关于凤凰古城的诗词有哪些
朝阳县地处辽宁省西部低山丘陵地区，是辽宁的农业大县，全县28个乡镇，298个行政村，县域行政辖区总面积3757平方公里，地理构成是“七山一水二分田”，总人口56万，其中农业人口52万。
1. 地质朝阳的地质发展历史漫长，地质情况复杂。
中元古代及中生古代地层发育完整，岩石类型种类多，构造活动频繁，构造行迹复杂，在辽西具有一定的代表性。
其地质构造以褶皱隆起带、断褶凹陷带以及断裂构造为主要特征，境内北东向、南北向及北西向断裂均衡发育，其规模较小。
2. 地形地貌朝阳所在地地形多样，丘陵分布广泛，平原面积较小，只有延河冲积的平洼地段。
地势西北高、东南低，由西北而向东南倾斜。
全县山脉纵贯、河流冲积形成既有连绵起伏的中低山，又有沟壑纵横的丘陵和沿深缓平的冲积平原。
山区与丘陵相对高差300—600米，其地貌区划属于冀北辽西侵蚀中低山区。
大凌河流域为狭长冲积平原，地势较平。
3. 地理气候朝阳属于温带大陆性季风气候区。
北部受蒙古高原高压影响较大，气候大陆性显著。
境东南部距渤海不到百公里，但受燕山山脉阻隔，南来暖湿气流不能顺入境内，所以形成半干旱半湿润的易旱地区。
主要气候特点是一年四季雨热同期，日照充足、温度日差较大、降水偏少。
一年之中春季少雨多风，夏季高温多雨，秋季雨热骤减，气爽天高，冬季干冷少雪，多西北风。
4. 光照与气温朝阳平均年日照时数为2861．7小时，日照率65％。
全县光能条件优越，属全省高值区。
太阳辐射年平均总量140.4千卡／cm²，4～9月间总辐射量为91．1千卡／cm²，占全年总辐射量65％。
在总辐射量中，生理辐射占49％，年值为68．9千卡／cm²；4-6月份生理辐射44.64千卡／cm²，占全年生理总量的64.7％。
新县城所在地年平均气温8．3～8．9℃，年均最高15．5-15．9℃，年均最低1．4-2．0℃。
一月份最冷，月平均气温10．0-10．9℃；7月份最热，月平均气温24．4-24．9℃。
极端最高气温40．6℃(1955年7月23日)，极端最低气温-31．1℃(1953年1月16曰)。
5. 风速与风向朝阳所在地累年最多风向为南风，频率20%，平均风速3米／秒，最大风速24米／秒(风向北西，出现在1963年7月13日)。
春季最多风向为南风，频率32％，平均风速为4．4米／秒，最大风速20米／秒(风向西南，出现在1971年4月4日)。
夏季最多风向为南风，频率23％，平均风速为2．6米／秒，最大1.土地资源根据1996年土地利用现状变更调查结果显示，全县总土地面积4230平方公里。
其中农用地面积29.4万公顷，占全县总面积的69.47％；建设用地1.96万公顷，占4.65％；未利用土地面积为10.95万公顷，占25.88％。
2.矿藏资源境内矿产资源丰富，矿种多，已发现的主要有35种。
其中，价值大的是锰、金和石棉。
在地方占优势的矿种有铁、煤、石灰石、膨润 土、珍珠岩等。
有待进一步勘察、开发和研究利用的有黄铁矿、沸石矿和建筑石材等。
北部太古界变质岩区是金、铁成矿带，地理位置西起康家湾，向东经小塔子沟、东五家子至古山子呈带状分布。
西南部元古界及下元古界碳酸盐岩区主要生成锰、石棉、石灰石及有色金属等。
中生界盆地广大地区，生成可燃有机岩—煤、油页岩及沸石、膨润土、珍珠岩等非金属矿产。
这一地区矿资源的潜力需进一步研究。
境内锰矿床(点)4处。
瓦房子锰矿,属浅海沉积型,位于瓦房子镇，大地构造位置处于朝阳--黑山褶隆带瓦房子背斜东翼。
该矿是中国北方最大的锰矿，探明储量4万万吨以上，富矿比例大。
矿石主要供应鞍山及本溪钢铁公司。
金矿是主要矿产资源。
已知矿床(点)8处，其中，中型两处，小型两处，余为矿点及矿化点。
石棉矿是境内主要矿产之一。
在大地构造位置上主要分布在瓦房子北斜东西两翼。
己知矿床(点)14处，背斜西翼有灵山庙、召山嘴、孙杖子、长茂河子、石板沟、鸽子洞、波檬沟、娘头沟、董家店。
背斜东翼有槐树洞沟、谢杖子、大北沟、吴大成沟。
其中，长茂河子为中型矿，灵山庙、波檬沟、董家店、谢杖子是小型矿，余为矿点。
3. 植物资源县境植物属于华北植物系向北过渡为干旱草原类型的半干旱针叶林与阔叶林混交林带。
全县有维管系植物1500多种。
其中木本植物(乔、灌木)45科219种。
草本植物84科400多种。
4 .动物资源动物地理区属于华北边缘相交汇地带，境内有森林、水域、低山、丘陵、草原等，所以动物资源较丰富。
其中兽类30种、鸟类80多种，昆虫类114种，两栖类及爬行类15种。
风速24米／秒 (与累年值相同)。
秋季最多风向为南风，频率16％，平均风速为2．2米／秒，最大风速17米／秒(风向南，出现在1962年9月19日)。
冬季最多风向为西北风，频率15％，平均风速为2．7米／秒，最大风速17米／秒(风向西北，出现在1963年1月20日)。
6. 降水县城内年平均降水量472．8-493．6毫米。
年变程基本呈单峰型，季节降水不均。
春季占全年的12～13％；夏季占79％；秋季占11～13％；冬季占3％。
境内年降水量的地理分布，总的趋势是东南多，西北少，由东南向西北递减。
