关于“任”字的诗句有哪些
应该是描写君子、公子的诗句。
【描写君子的诗句】：1、由来君子行最长，予亦知君寄心远。
——唐·皎然《薛卿教长行歌》【全诗】桂阳仙柳道家说，昔传苏君今是薛。
聊将握槊偶时人，便被人间称冠绝。
黄杨文局龟螭蟠，琢成骰子双琅玕。
初疑月破云中堕，复怪星移指下攒。
谁识兵奇势可保，坐看将军上一道。
有时彩王非所希，笑击单于出重围。
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。
家本联姻汉戚里，身是长安贵公子。
名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。
扈游长乐与祈年，人望青云白日边。
谪宦江南岁阴晚，还将此道聊自遣。
由来君子行最长，予亦知君寄心远。
2、君子死知己，提剑出燕京。
——晋·陶渊明《咏荆轲》【全诗】燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京。
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，澹澹寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。
其人虽已没，千载有馀情。
3、谦谦君子德，磬折欲何求。
——魏晋·曹植《箜篌引》【全诗】置酒高殿上，亲交从我游。
中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。
秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。
阳阿奏奇舞，京洛出名讴。
乐饮过三爵，缓带倾庶羞。
主称千金寿，宾奉万年酬。
久要不可忘，薄终义所尤。
谦谦君子德，磬折欲何求。
惊风飘白日，光景驰西流。
盛时不再来，百年忽我遒。
生存华屋处，零落归山丘。
先民谁不死，知命复何忧
4、我愿君子气，散为青松栽。
——唐·贯休《古意》【全诗】古交如真金，百炼色不回。
今交如暴流，倏忽生尘埃。
我愿君子气，散为青松栽。
我恐荆棘花，只为小人开。
伤心复伤心，吟上高高台。
5、受屈不改心，然后知君子。
——唐·李白《赠韦侍御黄裳》【全诗】太华生长松，亭亭凌霜雪。
天与百尺高，岂为微飙折。
桃李卖阳艳，路人行且迷。
春光扫地尽，碧叶成黄泥。
愿君学长松，慎勿作桃李。
受屈不改心，然后知君子。
6、大凡君子行藏是，自有龙神卫过湖。
——唐·杜荀鹤《将过湖南经马当山庙因书》【全诗】人说马当波浪险，我经波浪似通衢。
大凡君子行藏是，自有龙神卫过湖。
7、君子尚大节，又甚恶不情，鲁连故可人，用意终近名。
——宋·陆游《杂兴》【全诗】君子尚大节，又甚恶不情，鲁连故可人，用意终近名。
千载高夷齐，采薇忘其生，周公述易象，所以贵幽贞。
去圣虽已远，江左见渊明；我读饮酒诗，朱弦有遗声。
杂兴又此身漂荡等流槎，陋巷无心长草莱，柴门偶自不曾开。
余龄渐迫诸孙长，徂岁将穷积雪来。
旦欲燎衣无宿烬，暮思赬颊但空罍。
孰知自有忘忧处，遶坐新书正作堆。
8、丈夫无苟求，君子有素守。
——宋·陆游《东郊饮村酒大醉後作》【全诗】丈夫无苟求，君子有素守。
不能垂竹帛，正可死陇亩。
邯郸枕中梦，要是念所有。
持枕与农夫，亦作此梦否
今朝栎林下，取醉村市酒。
未敢羞空囊，烂熳诗千首。
【描写公子的诗句】：1、公子王孙意气骄，不论相识也相邀。
——唐·崔液《上元夜》【全诗】公子王孙意气骄，不论相识也相邀。
最怜长袖风前弱，更赏新弦暗里调。
2、大梁贵公子，气盖苍梧云。
——唐·李白《博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北》【全诗】大梁贵公子，气盖苍梧云。
若无三千客，谁道信陵君。
救赵复存魏，英威天下闻。
邯郸能屈节，访博从毛薛。
夷门得隐沦，而与侯生亲。
仍要鼓刀者，乃是袖槌人。
好士不尽心，何能保其身。
多君重然诺，意气遥相托。
五马入市门，金鞍照城郭。
都忘虎竹贵，且与荷衣乐。
