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触景生情古诗句

时间:2018-10-29 13:47

触景生情 求七言绝句诗句

名联  (一  莽乾坤能得几人闲

早安排铁板铜琶,唱大江东去;  好风用一钱买,休辜负青山红树,送爽气西来。

  ——王珊森撰安庆大观亭联  【赏析】这副对联既是一副名胜风景联,又是一副抒情联。

它既赞美了大观亭这个名胜景观,缅怀了千古风流的历史人物,又抒发了作者对祖国河山的深厚感情和对历史上“风流人物”的崇敬心情。

  这副对联,寓意深刻,用典得当。

对仗工整,文词讲究,令人读来,心胸开朗,豪情满怀。

  (二)  松风送抱,正荡胸怀,近看镜海波光,莲峰岚影;  山雨欲来,且留脚步,遥听青洲渔唱,嫣阁钟声。

  ——佚名撰澳门松山寺联  【赏析】澳门地处广东珠江口西侧,面对浩瀚大海,奇绝出峰,是一个雄伟壮观、气象万千,具有沿海特色、风景优美的好地方,而座落在这里的松山寺更是个山青水绿、松柏连绵、环境幽雅的胜地。

对联作者在这里用饱含激情的笔墨,通过对水平如镜的大海、美如芙蓉的山峰、雕刻华丽的松山寺楼阁的生动描绘,对渔歌互答、钟声和鸣乐境的赞美,抒发了作者对祖国壮丽河山的深厚感情。

  (三)  一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九代志能遵教受;  十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。

  ——成都武侯祠联  【赏析】本联仅用52字,简明扼要地评价了三国时蜀汉政治家、军事家诸葛亮光辉显赫的一生。

上联第一句,以“谨慎”二字首先点出了诸葛亮的主要性格特征。

第二、三句,作者以两个短小对仗的排比句,概括了诸葛亮的两大重要业绩。

接着用“何期”二字,将笔锋一转,道出了诸葛亮病逝沙场的憾事。

这一句充满了感情色彩,似哭、似吼,惋惜、意外、悲怆、崇敬之情跃然纸上,令人深受感染,读来催人泪下。

最后一句,指出诸葛亮虽已去世,但其精神永垂不朽,其未竞事业,后继有人。

下联从刘备对诸葛亮的高度评价写起,进一步歌颂了诸葛亮的才能。

第二句写诸葛亮长于巧思,智慧过人。

最后,作者以讴歌诸葛亮善结统一战线,从而三分天下的丰功伟绩结束全联。

全联从大处落笔,一气呵成,把诸葛亮的历史功勋及其深远影响写得恰如其分,真实感人。

古今对联广告荟粹  对联广告即用对联的形式宣传产品的广告,从古至今,这种广告形式一直受到人们的青睐和欢迎。

  戏园的广告是“凡事莫当前,看戏何如听戏好,为人须顾后,上台终有下台时”;古玩店的对联是“玩物岂能真丧志,居原只为乐陶情”,这两则对联广告妙就妙在不仅仅是一则普通的广告,更是人生箴言。

眼镜店的广告是“好句不妨灯下草,高年能辨雾中花”,真乃恰到好处,令人回味无穷。

酒类广告也很有特色,山西杏花村汾酒的广告是“酒气冲天,飞鸟闻香化凤;糟粕落地,游鱼得味成龙”,这则广告虽有些夸张,但却耐人寻味。

酒馆也不甘示弱,以“酿成春夏秋冬酒,醉倒东西南北人”吸引南来北往客;药店的对联广告更绝,“只愿世间人无病,不惜架上药生尘”,给人一种亲切感。

一理发店的对联广告一语双关,“操天下头等大事,做人间顶上功夫”,还有如“不教白发催人老,更喜春风满面生”、“进店来乌云秀士,出店去白面书生”等等。

肉店的广告是“听凭拣瘦挑肥做到无争无悔,决不短斤缺两保证又正又公”。

衡器广告也有特色,如“秤虽小掌管人间烟火,店不大有关国计民生”、“轻重得宜大权在手,偏颇不倚双纽在心”。

婚姻介绍所的对联是:“寻寻觅觅韶华转眼飞逝,犹犹豫豫知音再度难逢”、“白玉犹有瑕,求人十全十美,哪时遇,青春岂无限,择偶千挑百拣几时休”,此对联广告还别具一格地配了横批:“看剩下谁”,既要人在选择时慎重,又告诫不可一味地追求外在的美貌。

