
古诗池上描写的是什么季节
池上描写的是夏秋季,主夏季,因有在夏秋季莲花才开放期6~9月),武汉花节就是从7月到10月份的;小儿垂钓可以是任何季节(除了北方的冬季),因为诗中没有可辨季节的参照物。
莓苔草等植物在春夏秋三个季节都有,在南方的冬季也能见到。
描写童年的古诗
儿童诗歌的特点(一)饱满的儿童情感抒情,是诗歌反映生活的根本方式。
儿童诗也不例外。
但由于它的读者对象的特殊性,所以要求诗歌的情感必须从儿童心灵深处抒发出来,逼真地传达出孩子们那种美好的感情、善良的愿望、有趣的情致,以激起小读者感情上的共鸣。
例如,圣野的《夏弟弟》就是一首饱含着童真的激情去描摹夏天绿意的诗,诗人把夏天比喻成爱爬竿子的绿孩子,由衷地赞美他给我们带来了“多么可爱的绿颜色
”表面上诗人在赞美大自然那绿的生命力,实际上是在赞美“为了\\\/祖国四个现代化,在洒满绿阴的窗口,勤奋看书的学生,……”这些学生才是夏天真正的充满绿意的风景。
这样不仅可以让儿童受到美的熏陶,更能添加儿童对知识的渴望,对生命的热爱,对社会的责任。
儿童诗所抒发的儿童情感,往往洋溢着盎然的儿童情趣,不仅能使儿童们从中获得关照和愉悦,也能把成人读者带回那童心萌动的情景中,重温儿时的梦。
如获“陈伯吹儿童文学奖”的作品《十四岁,蓝色的港湾》(膝毓旭)写出岁这一特殊年龄段儿童对爱的理解、心事与天真、性格差别、心中的渴望,以及他们的理想与冒险精神等等,情感抒发得自然、贴切、生动、有趣。
其中有这样的诗句:“要说男孩子勇敢真是勇敢,就是枪子飞来也不眨眼;要说女孩胆小真够胆小,看见豆虫一蹦老远。
希望多有几个叹号,叫大人们都刮目相看,可脑子里问号总也拉不直,古怪的问题常让老师为难。
”诗人于幽默风趣的描写中,把儿童独有的内心世界和情绪活动宣泄出来,使人感到这就是活泼快乐的儿童所具有的,盎然的儿童情趣溢于言表。
应当注意的是,儿童诗中盎然的儿童情趣是儿童生活中本来固有的因素,只不过是由儿童诗人采撷发现并进行了形象化的描摹而已,而不是生硬的外加的成分。
(二)儿童式的丰富想象儿童是最富于想象和联想的,他们总是用自己创造性的想象来认识并诠释世界上的一切事物。
在他们通过想象而诗化的世界里,花儿会笑、鸟儿会唱、草儿会舞、鱼儿会说……。
因此,儿童诗必须以符合儿童心理的丰富想象创造优美的意境,抒发儿童的童真童趣,让儿童在奇妙多姿的世界里,展开想象的翅膀,感悟诗的题旨。
这就要求儿童诗要在想象的世界中用心灵和儿童对话。
如邵燕祥的儿童诗《小童话》:“在云彩的南面,\\\/那遥远的地方,\\\/有一群树叶说:我们想\\\/像花一样开放。
\\\/有一群花朵说:我们想\\\/像鸟一样飞翔。
\\\/有一群孔雀说:我们想\\\/像树一样成长。
……”诗歌起语就把小读者从现实引发到想象中的“遥远的地方”,并在想象中完成“叶子花”、“小蝴蝶”、“孔雀杉”这些美丽形象的再创造,展开丰富的遐思。
然而诗人的用意也不仅在于此,而是继续和孩子一同展开想象的翅膀,由物及人感悟出诗意之所在。
“遥远的地方”是“傣家的村寨”,“那花朵,蝴蝶和孔雀杉\\\/都变成小姑娘”,从想象的世界再回到现实,而这现实中傣家小姑娘的美丽形象仍然需要小读者进一步地联想,并从中获得审美享受(三)新颖巧妙的构思儿童诗所抒发的情感不论在丰富性上,还是在深刻性上,都远不如成人诗歌,这是儿童的情感特点所决定的。
如何才能在不甚宽阔的情感层面上表达情趣并创造独特的表达效果呢
这主要依赖于构思的新颖巧妙。
这种依赖于生活积累和儿童式的想象的构思在很大程度上决定了儿童诗的艺术水平。
如任溶溶的《爸爸的老师》,在同类题材的情感挖掘上并无太大的创意,但却依然是同类题材作品的典范之作。
其中的奥秘就在于作者创造了一种新颖巧妙的构思模式,达成了别具一格的表达效果。
又如舒兰的《虫和鸟》:“我把妈妈洗好的袜子,\\\/一只一只夹在绳子上,\\\/绳子就变成了一只多足虫,\\\/在阳光中爬来爬去。
