赞美编钟的诗句
《警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵》年代: 宋 作者: 刘克庄朝阳凤咮更谁同，回首啾啾笑候虫。
洛下二龙闲马吕，建中两豸数邹龚。
呼来伯雅聊排闷，叱去奴星莫送穷。
华发未交衰飒甚，敢鸣破釜答编钟。
《用强甫蒙仲韵十首》年代: 宋 作者: 刘克庄绝无上足担簦至，仅有长须荷锸从。
乍可沙边狎虫鸟，谁能池上送夔龙。
入耆英社老能几，举力田科今不逢。
翠管檀槽方迭奏，未应考击到编钟。
《蜡梅四绝》年代: 宋 作者: 杨冠卿枝上编钟万颗垂，凌寒傲视雪霜姿。
从今疏影暗香句，不数西湖处士诗。
音乐是什么
音乐是清凉可口的泉水，让人清甜解渴；音乐是芳香浓郁的咖啡，让人温馨浪漫；音乐是新鲜味美的果汁，让人滋心润肺；音乐是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽；音乐是神态悠闲的白云，让人浮想联翩；音乐是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。
音乐是精彩的动画,让人乐在其中.音乐音乐是美妙的画卷,让人大饱眼福.音乐是动人心弦的歌曲 ,让人 如痴如醉 ;音乐是韵味无穷的景色 ,让人 心旷神怡 ;音乐是色彩艳丽的图画 ,让人 称赞不已 ;音乐是历史悠久的名胜,让人留恋往返.音乐是久别重逢的故友，让人难舍难分.音乐是美妙绝伦的音乐，让人陶醉其中.音乐是一本有趣的书，让人难以忘怀.音乐是神态悠闲的白云，让人浮想联翩。
音乐是惟妙惟肖的国画，让人赏心悦目。
音乐是朗朗上口的诗句，让人陶冶情操。
音乐是荡气回肠的音乐，让人心旷神怡
“湖北佬”一词的由来
中国现代著名作家在一书中写这样道：“中国向有‘天上九头鸟，地下湖北佬’之说，盖湖北人精明强悍，颇有胡椒之辣，犹不够刺激，尚须爆之以油，然后煞瘾之概，故譬之于神秘之九头鸟。
”这段话概括了湖北人的性格，可谓十分形象。
??人们为什么用“九头鸟”来形容湖北人呢
这得追溯到明朝宰相。
??是湖北江陵人，在明神宗时官居宰相（首辅）之位。
传说当时有九大御史联合参奏，结果他不仅未被参倒，九大御史反被下狱；又传说张居正曾向皇帝保荐九个湖北籍监察御史，他们大公无私，革新政风，受到整饬的贪官污吏对他们恨入骨髓，咒骂“天上九头鸟，地下湖北佬”。
于是，有个叫余远谋的文人专门作了首：“天上九头鸟，地下湖北佬”，“谁将此鸟比鄂人
无稽才。
为此与人结怨多，被人诅咒九头鸟。
”由此看来，用九头鸟比喻湖北人，最初是含有贬义的。
??那么，九头鸟到底是一种什么样的鸟呢
传说它是一只神鸟，本来有十个头，日夜鸣叫。
周公厌恶它的声音，派人去驱赶猎杀，一连射了三箭也没射中。
后来上天就派天狗来助战，天狗咬下了它的一个头，于是它就只剩下九个头了。
它昼伏夜出，畏惧火光，血滴谁家，谁家遭殃。
因此在最早的传说中，九头鸟乃是不祥之物。
用它形容湖北人，无非是谓其狡猾、霸悍。
??头其实是生命与意志的象征，鸟有九个头，意味着生命力的顽强和意志的坚韧。
随着历史的发展，“九头鸟”逐渐演化成头脑灵活、聪明多智、敢于拼搏的代名词。
??湖北人的祖先是楚人，楚人被中原地带的人视作“蛮夷”。
然而，“蛮夷”有着强烈的独立意识和图强精神。
荆楚先人“筚路蓝缕，以启山林”，不断开拓进取； “不鸣则已，一鸣惊人”，充满了求变创新的精神；而“楚虽三户，亡秦必楚”，则显示了楚人充满韧性的力量。