还有诸如电话广告:“消息瞬通九万里外,往来不过是须臾间”;灯饰广告“室外偏能留影,夜中自足生光”和帽子广告“不论男女老幼,冠分春夏秋冬”等。

  我国文化源远流长,对联广告堪称绝无仅有的“国粹”,但从总体上讲,对联广告的发展还较滞后,甚至被广告人所忽视,比如从征集广告语来看,很少有对联广告,即便有也不很工整。

因此,在此文结束之时,笔者建议多作些对联广告,使我国古老的“对联广告”发扬光大,这是广告主、广告经营者和楹联专家义不容辞的责任。

  对 联 欣 赏(一)  衔远山吞长江  衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美  送夕阳迎素月当春夏之交草木际天  这是伊秉绶所作扬州平山堂集句联。

上联集范仲淹和欧阳修中句,下联集王禹偁中句,天然浑成(第128页)。

读一副好的名胜集句联,不仅卧游胜地,而且重温名著,一举两得,其乐无穷。

  龙潭倒映十三峰潜龙在天飞龙在地  玉水纵横半里许墨玉为体苍玉为神  这是郭沫若题丽江得月楼联(王存信王仁清第471页)。

此联写得月楼的山水环境,令人神往。

联家需要有诗人的想象力才能化优美为神奇。

  沧海日赤城霞  沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵潮匡庐瀑布合宇宙奇观  绘我斋壁  青莲诗摩诘画右军书左氏传南华经马迁史薛涛笺相如赋屈子离骚收古今绝艺置吾山庄  这是明李东阳题书斋联(589条)。

此联与众不同的是大量使用三言句式,以最简练的文字,网罗宇宙奇观,古今绝艺,绘我斋壁,置吾山庄  。

这确是联坛奇观,联家绝艺。

  一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下  诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来气爽岳州城东道岩疆潴者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来 岳阳楼联  苏164  这是清何绍基题岳阳楼联(第109页)。

杜少陵五言绝唱是指杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼,吴楚东南坼,乾坤日夜浮,亲朋无一字老病有孤舟,戎马关山北,凭轩涕泗流,  范希文两字关情是指范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐中的忧,乐两字。

滕子京百废俱兴是指王勃滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴。

吕纯阳即吕洞宾,曾三过岳阳楼。

上联写岳阳楼人文,下联写洞庭湖水势。

悠悠历史,浩浩江水,不胜感慨。

  五百里滇池  五百里滇池奔来眼底披襟岸帻喜茫茫空阔无边看东骧神骏西翥灵仪北走蜿蜒南翔缟素高人韵世何妨选胜登临趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟云鬓更萍天苇地点缀些翠羽丹霞莫孤负四围香稻万顷晴沙九夏芙蓉三春杨柳  数千年往事注到心头把酒凌虚叹滚滚英雄睡在想汉习楼船唐标铁柱宋挥玉斧元跨革囊伟烈丰功费尽移山心力尽珠帘画栋卷不及暮雨朝云便断碣残碑都付与苍烟落照祗赢得几杵疏钟半江渔火两行秋雁一枕清霜  这是孙髯题昆明大观楼长联(卷七)。

