汾阳、派富阳、族螺阳，三阳开泰；原晋水、分法水、聚奇水，万水朝宗。
——郭伯廷撰郭姓宗祠通用联此联为福建省惠安县百崎回族乡郭氏宗祠联（2）。
谱衍汾阳，念祖德之贻，谋世传忠孝；堂居晋水，承天朝之宠，渥罔替簪缨。
——佚名撰郭姓宗祠通用联此联为郭姓宗祠联。
全联典指唐·郭子仪事典。
汾阳诗礼传家，科甲名未即光绳祖武；晋水簪缨奕世，尽忠孝已涅克裕孙谋。
——佚名撰郭姓宗祠通用联此联为郭姓宗祠联。
全联典指唐·郭子仪事典。
万里寻根乡关何处，黄河岸边虢国文明光华夏；千秋祭祀鼎豆所在，崤函大地郭氏宗裔遍寰宇。
——佚名撰郭姓宗祠通用联此联为世界郭氏宗亲总会河南省三门峡市虢国博物馆郭氏祭祖联。
前朝名吏，以素知兵系中州安危，岂止六壬浅术；今代德门，惟阴行善使累叶繁盛，更多三甲寿征。
——吴汝纶撰郭姓宗祠通用联此联为河北省深州市郭氏家祠联。
祖汾阳、派富阳、族螺阳、旅台阳，一阳光照天下；原晋水、分法水、开奇水、聚淡水，万水潆洄吾宗。
——郭伯廷撰郭姓宗祠通用联此联为福建省惠安县百崎回族乡郭氏宗祠联（3）。
谱有祖基，汾阳而富阳、螺阳家道，悠然天道之开泰；堂乃肯构，世德而世爵、世禄宗功，并此功臣以流徽。
——佚名撰郭姓宗祠通用联此联为郭姓宗祠联。
全联典指唐·郭子仪事典。
姓氏自姬周西虢叔而彰，历秦汉魏晋隋唐宋元明清，以迄乎今朝，奕叶相承，迭有贤豪兴异代；祠宇据印尼雅加达之胜，由高曾祖考伯仲昆季子孙，更传于后世，一龛共祀，还期俎豆享千秋。
——郭汤盛撰郭姓宗祠通用联（37+37=74字）此联为印度尼西亚首都雅加达郭氏宗祠联。
宜宾有什么历史人物?
汉代高士任永（
——
） ，字君业，西汉末、东汉初人，生卒年待考。
他是进入宜宾史书的第一个名人。
史籍记载，他家居“犍为郡僰道县”，即现在的宜宾境内。
他自幼聪慧，博古通今，长于历数，名扬益州。
他“算日月行道所历，计气朔早晚之数”。
能推断天时气节，计算日月运行，通晓年代历法。
宋代进士廖致平（
——
），名琮，家居现宜宾县普安乡，在牛口庄另有别墅。
于嘉祐二年与东坡兄弟同科高中进士，官至朝议大夫。
未五十而致仕归。
其父廖翰是位传奇人物——即旧州塔的实际捐建者、黄庭坚文《南园遁翁廖君墓志铭》中的遁翁。
其人仁爱有道，有放赈饥民、不忍杀牛、资助学子的行动。
廖致平就这样蒙祖上余荫，上承家学，多所成就。
宋代龙图阁学士程公许（
——
）字季与，一字希颖，别号沧州先生，叙州宣化登龙里人。
南宋嘉定四年进士，历官温江县尉、崇宁知县、施州通判、湖州知州、秘书少监、中书舍人，进龙图学士，官至刑部尚书。
程不避权贵，好进谏，曾斥当朝大臣有货赂、兴缮、遂谏臣、开边衅行为。
由于刚正廉明，因此激怒当权者，屡遭排挤。
其为文，才气磅礴，惜多散失。
明代鸿儒周洪谟（1420—1491）字尧弼，号箐斋，又号南皋子。
叙州府长宁县（今四川省宜宾市长宁县）人，是宜宾历史上有据可查的第一位科举拔尖人才。
祖居资阳，南宋绍兴年间迁居长宁，曾祖为长宁县学训导，祖父为河间县训导，父亲周永隆为长阳县训导，人称“世儒周氏”。
周洪谟中进士高科后，仕宦显达，著述丰富，名动朝野。
周洪谟不仅是进士高科，朝廷显官，也曾竭力尽智稳定蜀中。
尤其对川南蛮夷，建议设宣抚使“以夷制夷”，非常奏效。
其一生著述甚丰，可惜只有《疑辨录》和《箐斋读书录》两种流传至今。
弘治元年（1488年），周洪谟上疏告老远乡。
弘治四年（1491）年二月病逝，终年72岁。