去去桃花源，何时见归轩。
相思无终极，肠断朗江猿。
3、公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。
——唐·戴叔伦《送车参军江陵》【全诗】槐花落尽柳阴清，萧索凉天楚客情。
海上旧山无的信，东门归路不堪行。
身随幻境劳多事，迹学禅心厌有名。
公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。
4、茂才当时选，公子生人秀。
——唐·崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、孔校书》【全诗】山色入层城，钟声临复岫。
乘闲息边事，探异怜春候。
曲阁下重阶，回廊遥对霤。
石间花遍落，草上云时覆。
钻火见樵人，饮泉逢野兽。
道情亲法侣，时望登朝右。
执宪纠奸邪，刊书正讹谬。
茂才当时选，公子生人秀。
赠答继篇章，欢娱重朋旧。
垂帘独衰疾，击缶酬金奏。
5、公子邀欢月满楼，双成揭调唱伊州。
——唐·高骈《赠歌者》【全诗】公子邀欢月满楼，双成揭调唱伊州。
便从席上风沙起，直到阳关水尽头。
6、门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。
——唐·子兰《长安早秋》【全诗】风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。
7、公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。
——唐·李群玉《喜浑吉见访》【全诗】公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。
贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。
8、美人晓折露沾公子醉时香满车。
——唐·罗隐《寄南城韦逸人》【全诗】杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚豪家。
美人晓折露沾袖，公子醉时香满车。
万里丹青传不得，二年风雨恨无涯。
羡他南涧高眠客，春去春来任物华。
9、翩翩魏公子，人看渡关东。
——唐·韩翃《送田仓曹汴州觐省》【全诗】拜庆承天宠，朝来辞汉宫。
玉杯分湛露，金勒借追风。
古驿秋山下，平芜暮雨中。
翩翩魏公子，人看渡关东。
10、公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
——唐·雍陶《公子行》【全诗】 公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
金鞭留当谁家酒，拂柳穿花信马归。
11、飘飘任公子，爽气欲横秋。
——宋·向子諲《水调歌头》【全诗】飘飘任公子，爽气欲横秋。
向日携诗过我，知不是凡流。
筑室清江西畔，巧占一川佳处，胜士日追游。
邀我出门去，柱月上新楼。
烂银盘，从树杪，出云头。
好是风流从事，同醉入青州。
须信人生如幻，七十古来稀有，销得几狐裘。
谁似芗林老，无喜亦无忧。
12、翩翩公子登高赋，局面还思著紧。
——宋·李曾伯《丑奴儿》【全诗】对楼头、欠招欢伯，和风吹老芳讯。
凭阑面面蒲萄绿，依约碧岑才寸。
无尽兴。
纵燃竹烹泉，亦自清肠吻。
凭谁与问。
旧城郭何如，英雄安在，何说解孤愤。
铜鞮路，极目长安甚近。
当时宾主相信。
翩翩公子登高赋，局面还思著紧。
乘暇整。
谩课柳评花，援镜搔蓬鬓。
江平浪稳。
怅我有兰舟，何人共楫，毋作孔明恨。
包含“任”字的古诗词
1、由来君子行最长，予亦知君寄心远。
——唐·皎然《薛卿教长行歌》【全诗】桂阳仙柳道家说，昔传苏君今是薛。
聊将握槊偶时人，便被人间称冠绝。
黄杨文局龟螭蟠，琢成骰子双琅玕。
初疑月破云中堕，复怪星移指下攒。
谁识兵奇势可保，坐看将军上一道。
有时彩王非所希，笑击单于出重围。
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。