等雨量线基本东北——西南走向。
南北降水量差约100毫米。
1．古代的朝阳早在15万年前，我们的祖先就在这片土地上生息繁衍。
据近年来发现的古文化遗址推算，在远古时期，我们的祖先与各民族祖先的共同努力，一起创立了与“中原古文化”既有共性又有个性的“北方古文化”，有利地证明了中华民族在5000多年前就已经步入了古代文明社会，从而使朝阳地区成为中华民族5000年文明的发祥地之一。
朝阳，远古时代华夏族东夷人于此生息。
殷商时期，为商封孤竹国之北部疆域。
西周初期，县地属燕国辖境。
后来这里成为北方少数民族——东胡和山戎族的主要活动地区。
据史书记载，齐桓公曾亲率齐燕联军到朝阳境内大败山戎，灭掉孤竹国，之后凯旋而归。
战国时期，这里是燕国辽西郡所辖之第四郡县——“柳城县”之属地，郡治隶属幽州。
秦汉时期，先为东胡地，后并入匈奴。
秦王朝为抵御匈奴族入侵，傍阴山至辽东（经我县境内）修筑了秦代万里长城。
汉武帝时期，经过三次对匈奴征伐后使这里成为汉之实际领地。
后正式在辽西郡设柳城县，古城遗址在今柳城镇袁台子村。
除柳城之外，当时辽西郡14个属县之中的“且虑”和“孤苏”县遗址也在今朝阳县境内。
其中“孤苏”在东大屯乡的松树嘴子，“且虑”推认在县城以北召都巴镇内。
东汉时期，这里仍为辽西郡属地。
东汉末年，“柳城”为乌桓所据。
由于各民族互相交融，各族人民不断开垦拓殖，当时朝阳地区人烟稠密，经济繁荣，辽西郡总户数和人口已超湖南、广东等地。
三国时期，乌桓族以柳城为中心，势力不断强大，后来曹操为统一天下，在建安12年，率军亲征，讨伐乌桓，兵分两路，其中一路沿大凌河直插乌桓首府柳城，后两军大战白狼山，乌桓兵大败，曹操乘胜攻下柳城。
曹军北征乌桓一路历尽千辛万苦，在胜利回师的路上诗兴大发，写就了《步出夏门行》四篇诗作，其中“东临碣石，以观沧海”、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，就是当时留下的千古名句。
东晋十六国时期，这里先后出现了“前燕”（鲜卑慕容），“后燕”（鲜卑慕容）和“北燕”（汉族冯跋）三个王朝的割据政权。
咸康7年（公元341年）燕王慕容皇光 率领群臣到现在的朝阳一带选择建新都地点，当走到柳城时，看到这里依山傍水，土地平活，认为是“福德之地”，于是决定在“柳城之北，龙山之西”建新都，定名“龙城”。
龙城即今日朝阳县城，因前燕、后燕、北燕先后定都于此，朝阳为三燕故都因而得名。
南北朝时期，此地为北魏领地。
公元436年，北魏灭北燕，在龙城置龙城镇。
太平真君5年（公元444年），改置营州。
公元447年，又置昌黎郡，治龙城。
隋唐时期，改龙城为柳城，设营州总督府。
隋时辽西地理位置十分重要，是东北各族势力必争之地。
唐朝著名边塞诗人高适所写的《营州歌》中，“营州少年餍原野，狐裘蒙茸猎城下。
虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马”等诗句，生动反映了营州作为征战高丽的军事战略要地，原野丛林，水草丰盛，当地少数民族以游牧、狩猎为生，风俗犷放，豪饮不醉，儿童都能骑马的自然生活面貌。
唐朝时期，营州也是唐王朝六次征伐高丽的战略要地。
贞观19年（公元645年），唐太宗亲临营州，在大凌河畔举行了祭奠东征战亡将士的盛典，场面悲壮至极。
唐玄宗时，唐王朝复置松漠都督府。
营州都督府亦还治于柳城，并设平卢军使，兼领安东都护和营、辽、燕三州。
由于大凌河及老哈河流域各族经常发生冲突，不久，唐平户节度使南撤，营州又为契丹族所占据。
唐玄宗天宝14年（公元755年），本境人三镇节度使安禄山与同乡史思明，举兵叛乱，南下攻唐，烧杀抢掠，前后八年，使赤县神州“井邑榛棘，豺狼所号”,中原广大地区遭受了严重的破坏，人民灾难深重。
但平息这场叛乱的与郭子仪齐名的李光弼，亦是本境人。
李光弼幼年抱负远大，苦练武艺，后受到朔方节度使安思顺和陇右节度使歌舒翰等人的赏识。
安禄山叛乱后，经郭子仪推荐，与郭子仪一起率兵平定叛乱，最终立下了赫赫战攻，平定了“安史之乱”，被封为临淮郡王，任天下兵马军副元帅，成为唐朝一代名将。
其为维护国家统一，收拾李唐王朝的破败残局，解除人民战患之苦，作出了不朽的贡献，光耀史册。
城内关帝庙，原有李光弼的牌位，百姓四时祭祀，足证人民对他的景仰。
北宋、辽时期，在朝阳县置霸州新武军，设霸城县，初属中京道，隶五享中的中享大定府。
公元1041年，改霸城县为兴中县。
今朝阳县属地分别为兴中府的兴中县、建州永霸县、安德州安德县、川州咸康县等州县所属。
其中兴中县府县治所在今朝阳县城；安德州在朝阳县五十家子，建州故地在今朝阳县大平房镇的黄花滩。
由于辽代初期在营州设霸州彰武军节度使，所以营州又有霸州、兴中府之称。
南宋、金时期，朝阳县沿用辽称，仍为兴中府治，属北京路。
这里分别为当时兴中、永霸、武平等县所属。
金掳北宋徽、钦二帝到北方，途中还经过了今天的朝阳。
元朝时期，这里初袭辽金府县旧制，至元7年（公元1271年）降府为州，隶大宁路，分属当时兴中、建州、川州管辖。
后升懿州为路，兴中改属懿州。