此联已传诵海内,成为不朽之作。

其结构特点是反复运用四言模式  名联赏析  1、此江若变作春酒 问余何事栖碧山  此联为1930年3月,著名教育家黄炎培先生来采石游览,参观广济寺时所题。

系集李白诗句而成。

上联出自李白《襄阳歌》:“傍人借问笑何事

笑杀山公醉似泥

鸬鹚杓,鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯

遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初发醅;此江若变作春酒,垒曲便筑糟丘台

”下联出自李白《山中问答》:“问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去,别有天地非人间。

”李白一生爱好诗酒,足迹踏遍大江南北,各地名山胜水,无不流连。

广济寺位于太白楼之西,始创建于三国吴赤乌二年,旧名石矶院,又名资福院,香火极盛。

此联题于此处,无论从李白诗意,还是结合当地景致,都十分贴切。

  2、扬波喷云雷,笔落摇五岳;  举杯邀明月,垂辉映千古。

  此联为当涂县青山李白墓园中太白祠楹联,为赵朴初先生手书。

四句均为李白诗句,惟最后一句因平仄要求改动一字。

“扬波喷云雷”出自李白《古风•其三》:“额鼻象五岳,扬波喷云雷”。

“笔落摇五岳”出自《江上吟》,原句为“兴酣笔落摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。

”此处为字数统一,删去前面修饰性的两个字。

“举杯邀明月”则出自著名的《月下独酌四首》其一“花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

”“垂辉映千古”出自《古风•其一》,原句为“我志在删述,垂辉映千春”。

此联集李白四句诗,生动地表现了李白诗歌“惊天地、泣鬼神”的雄浑气势和强大的艺术感染力,以及其辉映千秋的巨大影响,可谓生动贴切,匠心独运。

  3、侍金銮,谪夜郎,他胸中有何得失穷通

但随遇而安,说什么仙,说什么狂,说什么文章身价

上下数千年,只有楚屈原、汉曼卿、晋陶渊明,能仿佛一人胸次;  踞危矶,俯长江,这眼前更觉天地空阔。

试凭栏远眺,不可无诗,不可无酒,不可无奇谈快论。

流连四五日,岂惟牛渚月、白苎云、青山烟雨,都收来百尺楼头。

  这副长联共118字,是太白楼楹联中最长的一副,为黄琴士所撰。

黄氏为泾县人,曾主讲翠螺书院。

  此联上联说李白生平既曾有侍奉玄宗于金銮殿的显赫,又有被远谪夜郎的酸辛,但他生性磊落豁达,何尝对个人得失耿耿于怀

什么“仙”呀、“狂”呀、“文章身价”呀,都难以概括真实的他。

数千年间,只有他能集战国时屈原的忠愤、汉代东方朔的狂傲、晋代陶渊明的旷达于一身。

下联则由回忆李白转入自己在太白楼所见的景致与感怀。

登临绝壁临江、千古一秀的采石矶,俯视脚下浩荡东流的长江水,顿时觉得江天浩渺,天地空阔。

在此处凭栏远眺,怎么能无诗,怎么能无酒,又怎么能无李太白那样的高谈阔论,一抒胸中怀抱

在此高楼上就该盘桓个四五日,不仅仅要饱览牛渚明月、白苎浮云、青山烟雨,更要缅怀李太白之绝世才情与坎坷身世。

  全联之妙就在于有历史,有现实;有景物,有情感。

情景交融,胸襟开阔;诗情画意,快人快语,通过排比夸张,将眼前景与胸中情结合起来,一气呵成,感人至深。

  4、有句思谪仙,争看炉火照天地;  此山腾傲气,岂惮鼻息吹虹霓。

  此联为太白楼二层“李白纪念堂”横匾两侧楹联,系赵朴初先生自撰自书。

上下联中各嵌进李白诗一句。

上联中“炉火照天地”出自《秋浦歌十七首》其八:“炉火照天地,红星乱紫烟。

赧郎明月夜,歌曲动寒川。

”下联中“鼻息吹虹霓”出自《古风其二十四》,原诗为讽刺斗鸡之徒不可一世的嚣张气焰:“路逢斗鸡者,冠盖何辉赫

鼻息干虹霓,行人皆怵惕。

”  斗鸡者趾高气扬,吹出的气息都能冲上天,使路边的行人胆战心惊,可见其小人得志之态。

这里赵朴老说,在此登临,心中不由想起李白描写冶炼工人劳动场面的诗句,仿佛看到被炉火映红的冶炼工人的脸庞,争看钢花飞溅的壮观;而翠螺山因为有太白楼在,也沾染了李白的傲气傲骨,又怎怕那些得意小人的不可一世。