家本联姻汉戚里，身是长安贵公子。
名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。
扈游长乐与祈年，人望青云白日边。
谪宦江南岁阴晚，还将此道聊自遣。
由来君子行最长，予亦知君寄心远。
2、君子死知己，提剑出燕京。
——晋·陶渊明《咏荆轲》【全诗】燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京。
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，澹澹寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。
其人虽已没，千载有馀情。
3、谦谦君子德，磬折欲何求。
——魏晋·曹植《箜篌引》【全诗】置酒高殿上，亲交从我游。
中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。
秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。
阳阿奏奇舞，京洛出名讴。
乐饮过三爵，缓带倾庶羞。
主称千金寿，宾奉万年酬。
久要不可忘，薄终义所尤。
谦谦君子德，磬折欲何求。
惊风飘白日，光景驰西流。
盛时不再来，百年忽我遒。
生存华屋处，零落归山丘。
先民谁不死，知命复何忧
4、我愿君子气，散为青松栽。
——唐·贯休《古意》【全诗】古交如真金，百炼色不回。
今交如暴流，倏忽生尘埃。
我愿君子气，散为青松栽。
我恐荆棘花，只为小人开。
伤心复伤心，吟上高高台。
5、受屈不改心，然后知君子。
——唐·李白《赠韦侍御黄裳》【全诗】太华生长松，亭亭凌霜雪。
天与百尺高，岂为微飙折。
桃李卖阳艳，路人行且迷。
春光扫地尽，碧叶成黄泥。
愿君学长松，慎勿作桃李。
受屈不改心，然后知君子。
6、大凡君子行藏是，自有龙神卫过湖。
——唐·杜荀鹤《将过湖南经马当山庙因书》【全诗】人说马当波浪险，我经波浪似通衢。
大凡君子行藏是，自有龙神卫过湖。
7、君子尚大节，又甚恶不情，鲁连故可人，用意终近名。
——宋·陆游《杂兴》【全诗】君子尚大节，又甚恶不情，鲁连故可人，用意终近名。
千载高夷齐，采薇忘其生，周公述易象，所以贵幽贞。
去圣虽已远，江左见渊明；我读饮酒诗，朱弦有遗声。
杂兴又此身漂荡等流槎，陋巷无心长草莱，柴门偶自不曾开。
余龄渐迫诸孙长，徂岁将穷积雪来。
旦欲燎衣无宿烬，暮思赬颊但空罍。
孰知自有忘忧处，遶坐新书正作堆。
8、丈夫无苟求，君子有素守。
——宋·陆游《东郊饮村酒大醉後作》【全诗】丈夫无苟求，君子有素守。
不能垂竹帛，正可死陇亩。
邯郸枕中梦，要是念所有。
持枕与农夫，亦作此梦否
今朝栎林下，取醉村市酒。
未敢羞空囊，烂熳诗千首。
【描写公子的诗句】：1、公子王孙意气骄，不论相识也相邀。
——唐·崔液《上元夜》【全诗】公子王孙意气骄，不论相识也相邀。
最怜长袖风前弱，更赏新弦暗里调。
2、大梁贵公子，气盖苍梧云。
——唐·李白《博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北》【全诗】大梁贵公子，气盖苍梧云。
若无三千客，谁道信陵君。
救赵复存魏，英威天下闻。
邯郸能屈节，访博从毛薛。
夷门得隐沦，而与侯生亲。
仍要鼓刀者，乃是袖槌人。
好士不尽心，何能保其身。
多君重然诺，意气遥相托。
五马入市门，金鞍照城郭。
都忘虎竹贵，且与荷衣乐。
去去桃花源，何时见归轩。
相思无终极，肠断朗江猿。
3、公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。
——唐·戴叔伦《送车参军江陵》【全诗】槐花落尽柳阴清，萧索凉天楚客情。
海上旧山无的信，东门归路不堪行。
身随幻境劳多事，迹学禅心厌有名。
公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。
4、茂才当时选，公子生人秀。