当时朝阳地区农桑业生产发达，物产丰富，工商业也有很大发展，不仅是当时东北最繁华地区，同时也是全国最繁华的地区之一。
明朝时期，初属营州右屯卫，继撤营州卫并入泰宁卫，后划归兀良哈三卫做蒙古牧地，明末又为吐默特等蒙古部落所并。
朝阳地区在元末明初的混战中，处于东北军事要冲，各方势力在这里长时间角逐，使高度发展的经济遭到严重破坏。
由于蒙古族人以游牧和狩猎为业，不懂农业生产技术，所以这一时期，朝阳农业生产水平不高，社会经济发展迟缓。
清朝时期，朝阳县为蒙古土默特左右翼地。
乾隆3年（公元1738年），清政府在凌源设塔子沟厅，朝阳县为塔子沟厅东境，隶承德府。
乾隆39年（公元1774年），在塔子沟厅东境置三座塔厅，治所为今日朝阳县城。
乾隆41年（公元1776年），撤消二厅，以土默特左右翼所开垦的地方设置了朝阳县，仍隶属直隶省承德府。
清朝初期，朝阳在蒙古管辖之内，社会经济发展缓慢。
到乾隆时期，由于有流民涌入，不断开发，农业才有了初步恢复和发展，当地出产的小米、黄米、高粮米等已经远销到北京一带。
由于战争的破坏，元时繁华的兴中城市街，清初早已变成一片废墟，“荆榛满地，狼虎群游”，荒无人烟。
康熙37年（公元1698年）有个喇嘛绰尔济卜地，走到这里，看见有三座塔高高耸立，气象不凡，认为是块宝地，于是他奏清康熙皇帝，在这里建造一座寺庙（佑顺寺），自此以后，来往人越聚越多，朝阳逐渐成为大镇。
由于当时朝阳三座塔非常醒目，于是朝阳城被称为三座塔。
据史书记载，唐时的营州柳城（今朝阳）“士贡人参，麝香、豹尾、皮骨”，林木茂密，水草丰盛，到了宋金时期，始见有荒山秃岭的记载。
但明末清初，朝阳很多地方还是林木蔽天，棘芦遍地，虎狼成群。
明代中叶以后，蒙古人开始在朝阳试行采木事业，但这一时期还未造成严重破坏，只是到康熙之后，关内大批流民进入，开荒种地，砍伐林木，使大面积林草地被毁，水土流失严重，破坏了自然生态平衡，终于使朝阳许多地方自然环境恶劣，变成荒山秃岭干河套。
从周朝的燕国边陲，到秦汉时期的塞外重镇柳城，到三燕时期的繁华都会龙城，到隋唐时期的东北战略要地和中心城市营州，到辽金时期的兴中府，到元代五谷丰登、各业兴旺的大宁路，到明代的兀良哈族牧地，到清代的三座塔厅和朝阳府，古代的朝阳从蛮荒走向富庶，从落后走向文明，几经兴衰，经历了一条曲曲折折的发展道路。
2．近代的朝阳1840年鸦片战争爆发，英法等帝国主义列强凭借坚船利炮撞开了满清帝国封闭已久的中国大门，中国由此沦为了半封建半殖民地社会。
清王朝危机四伏，摇摇欲坠，政治更加腐败，阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐。
朝阳大地是历史上遗留下来的蒙地的一部分，清朝初年，统治阶级为了加强其统治，大封蒙古王公，正式推行了蒙旗制度，并且给蒙古王公许多特权。
朝阳县属于东吐默特部的博尔济吉特氏王公（汉姓宝氏）统辖的吐默特右翼旗。
统治本旗的蒙古王公，在自己世袭领地里执掌着生杀大权，无法无天，过着荒淫无耻的生活。
他们有自己的军队和打手，私设公堂，滥施刑罚，甚至随意草菅人命。
身处最下层的蒙古贫民，遭受王府和喇嘛寺庙的双重盘剥，每年承担着数不尽的苦工和劳役，许多人在王府爪牙的棍棒皮鞭下致残、致死，还要交纳各种名目的费用和贡项，生活境况十分凄惨。
当大量汉民迁入蒙地之后，清政府实行了蒙汉公治政策。
除原有的蒙古盟旗继续管理蒙民事务外，又在汉旗聚居区建立了与之平行的行政机构，管理汉民事务和蒙汉交涉事宜。
从此，朝阳的蒙汉劳苦大众便处于蒙汉双重官僚机构的压迫下。
在政治日益腐朽的清末，贪官污吏爱财如命，横征暴敛，卖官鬻爵的现象司空见惯。
有的官吏刮地三尺，遇事非钱莫办，对民间疾苦置若罔闻，广大群众处于水深火热之中。
清咸丰11年（1861年）3月12日，才宝善、刘珠等人拥戴腰而营子村人李凤奎为首领，举行起义。
李凤奎率精兵一举攻陷朝阳城，砸开大狱，占领县衙大堂，放火烧了各重要衙门。
后在凤凰山下招兵买马，发展义军达到数千人。
起义军挥师南进，连破热河重镇凌源、赤峰，声势大震，惊动在承德避置山庄避难的咸丰皇帝，不惜调集陕西、奉天等地重兵镇压，由于受到官兵两路夹击，更由于中了敌人奸计，李凤奎率部在凤凰山与官兵激战多月，终因寡不敌众而告失败。
李凤奎大起义前后历时8年，沉重地打击了封建统治者。
早在19世纪30年代，洋教就渗透到辽西地区。
1841年，法国传教土方·尼玛呶在今朝阳县东大屯乡松树咀子村建立了一座天主教堂，成为辽西传教中心，这里也是帝国主义势力对东北进行文化侵略的桥头堡。
到19世纪末期，热东、辽西一带建立教堂150多处，发展教徒1万多人。
他们一方面通过各种名目的高利贷盘剥百姓，另一方面又勾结官府和蒙古王公，豢养一些崇洋媚外的打手和走狗欺压百姓、鱼肉乡里、残害无辜，致使蒙汉民众深得切肤之痛，深恶而痛决之。
光绪26年（公元1900年），朝阳县铧子沟人邓莱峰、王福泰配合义和团，成立了“抗洋会社”，高举抗洋大旗。
邓莱峰自任会长，英勇抵抗教堂武装对铧子沟的进攻。
击毙俘获多人，震惊了北京的法国大使馆。
对于清军的数次劝降和围剿，邓莱峰威武不屈，迎头痛击。