全联巧妙地嵌入李白诗句,表达自己对一代诗仙的崇敬、怀念与向往,堪称佳作。

  5、击楫几登临,看白纻环来生成画稿;  推窗一凭眺,问青莲在否同放诗杯。

  此联为清代彭玉麟所撰。

彭氏字雪琴,湖南衡阳人。

早年追随曾国藩创办湘军水师,官至兵部尚书,加太子太保,卒谥刚直。

光绪三年(1877年),彭玉麟时任兵部右侍郎,捐俸重建太白楼。

他十分喜爱采石山水,每年巡阅,必来此游览。

  上联是楹联通常写法,即由景入手,说自己几度浮舟过此登临,只见白纻山等众山环绕长江矗立,远近高低各不相同,宛然一幅天生的水墨山水画卷;下联转景入情,写自己在此登楼推窗,凭栏远眺,不由问苍天:“李太白尚在否”

如能与他一起对酒当歌,畅抒怀抱,该是何等赏心乐事啊。

只可惜斯楼依旧,江流亦千古,而斯人已难觅仙踪,想起他往日诗酒风流,怎不令人感怀惆怅。

  6、胜迹画图中,莫辜负此日登临,倚山枕渚;  奇才诗酒老,忆记取当年犯放,动地惊天。

  此联为蒋介石偕夫人宋美龄游览采石矶时所题。

上联说自己置身于背倚翠螺山、头枕牛渚矶的太白楼上,见到山青水秀,胜迹如画,千万不要辜负了这大好河山;下联转入评论李白,说他一生奇才出众,又独好诗酒,曾写过多少惊天动地的诗歌文章,却生性狷狂,不谙政治斗争的残酷性,不幸晚年惨遭长流夜郎,这教训可值得记取啊。

蒋氏是政治人物,深谙权谋之道,他除了以“奇才诗酒老”称誉李白外,更看到了李白在政治上的不成熟。

这一点,也是和历来其他文人所见不同的。

但太白楼既是东南名胜,李白又是这样一位飘然若仙的天才,触景生情,又怎不令人扼腕叹息呢。

任何人想起白居易写李白墓的诗句:“可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文”,都难免要为李白的绝世才情,多舛遭遇而同声一叹,蒋氏又何能例外

  7、公昔去长沙,笛吹黄鹤楼中,梅花默然;  我今望秋月,帆挂翠螺上下,枫叶纷纷。

  此联上下联均化用李白诗句,但意思十分贴切。

上联出自《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》,原诗为:“一为迁客去长沙,西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

”写的是李白在黄鹤楼中听笛时所触发的愁思。

这里作者在联首用了一个“公”字,表示那是发生在李白身上的往事。

下联出自《夜泊牛渚怀古》:“牛渚西江夜,青天无片云。

登舟望秋月,空忆谢将军。

余亦能高咏,斯人不可闻。

明朝挂帆席,枫叶落纷纷。

”本来诗意是李白秋夜在牛渚江面上泊舟,想起东晋袁宏在此吟诵自己所作的咏史诗,恰巧被谢尚听到,十分赏识,从此声名日著的故事,不禁触景生情,感怀自己空有满腹才情,可惜却无人欣赏,致使平生抱负不能实现而生发的惆怅。

