关于奉献的诗句
采得百花成蜜,为谁辛苦为谁甜.（罗隐《蜂》春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干.（李商隐《无题》） 落红无情物,化作春泥更护花.（龚自珍《己亥杂诗》） 横眉冷对千夫指,俯首甘子牛.（鲁迅） 鞠躬尽瘁,死而后已.（诸葛亮） 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.（陆游《十一月四日风雨大作》） 欲明除弊事,肯将衰朽惜残年.（韩愈《左迁至蓝关示侄孙）捧着一颗心来，不带半棵草去。
（陶行知）
文天祥《过灵丁洋》中感召仁人为正义事业而英勇献身的诗句是
出塞 徐锡麟 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还.胡字改倭字,玉字改蓟字就行
表达爱国情怀的古诗句有哪些
《西征歌》 “红旗招展，枪刀闪烁，我军向西征； 大军浩荡，人人英勇，日寇心胆惊。
纪律严明，到处宣传，群众齐欢迎； 创造新区，号召人民，为祖国战争
南方红军，已到察绥，眼看要出关； 西征大军，夹攻日本，赶快去会面。
日本国内，党派横争，革命风潮涌， 对美对俄，四面楚歌，日寇死不远。
紧握枪刀，向前猛进，同志齐踊跃， 歼灭日寇今田部队，我军战斗好， 摩天高岭，一场大战，惊碎敌人胆， 盔甲枪弹，胜利无算，齐奏凯歌还。
同志们快来高高举起胜利的红旗， 拼着热血誓必打倒日本帝国主义
铁骑纵横满洲境内，已有十大军， 万众蜂起，勇敢杀敌，中国收复矣
生命就是龚自珍“_______，_______”的献身精神（引用古诗句）
别云间 编辑 《别云间》是明代少年抗清英雄，著名诗人夏完淳的作品，该诗是诗人在故乡（今上海松江）被清兵逮捕时，写就的一首绝命诗，诗人最终不屈而死，年仅17岁。
[1]全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。
起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。
全诗既表达了作者抱着此去誓死不屈的决心，又流露出对行将永别的故乡无限的依恋和深切的感叹。
诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠。
作品名称 《别云间》 创作年代 明代 文学体裁 五言律诗 作 者 夏完淳 别云间1 （南明 夏完淳） 三年2羁旅3客，今日又南冠4。
无限河山泪，谁言天地宽
已知泉路5近，欲别故乡难。
毅魄6归来日，灵旗7空际看。
[2] 2注释译文编辑 字词注释 云间：上海松江区古称云间，是作者家乡。
1647年（永历元年\\\/顺治四年），他在这里被逮捕。
三年：作者自1645年（弘光元年\\\/顺治二年）起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至1647年（顺治四年），共三年。
羁旅：寄居他乡，生活飘泊不定。
羁：音（jī），停留。
南冠（guàn），被囚禁的人。
语出《左传》。
楚人钟仪被俘，晋侯见他戴着楚国的帽子，问左右的人：“南冠而絷（zhi，拴、捆）者，谁也
”后世以“南冠”代被俘。
泉路：黄泉路，死路。
泉，黄泉，置人死后埋葬的地穴。
毅魄，坚强不屈的魂魄，语出屈原《九歌.国殇》：“身即死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
”。
灵旗，又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。
这里指后继者的队伍。
白话译文 译文一 三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
[4] 译文二 三年来我奔走四海，今天却又成为了俘虏。
我为了这河山流了多少泪，谁又说天地宽广四海为家
我已经知道自己的长辞之日不远了，想要与故乡诀别却又难舍。
待到我英魂归来的那一天，拭目以待抗清的义旗在空中飘扬。
3创作背景 公元1645年（顺治二年），夏完淳（时年15岁）从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。
兵败，其父允彝自沉于松塘而死。
夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。
1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟，共谋复明大业，上书鲁王（朱以海），鲁王遥授中书舍人，参谋太湖吴易军事。
此时南京已陷落，身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。
为了抗清，义军上下结成了同仇敌忾的情谊。
不久义军兵败，吴易被执，夏完淳只身流亡，隐匿民间，继续进行抗清活动。
1647年（永历元年\\\/顺治四年）夏间，夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩，为清廷发觉，遭到逮捕。
被解送南京后，夏完淳坚强不屈，顽强斗争，在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时，采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类，令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。
在南京狱中，夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》，一方面以琐琐家事，谆谆嘱托，流露出对家人的依恋不舍之情，一方面又将复明大志放在儿女私情之上，不以后嗣为念，表示要“报仇在来世”，体现出视死如归的气节。
最终不屈而死，年仅17岁。
《别云间》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江时所作。
4鉴赏评价 作品鉴赏 这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
诗作首联叙事。
其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。
诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。
身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽
”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。
诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。
无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。
生命行将终结，诗人该会想些什么呢
“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢
原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。
父起义兵败，为国捐躯了。
而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。
念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。
想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
尾联盟恢复之志。
尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。
”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。
“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。
诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
[5] 作品评价 这首诗风格沉郁顿挫，手法老到圆熟，成语典故信手拈来，化入无痕，无一丝童稚气，不像出自十七岁少年之手，这是家学渊源训育和斗争实践磨练相结合的必然结果。
全诗意脉流注贯通，语词率真豪壮，虽作者无意求工，但他高度的爱国热忱构成其诗作的内在生命，造成了文品和人品的完美结合。
5作者简介 夏允彝 夏完淳像 夏完淳（1631～1647），原名复，字存古，别号灵胥，松江华亭（今上海市松江区）人。
明末少年抗清英雄，著名诗人。
九岁善词赋古文，才思敏捷，有神童之称。
其诗词或慷慨悲壮，或凄怆哀婉，“如猿唳，如鹃啼”（谢枚如语），充满了强烈的民族意识。
著有《夏内史集》及《玉樊堂词》。