消息传到朝廷，明孝宗遣四川布政使何监渝致祭，赐谥号曰“文安”。
明代忠义之士尹伸（
——1632）字子求，四川宜宾人。
明万历二十六年（1598年）中进士，授承天府推官。
屡迁南京兵部郎中、西安知府、陕西提学副使、苏松兵备参政、河南右布政使，并起太常卿。
他为人清廉强直，不事权贵，凡三任，皆投劾去。
崇祯五年（1632年），因有才能，负名望，遂任河南右布政使。
到任不到三个月，因农民起义军风行河南，尹伸以失御流贼，罢归。
后，张献忠攻陷叙州，尹伸逃匿山中，搜得之，准备押往成都给以官职，伸骂不肯行。
贼重其名，不杀。
至井研，骂益厉，遂攒杀之。
福王时，起太常卿，伸已先死。
清代字妖包弼臣（1831-1919）包汝谐，字弼臣，晚号谷叟，南溪县人。
出身于书香之家，幼承家学，聪慧用功。
20岁时，被四川学政何绍基誉为“叙州三杰”之一。
21岁入廪生（即秀才），35岁中举。
25岁时随叔父包欣芳到北京谋求深造，得识李文田、孙毓文等，深受影响。
五次公车上书，均报罢归。
官历盐源训导、邛州学政、资州学政。
他是清代一个孜孜以求的学子、有口皆碑的学政、独树一帜的书家，也是一位亦诗亦画的文人、四川碑学的开山鼻祖。
教育总长傅增湘（1872——1949）字润沅，复字沅叔，别号双鉴楼主人，晚年又号藏园老人、藏园居士。
清末民初著名的教育家、藏书家、书法家。
清代同治十一年（1872年）诞生于江安县城。
幼即随父出川求学，后得功名。
1898年，傅增湘被选为翰林院庶士，其时年方27岁。
官历翰林院编修、直隶提学使，以及三届教育总长。
新儒学大家（1909-1978年）宜宾县普安乡周坝人，哲学家、现代新儒学代表人物之一。
1934年起在南京中央大学、无锡江南大学、广州华侨大学任教。
1949年6月移居香港，后与钱穆在港联合创办新亚书院，任教务长及哲学系主任。
1974年以讲座教授在香港中文大学退休，并继任新亚研究所负责人。
一生出版专著20余部，发表学术论文数百篇。
在亚洲及国际上均有较大影响。
新文化先驱（1902-1993年）高县罗场镇人，中国新文化运动的先驱者之一，文艺界的卓越领导人，当代剧作家。
1946年在上海负责筹建上海联华影视、昆仑影业公司，冲破重重困难，拍摄了《八千里路云和月》、《一江春水向东流》、《万家灯火》等优秀影片，还创作了电影剧本《三毛流浪记》等。
新中国成立后，任中国文联副主席。
谢奉琦（1884～1908年）会员，民族革命烈士。
（1876～1959年）被称为“五粮液传人”。
刘华（1899～1925年）革命烈士，五卅运动著名领导人，宜宾县泥溪镇人。
郑佑之（1891～1931年）革命烈士（1903～1931年）革命烈士。
（1903～1935年）革命烈士。
（1905～1936年）革命烈士。
抗日民族女英雄，宜宾县白花镇人。
（1909～1978年）哲学家，现代新儒学代表人物之一。
（1905～1996年）土壤学家，中国科学院院士。
张文湘（1900～1996年）柑橘专家。
“中国夏橙之父”。
王彦家（1900～1930）革命烈士。
考上军校的祝福语
“有谁知道伍中豪将军的后代
他现在就埋在我的家乡江西省吉安市安福县平都镇浮山村亮家山大塘5组，希望可以找到他的后代，毕竟是毛主席的爱将。
全体大塘村民已立碑纪念
”这是2013年3月26日，笔者在网上看到的一个寻人帖子。
帖子里说的伍中豪是谁呢
怎么会是主席的爱将呢
提起伍中豪，全国知道的人不多，但在耒阳市，他是当地人引以为豪的大英雄，是茶余饭后的话题。