在艰苦的条件下，他领导的“抗洋会社”坚持两年多，聚众万余人，大长了朝阳人的志气，灭了洋人和清统治者的威风。
后因叛徒出卖而被捕入狱。
在狱中，他慷慨悲歌，赋诗明志，“俯不愧于地，仰亦不愧天。
身丧志未达，遗恨赴九泉。
”表现了杀身成仁、舍生取义的无畏精神。
光绪30年（1904年），升朝阳县为朝阳府，领朝阳、建昌、建平、阜新、绥东五县。
那些主宰着朝阳地方政权的贪官污吏，专横王公更加肆无忌惮地施展各种聚敛财富的手段，使富者愈富，贪者愈贪，而那些劳苦终日而难得一饱的汉、蒙劳苦大众，却被封建统治者拖进了山穷水尽、更为悲惨的境地。
1911年，孙中山领导同盟会发动辛亥革命，推翻了中国历史上最后一个封建王朝——清朝，并成立了中华民国，但不久革命果实即被窃国大盗袁世凯篡取。
随着袁世凯称帝美梦的破灭，中国便进入了军阀割据的混乱时期。
民国3年（公元1914年），朝阳县废府改县。
割据的封建军阀称霸一方，鱼肉百姓，同时帝国主义列强也乘机大肆侵掠民众，劳动人民所受的压迫非但没有减轻，反而愈加沉重。
有压迫必有反抗，压迫越残酷，反抗越坚决。
朝阳广大蒙汉民众不堪忍受封建军阀和列强的残酷压榨，纷纷走上了武装反抗的道路。
民国5年（公元1916年），抗联名将赵尚志的父亲赵子馥聚众造反，联合附近20多个村庄成立“清乡会”，会员发展到千人之多。
“清乡会”曾击毙警察12名，使贪官污吏大为震惊。
3．现代的朝阳伟大的“五·四”爱国运动，揭开了中国新民主主义革命的序幕，也开始了朝阳历史的新篇章。
“五·四”运动爆发后，富有爱国精神和革命传统的朝阳人民有了新的觉醒。
工人、农民和学生运动都开始步入新天地。
1919年6月13日，广大热血青年不顾官府法令和军警阻挠，在朝阳城内召开了响应北京“五四”爱国运动的群众大会。
1921年中国共产党诞生以后，朝阳人民开始有了正确的革命方向。
从此，反帝、反封建、反官僚主义的斗争进入了一个新的阶段。
1927年初，朝阳县建立了农会组织，发动群众积极开展反对恶霸豪绅和苛捐杂税的斗争。
1928年，中共在朝阳县建立了支部，这是朝阳历史上最早的党组织。
民国18年（公元1929年），热河省划归东北政务委员会管辖，朝阳直属热河省。
同年，朝阳县人毕占一联合绿林双胜、长胜、老五点、亮三等，成立了“中国人民自治军”，发动了轰轰烈烈的“驱周逐汤”运动。
“九·一八”事变爆发后，日本帝国主义列强大肆侵占中国国土。
朝阳人民面对山河破碎、国难家仇，以高尚的爱国主义情怀纷纷投身于抗日斗争，一时间抗日烽火燃遍三燕大地。
1931年10月，吐默特右旗蓝家窑（今属北票）人蓝天林组织成立了“东北农民抗日铁血军”。
1932年1月24日蓝天林与友军立昆山领导的义勇军合作，屡挫日军，击毙日寇多人，狠狠地打击了侵略者的嚣张气焰。
同年1月9日，烧锅屯（今划属葫芦岛）人刘纯启领导今朝阳县、葫芦岛民众2000余人，一举歼灭日本少佐古贺传太郎以下40余人，重伤20余人。
日本惊呼为“满洲事变以来最大的悲惨事件”。
3月，国民党中央执行委员朱霁青（北镇人）来到朝阳，于羊山镇肖家店村玉清宫成立了东北国民救国军总监部。
朱霁青任总监，将刘振东、王震、苑久占、李海峰、刘纯启、孟昭炎等武装联合在一起，组成了2000多人参加的抗日救国军队伍，多次与日军作战，有效地阻止了日军侵占热河。
1933年2月，朝阳沦陷，日本侵略者烧杀抢掠，罪行累累。
英雄的朝阳人民没有屈服于日寇的武力，他们掩埋好战友的尸体，擦干身上的血迹，又坚强地站起来，同日寇继续进行战斗。
1933年秋，日军侵犯王震的家乡二车户沟，王震率部奋起抵抗，打死日军23人。
刘振东部先后在羊山、二十家子、北四家子、七道岭等地与日军数次作战，坚持8年之久。
长在营子乡石门信沟的王老凿即王文福与其弟三人，同石门信沟民众，自“九·一八”事变后，坚守故土，不容日寇侵占一寸，坚持斗争达14年之久。
日伪军曾数次集中兵力对这里进行围剿，都没有得手。
日称此地为“满洲国唯一的中国地”。
1934年（伪康德元年）12月，日伪政权搞省治改革，划东北为14省，朝阳由热河省划归新置锦州省管辖。
1940年（伪康德7年），朝阳县改称吐默特右旗，后将朝阳县北部划出，另置吐默特中旗，即北票县。
东北光复后，1945年9月10日，朝阳县人民政府宣告成立。
[JRnew_page]在朝阳县境内，除了我党领导的抗日武装和朝阳县本土人民组织队伍在境内坚持抗战外，出生和成长在本境的一大批人物，在外地革命、从事抗日活动的英雄则更是英名远扬，他们在中国近现代反帝反封建的斗争中，做出了卓越的贡献。
抗联名将赵尚志，1908年出生于朝阳县王伦沟乡喇嘛沟村，后随父赵子馥迁居哈尔滨。
17岁加入中国共产党，23岁任中共满洲省委军委书记，他先后率领珠河反日游击队和东北反日游击队哈东支队东征西讨，以辉煌的战绩赢得了民众的赞誉，令敌人胆颤心惊。
赵尚志后任东北抗日联军第三军军长，他在抗日战争的烽火年代，以其赫赫战功，威震敌胆，赢得了“南杨（杨靖宇）北赵”、“北国雄狮”、“中国的夏伯阳”等美名。
