心理学对传播学的贡献表现在那些方面
20世纪50年代之前，美国尚未形成独立的传播学学科，在此之前，有关传播问题的研究很大程度上是由社会学家和社会心理学家主导并在社会学和社会心理学等学科框架内进行的。
二战前后至50年代后期，美国为数众多的社会心理学家(也包括社会学家)深度参与到美国传播学研究之中，他们的研究成果已经为美国传播学理论奠定了基础。
这些社会心理学家和社会学家包括拉扎斯菲尔德、霍夫兰、卢因和坎垂尔等，他们的传播学研究都具有明显的心理学特点，在很大程度上主导了美国传播学研究的发展。
传播学中，电视剧的表现形式和传播方式指的是什么
传播模式是指研究传播过程、性质、效果的公式。
卡尔·多伊奇1966年在《的神经》一书中曾论述过在社会科学中模式的主要优点。
首先是模式具有构造功能，能揭示各系统之间的次序及其相互关系，能使我们对事物有一个很难从其他方法中获得的整体形象。
在这一方面，模式能为各种不同的特殊状态提供一个一般的图景。
其次是模式具有解释的功能，它能用间接的方式提供如果改用其他方法则可能相当复杂或含糊的信息。
20世纪20年代以来，西方传播学研究中出现了反映不同观点和不同研究方法的多种模式，但没有一个被普遍接受的模式。
早期多为单向线性模式，50年代以来普遍强调传播是双向循环过程。
具有代表性的传播模式是：1、“5W”模式又称传播的政治模式。
该模式首次将传播活动解释为由传播者、传播内容、传播渠道、传播对象和传播效果五个环节和要素构成，即:谁(who)、说什么(says what)、通过什么渠道(in which channel)、对谁说 (to whom)、产生什么效果(with what effect)。
1948年由美国政治学家H.D.拉斯韦尔提出，后广为引用。
西方认为“5W”模式概括性强，对大众传播的研究起了很大的推动作用，但它忽略“反馈”传播因素，有局限性。
2、香农-韦弗模式又称传播的数学模式。
1948年由美国数学家C.E.香农和W.韦弗提出。
特点是将人际传播过程看作单向的机械系统。
西方认为，此模式开拓了传播研究的视野，模式中的“噪音”表明了传播过程的复杂性， 但是 “噪音”不仅仅限于“渠道”。
3、两级传播模式20世纪40年代由美国社会学家P.F.拉扎斯菲尔德提出。
此模式强调“舆论领袖”的作用。
西方认为，两级传播模式综合了大众传播和人际传播，但夸大了“舆论领袖”的作用及其对大众传播媒介的依赖性，把传播过程简单化了。
将受众截然分为主动和被动、活跃和不活跃两部分，不符合传播的现实情况。
此模式以后演变为多层次的 N级传播模式。
4、施拉姆模式50年代由美国传播学者W.施拉姆提出，是较为流行的人际传播模式。
此模式强调传者和受传者的同一性及其处理信息的过程，揭示了符号互动在传播中的作用。
图中的“信息反馈”，表明传播是一个双向循环的过程。
5、德弗勒模式又称大众传播双循环模式。
50年代后期由美国社会学家M.L.德弗勒提出。
在闭路循环传播系统中，受传者既是信息的接收者，也是信息的传送者，噪音可以出现于传播过程中的各个环节。
此模式突出双向性，被认为是描绘大众传播过程的一个比较完整的模式。
6、韦斯特利-麦克莱恩式由美国传播学者B.韦斯特利和 M.麦克莱恩提出。
图中 X指信源，A为传者，B为受众,C为把关人，F为反馈。
此模式在突出信息的同时,特别强调把关人在大众传播中的作用。
图中B得到的是经过C过滤的信息。
7、波纹中心模式由美国传播学者R.E.希伯特等在70年代中期提出。
图中“代码”指文字符号系统, “调节者”指、 团体、 消费者,“过滤器”指文化和社会系统，“信息放大”兼有空间和心理的含义。
如图所示，大众传播过程犹如投石于水池中产生的现象──石子击起波纹，波纹向外扩展到池边时又朝中心反向波动；在扩展和回弹的过程中，波纹(即信息)受到许多因素的影响。
此模式强调大众传播同社会、文化等的关系，显示了传播过程的复杂性和动态性。
8、一致性模式又称传播效果的心理模式。
源于认识心理学理论。
此模式认为，传播效果往往取决于传播内容对受传者固有信仰、观点、态度的威胁或强化程度。