这里作者加了一个“我”字,表示自己追寻诗仙足迹,浮舟翠螺山下,来到太白楼,登舟望秋月,重新见到了李白当年见到的枫叶纷纷景致。

风景既然如故,想来情怀亦如太白当年。

“梅花默然”与“枫叶纷纷”都无语,但它们所触发的人的情感却如丝如缕,胜过千言万语。

上下联虽均出自李白诗意,但意境上一古一今,一诗仙一自己,既有对李白风采的怀想,又有自己和李白的心灵相通,用在太白楼,可谓意味深长。

  8、万里大江来倚翠嶂高楼,月朗风清依旧;  六朝陈迹尽瞻锦袍遗像,天长地久犹新。

  此联上联写出了太白楼“风月江天贮一楼”的气势与风光。

江水回旋,波涛汹涌,拍打着岸边的石头;倚靠在太白楼上的栏杆处,依旧能见到皎洁的明月,沐浴到轻柔的微风。

下联说,采石矶作为六朝京畿天然屏障,目睹了多少六朝的成败兴衰。

瞻仰着太白楼中陈列的李白的锦袍遗像,仿佛又看到了风神潇洒的李太白在世。

这种风采,历久弥新,可与日月争辉,能使山河增色。

“翠嶂高楼”上的“月朗风清”,连接着的是李白的“锦袍遗像”所带来的“天长地久”。

江山代谢,人世浮沉,庶民尘土,帝王亦尘土,惟有李白这样的诗仙才能不朽。

此联之妙,全在于从李太白、太白楼,联想到了历史的沧桑兴替,令人读后不胜感慨。

  9、莫上层峦,睹江水狂澜,洒不尽英雄涕泪;  聊倾蚁酒,听秋林落叶,感从来才子飘零。

  上联说千万不要登上高山,因为登高望远,看到滚滚东逝的长江水,淘尽了多少千古风流人物,让英雄人物也禁不住要洒下涕泪。

下联说,在太白楼上,百无聊赖,倾满蚁酒,听着秋风中飘落的树叶,不由感慨自古才子亦如这秋叶般飘零。

英雄涕泪,才子飘零,从来都让人心动。

更何况自古千里马常有,而伯乐不常有,又有多少英雄才子,怀才不遇,郁郁终生。

在那种个人命运完全掌握在帝王等权贵人物手中的年代里,帝王的赏识,就是士子实现自我人生价值的唯一渠道。

得则高歌,失即万事皆休。

宇宙无穷,人生有限,个人是多么渺小。

在太白楼上登高望远,有多少人借李白的酒杯,浇自己胸中的块垒。

千古英雄千古泪,由来才子自飘零,明月楼高,江湖日远,对酒凭栏,同声一叹。

身世如浮萍,飘忽不定,这就是那个年代有傲骨的读书人的命运。

所以,无论是英雄,还是才子,需要的都是知己的赏识。

而那种知遇之恩,却可遇而不可求,又岂是个人所能决定的

“零落成泥碾作尘”,也就难免。

  10、去日苦难留,须臾六十四年,觉浮生仕真若梦,游真若梦;  高风洵寡偶,上下三千余载,问何人诗可称仙,酒可称仙

  此联上联说时光飞逝,转眼间六十四年就过去了。

回首往事,只觉得仕途真的如梦,交游亦如梦。

总之是浮生若梦,恍如隔世。

下联说李白高风亮节,难有匹敌。

三千多年间,又有何人能象他那样,被人称为诗仙、酒仙

上联是慨叹,纵使多才如李白,亦只不过是漫漫历史长河中的闪光的一个石子,终究难以挽留住逝去的时光。

所以才会有“仕真若梦,游真若梦”之感慨。

但伟人终究是伟人,他的生命虽然难以再现,但诗仙、酒仙的风采却会长流人间,不会因为他肉体的消失而消失。

所以,下联转而又说,从这一点讲,“诗可称仙,酒可称仙”的李白便可以没有什么遗憾。

毕竟,古往今来,有几个人能象他那样千载留名呢

李白生前就已被人称为“天上谪仙人”,非寻常凡夫俗子可比。

身后更是推崇者无数,能够集“诗仙”、“酒仙”称呼于一身,的确是几千年间难得一见的奇才。

此联之妙,在于将李白短短一生放到历史的长河中去,虽不免有“生命如花,转眼凋零”的遗憾,但更有一份看破人生浮沉得失之后的旷达。

  11、酒家何处