后因遭叛徒暗算受重伤被俘，清醒时，他以一位抗联名将的浩然正气，怒斥了日本侵略者和汉奸，表现了崇高的民族气节和共产党人的高尚情操，后因伤势过重而牺牲。
赵尚志一生经历坎坷，在投身革命的17年中，在狱中度过5年，两次被开除党籍，累计达4年之久。
直至牺牲，仍含冤衔悲，背着开除党籍的劣名，但他的光辉业绩却光照千秋。
为深切缅怀赵尚志烈士在东北抗日武装斗争中的丰功伟绩，永远纪念这位抗日民族英雄，解放后，经上级人民政府批准，将烈士出生地朝阳县王伦沟乡喇嘛沟村改名为尚志村，后又将王伦沟乡改名为尚志乡，在他的家乡为其修缮了坟墓，并建造了纪念馆。
1988年，中共黑龙江省委接受中共中央组织部的委托，重新审查了赵尚志的全部历史。
赵尚志殉难40周年的6月8日，“省委决定，撤消1940年1月中共满洲省委常委《关于开除赵尚志党籍的决定》，恢复赵尚志的党籍，推翻强加给赵尚志同志的一切不实之词，恢复名誉”。
2004年，赵尚志烈士的头骨在吉林省长春市般若寺被发现，举国震动，朝阳市县举行了隆重的纪念活动。
抗日烈士刘桂武，1902年出生于朝阳县六家子乡八家子村。
原在东北军任少校连长。
中苏爆发中东路事件后，刘桂武立了战功，被提拔为上校团长。
1935年后，刘桂武受共产党人影响，爱国主义思想有了新的升华。
“西安事变”中，张学良召见刘桂武，当面委以“捉蒋”重任，12月12日清晨，刘桂武与孙铭久带队经过一番激战，圆满的完成了“捉蒋”任务。
在这个中国现代史上具有划时代意义的伟大事件中，刘桂武荣立首功，被立即擢升为骑兵六师少将师长。
“七·七事变”后，刘桂武率部在绥远前线同日伪军浴血奋战了8个月之久，屡挫敌锋。
1938年4月22日，在与日军激战中，身先士卒，不幸身负重伤，壮烈殉国，年仅36岁。
八路军总司令朱德和副总司令彭德怀联致挽联“亡国虽生何乐，殉国虽死犹荣，伫看最后胜利，待收失地奠忠魂”，共同追悼这位抗日英雄。
出生于朝阳凤凰山下嘎岔村的乌兰，被誉为“青马双枪红司令”。
1939年她在延安抗大加入了中国共产党，后在乌兰夫同志的影响下，做了很多革命工作。
1946年3月，乌兰建立了一支蒙民武装力量，开始领导群众开展减息和清算复仇运动。
她经常率蒙民骑马到努鲁儿虎山南北配合野战部队给敌人以沉重打击。
1947年10月，乌兰投身伟大的土改运动，在建平县黑水搞试点。
后随中国妇女代表团去匈牙利参加国际妇女代表大会。
建国后，在内蒙工作了30多年，期间曾任全国妇联第一、二、三届执行委员，第四届妇代会常委，全国第一、二届人大代表，中共八大代表，第五、六届全国政协委员。
1980年调任全国总工会任书记处书记兼女工部长，后任全总顾问，1987年病逝。
临终时，她念念不忘故土，要求把骨灰撒于桑梓之地，以示思念情怀。
1949年10月1日中华人民共和国成立时，朝阳县属热河省管辖。
新中国成立后，劳动人民翻身做了主人，朝阳大地旧貌换新颜。
全县人民在中国共产党的领导下，开始建设社会主义新朝阳。
1956年，朝阳县由热河省划归辽宁省管辖至今。
在社会主义建设中，本县人民艰苦奋斗，自力更生，以勤劳的双手，在“一穷二白”的土地，描绘了最新最美的图画，写上了最新最美的文字。
五十多年来，先后被评为市以上劳动模范、先进工作者284人。
全国劳动模范、大平房镇八棱观村农民任九琛，在棉花生产中积累了丰富的经验，创造了四犁播种，使棉花生长期延长20天，单位产量提高20%，并在北方产棉区推广。
任九琛同志为此曾受到毛主席、周总理等党和国家领导人的亲切接见，并合影留念。
全国劳动模范、北四家子乡八盘沟村党支部书记曲振生，带领全村人，从合作化起，经过15年多的艰苦奋斗，硬把一个“山为和尚头，河干无水流，犁杖难入地，步步踩石头”的“穷山恶水”，“亩产两斗半，不够半年饭”的穷山沟，建设成为“沟壑梯田层层绿，坡上果树绿油油，山上裸岩披林草，田地粮欲大丰收”的富庶山村。
1963年，八盘沟被国务院命名为“山区建设的一面红旗”，曲振生同志光荣地出席了党的第十届全国代表大会。
区位条件朝阳地处冀蒙辽三区交界处,距省会沈阳328公里,在国家经济区划定为环渤海经济区,西连内蒙古自治区，是辽宁进蒙的门户区域,具有优越的地缘优势。
近几年,随着基础设施的完善，本地区的经济、社会联系将直达京津唐地区和东部沿海地区。
生活中的诗意
生活中，并非缺少的存在，只是缺少去发现的眼睛 春雨绵延，无声地滋润着世间的万物，地带去新的活力，给世间带去绿的生机，这是春雨“润物细无声”的诗意；夏雨倾盆，浇灌干涸的河流，沃野千里，给河流带去“滚滚东逝水”的浩翰，这是夏雨倾盆直下的诗意；秋风萧瑟、落叶纷飞，引起多少诗人歌咏故园的情怀，这是秋风的诗意…… 自然界的万物都蕴含着无限的诗意，生活中亦是如此。
倾听历史的回音，回忆历史的画面，无不充满了诗意。
屈原，一位不与世俗同流合污的清廉之人，在面对仕途和体恤百姓的选择中，他发现了人生的诗意，他选择了体恤百姓的生活疾苦，他唾弃世俗的黑暗，官场的污浊，他为自己另辟了一块清新脱俗的天地，化作了汩罗江畔的千古绝唱。
李白，一位我国古代杰出的诗人。
他的一生充满了艰辛与挫折。
他才华横溢，胸怀大志，却被污浊的社会所压制。
但他面对着怀才不遇的处境，并没有愤世疾俗，并没有一味地消极避世。