持这种观点的主要代表人物有美国心理学家T.M.纽科姆、L.费斯丁格和D.卡特赖特等。
“符号”在传播学中的定义是什么
如果单说定义么~~~用来指称或代表其他事物的象征物。
可以表示某事物等具体存在，也可表示精神抽象的概念，是一种人类社会独有的、有意义的象征物，是传播者与受众间的中介物，单独存在于其间，承载着交流双方向对方发出的信息。
符号具有指代性、社会共有性和发展性、独创性、多义性、灵活性、认同性、隐含性
简述传播学研究的主要特点及表现
自我传播，也称内向传播，指个人不以交际为目的的内部信息处理的活动。
它是作为客体的外部环境信息刺激作为主体的个人的大脑而产生的心理和生理上的一种反应。
这种反应的表征是“不出声”，但个人的言语运动器官仍在活动，并执行着与出声说话时相同的信号功能。
自我传播的传播者和受传者都是同一个人，二者集于一身，这种传播通常不使用传播媒介。
一个人对社会上或家庭里所发生的某一事件、某一现象或某一问题进行的观察和思索，就是自我传播的信息源。
对所观察事件作出的分析和判断，就是通过大脑接收和处理信息的阶段。
信息处理的结果表现在行动上，对所观察和思索的问题或表示赞同，或表示反对，或找到了对策。
自我传播表现为人类个体内的意识活动和思维活动，在这样一个抽象白勺意识层面，信息是否存在双向的流动?信息传播是在哪两个“主体”之间发生?虽然体外传播的过程结构可能并不适合于自我传播过程，然而学者们依然努力用“主体间信息互动”的结构对自我传播作出了多种解释。
一般的解释是：人的意识中存在着多元的“自我”，自我传播就是这些不同“自我”之间的信息互动。
从传播学角度理解“媒介印象”在受众媒介选择中的作用
当今社会，受众通过媒介来获得与自己的生活直接或间接相关的各种信息，以及时把握环境的变化，这便有了一个使用与满足的基本过程：1） 人们接触传媒的目的是为了满足他们的特定需求。
2） 实际接触行为的发生需要两个条件: 其一是媒介接触的可能性；即身边必须要有电视机或报纸一类的物质条件。
其二是媒介印象；即人们对媒介能否满足自己的现实需求的评价。
3） 根据媒介印象，人们选择特定的媒介或内容开始具体的接触行为。
4） 接触行为的结果可能有两种，即需求得到满足或没有得到满足。
5） 无论满足与否，这一结果将影响到以后的媒介接触行为，人们会根据满足的结果来修正既有的媒介印象，在不同的程度上改变对媒介的期待。
面对不同的情况，受众当然也就知道作出相应的转变。
受众的角色转变，对其选择怎样的媒介至关重要的作用。
戴维.莫利在《电视、受众与文化研究》一书中指出： “„„一个人在不同语境下以不同的方式解读同样的素材，也可能就不同的主题做出不同的解读„„。
”其实不仅是这样，语境的不同对于受众选择媒介的类型、对于受众对媒介内容的反应也会有所影响。
我们可以把这里的不同语境理解为角色的转变，在受众研究的历史上，在受众对媒介的接触行为的研究中，已经强调了对受众角色的研究，我想把受众角色分为两类：家庭角色和社会角色。
家庭角色指个人面对家庭环境及人的时候的角色定位；社会角色指个人所要面对的是家庭以外的环境及人的时候的角色定位。
以电视为例，不同的角色扮演导致不同的角色目的，会影响观众要不要看、看什么、如何看及看到了什么。
从角色转换的观点看，个人的角色转变，也就是个人所面对的人和语境的变化会改变其选择媒介的行为。
除了角色，影响因素还有很多。
例如，当代经济水平的提高，人们可以有更多的支出花在购买信息上。
再如，不同的受传者对大众传播媒介的不同选择。
受教育程度、性别，爱好，年龄和经济状况是影响受传者选择传播媒介的重要因素。
除了这些，还有一个更为重要而且最为普遍的方面，那就是——受众的心理。
(1)求近心理：是指观众在接受新闻传播时，对于那些与自身现实状态比较接近的节目内容所表现出的“认同”的心理趋向。
受众在接受信息时，通常表现为三个方面：第一，受众对于发生在空间距离较近的新闻事件反应敏感，有明显的兴趣。
第二，受众对新闻报道中的观点产生认同或有相近的看法时，就会产生共鸣，容易接受。
