关于凉茶或者茶的古诗词有哪些
《咏茶韵》（唐·齐已·五言） 百为灵，功先百草成。
甘传口，贵占火前名。
出处春无雁，收时谷有莺。
封题从泽国，贡献入秦京。
嗅觉精新极，尝知骨自轻。
研通天柱响，摘绕蜀山明。
赋客秋吟起，禅师昼卧惊。
角开香满室，炉动绿凝铛。
晚忆凉泉对，闲思异果平。
松黄干旋泛，云母滑随倾。
颇贵高人寄，尤宜别柜盛。
曾寻修事法，妙尽陆先生。
宝塔诗《一字至七字诗·茶》（唐·元稹） －－－－－－－茶， －－－－－香叶，嫩芽， －－－－慕诗客，爱僧家。
－－－碾雕白玉，罗织红纱。
－－铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
－夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
《对茶》（唐·孙淑） 小阁烹香茗， 疏帘下玉沟； 灯光翻出鼎， 钗影倒沉瓯； 婢捧消春困， 亲尝散暮愁； 吟诗因坐久， 月转晚妆楼。
《夏日闲居》（唐·张籍） 多病逢迎少， 闲居又一年。
药看辰日合， 茶过卯时煎。
草长睛来地， 虫飞晚后天。
此时幽梦远， 不觉到山边。
和韦开州盛山茶岭 （唐·张籍） 紫芽连白蕊，初向岭头生。
自看家人摘，寻常触露行。
《尚书惠蜡面茶》 （唐·徐寅） 武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙； 飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。
金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟； 分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。
《峡中尝茶》 （唐·郑谷） 簇簇新英摘露光，小江园里火煎尝。
吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟嘴香。
合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。
鹿门病家不归去，酒渴更知春味长。
《尝茶》 （唐·刘禹锡） 生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。
九日与陆处士羽饮茶 （唐·皎然） 九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
《饮茶歌诮崔石使君》 （唐·皎然） 越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。
素瓷雪色飘沫香，何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐，情思爽朗满天地； 再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘； 三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。
崔侯啜之意不己，狂歌一曲惊人耳。
孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
《喜园中茶生》 （唐·韦应物） 洁性不可污，为饮涤尘烦； 此物信灵味，本自出山原。
聊因理郡余，率尔植荒园； 喜随众草长，得与幽人言。
《茗坡》 （唐·陆希声） 二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。
春酲病酒兼消渴，惜取新芽旋摘煎。
湖州贡焙新茶 （唐·张文规） 凤辇寻春半醉回，仙娥进水御帘开。
牡丹花笑金钿动，传奏湖州紫笋来。
《与孟郊洛北野泉上煎茶》 （唐·刘言史） 粉细越笋芽，野煎寒溪滨。
恐乖灵草性，触事皆手亲。
敲石取鲜火，撇泉避腥鳞。
荧荧爨风铛，拾得坠巢薪。
洁色既爽别，浮氲亦殷勤。
以兹委曲静，求得正味真。
宛如摘山时，自歠指下春。
湘瓷泛轻花，涤尽昏渴神。
此游惬醒趣，可以话高人。
《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》（唐·卢纶） 三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香。
贮之玉合才半饼，寄与阿连题数行。
《与赵莒茶宴》（唐·钱起） 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉溜霞。
尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
与亢居士青山潭饮茶 （唐·灵一） 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