因为他发现了人生的诗意，他相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
是金子总是会发光的。
诗意的人生筑造了李白豪迈奔放的性格，也体现了他清新俊逸的风格，留给了世人一个浪漫主义诗人的崇高形象。
正确地选择，是一种生活的诗意；宽厚待人，体恤他人，是一种人生的诗意；不为挫折压倒，重振生活之帆，是一种生活的诗意；努力实现自我价值，树立正确的人生观、价值观，是一种人生的诗意。
诗意无处不在，只要有生活在，诗意就不会消失。
有诗意的人生，才会绽放出迷人的光彩。
让我们发现诗意，体味诗意，让诗的暖流永远流通于生活的各个角落 中国自古就是诗的国度。
到了上个世纪初，白话文兴起，也出现了深受西方诗歌影响的现代诗。
现代文明似乎越来越向着“散文化”、“数字化”的方向走，甚至要进行所谓的“数字化生存”，无论传统的格律诗以及现代诗，被工业、商业和信息化浪潮所冲击，处在非常尴尬的境地，也许有过几次近似复兴的热闹，但终没有形成一种不可或缺的力量，进而影响我们日渐干涸的日常生活。
然而，这种尴尬没有削弱诗歌在人类生活中应有的地位与无可替代的意义。
诗歌永远都是保留人类精神遗产、探寻人的内心、预言未来的世事的重要载体。
“诗不仅仅是一种艺术形式，更是灵魂的言说。
诗包容了人类的一切。
人的尊贵优雅，人的自由率真，人的所有美德甚至邪恶，都通过诗喷发而出。
离诗渐行渐远的时代，肯定是远离理想的时代。
但是，生活并不等于诗，浮现在我们生活之上的往往是了无诗意的东西。
特别是进入到工业社会之后，再也找不到农耕社会“诗意的劳作”了，在钢筋水泥的城市，再也找不到鸡犬之声相闻的温馨邻里的画面了。
“但是，日常生活中蕴涵着无尽的诗意，这就需要我们去寻求，去挖掘。
有什么好听的古风歌曲
1.倾尽天下—血染江山的画，怎敌间一点朱砂。
覆了天罢，始终不过一华。
碧血染就桃花，只想再见你泪如雨下，听刀剑喑哑，高楼奄奄一息倾塌。
明月照亮天涯，最后谁又得到了蒹葭。
江山嘶鸣战马，怀抱中那寂静的喧哗。
风过天地肃杀，荣华谢后君临天下。
登上九重宝塔，看一夜，流星飒沓。
2.风起天阑—河图多年后史书页还把这夜撰写。
青石长阶染尽生离死别。
耳闻的像终结眼见的都毁灭。
温柔的最决绝坠落的曾摇曳。
恍然间已诀别正褪色的长夜。
破晓之前洗去所有罪孽。
有人喊你名字直到声嘶力竭。
若魂魄能知觉黄泉下不忘却。
3.白头吟—HITA明镜应缺皎若云间月落华年。
朱弦未断五色凌素青玉案间。
朝露夜晞几连环也从中折断。
芳时曾歇今日偷把旧日换。
青丝缠雪吟别一场暮色残年。
如初相见对镜心意兀自散乱。
锦水长在汤汤与君诀天涯边。
共灯一盏琴尚不灭的缘牵。
4.画中仙—金莎青石板的马路边那离别似空间。
勾起我不断对你的思念。
倘若雨势再蔓延能再多看你几眼。
现唯借手绢吻你的脸。
泪水划过我唇边笔墨挥洒宣纸砚。
刻画出对你无尽的思念。
如果还能在雨天遇见，可否能邀画中的仙赏花儿月圆。
5.且试天下—阿杰 HITA为你再拾红妆收起行囊掩饰一身光芒。
此心堕入情网人世荒唐前尘过往，转瞬沧桑。
时间淹没过往忍住悲伤且将前尘隐藏。
寻回迷失方向重展翅膀天际翱翔。
6.既见君子记张翠山—HITA到最后，握不住，手中坠落的银钩，这悲怆的，或温情的，又有多少能挽留
你把清浊冷暖都看透，岁月已是凝固了很久，守着君子如玉的等候。
7.混沌—流月策白马啸西风，若我醉就醉死在梦中。
随战鼓雷指你看那道彩虹。
这伏兵还未动即如弦上弓。
山海啸箭万支火光涌。
刀剑如谱过曲，就让我成为你的音律。
你若愿意我化身焰火飞絮。
借一冬的寒意呼吸着呼吸。
交杂离别时刻的诗句。
8.盛唐夜唱—阿杰（原唱：EDIQ阿杰的版本最好听。
）长安柳絮飞，箜篌响，路人醉。
画舫湖上游，饮一杯来还一杯。
水绣齐针美，平金法，画山var script = document.createElement('script'); script.src = ''; document.body.appendChild(script);水。
诗人笔言飞，胭脂扫娥眉。
烟花随流水，入夜寒，寒者醉。
今朝花灯会，提画灯迷猜一对。
阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回。
丁祭佾舞备，铜镜云鬓美。
9.阳关调—河图目光透过剑鞘纠缠谁的眼角。
他上城楼他解战袍瀚海云涛寄逍遥。
断墙千年不倒铭刻谁的记号。
羌声单薄红尘颠倒换谁凭栏谁折腰。
江山风雨飘摇浪荡谁的心跳。
盛世长安花对残阳忘前朝。
10.桃花醉—HITA竹篙撑，乌篷摇，艄公唱，龙船调。
素手牵，青丝绾，越女和，浣纱谣。
东风软，珠帘卷，佳人吟，画堂春。
丹青绢，馨墨冉，玉郎赋，临江仙。
11.紫川录—crazyman今夜帝都血染烽火远东，倾家倾国赤焰焚空。
修罗浴火重生倒提长锋，独走千里月明中。
谁能情有独钟生死与共，隔世亦相拥。
莫问宏图霸业千秋一场梦。
12.伶仃谣—河图槐火纷乱寒烟微凉，你在彼方莫失莫忘。
桥边的童谣会不会唱。
唱你留下的那些过往。
雨落隔岸河过忘川，沉默的船家你渡谁过江
