有句诗叫……不是养蚕人，完整的是什么
全宋诗 第31部 张俞 卷01 蚕妇昨日到城廓,归来泪满巾.遍身罗绮者,不是养蚕人. 还有说是无名氏所做：参见：【四溟诗话卷3】明·谢榛 凡诗债业委，固有缓急，亦当权变。
若先作难者，则殚其心思，不得成章，复作易者，兴沮而语涩矣。
难者虽紧要，且置之度外。
易者虽不紧要，亦当冥心搜句，或成三二篇，则妙思种种出焉，势如破竹，此所谓先江南而后河东之法也。
于濆《辛苦吟》：垄上扶犁儿，手种腹长饥。
窗下掷梭女，手织身无衣。
此作有关风化，但失之粗直。
李绅《悯农》诗：四海无闲田，农夫犹饿死。
无名氏《蚕妇》诗：遍身绮罗者，不是养蚕人。
二作气平意婉，可置前列，但互相祖袭尔。
《盐铁论》曰：欧冶能因国君铜铁作金钟大镛，而不能自作一鼎盘。
此论高古，乃三诗之源，夐然气象不同。
不是养蚕人出自哪首诗
蚕妇[作者] 入城市，归来泪满巾遍身罗绮者，不是人。
《蚕妇》是宋代诗人张俞的一首反映人民生活苦难的五言绝句。
这首诗是通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感，揭示了怵目惊心的社会现实“剥削者不劳而获，劳动者无衣无食”的形象，表现了诗人对劳动人民的同情，对统治阶级的压迫剥削的不满。
张俞（《宋史》作张愈），生卒年不详，北宋文学家。
字少愚，又字才叔，号白云先生，益州郫（今四川郫县）人，祖籍河东（今山西）。
屡举不第，因荐除秘书省校书郎，愿以授父而自隐于家。
文彦博治蜀，为筑室青城山白云溪。
著有《白云集》，已佚。
关于“蚕”的诗句有哪些
《蚕妇》—— 张俞昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
《 无题 》唐 李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《蚕丝歌》——南北朝·鲍令晖春蚕不应老，昼夜常怀丝。
何惜微躯尽，缠绵自有时。
《野蚕》——唐·于濆野蚕食青桑，吐丝亦成茧。
无功及生人，何异偷饱暖。
我愿均尔丝，化为寒者衣。
《咏蚕》——唐·蒋贻恭辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。
著处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯。
《蚕作茧》——元·王冕老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。
周密已变化，去取随人便。
有为机中练，有为琴上弦。
弦以和音律，练以事寒喧。
其功不为小，其用己为偏
作诗寄蚕姑，辛苦匪徒然。
《簇蚕辞》——唐·王建蚕欲老，箔头作茧丝皓皓。
场宽地高风日多，不向中庭燃蒿草。
神蚕急作莫悠扬，年来为尔祭神桑。
但得青天不下雨，上无苍蝇下无鼠。
新妇拜簇愿茧稠，女洒桃浆男打鼓。
三日开箔雪团团，先将新茧送县官。
已闻乡里催织作，去与谁人身上著。
不是养蚕人 古诗 古诗不是养什么人
遍身罗绮者，不是养蚕人。
出自北宋张俞的《蚕妇》昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
关于蚕的诗句
丝歌》 ——南北朝·鲍令 春蚕不应老，昼夜常怀丝 何躯尽，缠绵自有时。
《无 题》——李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《咏蚕》 ——唐·蒋贻恭 辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。
著处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯。
求一首诗.内容是养蚕10年的人穿不上一件丝衣.
昨日入城市,归来泪满巾。
遍身罗绮者,不是养蚕人。
蓬门未识绮罗香，拟托良媒亦自伤。
谁爱风流高格调，共怜时势俭梳妆。
敢将十指夸针巧，懒把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
求与“遍身绫罗者不是养蚕人”意境相近的诗句
遍身绫罗者，不是养蚕人 反映了老百姓生活疾苦。
所以 有 锄禾日当午，汗滴禾下土。
或 陶尽门前土，屋上无片瓦。
他们共同的意思就是反映劳动人民的辛劳与奉献 。
“遍身罗绮者，不是养蚕人”是谁的诗句
请写出原诗
[宋] 张俞② 昨日入城市，③归来泪满巾。
④遍身⑤罗绮⑥者，不是养蚕人。