——唐·崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、孔校书》【全诗】山色入层城，钟声临复岫。
乘闲息边事，探异怜春候。
曲阁下重阶，回廊遥对霤。
石间花遍落，草上云时覆。
钻火见樵人，饮泉逢野兽。
道情亲法侣，时望登朝右。
执宪纠奸邪，刊书正讹谬。
茂才当时选，公子生人秀。
赠答继篇章，欢娱重朋旧。
垂帘独衰疾，击缶酬金奏。
5、公子邀欢月满楼，双成揭调唱伊州。
——唐·高骈《赠歌者》【全诗】公子邀欢月满楼，双成揭调唱伊州。
便从席上风沙起，直到阳关水尽头。
6、门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。
——唐·子兰《长安早秋》【全诗】风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。
7、公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。
——唐·李群玉《喜浑吉见访》【全诗】公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。
贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。
8、美人晓折露沾袖，公子醉时香满车。
——唐·罗隐《寄南城韦逸人》【全诗】杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚豪家。
美人晓折露沾袖，公子醉时香满车。
万里丹青传不得，二年风雨恨无涯。
羡他南涧高眠客，春去春来任物华。
9、翩翩魏公子，人看渡关东。
——唐·韩翃《送田仓曹汴州觐省》【全诗】拜庆承天宠，朝来辞汉宫。
玉杯分湛露，金勒借追风。
古驿秋山下，平芜暮雨中。
翩翩魏公子，人看渡关东。
10、公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
——唐·雍陶《公子行》【全诗】 公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
金鞭留当谁家酒，拂柳穿花信马归。
11、飘飘任公子，爽气欲横秋。
——宋·向子諲《水调歌头》【全诗】飘飘任公子，爽气欲横秋。
向日携诗过我，知不是凡流。
筑室清江西畔，巧占一川佳处，胜士日追游。
邀我出门去，柱月上新楼。
烂银盘，从树杪，出云头。
好是风流从事，同醉入青州。
须信人生如幻，七十古来稀有，销得几狐裘。
谁似芗林老，无喜亦无忧。
12、翩翩公子登高赋，局面还思著紧。
——宋·李曾伯《丑奴儿》【全诗】对楼头、欠招欢伯，和风吹老芳讯。
凭阑面面蒲萄绿，依约碧岑才寸。
无尽兴。
纵燃竹烹泉，亦自清肠吻。
凭谁与问。
旧城郭何如，英雄安在，何说解孤愤。
铜鞮路，极目长安甚近。
当时宾主相信。
翩翩公子登高赋，局面还思著紧。
乘暇整。
谩课柳评花，援镜搔蓬鬓。
江平浪稳。
怅我有兰舟，何人共楫，毋作孔明恨。
《庄子-外物》的翻译文
外 物【题解】“外物是篇首的两个字，用来作为篇名。
全文内容依旧很杂，但多数文字在于讨论养生处世，倡导顺应，反对矫饰，反对有所操持，从而做到虚己而忘言。
全文大体分为九个部分。
第一部分至“于是乎有僓然而道尽”，说明外在事物不可能有个定准，指出世俗人追逐于利害得失之间，到头来只会精神崩溃玄理丧尽。
第二部分至“曾不如早索我枯鱼之肆”，写庄周家贫前往借贷的故事，借以说明顺应自然、依其本性的必要。
第三部分至“其不可与经于世亦远矣”，借任公子钓大鱼的故事，讽刺眼光短浅好发议论的浅薄之士，比喻治理世事的人必须立志有所大成。
第四部分至“无伤口中珠”，讽刺儒家表面倡导诗、礼，暗里却干着见不得人的勾当。
第五部分至“奈何哉其载焉终矜尔”，写老莱子对孔丘的训示，指出“与其誉尧而非桀，不如两忘而闭其誉”，倡导顺应便能每事成功的主张。
第六部分至“与能言者处也”，借神龟被杀的故事，说明“知有所困，神有所不及”的道理，因而只得一切顺其自然。
