关于面对人生的得失悲欢的古诗词
一溪沙·游蕲水清泉寺宋代:苏轼 山芽溪，松间沙路净无泥潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡。
译文：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期
门前的溪水还能向西边流淌
不要在老年感叹时光的飞逝啊
二、游山西村宋代:陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
三、竹石清代:郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
四、石灰吟明代:于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
五、望岳唐代:杜甫岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟
走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
关于直面人生的成语
乐天知命 lètiānzhīmìng [释义] 天：天命；天的意志；命：命运。
以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。
这是古代宿命论的思想。
[语出] 唐·陈子昂《无端帖》：“道既不行；复不能知命乐天；又不能隐于山薮。
” [正音] 乐；不能读作“yuè”。
形容直面人生惨淡的成语
真的猛士，敢于惨淡的人生，敢视淋漓的鲜血。
这是怎样痛者和幸福者
然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。
我不知道这样的世界何时是一个尽头
需要一个 不畏挫折，直面人生 的演讲稿，谢谢
直面挫折演讲稿天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，相信同学们对这句话都不陌生，这是我国战国时期思想家孟子的一句名言。
他向我们阐述一个深刻的道理：世界之大，无奇不有，不能事事遂心意;沧海桑田，时代变迁，难得事事无遗憾。
只有勇敢面对挫折，做生活的强者，才能战胜挫折，到达理想的彼岸。
所谓挫折是指个人从事有目的的活动时，由于遇到阻碍和干扰，其需要得不到满足时表现出的一种消极情绪状态。
它是普遍存在的一种社会心理现象。
青少年所遇到的挫折主要表现在学习方面和情感方面。
由于学习活动是同学们在校园内的主要活动，因此大家在学习方面所遇到的挫折情境要远远多于其他方面。
学习方面主要包括考试成绩不理想、学习不顺利等;情感方面包括不能正确处理好与父母、老师同学之间的各种关系，得不到理解，自尊心受到伤害等等。
人生在世，挫折在所难免，面对挫折，不同人对同一挫折的认识和态度是截然不同的：一种是消极对待挫折的人：他们或是认为挫折不应发生在自己身上，对挫折缺乏思想认识和心理准备，所以一遇挫折就会出现不良的心理行为反应;或是以某一挫折来否定整个自我，一次考试失利，就认为自己不是读书的料，其结果往往会引起强烈的情绪反应，甚至自暴自弃;或是把一次挫折的后果想象得非常可怕，一件事没办好，就担心周围的人看不起自己，而失去信心。
在我们周围，也常常看到这样一些现象：有的同学因一次考试失败就心里失衡，情绪低落;有的同学面对小小的矛盾、小小的恩怨就耿耿于怀;有的同学受到父母、老师的一点点批评就产生对抗情绪，缺乏面对错误的勇气等等。
这些都是心里不成熟、不健康的表现，对自己的成长是非常有害的。
有专家指出，我国每年至少有25万人因心理问题而丧失生命，自杀成为青少年人群的头号死因。
部分青少年面对挫折的承受能力较差是造成心理问题的主要原因。
另一种是对挫折积极正确地认识的人，他们在遇到挫折时，会冷静调整自己的动机、目标追求和行为方式，认为挫折可增强自己的意志力，把轻度挫折比作“精神补品”，把挫折作为前进的动力，最后取得惊人的成就。
古今中外类似的事例不胜枚举。
孙膑受膑刑而著兵法带兵常胜，司马迁受腐刑著《史记》千古流芳;越王勾践卧薪尝胆灭吴复国;红军战士啃树皮、吃草根，长途跋涉二万五千里而胜利;邓-小-平三落三起而成为改革开放的总设计师;美国海伦·凯勒、中国张海迪身患残疾，但她们以顽强的毅力和恒心与疾病作斗争，不但学会了多国语言，还成为著名的作家。
因此，正确看待挫折、积极面对挫折、妥善处理挫折，才是我们应该采取的唯一途径。
我们要有一颗平常心，平静的看待潮起潮落。
遇到再大的挫折，也不能自暴自弃。
正如拿破仑所说的：在我人生的字典中没有失败这两个字。
相信自己是成功的关键，要用“猛虎掷于后而色不变，泰山奔于前而魂不惊”的心态，摆正恣态迎接挑战，面对一切困难挫折。
我们不能期望太多，要正确对待自己。
期望太多，在难以满足的情况下，往往会导致失望越多。
我们要在力所能及的范围内，做好自己本职工作就行。
不要抱怨别人不看重自己，不要叹息自己没有好运气。
怨天尤人往往使人误入歧途，自怨自艾使人身在福中不知福。
这样就失去更多的机会，人生也就多了几份悲哀。
我们不能贪婪，时刻牢记知足常乐。
如果处理不当，欲望会战胜理智，很快成为人生的主导。
把握住一个度字，便会走好一生。
我们要有一颗宽容的心，大肚能容，容天下能容之事。
或许不是天下大事，就自己身边的小事也是如此。
与同学发生了口角，我们要做不是不理不睬，而是立刻反思自己，你会发现，原来错在自己身上。
即使你没有错，你也可以宽容的给他(她)以微笑，让他(她)有台阶可下。
他(她)不仅会感激你的宽容，你们的关系还能更上一层楼。
我们不能自私自利，斤斤计较。
得失乃人生之常事，不必刻意去强求。
患得患失，只会徒常人生的烦恼。
人总会在得到一些东西的同时失去另一些，在失去一些东西的同时得到另一些，失去和得到始终是平衡的。
当我们遇到挫折时，我们可用以下方法化挫折为财富：(1)保持自信和乐观的态度，要认识导正是有了挫折和教训才使我们能逐渐变得聪明和成熟，正是经历了失败才最终造成了成功。
(2)从客观环境、主观条件等方面对遇到的挫折进行冷静分析，找出原因，采取有效的补救措施。
(3)学会自我宽慰，能容忍挫折，要情绪乐观，心怀坦荡，满怀信心去争取成功。
(4)学会倾诉。
可以选择合适的对象倾诉心中的不快，改变内心的压抑状态，以求身心轻松，把目光面向未来。
(5)学会补偿。
原先的预期目标受挫，可以改变别的途径达到目标，或者重新设计改换新的目标，以获得新的胜利，即“失之东隅，收之桑榆”。
(6)学会升华。
人在落难受挫之后要奋发向上，要将自己的情感和精力转移到有益的活动中去，使之升华到有益于社会的高度。
(7)学会化压力
乐观面对生活的诗句
急急急
《行路难》 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《终南别业》王维 中岁颇好道， 晚家南山陲。
兴来美独往， 胜事空自知。
行到水穷处， 坐看云起时。
偶然值林叟， 谈笑无还期。
《南陵别儿童入京》白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
《 将进酒 》李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
希望我的回答能够帮到你