第三，传播者在传播新闻时与受众从感情上形成一种亲近友好的状态，在心理和谐的状态下，受众很容易接受新闻信息。
因此为了迎合受众的求近心理，于是，新闻就走向了活泼轻松与娱乐。
(2)求新心理：即受众对于有新意的新闻信息的心理指向。
富有新意的东西最能吸引受众的注意力，这是人们对新鲜事物的敏感性和好奇心理所致。
受众的求新心理，在传受中体现在两个方面：新闻传播的内容新和新闻报道的手法新。
(3)求真心理：是指受众对真实可信报道的心理指向。
观众之所以看电视，他们就是想从中得到可靠信息，以便调整自己的思想和行为。
事件报道得越具体，越真实可信，越能获得观众的喜爱。
(4)求趣心理：是指人们对于趣味性事物的心理指向。
受众在接受新闻信息时，对于有趣的事实，常常会表现出浓厚的兴趣。
受众的求趣心理及其满足，在于传播者认识趣味，表现趣味，而受众则在于认同趣味，欣赏趣味。
这样，又为了迎合受众的求趣心理，一些媒体不是侧重于分析和通报事态的发展、阐述事件的影响，而是从可读性和好看性上加大对事件“故事性”层面上的报道。
在表现形式上，强调故事性、情节性，从最初强调硬新闻写作中适度加入人情味因素加强贴近性，实现硬新闻软着陆发展到极致，衍变为一味片面追求趣味性和吸引力，强化事件的戏剧悬念或煽情、刺激的方面，走新闻故事化、新闻文学化道路。
(5)求美心理：是指人们对美好事物的心理指向。
人们在对美的追求和欣赏的过程中，心理得到极大的满足，从而产生愉悦之感。
美的事物往往可以引起人们的注意。
在传播过程中，它表现为受众对新闻内容真实的美和新闻表现形式美的一种崇尚和主动去接受的心理。
因此，时尚的娱乐新闻节目就颇有市场，节目、栏目中，漂亮的画面，鲜艳的色彩，唯美的构图，优美的线条，特别的音响效果，甚至还有时尚靓丽的帅哥美女主播，主持人不一定会讲标准的中国普通话，却一定会拥有一批忠心耿耿的“粉丝”
(6)消遣心理：人们强烈地需要某种娱乐,需要某种宣泄情绪和缓释心理压力的通道。
受众的需求不再仅仅是过去那种政治味浓厚的信息,他们还需要经济、文化、科技、教育等各个领域的信息,更重要的是人们除各类信息的获取之外,他们还希望在紧张的工作之余,新闻传媒能为他们提供有益于身心健康的娱乐消遣。
新闻信息作为一种重要的信息,它使受众在接受新闻信息的时候,关注眼前和个人的境遇和感受,追求欲望满足的快乐,满足自我宣泄与表达的需求,使其忘却愁苦和烦恼。
（7）从众心理：“一张报纸，一个城市”。
经济富足的现代社会，娱乐逐渐成为一种时尚：在心理上，人们追求一种工作之余的全身辛的放松，青睐“拳头+枕头+噱头”式的程序化文本克隆出的精神鸦片；在行为上，表现出常人怎么享乐，我就怎么享乐；常人怎样判断，我就怎样判断的倾向。
在都市报中，具有娱乐化色彩的新闻，由于它的有趣性、刺激性，很容易成为人们茶余饭后谈论的主题，之后，从众心理将导致更多的人在无意识中去都市报中寻找类似的新闻阅读，从而促进新闻娱乐化的盛行。
（8）惰性心理——受众在接受新闻时不希望引起心理结构的改变。
人是有惰性的,就是说人在接受传播信息时,因为人的惰性心理,往往选择省时省力就能获取的信息。
美国传播学大师威尔伯·施拉姆曾经设计了一个数学公式:可能得到的报偿÷需要付出的努力=选择的概率。
意思是说,预期报偿（满足需要）的可能性越大,而费力的程度越低,选择某种传播渠道讯息的概率越高;相反,预期的报偿很小,而费力程度很大,那么选择的概率就很低。
有了这一理论支持,就不难理解传播者为什么要“尽力使硬新闻软化”、“强调新闻的故事性、情节性”、“写作中加入人情因素,加强贴近性”、“走新闻故事化、文学化”了,因为这是受众的接受心理需求决定的。
对于受众来说,新闻信息带给他们的娱乐过程就是同化的过程,娱乐顺应了受众原有的认知体系,娱乐使我们的舒适和愉快的直接感觉兴奋起来时,并不要求精神的努力,它使人获得快感而不需要心理上的改变,不用动脑就可以完成;而其他非娱乐消遣功能的新闻信息带给受众的常常不是“快乐”,而是要求受众付出努力的,需要其加入主观性和能动性的创造,调用受众原有的经验、理解、决定和判断,对新的刺激加以注意、解释和记忆,这常常是人本性中不情愿的。