第七部分至“然则无用之为用也亦明矣”，通过庄子和惠子的对话，指出“无用之为用”的道理。
第八部分至“亦神者不胜”，讨论修生养性，批评了驰世逐物的处世态度，提倡“游于世而不僻”、“顺人而不失己”的生活旨趣，而真正要做到这一点中心又在于内心要“空虚”，因为“空虚”就能容物，“空虚”就能顺应。
余下为第九部分，进一步阐明顺应自然的观点，反对矫饰，反对有所操持，希望能做到遗物而忘我，最终进入到“得意而忘言”的境界。
【原文】外物不可必(1)，故龙逢诛(2)，比干戮(3)，箕子狂(4)，恶来死(5)，桀纣亡。
人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信(6)，故伍员流于江(7)，苌弘死于蜀(8)，藏其血三年而化为碧。
人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱(9)，故孝己忧而曾参悲(10)。
木与木相摩而然(11)，金与火相守则流(12)。
阴阳错行(13)，则天地大絯(14)，于是乎有雷有霆，水中有火(15)，乃焚大槐。
有甚忧两陷而无所逃(16)，螴蜳不得成(17)，心若县于天地之间(18)，慰昬沈屯(19)，利害相摩，生火甚多(20)；众人焚和(21)，月固不胜火(22)，于是乎有僓然而道尽(23)。
【译文】外在事物不可能有个定准，所以忠良之士关龙逢被斩杀，比干遭杀害，箕子被迫装疯，而谀臣恶来同样不能免于一死，暴君夏桀和殷纣也同样身毁国亡。
国君无不希望他的臣子效忠于己，可是竭尽忠心未必能够取得信任，所以伍子胥被赐死而且飘尸江中，苌弘被流放西蜀而死，西蜀人珍藏他的血液三年后竟化作碧玉。
做父母的无不希望子女孝顺，可是竭尽孝心未必能够受到怜爱，所以孝己愁苦而死、曾参悲切一生。
木与木相互摩擦就会燃烧，金属跟火相互厮守就会熔化。
阴与阳错乱不顺，天与地都会大受惊骇，于是雷声隆隆，雷雨中夹着闪电，甚至烧毁高大的树木。
心存忧喜而且在这两种心境中越陷越深就会没有办法逃避，小心翼翼、恐惧不安而又一无所成，内心像高悬在天地之间，忧郁沉闷，利害得失在心中碰撞，于是内心烦乱焦躁万分；世俗人内热如火烧毁了中和之气，清虚淡泊的心境抑制不住内心如火的焦虑，于是便精神颓然玄理荡然无存。
【原文】庄周家贫，故往贷粟于监河侯(1)。
监河侯曰：“诺。
我将得邑金(2)，将贷子三百金(3)，可乎
”庄周忿然作色曰(4)：“周昨来，有中道而呼者(5)。
周顾视车辙中(6)，有鲋鱼焉(7)。
周问之曰：‘鲋鱼来(8)
子何为者邪
’对曰：‘我，东海之波臣也(9)。
君岂有斗升之水而活我哉(10)
’周曰：‘诺。
我且南游吴越之王(11)，激西江之水而迎子(12)，可乎
’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与(13)，我无所处。
吾得斗升之水然活耳(14)，君乃言此(15)，曾不如早索我枯鱼之肆(16)
’”【译文】庄周家境贫寒，于是向监河侯借粮。
监河侯说：“行，我即将收取封邑之地的税金，打算借给你三百金，好吗
”庄周听了脸色骤变忿忿地说：“我昨天来的时候，有谁在半道上呼唤我。
我回头看看路上车轮辗过的小坑洼处，有条鲫鱼在那里挣扎。
我问它：‘鲫鱼，你干什么呢
’鲫鱼回答：‘我是东海水族中的一员。
你也许能用斗升之水使我活下来吧。
’我对它说：‘行啊，我将到南方去游说吴王越王，引发西江之水来迎候你，可以吗
’鲫鱼变了脸色生气地说：‘我失去我经常生活的环境，没有安身之处。
眼下我能得到斗升那样多的水就活下来了，而你竟说出这样的话，还不如早点到干鱼店里找我
’”【原文】任公子为大钩巨缁(1)，五十犗以为饵(2)，蹲乎会稽(3)，投竿东海，旦旦而钓(4)，期年不得鱼(5)。
已而大鱼食之(6)，牵巨钩，錎没而下(7)，鹜扬而奋鬐(8)，白波如山，海水震荡，声侔鬼神(9)，惮赫千里(10)。
任公得若鱼(11)，离而腊之(12)，自制河以东(13)，苍梧已北(14)，莫不厌若鱼者(15)。