《琴茶》（唐·白居易） 亢亢寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多醉，不读书茶来老更闲。
琴里知闻唯“渌水”，茶中故旧是蒙山。
穷通行止长相伴，谁道吾今无往还。
夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴 （唐·白居易） 遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。
盘下中分两州界，灯前各作一家春 《夏昼偶作》（唐·柳宗元） 南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。
日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。
《题禅院》（唐·杜牧） 觥船一棹百分空，十岁青春不负公。
今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻扬落花风。
《西陵道士茶歌》（唐·温庭筠） 乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。
涧花入井水味香，山月当人松影直。
仙翁白扇霜鸟翎。
拂坛夜读《黄庭经》。
疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥。
《茶诗》 （五代后晋·郑邀） 嫩芽香且灵，吾谓草中英。
夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。
惟忧碧粉散，常见绿花生。
最是堪珍重，能令睡思清。
《走笔谢孟谏议寄新茶》 （唐·卢仝） 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家
柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，百花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，二碗破孤闷， 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处
玉川子乘此清风欲归去， 山上群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦
便为谏议问苍生，到头合得苏息否
《寒食》 宋·杜小山 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红； 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
《咏茶》 宋·苏轼 武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加； 争新买宠各出意，今年斗品充贡茶。
吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶
洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。
《回文诗二首》 宋·苏东坡 之一 酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花唾碧衫； 歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。
之二 空花落尽洒倾缸，日上山融雪涨红； 红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。
《茶》 宋·梅尧臣 山寺碧溪头，幽人绿岩畔。
夜火竹声乾，春瓯茗花乱。
兹无雅趣兼，薪桂烦燃爨。
《茶》 宋·秦观 茶实嘉木英，其香乃天育； 芳不愧杜蘅，清堪掩椒菊。
上客集堂葵，圆月探奁； 玉鼎注漫流，圆月探奁； 侵寻发美鬯，圆月探奁； 经时不销歇，衣袂带纷郁。
幸蒙巾笥藏，苦厌龙兰续； 愿君斥异类，使我全芬馥。
《茶》 宋·林逋 石碾轻飞瑟瑟尘，乳香烹出建溪春； 世间绝品人难识，闲对茶经忆古人。
《咏贡茶》 元·林锡翁 百草逢春未敢花，御花葆蕾拾琼芽； 武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。
《雪煎茶》 元·谢宗可 夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新； 月圆影落银河水，云脚香融玉树春。
陆井有泉应近俗，陶家无酒未为贫； 诗脾夺尽丰年瑞，分付蓬莱顶上人。
《蓝素轩遗茶谢之》 明·邱云霄 御茶园里春常早，辟谷年来喜独尝； 笔阵战酣青叠甲，骚坛雄助录沉枪。
波惊鱼眼听涛细，烟暖鸱罂坐月长； 欲访踏歌云外客，注烹仙掌露华香。
《解忧》 郑伟鑫 细雨轻弹朱色窗，又是一篱菊花黄。
俗人喜以酒解忧，谁人解住茶甘香。