耒阳作家欧阳正平，还为伍中豪写了篇几万字传记。
伍中豪，名昭茀，耒阳市城区伍家村人。
伍姓在耒阳城区是个望族，出了很多红色名人，朱德元帅之妻、伟大巾帼英雄伍若兰，无产阶级革命家、原国家卫生部副部长伍云甫，新中国体委主任、解放军少将伍绍祖，开国上将杨至成之妻、红军女战士伍道清，都是城区伍家村人。
1903年出生的伍中豪，从小聪明好学，十九岁考入北京大学，在校接受进步思想，加入了社会主义青年团。
1923年转为中共党员，是耒阳最早的一批党员之一。
1924年冬，已经毕业回乡的伍中豪，与邓宗海、刘泰、伍云甫等人在耒阳秘密创建党组织，伍中豪任第三支部书记。
1925年4月，中共耒阳地方执行委员会建立，任宣传委员，其妻段凤翔任妇运委员。
当时，在衡阳的省女子三师读书的伍若兰，受到他们的影响，在这年秋天，经的堂妹毛泽建介绍，加入了中国共产党，任县执委委员、妇女部长。
伍中豪则考入黄埔军校四期，与林彪同学。
毕业后，伍中豪在广州农民运动讲习所任军事考官，肖楚女、彭湃、周恩来、恽代英、李立三、阮啸仙，这些著名的共产党人都是教员。
第六期的所长是，伍中豪得以与仰慕日久的结识。
伍中豪听了对时局的分析和对国家前途的判断之后，激动地说：“我这一生就跟定了你
”1926年7月，伍中豪参加北伐，经过湖南耒阳时，党组织决定把他留在地方，主导农运工作，任耒阳县团防局长、农军独立团团长。
期间，伍中豪与邓宗海、刘泰、伍若兰等人走村串户，开展农民运动，宣讲革命道理。
当时，伍若兰写了首“如今世道大不公，富的富来穷的穷，富人高楼饮美酒，穷人赤膊喝北风”的民歌，富有鼓动性，热爱诗词的伍中豪非常喜欢，极力宣传推广，很快这首歌在湘南十几个县流传开来。
1927年5月长沙“马日事变”后，伍中豪、伍若兰等人遭到耒阳反动当局的悬赏通缉，伍中豪被迫远赴武汉，任国民政府警卫团第十连连长。
三个月后，他辗转到湖南，找到，参加湘赣边秋收起义，任中国工农革命军第一师第三团副团长兼三营营长。
他作战勇敢，胆略过人，率部首攻白沙，取得重大胜利。
面对敌人重兵围剿，起义部队在文家市会师，指挥员们对下步发展方向，存在很大分歧。
毛泽主张转兵农村，建立革命根据地，得到伍中豪的坚定支持，也加深了对他的喜爱与信任。
转兵途中，敌人前堵后追，形势严重。
伍中豪向建议，采取“时东时西，时分时合”的策略，甩掉了敌人。
采纳了他的建议，使部队顺利到达三湾。
伍中豪的军事才华，愈发得到的赏识。
近几年，网上有些文章，包括一些党史刊物，都说伍中豪参加了湘南起义，这是无中生有的事。
伍中豪是追随参加秋收起义，上了井冈山的。
湘南起义时，伍中豪正在井冈山开展革命斗争，不可能有时间回到耒阳，参加湘南起义。
井冈山斗争时期，伍中豪参加指挥大小战斗近百次。
他英勇善战，打了许多胜仗。
1927年11月，起义部队在茶陵被湘军吴尚一个师包围，刚成功突围，伍中豪发现团长陈浩与副团长韩庄剑企图率部投敌，他及时派人报告了，挽救了这支革命军队。
1928年2月，伍中豪率一个营战士，运用围城打伏击的方法，解放宁冈新城，歼敌一个团，俘县长张开阳，取得井冈山根据地开创以来第一次全歼敌人的胜利。
6月，伍中豪率第三营到永新夏幽，分兵做群众工作，打土豪，分田地，建立了夏幽工农兵政府和中共特别支部。
夏幽成了根据地一面旗帜，为写《永新调查》提供了资料。
9月底，赣敌二十七团进犯茅坪，当时红军主力外出游击，只剩下三营和团部。
