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弃恶从善的诗句

时间:2019-02-19 00:21

不见非善、乃劝众生自谨、若众生皆愿弃恶从善、世间何恶之有

-----------------------------------《增一阿含经》(节选)其有众生以二十一结染著心者。

当观彼人必堕恶趣。

不生善处。

云何为二十一结。

瞋心结.恚害心结.睡眠心结.调戏心结.疑是心结.怒为心结.忌为心结.恼为心结.疾为心结.憎为心结。

无惭心结.无愧心结.幻为心结.奸为心结.伪为心结.诤为心结.憍为心结.慢为心结。

妒为心结.增上慢为心结.贪为心结。

诸比丘。

若有人有此二十一结染著心者。

当观其人必堕恶趣。

不生善处。

-----------------------------------南无阿弥陀佛。

祝大家吉祥如意(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

类似“回头是岸”的成语有哪些?

1、善人者,人亦善之。

——管仲 2、善不可失,恶不可长。

——左传 3、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

——周易4、善恶不可以同道。

——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》 5、利人的品德我认为就是善。

—— 培根 6、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。

——明·方孝孺 7、养心莫善于寡欲。

——孟子 8、一善染心,万劫不朽。

百灯旷照,千里通明。

——南北朝·萧纲 9、一言之善,重于千金。

——晋·葛洪 10、无伐善,无施劳。

—— 孔子 《论语·公冶长》 11、勿以恶小而为之,勿以善小而不为

—— 刘备 12、从善如登,从恶如崩。

——左传 13、锄一恶,长十善。

—— 《宋史.毕士安传》 14、善之端而止之也。

——王安石 《礼乐论》 15、君子莫大乎与人为善——孟子 16、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。

17、人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。

—— 扬雄 18、人之为善,百善而不足。

—— 杨万里 19、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。

人类中善良的人比最善良的动物还善良。

—— 郑渊洁 20、人而好善,福虽未至,祸其远矣。

——曾子 21、人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。

—— 周国平 22、饶舌的人多虚妄。

——培根 23、惩恶而劝善。

—— 左丘明 《左传》

形容浪子回头的诗词或成语

洗心革面;痛改前非;脱胎换骨;重新做人;改邪归正;痛定思痛;浪子回头;迷途知返;悔过自新。

浪子回头金不换,衣锦还乡做贤人。

古人说:开弓没有回头箭。

可古人又说:回头是岸

这两句话并不矛盾,因为两句话说的不是一件事,它们说话的角度和目的不同: 开弓没有回头箭:常常用在提醒,告诫一个人在作某件事前,要周密思考,审慎规划,评估风险,不要仓促上阵,盲目从事,以免出现不堪后果。

有时,也可作鼓励语,比如,一个人在做一件事时,遇到困难挫折,有些灰心丧气,想打退堂鼓,这时鼓励别人,此时不可止步,要坚持下去,否则后果不堪设想。

总之,是告诫人把事情办好。

回头是岸:常常劝告人要弃恶从善,悬崖勒马,从不良状态中,转变方向,回到正确中来。

此语出自佛家,佛家认为,生,老,病,死皆人生之苦,世界万物都是空的,“四大(地,火,水,风)皆空”。

人生活在苦海之中,只要转心向佛,便会脱离苦海,所以常说,“苦海无边回头是岸”。

这句话的意思是让人摆脱罪恶的捆绑,获得新生的自由。

汉语中充斥大量佛教词,与此类似还有,“放下屠刀,”。

空前绝后是哪一句诗里面的

立地成佛 [ lì dì chéng fó ] 基本释义 [ lì dì chéng fó ]佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。

此为劝善之语。

出 处宋·释普济《五灯会元》:“广额正是个杀人不眨眼底汉;放下屠刀;立地成佛。

比喻在危险的情况下及时醒悟回头的成语 除悬崖勒马之外

悬崖xuán yá lè mǎ【解释】悬崖:高而陡的山崖;勒马住缰绳,使马停步。

在高高的山上勒住马。

比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记》:“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。

”【结构】偏正式。

【用法】多用来劝人及时醒悟;以免后悔莫及。

一般作谓语、定语、分句。

【正音】勒;不能读作“lēi”。

【辨形】勒;不能写作“乐”。

【近义词】临崖勒马【反义词】执迷不悟【例句】(1)大家劝他~;不要再坚持错误。

    (2)你已经铸成大错;千万不可一误再误;赶快~吧

【英译】desist from doing sth。

 before it is too late临崖勒马lín yá lè mǎ【解释】走到悬崖边缘勒住了奔马。

①比喻到了危险边缘能及时醒悟回头。

②比喻运用笔墨,当意境入近高潮时,突然煞住笔锋。

亦作“悬崖勒马”、“勒马悬崖”。

【出处】元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折:“你如今船到江心补漏迟,抵多少临崖勒马才收骑。

