形容小孩子天性的词有哪些
孩子爱哭，生下来的第一个反映就是哭。
在哭声响起的那一刹那就是父母心里最美好的歌声。
孩子是带着哭声来到这个世界上的，他第一个天性就是哭，因此孩子饿了哭，冷了哭，一切令他不舒服的事，他都会哭，哭是天性。
孩子爱笑，有了好吃的会笑，玩的开心会笑，穿了新衣服会笑，妈妈夸几句也会笑，笑也是孩子的天性。
孩子爱玩，每个孩子都喜欢自由自在的开心玩耍，孩子玩起来会忘了饥饿，玩起来也不会有时间概念，玩是孩子的天性。
孩子喜欢想入菲菲，希奇古怪的问题总是不断的往出涌，就是大学教授也无法应答孩子的问题，漫无边际的想象是孩子的天性。
然而，我们的爸爸妈妈，好象很少考虑他们的天性，以为他们生下来就是来学知识的，而且是按着父母的计划来成长的。
因此孩子哭要挨打，孩子玩要受惩罚，孩子提一句古怪的问题会被“不要胡思乱想”马上被扼止住，我们的孩子生气了不敢哭，怕爸爸打；想玩了不敢说，怕妈妈训。
孩子的心渐渐的就这样失去了自我，天天抬着眼睛看父母，听着他们的指令，很多很多孩子就这样长大了，长大了终于有一天他可以不听父母的话，这时候他会去找自己失去的自由，父母的再也无力干预孩子的事了，父母呀，不要问孩子，你为什么不听话了
要问问自己孩子为什么不听话
五年级下册这三首古诗词描写了什么，表现了什么的天性。
描写的是古 代儿童有趣的生活,表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词,描写的是古代儿童有趣的生活,表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性.读着这些诗词,顿觉清新的乡土气息扑面而来,浓郁的生活情趣洋溢在字里行间.从那充满灵气的诗句里,我们可以窥见古代儿童的生活场景,感觉那遥远的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的场景,一经诗人的生花妙笔,就变得生动、鲜活起来,虽事隔千年,却犹如发生在身边.一种亲切感,也便油然而生.
关于天性的句子
关于天性的句子解答可以写句子：一种天性的粗鲁,使得一个人对他人没有礼貌,因此不知道尊重他人的偏向、气性或地位。
关于赞美儿童天性的名言
真理是时间的孩子，不是权威的孩子。
—— 布莱希特
求一首描写儿童的古诗.
1、《牧童》【唐】吕岩草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明.2、《舟过安仁》【宋】杨万里一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中.怪生无雨都张伞,不是遮头是使风.3、《清平乐•村居》【宋】辛弃疾茅檐低小,溪上青青草. 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.4、《稚子弄冰》【宋】杨万里稚子金盆脱晓冰,采丝穿取当银钲.敲成玉磬穿林响,忽作玻瓈碎地声.5、《宿新市徐公店》【宋】杨万里篱落疏疏一径深,树头花落未成阴. 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.6、《小儿垂钓》【唐】胡令能蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身. 路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.7、《回乡偶书》【唐】贺知章少小离家老大回, 乡音无改鬓毛催. 儿童相见不相识, 笑问客从何处来.8、《池上》【唐】白居易小娃撑小艇,偷采白莲回.不解藏踪迹,浮萍一道开.9、《观游鱼》【唐】白居易绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟.一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩.10、《与小女》【唐】韦庄见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车.一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华.11、《溪居即事》【唐】崔道融篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾.小童疑是有村客,急向柴门去却关.12、《花影》【宋】苏轼重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开. 刚被太阳收拾去,却教明月送将来.13、《田家》【宋】范成大昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家. 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.14、《四时田园杂兴》【宋】范成大 昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.15、《桑茶坑道中 》【宋】杨万里晴明风日雨干时,草满花堤水满溪.童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西.16、《闲居初夏午睡起》【宋】杨万里梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱.日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花.17、《村居》【清】高鼎草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟. 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.18、《所见》【清】袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.19、《牧童》【宋】黄庭坚骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻. 多少长安名利客,机关用尽不如君
描写儿童的诗句
村居 清人高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟, 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢 小儿垂钓（胡令能）篷头稚子学垂伦， 侧卧莓苔草映身。
路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。
村居 草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟. 儿童放学归来早, 忙趁东风放纸鸢. 作者是清代的高鼎. 小儿垂钓（胡令能）篷头稚子学垂伦， 侧卧莓苔草映身。
路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。
古朗月行（李白） 小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。
李白 《长干行》 郎骑竹马来， 绕床弄青梅， 同居长干里， 两小无嫌猜。
少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰（cui)。
儿童相见不相识， 笑问客从何处来。
——贺知章《回乡偶书》 童趣 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词，描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。
读着这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。
从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，感觉那遥远的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动、鲜活起来，虽事隔千年，却犹如发生在身边。
一种亲切感，也便油然而生。
