关于嫦娥的诗句
把酒问月 李白青天有月来几时
我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。
绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
《八月十五夜月》杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
·白居易 中秋月万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知 。
嫦娥身边除了玉兔还有个什么人
吴刚南天门的吴刚和里的嫦娥很要好,但他经常挂着与嫦娥相会,而疏于职守玉皇大帝知道后,一气之下,就罚吴刚到月去砍一棵叫月亮树的大树,如果吴刚不砍光这棵月亮树,便不能重返南天门,亦不能与嫦娥相会。
吴刚砍啊,砍啊,从冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要将树砍光,玉帝却派乌鸦来到月亮树旁,唰的一声,把吴刚挂在树上衣叼去吴刚马上放下斧头,去追乌鸦。
衣服追回后,吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又生到树上去了。
从此,每当吴刚快要砍光大树的时候,乌鸦就站在树上哇哇大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。
这样,年复一年,吴刚总是砍不光这棵月亮树只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。
要是谁拾获这片月亮树的叶子,谁就能得到用不完的金银珠宝。
嫦娥和玉兔的名言警句
嫦 娥 [李商隐] 云母屏风烛影深河渐落晓星沉 嫦娥应悔偷灵药碧海青夜夜 心[注释] （1）嫦娥：神传说月仙相传本羿妻偷吃丈夫西王母求死药飞入月宫事见《淮南·览冥》及高诱注（2）云母屏风：美丽云母石制屏风烛影深：烛影暗淡表明烛已残夜尽（3）河：银河渐落：渐渐西沉晓星：晨星沉：落（4）应悔：定悔恨偷灵药：指偷死药（5）夜夜：孤独夜夜悔恨
嫦娥的玉兔有名字么
有人说玉兔本是,因为,而又思念,为了和嫦娥在一起,情愿变成了她最爱的小动物--玉兔.可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿!另有一种说法是：这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说。
后羿和嫦娥本是从派到人间的，因嫦娥不愿长期过寂寞的人间生活，便偷吃了，奔月后变成丑陋的“蟾蜍”()，被罚终日捣，日复一日，年复一年，失去了从前的自由，寂寞异常，诗人曾感叹 ：“，碧海青天夜夜心。
” 玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢
据考证：“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。
，巴楚一带有的民族崇虎。
他们不但自称为虎，而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名，甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神，将也称为虎神，用其土语说即“於菟”。
后成为月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。
嫦娥自然也就是“於菟”了。
而把“菟”解说成“兔”，是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。
后人沿用这个错误的解释，便以“兔”代“菟”了。
又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。
可见，玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。