”【结构】联合式【用法】作谓语、定语、分句;用于劝诫人【近义词】勒马悬崖【例句】清·石玉昆《小五义》第13回:“这就叫‘临崖勒马收缰晚,船到江心补漏迟’。

”【英译】desist from doing something before it is too late 如梦初醒rú mèng chū xǐng【解释】象刚从梦中醒来。

比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。

【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第十一回:“寡人闻仲之言,如梦初醒。

”【结构】动宾式。

【用法】可用来形容人突然醒悟。

一般作谓语、定语、状语。

【正音】初;不能读作“cū”。

【辨形】初;不能写作“出”。

【近义词】茅塞顿开、豁然开朗【反义词】如堕雾中【例句】听了大会的揭发;他才~;发现自己原来是受了这个坏人的欺骗。

【英译】wake up as if from a dream幡然悔悟fān rán huǐ wù【解释】思想转变很快,彻底悔悟。

【出处】无【结构】偏正式【用法】作谓语、宾语、定语;用于犯错误的人【近义词】翻然悔悟【例句】他苦口婆心地劝解终使他~,及时回头。

【英译】feel penitent with an awakeened conscience当头棒喝dāng tóu bàng hè【解释】佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。

比喻严厉警告,促使人猛醒过来。

【出处】宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意

’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。

僧拟议,师便打。

”【结构】偏正式。

【用法】多用在书面语里。

一般作主语、宾语。

【正音】当;不能读作“dànɡ”;喝;不能读作“hē”。

【近义词】晨钟暮鼓、当头一棒【例句】我们应该~那些扰乱社会治安的不法分子;使他们立即停止各种犯罪活动。

【英译】give sharp advice for one to wake up from error【成语故事】唐朝时期,佛教的临济宗师以棒喝作为传道的方法,传说禅师马祖在弟子百丈参见时对他大喝一声,震得他三天之内还耳聋眼花。

黄檗向弟子临济传道时,举棒就打,并且连打三次,临济只好自己苦心研究,终于弄清佛法的奥秘。

回头是岸huí tóu shì àn【解释】佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。

后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。

【出处】元·无名氏《度翠柳》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。

有呵吃些个,有呵穿些个。

苦海无边,回头是岸。

”【结构】紧缩式。

【用法】比喻犯罪者如入苦海;只要能悔改;有觉悟;就有出路。

有时与“苦海无边”连用。

一般作谓语、分句。

【辨形】岸;不能写作“崖”。

【近义词】浪子回头、迷途知返【反义词】执迷不悟、怙恶不悛【例句】“苦海无边;~。

你只有向政府认罪;才能得到宽大处理。

【英译】turn from ones evil ways迷途知返mí tú zhī fǎn【解释】迷途:迷失道路;返:回来。

迷了路知道回来。

比喻发觉自己犯了错误,知道改正。

【出处】《三国志·魏志·袁术传》:“以身试祸,岂不痛哉

若迷而知反,尚可以免。

”【结构】连动式。

【用法】用作褒义。

一般作谓语。

【正音】返;不能读作“fán”。

【近义词】悬崖勒马【反义词】执迷不悟【例句】犯了错误并不可怕;~就是好同志。

【英译】return to the correct path【成语故事】晋代大诗人陶渊明在中国文学史上是非常有名的。

虽然其家世代为官,但他八岁丧父,十二岁丧母,家境非常贫寒。

而陶渊明人穷志不短,勤奋读书。

后来,他在叔父的引荐下成为彭泽(今属江西)县令。

然而,陶渊明本性热爱自然,上任没几天便思念故土,想辞官归去。

他觉得,出来当官只是为了糊口,可衣食无忧之后却由于所做之事违反了内心本意,非常痛苦。

不久,陶渊明的妹妹在武昌(今河北鄂城)去世。

他想立刻去吊唁,于是辞去了官职。

就这样,陶渊明仅当了八十多天的官就又过上了田园生活。

又据记载,陶渊明是因不肯屈从于郡里派来的一个盛气凌人的督邮,才交出官印,隐居田园的。

陶渊明隐居后,便写下了《归去来兮辞》,也就是成语迷途知返的出处。

在这篇赋的序中,他总结了自己走过的生活道路,认识到过去虽已无可挽回,但未来的事还来得及弥补。

意思是出来当官已错,现在归隐还来得及。

自己确实迷失了道路,好在虽迷了路但还知道回来。

他的许多田园诗正是在此之后创作出来的。

浪子回头làng zǐ huí tóu【解释】浪子:二流子。

不务正业的人改邪归正。

【出处】明·陈继儒《小窗幽记》:“浪子回头,仍不惭为君子。

”【结构】主谓式。

【用法】多用于犯错误或失足的青少年。

一般作谓语。

【辨形】浪;不能写作“狼”。

【近义词】弃恶从善、迷途知返【反义词】执迷不悟【例句】经过组织的耐心教育与帮助;他终于~;改邪归正了。

【英译】turn over a new leaf

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