杨柳依垂,每当月白风清,胜地也应招子美;  潭水依然,桃花无恙,到此心旷神怡,前身或许是汪伦。

  此联上联先以问句起头,因为李白生平最爱美酒,所以作者上来就问:“何处有酒家

”每当月白风清的夜晚,杨柳依依垂拂的时候,对着如此良辰美景,总不由想到,应当招来李白的好友杜甫,让诗仙、诗圣一起品酒、赏月、吟诗、畅谈,才不失为一桩赏心乐事。

下联写道,桃花潭的潭水依旧象李白游览时那样清澈,桃花也依旧妩媚动人,自己到此只觉得心旷神怡,仿佛神游数百年,穿越了时空隧道,与李白在一起。

或许自己的前身就是那个在桃花潭畔踏歌为李白送行的泾县汪伦吧。

此联把美酒、良辰、风物、胜景,与人物联系在一起。

无论是曾与李白“醉眠秋共被,携手日同行”的杜甫,还是李白笔下“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的汪伦,都是李白的好友,都曾与李白一起留下一段让后人神往的佳话。

这里,作者也禁不住神思遐想,自己也是李白的异代知音,或许前身还就是李白的同时代人,也曾追随李白左右,也曾与李白把酒畅话,醉歌抒怀呢。

  12、谗起七言,千古才人千古恨;  快登百尺,一楼风景一楼诗。

  此联上联说李白遭谗,起因是《清平调三章》中“借问汉宫何得似,可怜飞燕倚新妆”句中以赵飞燕比杨玉环。

本来李白此诗是赞美杨妃美貌如花,娇俏动人,只有汉宫中的赵飞燕可比。

传说高力士却故意在杨玉环面前挑拨说:“以飞燕比妃子,是贱之甚矣。

”杨妃于是十分生气,遂在唐玄宗面前说李白的坏话。

玄宗想以官职授李白,也为宫中所悍而止。

后来李白在朝廷就呆不下去,玄宗终于“赐金放还”,李白就结束了不到两年的待诏翰林生活,他的第一次从政也就此宣告失败。

所以上联说,李白怀有千古之才,但也正是因为他有才,谗言遂因之而起,致使李白这位“千古才人”怀抱着“千古遗恨”。

下联转说自己登上百尺高的太白楼,眼前所见是一楼风景,一楼诗词。

如果除去上下联前面四个字,“千古才人千古恨,一楼风景一楼诗”同样是一幅妙对。

  13、把酒问青天,放眼已无高力士;  登舟望秋月,旷怀犹忆谢将军。

  此联上联“把酒问青天”出自宋苏轼词《西江月》:“明月几时有

把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

”意为把酒问苍天,世间已无觅高力士这样的谗毁小人的踪影,而人们对李太白的怀念并没有随着时间的流逝而消失。

可见清者自清,浊者自浊,是非自有公道。

下联“登舟望秋月”出自李白《夜泊牛渚怀古》:“登舟望秋月,空忆谢将军。

”意为象谢尚那样能够识别人才的高风亮节,长期以来一直为人们所赞赏。

大家每当读到李白的《夜泊牛渚怀古》一诗,都要想起这位谢将军的旷怀。

正象一位诗人写的那样:“有的人死了,可是他却活着;有的人活着,可是他却死了。

”象谢尚那样的人,纵然肉体已化作尘土,人们却依然时时记着他;而象高力士这样的人,死后又有谁会追念他呢

“爱屋及乌”,人们因为喜爱李白,所以连带着对他所推崇的谢尚也加以怀念,而对以谗言中伤他的高力士却十分厌恶。

这一正一反的强烈对比,反映了人们对李白的热爱之情与追思之深,可谓道出许多人的心声。

  14、大江淘尽英雄,山经百战楼仍在;  诗卷长留天地,人往千秋酒不空。

  此联上联上来就说,千百年来,被这滚滚东去的长江水带去的英雄有多少啊,正应了罗贯中所说的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”