伍中豪采取“出兵要奇，冲锋要猛，追敌要快”的战术，突发袭击，打得敌人措手不及，仓惶北逃。
伍中豪乘胜追击，指挥三营收复宁冈全境。
多次在根据地干部会上，表扬伍中豪“能打仗，会做群众工作，是文武全才”。
伍中豪具有战略家的眼光。
1928年12月，蒋介石调集6个旅团“围剿”井冈山根据地。
1929年1月4日，红四军前敌委员会在宁冈白露召开会议，决定采取“围魏救赵”策略，留下彭德怀的红五军与红四军的三十二团，固守井冈山，红四军两个主力团二十八团、三十一团，一起突围向外发展，以牵制敌人。
但是，对于突围的红军向何处去发展，成了会议争论的焦点。
有的主张向赣北去，有的主张向赣东发展，也有的主张到湘南去。
伍中豪力主向赣南发展，认为赣南地域广阔，高山多，物产丰富，易筹给养，有回旋余地，而且那里的敌人力量薄弱，有地方革命武装，群众觉悟高，向赣南突围才是上策。
朱德、采纳了伍中豪的意见。
后来的形势发展果如伍中豪预料的，红四军围魏救赵策略失败，井冈山失守，红军主力多亏选择了赣南，得以站稳脚跟，才有了后来的中央苏区。
1930年春，在赣州楼梯岭会议上曾说：“红军在赣南有今日之发展，伍中豪应记第一功，他是力主到赣南来的。
”伍中豪还是个儒将，北京大学文科毕业生，有较好的旧学功底。
他空闲时喜欢写诗，其中有首是这样写的：“男儿沙场百战死，壮士马革裹尸还。
埋骨何须桑梓地，人间处处是青山。
”这首诗作于1929年5月，脱胎于早年求学的一首诗：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山
”可见，伍中豪对的感情之深、崇拜之重。
据军史专家金一南将军披露，井冈山红军时期，二十八团二营营长袁崇全也爱好诗歌，常与伍中豪唱和。
伍中豪回信说，作诗要意境好，还要音调铿锵。
伍中豪讲话从容，温文尔雅。
这点与林彪不太一样，林彪对文学有自己的看法，但兴趣不是很大，而且林彪平常话不多，别人觉得他有架子，不太易于交往。
伍中豪性格豪爽，与谁都合得来。
有一次，伍中豪与宋韵琴畅饮。
伍中豪边喝酒边念着：“宋韵琴，宋韵琴，这个名字不好听，不知道你的人还以为是个女人呢，我给你改个名字吧
孟子云：天将降大任于斯人也。
我改一个字，天降大任于穷人也。
你就叫宋任穷吧
”这就是宋任穷名字的由来。
伍中豪的才艺还体现在下象棋，红军中无人能下得赢他。
福建长汀，有位老人精于象棋，名声很大。
伍中豪听说后，某个晚上偷偷摸进这个老人家里，专门与他下象棋。
两个人连走五盘棋，输了三盘，赢了两盘。
伍中豪当然很不服气，最后一把推倒棋子，说三个月以后再战。
为此，伍中豪受到朱德军长的严厉批评。
这件事可以看出，伍中豪身上的耒牯子性格，霸蛮、胆大、冒险。
革命先烈
.陈辉 革命烈士蒋光慈的诗： 愿我的心血化为狂涌的圣水，将污秽的人间洗得净净地
愿我的心血化为光明的红灯，将黑暗的大地照得亮亮地
愿我的鲜艳的心血之花，香刺得人们的心房透透地
愿我的荡漾的心血之声，飞入了人们的耳鼓深深地
革命烈士夏明翰:杀了我一个,还有后来人. 夏明翰:“砍头不要紧,只要主义真。
” 戚继光的名言“封侯非我愿,但愿海波平” 热的心会把冰雪溶消。
———— 《革命烈士诗抄》 烈士裘怀古英勇就义前的一句名言:“同志们,胜利的时候不要忘记我们。
” 为了免除下一代的苦难,我愿意把牢底坐穿!” 革命烈士邓中夏名言:“人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。