\\\/我把姐姐洗好的小手帕,\\\/一条一条夹在绳子上,\\\/绳子就变成一群白鹭鸶,\\\/在微风中飞舞,飞舞。
”在生活基础上的大胆想象,依赖这种想象的巧妙构思,使平凡的生活现象变成一种儿童式的神奇和余味无穷的美丽。
(四)天真而精粹的语言诗是语言的艺术。
深刻的思想、鲜明的形象只有用凝练、形象、具有表现力的语言来表现,才能成为诗。
儿童诗应为儿童学习驾驭语言提供优良的条件,让儿童在优美的语言环境中学习语言、丰富语汇,提高他们驾驭语言、鉴赏语言的能力,同时得到美的享受。
如刘饶民的《大海的歌》中《大海睡着了》:“风儿不闹了,\\\/浪儿不笑了。
\\\/深夜里,\\\/大海睡觉了。
\\\/她抱着明月,\\\/她背着星星。
\\\/那轻轻的潮声啊,\\\/是它睡熟的鼾声。
”寥寥数语就把静谧安详的大海展现在读者面前,而且用拟人的手法,以极其准确的措词“抱着”、“背着”、“鼾声”形象地描绘出大海这位“母亲”熟睡时的优美的体态。
经常吟诵此类诗,儿童不仅可以提高审美能力,还能从中学习并提高驾驭语言、鉴赏语言的能力。
儿童诗优美的语言,除了词语的锤炼要准确恰当外,诗的声音节奏更应具有音乐性,即诗的音韵要有美感效应。
美学专家朱光潜先生说:“情感的最直接的表现是声音节奏,而文学意义反在其次。
文学意义所不能表现的情调常可以用声音节奏表现出来。
”(《朱光潜美学文学论文选集》) 儿童诗的音乐性主要表现在押韵和节奏上。
通过韵脚的变化、句式的错落有致,既兼顾了不同年龄段的儿童,同时又可使诗歌具有较强的音乐感和节奏感,形成全诗的回环整齐的美感。
年龄愈小的儿童,阅读的儿童诗的韵脚应愈整齐。
例如,以幼儿为主要读者对象的《小熊过桥》(蒋应武),用“ao”韵一韵到底;望安的《嘀哩,嘀哩》和鲁兵的《下巴上的洞洞》等诗歌中那鲜明的节奏感,都给人以读诗如唱的明快感觉,使儿童激动之余获得美感。
(五)童稚而优美的意境感情与形象的结合构成了诗的意境。
意境同样是儿童诗应该刻意创造的,而且应以营造童稚而优美的意境为目标。
人们常说“情景交融”,即诗的感情应当附丽于形象。
只有把真实的儿童感受通过形象含蓄地表现出来,而不是抽象地呼喊,这种儿童诗才具有童稚而优美的意境,也才能感动儿童。
如刘饶民的《月亮》:“天上月亮圆又圆,\\\/照在海里像玉盘。
\\\/一群鱼儿游过来,\\\/玉盘碎成两三片。
\\\/鱼儿吓得快逃开,\\\/一直逃到岩石边。
\\\/回过头来看一看,\\\/月亮还是圆又圆。
”在月照大海的静态美景中,通过鱼儿的“逃”和“看”的动态加入,在精巧的构思中,创造出一群小鱼儿戏水观月的优美意境,既有童话般的境界,又有盎然的童趣。
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采菊东篱下。
悠然见南山。
儿童放学归来早 , 。
纸上得来终觉浅, 。
夕阳西下, 。
人生自古谁无死, 。
OK
儿子三十岁生日想赞他励志的诗词
诗教 一.必须选择那些能够为儿童乐于接受,容易为他们理解的诗篇。
在这方面,我们可以学习黄遵宪的曾祖母 的教育经验。
相传近代卓越的爱国诗人黄遵宪自三岁开始就由曾祖母抚养。
黄遵宪的曾祖母出身知识分子家庭 ,酷爱民间文学,尤其喜欢听当时流行的弹词。
她在黄遵宪刚刚学会说话时就开始用儿歌对黄遵宪进行启蒙。
“月光光,秀才娘,骑白马,过莲塘。
莲塘背,种韭菜,韭菜花,结亲家。
亲家门前一口塘。
放个鲤鱼八尺长 。
”这样格调明快,轻松而又富有想象力、充满生活情趣的儿歌,给童年黄遵宪留下了深刻影响。
对启发他的 智力,陶冶他的情操都有积极作用。
黄遵宪的父亲是一位在当时颇有名气的诗人,他不但以自己诗人气质和性 格给幼年黄遵宪以“润物细无声”的影响,而且特别注意用诗歌启发孩子的智慧。
他有意选择与搜集像《千家 诗》那样的琅琅上口而又通俗易懂的诗让儿子学习和背诵。
在曾祖母和父亲的启蒙教育下,黄遵宪很小就酷爱 诗歌。