而且,娱乐化新闻受视觉文化的影响,强调新闻的现场感和描述性,强调给人带来的视觉冲击,这样的新闻更加直观、更加生动具体,也就容易使受众接受和理解。
新闻娱乐化就是选择和加工出了相对的容易让受众注意和理解的新闻信息,而有意回避了受众潜意识中不愿意接受的或不容易接受的信息。
传播学中自我表露的第四点，提到自我表露在量上呈现u字形，这是什么意思如何体现的。
传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问，是研究社会信息系统及其运行规律的科学。
简言之，传播学是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。
传播学又称传学、传意学等。
研究重点：传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问，是研究社会信息系统及其运行规律的科学。
传播学研究传播过程，即传者、媒介、受者、传播内容、传播效果。
传播学研究的重点是人与人之间信息传播过程、手段、媒介；传递速度与效度，目的与控制，也包括如何凭借传播的作用而建立一定的关系。
研究范围主要包括：内向传播、人际传播、公众传播、大众传播和组织传播。
而其中又以大众传播为主。
研究传播学其实就是研究人：研究人与人，人与其它的团体、组织和社会之间的关系；研究人怎样受影响，怎样互相受影响；研究人怎样报告消息，怎样接受新闻与数据，怎样受教于人，怎样消遣与娱人。
首先了解人与人怎样建立关系。
传播学的符号运用是什么?
广播报道中如何运用非语言符号 中国新闻传播学评论(CJR) 2006年11月22日 人们的社会交流离不开语言和行为，人体直接的行为实际上也是一种语言，所以又称为行为语言、人体语言，简称体语。
体语是一种非语言符号。
传播学家研究表明，人类日常的交流传播中，非语言传播随时随地都在进行，在人们面对面的谈话中，有65%的信息都是通过非语言符号传播的，由此可见体语在面对面交流中的重要作用。
而作为以面对面交流为重要工具的新闻工作者，如何利用自己的体语并发现解读被采访者的体语，对于所从事的新闻采访报道有着重大的意义。
这里仅就广播报道中如何运用非语言符号做一下简单分析。
非语言符号的传播 众所周知，广播属于听觉渠道的传播，听众是看不见体语的，那是不是广播就不需要体语或者体语在广播中就没有多大作用呢
当然不是。
我们通过听觉同样能够感受到广播中的体语，如奔跑中的人气喘吁吁的说话声、动作行为发出的声响等等，还有广播中播音员或主持人音色的差别、语气轻重、节奏快慢、顿歇长短，以及被采访者情感的流露、现场音响、新闻人物的语言特色等，这都是听觉非语言符号的具体形态。
这些非语言符号显然可以非常有效地帮助听众掌握全面的信息内容。
广播报道中的非语言符号是由类语言、现场音响、音乐等要素构成： 1.类语言。
它是一种具有特定含义的自然流露但有变化规律的情态声音，如语气、语调的变化、叹词的应用等。
这可以算做“副语言”。
恰当地运用好类语言，往往有利于创造良好的传播氛围，有利于传、受双方的情感沟通和移情体验，也是体现广播报道口语化和个性化的辅助手段。
2.现场音响。
声音符号是广播的优势，在一定意义上可以说，现场音响是广播新闻独特个性之所在。
广播新闻应当重视现场音响在新闻中的地位和作用。
现场音响有语言符号也有大量非语言符号。
非语言现场音响是客观事物变动的环境和过程中自然发出的声音，它比一般音乐声响具有更强的时空感和现场逼真性。
优秀的广播新闻报道大多是把现场音响视为报道中不可缺少的部分。
有时，在反映新闻事件的本质特征方面，现场音响可以获得比文字语言解说更真实、更形象、更具体的效果。
比如，辽宁电台有一篇题为：《赵副乡长吃派饭》的获奖录音新闻，3分40秒的内容全是记者的现场采访录音和现场描写。
在田间炕头、锅碗瓢勺的看似闲聊中，就把干部转变作风后的新型干群关系表达得淋漓尽致。
3.音乐。