《武夷茶》 明·陆廷灿 桑苎家传旧有经，弹琴喜傍武夷君； 轻涛松下烹溪月，含露梅边煮岭云。
醒睡功资宵判牍，清神雅助画论文； 春雷催茁仙岩笋，雀尖龙团取次分。
落日平台上，春风啜茗时。
石阑斜点笔，桐叶坐题诗。
翡翠鸣衣桁，蜻蜓立钓丝。
自逢今日兴，来往亦无期。
全诗人化自然和自然人化相结合，情景交融、动静结合、声色并茂、虚实相生。
苏东坡有一首把茶人化的诗： 仙山灵雨湿行云，洗遍香肌粉未匀。
明月来投玉川子，清风吹破武林春。
要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。
戏作小诗君莫笑，从来佳茗似佳人。
求，关于“凉茶”和“解暑”方面的诗歌
一杯凉茶 一杯凉茶 正在追忆 沸腾 如日当空 袅袅的水蒸气 一跃成为了白云 伊人的纤纤玉指 曾经 热烈地拥抱过 茶杯身体的浑圆 那些滚烫的思绪 仿佛茶叶的沉沦 魂飞复魄散 空虚兀自膨胀 只剩下 冷漠和无奈 犹在耿耿于怀 反刍慷慨激昂的芬芳 为何仍在 痴痴傻傻等待 主人腥红的嘴唇 能够破天荒地 眷顾并且亲吻 寂寞凝望的杯沿 而不是遭遇 纤手毫不足惜的一泼 旋即了此一生……
广东凉茶的历史文化
广东地处岭南，岭南人饮用凉茶历史悠久、代代流传、相习成俗，与粤剧、粤菜、粤语等，一起体现出独具特色的岭南文化。
凉茶盛行于两广、港澳地区，与岭南气候和水土有很大关系。
在古时，岭南为百越之地，也是中原人称蛮夷戎狄的南蛮之地。
所谓岭南是指五岭之南，五岭由越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭及大庾岭五岭组成，分布在广西东部至广东东部和湖南、江西地区交界处，是中国江南最大的横向山脉，也是长江和珠江两大流的分水岭。
细看历史渊源，岭南地方（主要是广东和广西），地湿水温，水质偏燥热，身体易聚火，岭南人从小就耳濡目染，都知道什么时候喝哪种凉茶，习惯上山采药以祛湿解毒，防治感症。
淮南王刘安谏汉武帝远征岭南时说：南方暑湿，近夏瘴热，暴露水居，蝮蛇蠹生，疾病多作；兵未血刃，而病死者十之二三。
公元306年，东晋道学医药家葛洪南来岭南，由于当时瘴疠流行，他得以悉心研究岭南各种温病医药。
岭南人通过与自然的不断抗争，积累了调理保健、防病治病的宝贵经验。
为了除湿去热，适应环境，他们在植被丰富的山川谷地采集一些清热解毒、消暑去湿的草药，经过一些具有中医药知识的人长期实践，创造出各种各样的凉茶。
葛洪所遗下的医学专著以及后世岭南温派医家总结劳动人民长期防治疾病过程中的丰富经验，形成了岭南文化底蕴深厚的凉茶，其配方、术语世代相传。
由于凉茶有清凉散热、解暑去湿的功能，而且不论盛夏隆冬，四时可服，深受民众喜爱。
后来，随着商业的发展，有人在繁华集市的道路旁出售熬制好的各种保健、防病的草药煎剂，形成了岭南凉茶。
夏天在室外露天睡觉,好吗?
你好
首先祝你身体健康
我来给你谈谈关于“夏季保健养生”的问题。
夏季，是人体新陈代谢的旺盛季节，如果能注意养生对防病健身和延年益寿大有益处。
那么，在夏季保健养生应注意些什么呢
应注意调饮食、慎起居、宜防暑和重养神的“四要诀”： 1）调饮食 汉代张仲景在《金匮要略》中指出：“夏不食心”，认为夏季正气旺盛，不宜再补。
元代忽思慧在《饮食正要》中也说：“夏气热，易食菽(即豆类)以寒之。
”夏季人体内阳气盛而阴气衰，宜吃清淡易消化吸收的食物，尤其是老年人由于胃肠功能较弱，夏天消化功能更差，如果过多食用生冷、油腻的食物，则容易引起胃肠道不适，甚至呕吐、腹泻等症。
古谚说：“天时虽热，不可贪凉；瓜果虽美，不可多食。
”审古人长期养生实践中的经验总结，在现代人的夏季生活中仍有借鉴价值。
2）慎起居 《素问·四气调神大论》中指出：“夏三月，夜卧早起，无厌于日”，夏季是人体心火旺、肺气衰的季节，起居上应晚些睡觉，早些起床，因为夏季太阳升得早，清晨空气新鲜，起床后到室外参加体育活动，这对增强体质是很有益处的。
由于夏季中午气温特别高，为保持精力充沛，要适当午睡。
夏天暑热外蒸，汗液大泄，毛孔开放，机体容易受到风邪的侵袭，所以夏天不可在露天、凉台或树荫下睡觉，也不宜开着电风扇睡觉，以防受风寒而生病。
明代医学家汪绮石在《理虚元鉴》中说：“夏防暑热，又防因暑取凉，长夏防湿。
”此话是有道理的。
3）宜防暑 夏季暑热湿胜，宜防曝晒，因为夏天的阳光中红外线特别强烈，如果在阳光中曝晒过久，红外线会透过人体的毛发、皮肤、头颅骨射到脑膜和脑细胞中去，容易引起中暑等症。
同时，应注意室内的降温措施，使居室环境做到通风凉爽。
家中还应备些防暑药物和饮料，如十滴水、清凉油、凉茶、绿豆汤和西瓜等。
4）重养神 在炎热的夏天，尤其要重视精神的调养，因为神气充足，则人体的机能才能旺盛而协调；神气涣散，则人体一切正常的机能会遭到破坏。
《黄帝内经》中就有“呼吸精气，独立守神”、“积精全神”等记载。
《医书》中说：“善摄生者，不劳神，不苦形，神形既安，祸患何由而致也。
”因此，夏季养生做到安静和调、神清气和、胸怀开阔、乐观愉快。