“采石之险甲江南”,作为自古兵家必争之地,翠螺山见证了多少险恶的战争,至今依然矗立在江畔;太白楼饱览了多少朝代兴衰的往事,依旧在蒙蒙的江南烟雨中勾起人们那份绵绵不尽的怀思。

下联说,斯楼虽在,斯人已往,而他的诗卷却长留天地间。

千载后重来,楼中依旧可见后人拜祭时奉上的美酒。

因为大家知道,李白一生就爱好诗酒,所以来拜祭他,别的可以没有,却不可无诗,不可无酒。

表面上是说酒不空,实际上是说,人民对李白的怀念经历了千秋万载,也不会消除磨灭。

此联只有短短的26字,却以“山”对“人”,以“酒”对“楼”,以“英雄”对“天地”,处处可见对仗之工。

江山千古,江流千古,楼亦千古,诗亦千古,人亦千古。

夕照原文,课文

夕照 最难忘初冬的一次航程。

起飞延误加上半道停歇,从杭州飞临福州,已是夕阳西下时分。

透过舷窗,好一幅日暮黄昏的景象

热烈中隐约一丝苍凉、绚烂中透出一种悲壮。

感天动地,难以言状。

这是在凄凉大地万米高空巧遇的喋血残阳,这是在群山之巅天地之间邂逅的黄昏时光。

万丈霞光由橙到红,刺破天边的浮云,抹向雾霭笼罩的茫茫原野,仿佛在催人入定,又仿佛在挥手告别……。

刹那间,千头万绪涌上心头,百愁千感堵在胸口。

古往今来多少个黄昏,多少文人墨客触景生情感慨万分

或即景咏怀,或怀古伤今;或哀别怨离,或寄托思情;或排解孤寂,或慨叹光阴。

海边林间,残留多少惜望落日的足迹;高楼绝顶,铭刻多少颂别黄昏的诗句

咸阳古道,李太白题词“西风残照,汉家陵阙”,一表伤古吊昔的悲凉;娄山关后,挥毫“苍山如海,残阳如血”,大抒克敌制胜的豪情。

一样的景,不一样的情,源于不一样的人和事。

关于夕阳晚景的美,有各种各样的描述。

从陶渊明的“日暮天无云,春风扇微和” ,谢庄的“微风清幽幌,余日照清林” ,到王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,白居易的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”,还有杜牧的“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,都是从不同的视角表现黄昏的美感。

然而穷途落拓的文人,内心的郁闷共鸣暮蔼笼罩的黄昏。

谢灵运的“晓霜枫叶丹,夕曛岚气阴”,秦观的“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,曹植的“原野何萧条,白日忽西匿。

归鸟赴乔木,翩翩厉羽翼”,字字句句都是落寞和失意。

那些风雨羁旅的游子,满腹的乡愁应合色彩悲冷的落日。

颜延之的“惨凄岁方晏,日落游子颜”,吴均的“薄暮有所思,终持泪煎骨” ,萧纲的“日黯黯而将暮,风骚骚而渡河。

妾怨回文之锦,君思出塞之歌”,陈去疾的“高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀”,杜牧的“白沙日暮愁云起,独感离愁万里天”,秦观的“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村……伤情处,高城望断,灯火已黄昏”,皆是思乡离愁的绝唱。

最有代表性的是马致远的《天净沙》:“枯藤老树昏鸦。

小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下。

断肠人在天涯”。

诗人迷茫的目光和惆怅的心情跃然纸上。

黄昏时的夕阳衰落,常常引发“时光易逝,人生短暂”的感叹。

江山依旧,人事已非,面对残花旧宅,落日青山的夕阳世界,不禁怀古伤今,满腹忧虑。

如果说曹植的“白日西南驰,光景不可攀”,“惊风飘白日,忽然归西山”,表露出日落西山时光不再的感叹,那么李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”,则是反映了人生短暂、日暮途远的无奈,与谢灵运的“短生旅长世,恒觉白日欹”,屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”异曲同工。