” 莫待萧萧两鬓丝—— 朱学勉《有感》《革命烈士诗抄》 革命烈士李大钊同志的名言:“吾愿吾亲爱之青年,生于青春,死于青春。
” 2葛振林:传奇人生 60多年前，他在河北狼牙山的纵身一跃，被定格为中华民族抗日战争史上最悲壮的一幕。
2005年3月21日晚11时11分，在湖南衡阳169医院，狼牙山五壮士最后惟一的幸存者葛振林因肺功能、心功能、肾功能衰竭，经抢救无效，心脏停止了跳动，享年88岁。
他充满血与火的人生从此永远定格。
葛振林出生在河北省曲阳县党城乡喜峪村。
他1937年5月参加革命，1940年2月入党，参加过湘西剿匪和抗美援朝，历任参谋、连长、省军区警卫营长、衡阳军分区后勤处副处长等职。
离休后一直住在衡阳警备区干休所安度晚年。
离休后的葛老仍发挥余热，担任了驻地10余所中小学的校外辅导员，经常去学校热心为孩子们说故事，讲传统、谈理想。
他还先后到北京、河北、河南、湖北、广东、广西等10多个省(区)的部队、机关、学校和厂矿，义务做革命传统教育报告400余场次，听众40多万人次。
去年11月11日，葛老因病入院接受治疗，当时被诊断为“老年性慢性支气管炎、肺气肿、肺心病、支气管哮喘、冠心病、陈旧性肺结核、前列腺肥大”等多种病症。
在医务人员的精心治疗下，病情曾有所好转。
但今年3月15日老人病情突然加重，医院在向衡阳警备区干休所下达病危通知书的同时，组织医务人员全力抢救，并分别从广州军区武汉总医院及长沙、衡阳等军地医院请来呼吸科专家会诊。
葛老病重的消息传出后，社会各界给予深深关注。
衡阳市委书记徐明华、市长贺仁雨，衡阳警备区司令员杜兆清、政委许金池等领导均赶到医院看望。
葛老病逝后，当地群众纷纷敬献花圈，前往殡仪馆悼念。
3抗战英烈：赵尚志 赵尚志(1908―1942)辽宁朝阳人。
1925年考入哈尔滨许公工业学校。
同年“五卅”运动中，积极开展募捐、抵制日货等活动。
同年夏加入中国共产党。
曾因参加反帝爱国斗争，被校方以“不守校规”之名开除学籍。
同年11月，赴广州考入黄埔军校。
1926年3月，蒋介石制造“中山舰事件”后，曾积极参与抗议活动和营救被捕的中共党员。
同年夏到哈尔滨，领导进步青年进行革命斗争。
1926年底至1930年4月，曾2次被捕，在狱中受尽酷刑，始终坚贞不屈。
1931年“九一八”事变后，经营救出狱。
1932年初，负责中共满洲省委军委工作。
曾与杨靖宇等到工厂、学校宣传抗日，组织工人、学生参加抗日义勇军。
1933年10月，任珠河反日游击队队长。
1934年2月后，历任东北反日联合军司令、反日游击队哈东支队司令、东北人民革命军第三军军长等职。
在东北地区早期抗日战争中，英勇顽强，作出了重大贡献。
1942年2月12日，率部袭击梧桐警察分驻所，战斗中，为内奸打伤，昏迷中被敌逮捕，后英勇牺牲。
时年34岁。
4八女投江的抗日小英雄王惠民 1925年生于黑龙江省林口县刁翎镇的四合村。
因父亲“王皮袄”参加“抗联”并任第五军军部副官，房屋被日寇烧毁。
她和弟弟妹妹们跟着妈妈到处躲避日伪汉奸的追捕，王惠民12岁时就随父亲上山参加“抗联”第五军。
不久，她爸爸英勇牺牲了，小惠民在战场上表现更加英勇。
1938年10月下旬在乌斯浑河激战中，她为祖国的解放事业流尽了最后一滴血献出宝贵的生命，当时只有13岁。
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