他在十岁那年,塾师以诗句“一路春鸠啼落花”与“一览众山小”为题让学生作诗,黄遵宪即写下“春 从何处去
鸠亦尽情啼”以及“天下犹为小,何论眼底山”这样令当时家乡一带名士们有口皆碑的诗句。
二.必须选择内容健康, 能够促进儿童身心健康成长的诗篇进行启蒙。
清代的郑板桥为了对儿子进行启蒙 教育,曾经特意为儿子抄录了一些思想进步、内容健康的民谣,用做教材。
例如: “二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。
” “锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
” “昨日入城市,归来泪满巾;遍身罗绮者,不是养蚕人。
” “九九八十一,穷汉受罪毕;才得放脚眠,蚊虫葛蚤出。
” 郑板桥抄录这些具有人民性的民谣用以教育子女,目的是让儿子了解民众疾苦,自小培养关心群众改造社 会的报国之志,懂得怎样做人。
宋代王安石常常用抄诗的形式,规劝子弟奋发努力。
他的弟弟王安国小时喜欢骑马击剑,不爱读书,王安石多次劝他珍惜年华,可是他依然成天游荡,无心学业。
因此,王安石就抄录了一首前人所作《时光》诗,贴 在弟弟的书房里。
诗中写道: 江无回头浪,人无再少年。
年华若虚度,老来恨不浅。
时光容易逝,岁月莫消遣。
碌碌而无为,生命不值钱。
王安国看了这首诗,痛悔自己过去虚度年华,碌碌无为,决心从此振奋起精神,使生命更有意义。
在 哥哥王安石的鼓励与帮助下,他一心寒窗苦读,终于中了进士,受到朝廷重用。
还有一次,王安石为了鼓励外孙勤奋学习,就在外孙的书案上抄写了两句乐府歌辞:“少壮不努力,老大 徒伤悲
”王安石的外孙看了这两句诗,从此抓紧时间学习,学问大进,后来成为一个博学多才的人。
另一种诗教形式是师长亲自为子女创作“教育诗”,这种形式较选用前人诗作更具有针对性和灵活性。
相 传大诗人陆游就经常使用这种方式,对子女进行教育。
翻开陆游的诗集,在他留下的九千多首诗中,大约有一 百多首都是写给孩子的。
为了教育孩子认真读书,继承他的诗风,当他看到七岁的儿子创作了一首诗时,欣喜 地写诗对儿子进行鼓励: 喜见吾家玉雪儿, 今朝竹马绕廊嬉; 也知笠泽家风在, 七岁能吟病起诗。
为了向孩子们介绍自己的学习经验,传授学习方法,陆游用诗告诉孩子们:“通经本训诂,讲字极声形。
”“文能换骨余无法,学但穷源自不疑。
”为了教育儿子明确学习目的,告诉他们读书不是为了作官,而是为 了救国救民,他写道:“万钟一品不足论,时来出乎苏元元。
”他特别注意用诗教陶冶孩子性格,使他们形成 良好的思想品德。
他告诉孩子,一定要学以致用,身体力行:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
”“古人 学问无遗力,少壮功夫老始成。
”“书生事业期千载,得丧从来未易评”。
有一次,当他的儿子子@①向他请 教作诗方法时,他特意创作一首《示子@①》的教育诗,总结了自己学诗的体会。
诗中讲到他开始学诗,只注 意技巧和辞藻,走过一段弯路。
直到中年以后才渐渐窥见到广阔的意境,有了深刻体会。
他明确地指示儿子: “汝果欲学诗,工夫在诗外。
”意思是说:你果真要学习写诗,应该首先在诗歌以外,书本以外多下功夫。
这 是大诗人陆游留给后代的至理名言。
陆游还经常教诲孩子要保持和发扬陆家的优良家风:“汝曹切勿坠家风。
”在他的诗里,多次把他的家风 内容向子孙交代,还希望能为诸孙作出榜样:“夙夜常相勉,诸孙待典型。
” 尤为可贵的是,陆游一生坚持不懈地用爱国思想教育子孙后代,直到病危还写下一首《示儿诗》:“死去 原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
”七百年后的今天,当我们重读这首《示 儿诗》时,仍然为诗人的伟大爱国思想所感动,可以想见,它对于陆游子女的教育是何等深刻了。