同一诗中,谢灵运结尾一句“苟无回戈术,坐观落崦嵫”的坦然却也令人赞叹。

黄昏其实并非终点,暮年未必一事无成。

百里奚七十岁兴秦,姜子牙八十岁相周,何曾疑虑“廉颇老矣,尚能饭否”

曹操五十三岁平定北方,东临碣石,登高望海。

看夕阳西下,碧海金光,他激情难耐,豪情顿起,挥笔写下“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”的豪言壮语,千百年来,无时无刻不在激励着后人前仆后继,积极进取。

黄昏过后是黑夜,黑夜之后有早晨。

一段旅程的结束,意味着另一段旅途的开始。

人生如白昼,稍纵即逝。

脆弱的生命因伟大的事业而永恒,如昼夜轮回。

借用晏殊的《浣溪沙》: 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

幼儿教案古诗《乐游原》步骤怎么写

咸阳城东楼①   一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲②。

  溪云初起日沉阁③,山雨欲来风满楼。

  鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋④。

  行人莫问当年事⑤,故国东来渭水流。

[1]注释咸阳:今属陕西。

此题一作《咸阳城西楼晚眺》。

  ②汀洲:水中小洲。

  ③溪、阁:作者自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。

”   ④“鸟下”二句:夕照下,飞鸟下落至长着绿草的秦苑中,秋蝉也在挂着黄叶的汉宫中鸣叫着。

⑤当年:一作“前朝”。

[2] 作品诗意:一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。

  夕阳西下时分登上城楼,当时浓云从蟠溪上空涌来,一阵凉风吹来,雨势迫在眉睫。

  两朝故都,已成草树疯长的田野;禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有虫鸣,不识兴亡。

作品鉴赏:诗人在宣宗大中三年(849)任监察御史的时候,大唐王朝已经“日薄西山、气息奄奄”了。

一个秋天的傍晚,他登上咸阳古城楼观赏风景,见太阳西沉,乌云滚来,凉风阵阵……诗人的忧愁思乡之情和吊古伤今之感袭上心头,交织在一起,于是即兴写下了这首(一题作“咸阳城东楼”)意蕴别致、格调俊丽的七律——   “一登上这高高的咸阳西楼,心中便涌起无边的忧愁;眼前蒹葭苍苍、杨柳堆烟,就像云水迷濛、沙洲萋萋的故乡。

磻溪之上暮云渐起,慈福寺边夕阳西落;骤起的凉风满布西楼,一场山雨眼看就要来了。

鸟雀仓惶,逃入禁苑的绿丛;寒蝉悲鸣,躲在深宫的枯桐。

羁旅于此的人,还是不要追问旧朝的往事吧

秦汉故址上,只剩下渭水还像昔日一样,不息东流……”   诗人首联扣题,抒情写景:“高城”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。

隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。

咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。

诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。

诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。

蒹葭杨柳,居然略类江南。

万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。

笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。

  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。

” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。

就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。

这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。

云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。

此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。

  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。

但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。

历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。

  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。

泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。

诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧

我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。

“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。

渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。

  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。

景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远。

神完气足,是晚唐登临之作的翘楚

作者简介:许浑   (

—858)唐代诗人。

字用晦,一作仲晦,祖籍安州安陆,寓居润州丹阳(今属江苏),遂为丹阳人。

武后朝宰相许圉师六世孙。

公元832年(文宗大和六年)进士及第,先后任当涂、太平令,因病免。

大中中入为监察御史,因病乞归,后复出仕,任润州司马。

历虞部员外郎,转睦、郢二州刺史。

晚年归丹阳丁卯桥村舍闲居,自编诗集,曰《丁卯集》。

其诗皆近体,五七律尤多,句法圆熟工稳,声调平仄自成一格,即所谓“丁卯体”。

诗多写“水”,故有“许浑千首湿”之讽。

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