楚人的后裔湖北人，继承了先祖的优良品性，形成了自己的独特性格。
??湖北人的脑子似乎特别好使。
有一个流传甚广的故事，说的是四个不同地方的人在一起比赛吹牛：河南人先说，河南有座少林寺，离天只有一丈一；随后的陕西人说，陕西有座大雁塔，离天只有八尺八；排在第三的四川人说，四川有座峨眉山，离天只有三尺三；湖北人最后说，湖北有个黄鹤楼，一半伸在天里头。
你看，别人形容起来有个具体数字，而湖北人却独辟蹊径，进行了巧妙夸张。
就是吹牛，湖北人的思维方式也与众不同，显得格外精明。
??湖北人的精明，其实是一种人生智慧，是历练人生后的自保哲学，所以，湖北人不太容易吃亏。
他们善于经营自己的小日子，历来过得比较滋润。
可是真要遇到什么变故，湖北人也并不胆小怯弱。
自古有“楚人尚武”的传统，虽然后来没有形成如燕赵慷慨之士般的豪放性格，但湖北人在骨子里还是深深浸染上了强悍与勇毅。
湖北人英勇善战，敢于抛头颅、洒热血，仅红安一个县在当代就出了一百多位将军。
1936年9月，当中国工农红军在陕北会师时，曾对从湖北大地走出的、及说：“天上九头鸟，地下湖北佬。
敌人四次围剿砍了你们四个脑壳，还有五个脑壳，九头鸟要翻天呢
”在平常生活中，哪怕是与人斗嘴，那嗓门高八度的必是湖北人，他也一定不会轻易服输的。
但是，这种强悍有时也会过头，就变成了霸道，难免为人所诟病。
??湖北人精明，自然也就多思，精神生活丰富，崇尚真性情。
楚地艺术发达，其色调瑰丽，形象奇诡，想象丰富，手法明快，充满了浪漫主义色彩。
那精湛的编钟，精美的帛画，无不显示着楚人对美的孜孜追求；早在两千多年前，恢恢楚辞华章，开启了中国的先河；及至唐代著名田园诗人孟浩然、明代的“公安三袁”，皆是将世俗生活艺术化，崇尚心灵自由，追求洒脱处世。
所以，湖北人于世俗的精明背后亦有脱俗的一面。
唐代伟大诗人、湖北女婿李白在安陆写下了“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的诗句。
李白之狂，世人皆知，但他却自称是楚狂人。
可见，他认为惟有楚狂人才狂得到位。
历史上第一个嘲笑圣人孔子的人便是楚人，他对此推崇备至。
湖北人精明但不狡诈，务实但不市侩，就是因为血液中流淌着真性情
与湖北人交朋友，谈到会意时，他会与你对酒当歌，一醉方休
??湖北人虽然精明，却并不圆滑，尤其在大是大非上有着坚定的信念。
历史上有这样一个流传甚广的故事：钟仪为楚共王时期（公元前601年-前560年）郧邑的行政长官。
他随军出征郑国，战败沦为俘虏。
郑国把他转送给晋国当囚徒。
两年后，晋景公见到钟仪，问道：“兵器库里那个头戴楚国帽子的人是谁
”随从回答说：“那人是郑国转送来的楚囚”。
景公对这个被关押了两年，还仍然带着自己国家帽子的人十分感佩。
他下令把钟仪释放出来，并立即召见，以示抚慰。
晋景公问起他的家世，钟仪回答：“我的先祖是职业乐师。
”景公当即要他奏乐，钟仪拿起琴，演奏起楚国的乐曲。
景公有些不高兴地问：“你觉得楚共王这人怎样
”钟仪回答说：“这不是小人所能知道的。
”拒不贸然评论自己的国君。
晋国大夫文子知道后说：“这个楚囚，真是既有学问，又有修养，弹的是家乡调，爱的是楚君王，有诚有信，不忘根本。
这样的人，应该放他回去，让他为晋楚两国修好起一些作用。
”景公采纳了文子的意见，释放了钟仪。
钟仪回到楚国后，如实向楚共王转达了晋国愿意与楚国交好的意愿，并建议两国罢战休兵。