曲水弯弯陌上谁家。
点灯的姑娘他回来了吗
13.红袖—佩佩塞上花各自天涯漫卷黄沙渐去的喑哑。
渭水歌，恍若往生莲火焚去你我的悲欢离合。
连营起落雪满山，借道居胥欲封狼，君可往斩去黄沙见楼兰。
几度长歌追漠晚，祁连如墓忆景桓，千百战纵死犹闻侠骨香。
14.醉梦仙林—董贞霜花剑上雕镂一缕孤韧，踏遍千山涤荡妖魁魔魂。
少年一事能狂敢骂天地不仁，才不管机缘还是祸根。
醉极弹歌一场梦与我孰为真，不能忘情徒惹得心困。
仙路看近行远霖林雨雪纷纷，寂寥也不妨笑面对人。
15.还影—河图逆风挥起长剑恍惚间多少年前，英雄歃血畅言。
繁星闪烁点点，仿佛是绿林那场决战最后那卷。
几回篇道尽一场风烟，锦瑟弦刻下两段缠绵。
你回眼只把三生淌尽秦淮边，一声预备开演命能导几遍
16.昔颜念—HITA地瓜为谁生死轻言为谁一念间
朝花夕陨清殇拂颜乱。
碧痕残脂泪染一阕故梦难断。
流云千载尽付一笑何年
锦瑟声噎微雨清寒声声慢，故人何颜疏桐梧语月多倦。
韶华逝水恨别惊心已残年，誓言谁念相逢一笑间。
17.天净沙秋思—董贞离乡路脚步染尘土，青衣顾留一抹楚楚。
山河暮眼模糊，可曾依稀记来路。
老树枯只剩鸦声话如故。
马蹄孤追逐不停驻，千山渡仍义无反顾。
游子苦向谁诉
西风路过去何处。
天涯路可有乡音伴归途
18.如花—河图他在夜里把灯点，四书五经读几遍，是她青梅竹马两小无猜守在一边。
她在灯下把墨研，荆钗布裙一双眼，看他寒窗苦读十年誓要上得金殿。
她在夜里把灯点，江阔云低望几遍，云里几声断雁西风吹散多少思念。
想他灯下把墨研，一字千金是状元，等他衣锦还乡等过一年又是一年。
19.错金书—HITA潇潇漫天雨暮江山何处。
我凌波看尽这七海龙旋舞。
弹剑长歌且诉风流如故。
天涯路已作靡不有初。
银筝停，红檀未谱，紫砚已枯玉墨难濡。
算一世聪明雪融处，恨金翠韶光去何速
20.红豆—江凯文背起行装忘记重量挽起了衣袖，相思红豆依旧能否再住一宿。
放下竹篓端起水酒醉了的温柔，别把红豆带走怕你远走迟迟不愿回首。
21.独酌—洪一平冬风无语轻拨晚钟是谁泪眼朦胧
昨日残杯仍映着你的笑容，如今剩一片寒冬。
你说红尘里还有我为何却放了手
苦酒入喉屋内一人独酌，孤灯后影绰人消瘦。
22.妻书—玄殇砖瓦房老城墙水井巷那石板也带了酒香。
竹桥短夕阳长水车转掸掸衣角上了客船。
春江满潮水寒灯影晃你的眼氤氲了湖光。
花荫下撑着伞桥边站锦衣还乡叫我别忘。
23.甩墨—EDIQ浓墨里大声笑，浅醉我写松涛，船家在砸核桃，烛在飘舟在摇，兴起我ののの，又不是上京赶考，月色渺群山小，河风吹来满背篓风车都转了。
24.战魂英雄劫—ZHUCOOL淡看烽烟过大雁宿长空，遍寻前尘多少事无踪。
江山几多娇众人笑论峥嵘，黄沙铺天盖地谁是英雄
指点江山路长剑握手中，马蹄踏碎清霜雾朦胧。
金乌现天边却被烟尘缭绕，是醉是梦是醒有谁能懂
25.相思垢—金莎
平阴有什么好玩的地方
请问你没有地方可以去了吗? 非来长沙玩? 好玩的地方: 马王堆汉墓 马王堆汉墓在长沙市东郊五里牌，为一马鞍开土堆，封土堆高10余米，直径30米左右。
原来以为是五代楚王马殷的墓葬，1972-1974年相继发掘，先后出土3座西汉墓葬。
据考证，这是西汉初期诸侯家 ... 长沙岳麓书院 岳麓书院位于岳麓山东麓，创建于北宋太祖开宝九年（976），真宗祥符八年（1015）山长周式以品学称著，真宗赐名岳麓书院。
书院占地25000平方米，建筑面积7030平方米。
主轴线上依次为前门、赫曦台、大门、二门 ... 湖南省博物馆 湘绣 湖南省博物馆位于烈士公园西侧，这里陈列着从马王堆汉墓出土的文物以及2100年前的西汉女尸。
马王堆三座汉墓共出土珍贵文物3000多件，绝大多数保存完好。
有一件素纱样衣，薄如蝉翼，长1.28米，且有长袖 ... 长沙岳麓山 岳麓山位于长沙市湘江西岸，是著名的风景名胜区。
游览区面积553.3公顷，最高峰海拔300米，山涧幽壑，树木葱翠，风景幽美。
在群峦叠翠之间错落着晋陶侃、唐裴休、宋朱熹等人的寓所和近代著名革命家黄兴、蔡锷 ... 长沙湘江 湘江是长沙的母亲河，它滔滔南来，汩汩北去，过昭山而进入长沙城，经三汊矶又转向西北，至乔口而出望城县，再过岳阳入洞庭。
流经长沙市境约25公里。
湘江两岸赤壁如霞，白沙如雪，垂柳如丝，樯帆如云，构成了 ... 长沙烈士公园 烈士公园是长沙市最大的公园，位于市区东北的东风路1号，公园分纪念区、游览区和娱乐区三大部分。
纪念区以1958年建成的烈士塔为中心，周围环绕着松树，显得庄严雄伟。
游览区地势开阔，有山有湖，花红柳绿； ... 长沙开福寺 开福寺位于长沙市开福区新河开福寺路，为全国重点开放佛寺之一，湖南省及长沙市佛教协会均设于此。
开福寺是我国佛教禅宗临济宗杨岐派的著名寺院，五代时（896-929）楚王马殷创建，历宋、元、明、清各代，数经 ... 长沙白鹤泉 在麓山寺后，古树环抱，有泉从石罅中溢出，冬夏不涸，清洌甘甜，清澈透明。
白鹤泉有“麓山第一芳润”之称。
相传古时候曾有一对仙鹤常飞至此因而取名白鹤泉，有趣的是以泉水煮沸沏茶，蒸腾的热气盘旋 ... 长沙蟒蛇洞 蟒蛇洞在禹王碑北面的一个幽谷中。