在人物或事件通讯等节目中，音乐可以在报道触发人们情感因素的关键时刻，达到深化新闻主题，渲染现场气氛，增强审美的效果。
用好非语言符号 首先，要重视非语言符号的运用。
人的听觉器官对非语言符号的敏锐性较弱，因此，广播报道中的非语言表达要给予一定的强化。
另外，人的听觉器官生理结构的适应范围(如收听时间、声道数量)是有限度的，超过了这个限度，人就会出现听觉疲劳现象。
如果让听众在广播新闻中长时间、快速地接收多种多样的有声语言信息，他就会产生听觉厌倦，而适当非语言符号的使用则有利于刺激收听的继续。
其次，要重视发挥非语言符号的感觉整合功能，提高新闻信息的完整性。
这就是心理学中强调的“通感”。
广播新闻虽然以声音为传播符号载体，但我们可以利用非语言音响符号传真性强的特点，调动听众的感觉整合潜能，使听众产生一种身临其境的感觉，通过现场音响，让听众发挥联想，在听觉形象的基础上，产生如闻其声、如见其人的真切效果。
再次，要遵循非语言符号和有声语言符号合理搭配的原则。
广播新闻的特点之一就是语言、现场音响和音乐等多种传播方式同时作用于听众听觉器官，使新闻事实的陈述具有立体性、形象性、真实性。
这就必须使语言和其他非语言符号之间合理搭配，相互作用，相互补充，使得语言符号传达的内容和非语言符号表达的意境有机统一，让各要素之间产生耦合状态。
如有的被采访者或记者普通话不标准、有方言等，难以听明白；或者现场音响没有特征、太混乱以及录制效果不佳等，就要正确处理好语言表达和类语言等非语言表达的关系，不能勉强刻板地使用同期声。
需要注意的几个问题 记者、主持人运用体语不是一个简单的问题。
如果对语言表达和体语的相互关系缺乏科学认识，能言善辩者也难做好主持和现场采访。
结合新闻工作实践，我认为新闻记者、主持人运用体语要注意以下几个问题。
1.体语不等同于表演。
体语是一种行为姿势，不是表演。
主持节目、进行现场采访报道，真实性是第一位的，绝对不能有任何表演痕迹。
对于综艺节目，即使节目内容可能需要主持人去客串一下，那也是因为整个节目内容的需要，是主持人身份的必然活动，没有任何虚拟性。
2.体语要服从节目，服从采访目的。
体语要考虑节目性质、节目风格、节目特色以及节目对象。
如果是对象性节目首先要考虑节目对象；综合性节目首先要考虑节目特色。
事实上一个记者、主持人风格的形成，主要依赖于对节目宗旨、节目特色、节目对象的把握，这种把握除了由节目内容决定外，主要靠主持人体语的运用发挥。
3.注重感情投入、心灵沟通。
在采访中，对方缄口不语的时候，往往只能依靠心灵沟通、感情交流才能打开局面，这就要靠体语拉近双方的距离，让彼此感情融洽。
除此之外，广播的记者、主持人还要重视与听众沟通情感，因为主持人、记者的现场采访，不仅表现在他本人同被采访者的沟通，还表现在其与听众之间的沟通。
诚然，沟通是需要技巧的，但更需要真诚、理智和身心的投入。
只有如此，体语才是发自内心的、真切的和充满感染力的。
传播学中集体行为的含义是什么?
公众角色心理是指公众在社会生活中, 由于扮演不同的社会角色而在行为上表现出的稳定的经常的心理特点(性别角色心理 年龄角色心理 职业角色心理文化心理特征) 公众群体心理是指公众处在某一实际的社会群体中而在外部行为上表现出来的经常的稳定的心理特点. 群体心理的一般特征 归属意识 认同意识 凝聚意识 集体意识和排外意识 政府关系是指社会组织与政府及各职能机构、政府官员和工作人员之间的关系，即组织与政府沟通的具体对象。
政府是国家权力的执行者，是对社会进行统一、有序管理的权力机构。
在政府与社会组织之间管辖与被管辖关系中，还存在着一种互相了解、互相沟通的关系，这就是政府公众关系。
1、政府的认可和支持最具权威性和影响力；2、建立良好的政府关系能够为组织赢得好的发展环境。
社会流行是一种心理现象, 也是一种行为活动. 具有三方面的含义: 社会流行是人们对某种生活方式的随众和追求,涉及的范围十分广泛; 社会流行是有相当多的人取随从和追求某种生活方式;社会流行是一定时间内的社会现象, 过了一定时间便不再流行