楚共王采纳了钟仪的意见，与晋国重归于好。
钟仪那种大义凛然，不顾个人安危，深切怀念故国的爱国情操成为楚人的楷模，也深深地影响着湖北人，使他们充满了强烈的家国情怀。
??一方水土养一方人。
“千湖之省”的湖北“十年淹九水”，以水为盛，若用“水”来形容湖北人的性格，也非常恰当。
水之浩浩淼淼，水之坦坦荡荡，水之浪漫灵动，水之静谧闲适，水之知进识退，水之汹涌澎湃，以至水之桀骜不驯，无不在湖北人身上烙下深深的印记。
湖北有个传统的娱乐项目——赛龙舟。
赛龙舟除了表达喜庆之外，还体现了“抢龙头”、“争第一”的价值追求。
“抢龙头”是那么的惊心动魄：距终点一二米时，只见船头上的小伙子一个“鲤鱼打挺”，纵身一跃飞上“标台”，“夺下龙头”。
其实，为了这最后的“一跃”，小伙子从小就要刻苦练习“武把子”。
“抢龙头”把楚人“不鸣则已、一鸣惊人”的意识张扬到了极致，把湖北人精明强悍的个性展示得淋漓尽致。
?? 湖北人既豪爽又谨慎，既热情又小心，既善于经营世俗人生，又崇尚精神生活。
他们可以披肝沥胆，无私助人，也可以小处计较，谨慎处世；他们可以争强好胜，兼济天下，也可以超然物外，独善其身。
这大概是码头文化、商业文化和江湖文化相结合的产物。
长江沿线码头众多，在码头上求生活，要求人热情慷慨，不拘小节；汉口自古是商业重镇，在商场搏杀，却又必须小心谨慎，提防陷阱；湖北江湖广布，在水上耕耘，则得山水自然熏陶，性灵真挚。
正是在这种氛围中，形成了湖北人极特殊又极富魅力的独特性格。
求有关青铜的诗词
宋 两编千片白雪茧，六百二斗青铜钱。
不辞破费十日产，要向几上追前贤。
前贤已死不可慕，世上流传只佳句。
不寻断简赏心符，定自前贤无觅处。
郑翁知我用意诚，云有甲乙分馀明。
书到富，李老被酒张翁醒。
当时储馆典雠校，今日取送传芳馨。
分多析少每如此，翁甑百金杯千羹。
北邻老子苦好客，悬箪过午须宾食。
昨朝唤客啖鹅炙，十字浮光汤饼滑。
须臾碾畔百尘飞，语是奴音破珪璧。
此翁香串数百枚，一一啖客当千回。
啜香饱炙勘诗谱，但度流年无所苦。
宋 孤管叫秋月，清砧韵霜风。
天涯远梦归，惊断山千重。
群物动已息，百忧感从中。
日月矢双流，四时环无穷。
降阴夷老物，摧折壮士胸。
壮士亦何为，素丝悲青铜。
宋 五迈 明发览青铜，寸白坠华簪。
悬知不能免，岂意遽见侵。
忆昔随群儿，总角混青衿。
纵弱不好弄，既冠知惜阴。
时开磊块胸，浇之以古今。
二十偕计书，进士路欹嵌。
迟迟十四年，一第酬苦心。
今年已六六，暮景来侵侵。
一发照我眸，众发立森森。
忽然一失笑，政要渠相寻。
有田愿种玉，有腰愿重金。
富贵岂不好，劳鹿那能禁。
何如一床书，侑之绿绮琴。
远参兰茝香，清玩山水音。
高歌月满架，醉卧斗横参。
待教头半白，挂冠老山林。
饮犊青草浦，盟鸥白沙浔。
凭虚唤，听我白发吟。
宋 我今五十二，常苦离别煎。
屈指数离别，正去一半年。
三君异出处，相见有後先。
蒋最会遇早，罗倍晚於田。
仕宦比我迟，官资居我前。
此亦漫轻量，无限归荒埏。
所喜笑语同，各惊颜貌迁。
发有霜华侵，目有蜘蛛悬。
有酒易以醉，有奚徒用妍。
醒来念功名，病螾希蜿蜒。
安得有园庐，宽闲近林泉。
养鱼数千头，种薤三四廛。
余蔬皆称此，嘉果植亦然。
既无俗造请，穷冬事高眠。
囷贮白粳稻，酒沽青铜钱。
饭过引数杯，令儿诵嘉篇。
仰首看赤日，区区随天旋。
朝见出沧海，暮见入虞渊。
毕竟将何穷，磨灭愚与贤。
亿亿万万载，筋骨非玉坚。
桐棺三寸厚，在昔谁免焉。
去去欲及时，嗟嗟无由缘。