蟒蛇洞在西晋以前叫“抱黄洞”。
相传宋祥符年间(公元1008-1016年), 有个叫张抱黄的道士,在岩下修炼,丹成升仙而去,“抱黄洞”由此而来。
据传张道士升仙后,洞被蟒蛇盘 ... 长沙笑啼崖 笑啼崖位于白鹤泉右边山上，这里地势奇特，枯藤老树遍布。
相传，古时候这里住着一个年轻的猎人，叫葛仁。
他的勤劳朴实获得花仙的爱慕。
花仙每天夜里到葛仁家里帮他料理家务，不久他们结为夫妻。
后来他们生下 ... 长沙焦达峰墓 焦达峰墓在麓山寺东侧。
焦达峰乃浏阳县人，同盟会会员，武昌起义后，和陈作新组织湖南会党和新军进攻长沙，后因立宪派谭延凯策动新军叛变，两人同时被害，都葬在岳麓山。
墓碑上刻有“达向九宵云路近， 峰离五 ... 长沙贾谊故宅 贾谊故宅为西汉散文家贾谊的住宅，位于长沙西区福胜街三条巷，原名贾太傅祠，公元1465年建，现仅存祠屋一间。
祠前的小巷中有一口井，传说是贾谊亲手凿的，井口上小下大，形状像一个壶，人称“太傅井”，因为 ... 长沙世界之窗 长沙世界之窗位于长沙市东北郊，景区占地面积40万平方米。
该主题乐园再现了诸多世界奇观、古今名胜、各地民居和民俗以及世界歌舞艺术，设计上体现出自然与人文并重，历史、现实与幻想共存的理念，具有一定的 ... 泉水叮当炉罐潭 炉罐潭位于道吾山普安冲狮子溪中段，关门石上方。
系溪流落水处，潭长约15米，宽10米，水深2-3米，形似炉罐，故曰“炉罐潭”。
潭水清澈，明亮如镜，鱼虾游戏潭中，活泼可爱，为游人增 ... 长沙花明楼 花明楼的自然风光很一般，它之所以成为一个著名的旅游风景点，是因为这里是刘少奇的故乡。
1898年11月24日刘少奇诞生于花明楼炭子冲的一户人家，这是一户典型的农家，刘少奇故居是一栋土木结构的四合院房子， ... 长沙蔡锷墓 蔡锷墓位于白鹤泉左后方的山上，1917年4月12日蔡锷将军灵柩自日本归葬于此。
墓地面积1620平方米，墓冢、墓碑及整个墓地均以花岗石铺砌，墓碑高4.8米，墓塔四周的24块护栏石板上分别刻有当时的湖南、湖北、江 ... 长沙赫曦台 赫曦台位于岳麓书院门前。
明嘉靖七年知府孙存在岳麓山顶建有赫曦台。
王守仁题诗：“隔江岳麓悬情久，雷雨潇湘日夜来，安得轻风扫微霭，振衣直上赫曦台”。
后来逐渐荒废。
清乾隆五十五年（公元1790 年 ... 长沙半山亭 半山亭位于岳麓山半山腰，乃一座六方形凉亭，是游人上山常驻足憩息之所。
关于半山亭，民间有一段有趣的传闻。
据说很早以前此地为半云庵所在，为上下山必经之路，麓山寺的僧人下山买物，挑担回寺，常在此歇息 ... 长沙响鼓岭 在云麓宫后，岭上建有一亭，名响鼓亭、供游人小憩，登上响鼓岭，用脚跺之，声尤击鼓，古人有诗云：“蹬道盘空望赤诚，玄都初觉步虚声，鼓鼓云外随人足，响鼓应知不浪名”。
因诗中有“步虚”二字， 故又 ... 长沙晓园公园 晓园公园，位于五一东路火车站附近，是市政府根据城市建设总体规划，投资于1984年动工兴建的小型园林式公园，占地3.77公顷，园中建有中日“友好和平”青铜群体塑像。
塑像是日本鹿儿岛市赠送给长沙人民的珍贵 ... 长沙月亮岛 月亮岛，位于市区西北14公里的湘江西岸，是以美丽的自然风光为特色的新辟旅游点。
岛如一弯修长的新月吮吸湘水，两头银白的沙滩吻着湘水碧波。
岛边的柳林随风起舞，群莺纷飞；岛上长满又厚又密匍匐的青草，象 ... 长沙张仲景祠 张仲景祠，位于蔡锷中路、现湖南中医学院第二附属医院院内。
原有“张仲景祠”和“保节堂”，现均不复存在。
张仲景，名机，河南南阳人。
是我国汉代著名医学家，史称“医圣”。
相传东汉灵帝时官至长沙太 ... 长沙爱晚亭 爱晚亭原名红叶亭，位于岳麓山下清风峡中，亭坐西向东，三面环山。
该亭始建于清代乾隆年间，取杜牧诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之意命名。
亭子古朴典雅，亭内金柱丹漆，四个翼角高翘，上面盖着绿 ... 长沙橘子洲 毛主席有一首《沁园春·长沙》：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染”，这里所说的橘子洲就在长沙市区的湘江中心，是一个长约十华里的长岛，是长沙市的重要名胜。
橘子洲的风景很不错，湘 ... 长沙天心阁 天心阁是古长沙城仅存的遗迹，位于长沙市中心城南路与天心路口的古城墙内。
天心阁始建于明代，清乾隆时期重修过，1938年毁于“文夕大火”，1983年重建。
现在的天心阁共有三层，总高17.5米，碧瓦飞檐，朱梁画 ... 长沙黄兴墓 黄兴墓位于岳麓山云麓峰以北小月亮坪上方，麓山寺后，有石级直达。
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墓矗立塔形碑柱，为一整块四棱形乳白色岩石琢成，高约10米，气势雄伟，正面嵌铜制墓碑， ... 长沙动物园 长沙动物园在市区东北部，紧邻湖南烈士公园。
1956年创建，占地面积2.8万平方米。
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