已而后世辁才讽说之徒(16)，皆惊而相告也。
夫揭竿累(17)，趣灌渎(18)，守鲵鲋(19)，其于得大鱼难矣。
饰小说以干县令(20)，其于大达亦远矣(21)，是以未尝闻任氏之风俗(22)，其不可与经于世亦远矣(23)。
【译文】任国公子做了个大鱼钩系上粗大的黑绳，用五十头牛牲做钓饵，蹲在会稽山上，把钓竿投向东海，每天都这样钓鱼，整整一年一条鱼也没钓到。
不久大鱼食吞鱼饵，牵着巨大的钓钩，急速沉没海底，又迅急地扬起脊背腾身而起，掀起如山的白浪，海水剧烈震荡，吼声犹如鬼神，震惊千里之外。
任公子钓得这样一条大鱼，将它剖开制成鱼干，从浙江以东，到苍梧以北，没有谁不饱饱地吃上这条鱼的。
这以后那些浅薄之人和喜好品评议论之士，都大为吃惊奔走相告。
他们举着钓竿丝绳，奔跑在山沟小渠旁，守候小鱼上钩，至于想得到大鱼那就很难很难了。
修饰浅薄的言辞以求得高高的美名，对于达到通晓大道的境界来说距离也就很远很远了，因此说不曾了解过任公子有所大成的志趣，恐怕也不可以说是善于治理天下，而且其间的差距也是很远很远了。
【原文】儒以诗礼发冢(1)，大儒胪传曰(2)：“东方作矣(3)，事之何若(4)
”小儒曰：“未解裙襦(5)，口中有珠。
诗固有之曰(6)：‘青青之麦，生于陵陂(7)。
生不布施，死何含珠为(8)
’”“接其鬓(9)，压其(10)，儒以金椎控其颐(11)，徐别其颊(12)，无伤口中珠
”【译文】儒生表面运用诗、书而暗地里却在盗墓。
大儒在上面向下传话：“太阳快升起来了，事情进行得怎么样
”小儒说：“下裙和内衣还未解开，口中还含着珠子。
古诗上就有这样的诗句：‘青青的麦苗，长在山坡上。
生前不愿周济别人，死了怎么还含着珠子
’”大儒说：“挤压他的两鬓，按着他的胡须，你再用锤子敲打他的下巴，慢慢地分开他的两颊，不要损坏了口中的珠子
”【原文】老莱子之弟子出薪(1)，遇仲尼，反以告(2)，曰：“有人于彼，修上而趋下(3)，末偻而后耳(4)，视若营四海(5)，不知其谁氏之子。
”老莱子曰：“是丘也(6)。
召而来。
”仲尼至。
曰：“丘
去汝躬矜与汝容知(7)，斯为君子矣(8)。
”仲尼揖而退，蹙然改容而问曰(9)：“业可得进乎(10)
”老莱子曰：“夫不忍一世之伤而骜万世之患(11)，抑固窭邪(12)，亡其略弗及邪(13)
惠以欢为骜(14)，终身之丑，中民之行进焉耳(15)，相引以名(16)，相结以隐(17)。
与其誉尧而非桀(18)，不如两忘而闭其所誉(19)。
反无非伤也(20)，动无非邪也(21)。
圣人踌躇以兴事(22)，以每成功(23)，奈何哉其载焉终矜尔(24)
”【译文】老莱子的弟子出外打柴，遇上了孔丘，打柴归来告诉给老莱子，说：“有个人在那里，上身长下身短，伸颈曲背而且两耳后贴，眼光敏锐周遍四方，不知道他是姓什么的人。
”老莱子说：“这个人一定是孔丘。
快去叫他来见我。
”孔丘来了，老莱子说：“孔丘，去掉你仪态上的矜持和容颜上的睿智之态，那就可以成为君子了。
”孔丘听了后谦恭地作揖而退，面容顿改心悸不安地问道：“我所追求的仁义之学可以修进并为世人所用吗
”老莱子说：“不忍心一世的损伤却会留下使后世奔波不息的祸患，你是本来就孤陋蔽塞，还是才智赶不上呢
布施恩惠以博取欢心并因此自命不凡，这是终身的丑恶，是庸人的行为罢了，这样的人总是用名声来相互招引，用私利来相互勾结。
与其称赞唐尧非议夏桀，不如两种情况都能遗忘而且堵住一切称誉。
背逆事理与物性定会受到损伤，心性被搅乱就会邪念顿起。
圣哲的人顺应事理稳妥行事，因而总是事成功就。
你执意推行仁义而且以此自矜又将会怎么样呢
”【原文】宋元君夜半而梦人被发窥阿门(1)，曰：“予自宰路之渊(2)，予为清江使河伯之所(3)，渔者余且得予(4)。
”元君觉，使人占之，曰：“此神龟也。
”君曰：“渔者有余且乎
”左右曰：“有。
”君曰：“令余且会朝(5)。
”明口，余且朝。
君曰：“渔何得
”对曰：“且之网得白龟焉，其圆五尺，”君曰：“献若之龟。
”龟至，君再欲杀之，再欲活之，心疑，卜之，曰：“杀龟以卜吉(6)。
”乃刳龟(7)，七十二钻而无遗
