毛姆的《面纱》里面“死的却是狗”是什么意思
小说《》的扉页第一行文字：别揭神秘的面纱——雪莱。
不说，这激发了我阅读此书的兴趣，到底是有什么神秘的面纱
在瓦尔特死去之前，我都没明白真正的面纱在哪里，又神秘在哪里。
他说完“最后死的却是狗”就去世了，一直到小说结束我都还不清楚他的遗言到底是什么意思
后来我找到了出处，源自西方文坛诗者戈德史密斯《挽歌》当中的一出非常著名的典故。
大意是好心人收留一条狗，后来人畜反目，狗发疯将人咬伤。
大家都认为那个好心人会死掉，最终死的却是狗。
原来瓦尔特一直认为自己是那只狗，而美丽的凯蒂就是那个好心的主人。
她光鲜动人，惹人爱怜，是生活中的交际花，可嫁给了木讷平凡的自己，一开始他就把自己的姿态放得太低太低，把他们的结合看成是凯蒂的好心，而他们的婚姻是由于凯蒂的善良，这也许又促成了在日后的相处中他愈发的木讷，当别人在打高尔夫的时候他们在意大利聊着下水道结构，当别人在外交际跳舞他们坐在屋子里一言不发。
如此性格截然相反的两人在一起是注定不会幸福的。
“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然后我爱你。
我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。
我知道你是个二流货色，然而我爱你。
为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。
我知道智慧会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，无比表现得和你交往的任何男人一样傻瓜。
我知道你仅仅为了一己之私就和我结婚。
我爱你如此之深，这我毫不在意。
据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。
我不是那样。
我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为自己惹人爱慕。
对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。
”从这一段话来分析，瓦尔顿爱凯可以蒂可以说已经是爱到极致，低到尘埃了。
当他遭遇背叛，前面已没有路可以走，极致过后是尽头，尘埃下面是毁灭。
所以他选择了报复，这也是可以理解的，他是一个那么清高的人，可以容忍凯蒂不爱他，但不可以凯蒂背叛他。
于是，狗和人反目。
我一直固执的相信，瓦尔顿带走凯蒂是为了挽回而不是毁灭，但这只我的偏执。
出发去湄潭府的时候，凯蒂问瓦尔顿自己不是医生，只是个女人去那边能干什么，“你可以去安抚我，我需要你的陪伴”这是瓦尔顿给出的回答，其实他要的不是陪伴，而是折磨，他想要折磨凯蒂，让凯蒂在无穷无尽的百无聊赖，暗无天日的悔恨惭愧中毁灭。
因此去到瘟疫包围的湄潭府，瓦尔顿对待凯蒂一直很冷淡，眼睛基本不看凯蒂。
凯蒂每天的工作就是在瘟疫四起的大环境里，语言不通的小环境中，独自呆在小屋子反复受到无聊的折磨，悔恨的煎熬，和生活无望的折腾。
女主人开始改变，慢慢地向“狗”瓦尔特示好。
整天无所事事的凯蒂，开始逐渐走出被唐生背叛的痛苦，一个偶然的机会她去到修道院，并且发现他的丈夫是一个受人尊敬爱戴的人，并非唐生受人指点；她发现女人的一生要靠自己才能够得到满足收获快乐走向安宁，并非靠男人；她慢慢地愿意去靠近了解瓦尔特，发现瓦尔特聪明充满智慧，疼爱小孩，开始懂得他丰富的内涵和对自己深沉的爱，并且开始称赞他，虽然依旧没有爱上他。
狗终因受不了煎熬，走向自我毁灭，而人终获自由。
严格说来，瓦尔特并不是为凯蒂而死的，他走不出自己设定的爱与恨的监狱。
曾经爱她让他感觉快乐骄傲，后来爱她让他感觉难堪耻辱，现在爱她让他走向毁灭。
“因为爱你，所以我要毁灭你”听起来是多么的不合逻辑啊。
是的，瓦尔特就是忍受不了自己的不合逻辑，摆脱不了曾经设下的这个“阴谋”（虽然并未实施），我想他的星座一定是处女座吧，绝不容忍自己一丝一毫的黑暗念头。
而现在的凯蒂又恢复了活力，她时那么的快乐，那么地让人爱怜。
文中有提到瓦尔特的死因，其实我也更倾向于是自杀，因为一个搞研究的人是绝不会如此疏忽。
他想毁灭凯蒂，因为他是那么爱她，而她却背叛他；他恨自己有想毁灭凯蒂的这个念头，因为他现在仍然爱她。
对这样的自己瓦尔顿感到非常不能适应，再也无力于爱与恨的纠缠，再也承受不了这样的煎熬和折磨，于是他选择了自我灭亡。
凯蒂最终获得了自由，因为她在湄潭府这个与世隔绝的死亡之地唤回了深埋的纯真，摒却了心中的浮华，并且，看清了自己的肤浅和无足轻重，明白了对唐生的爱够多么愚蠢。
这同时也是一个女人如何从所谓的爱情中走出来，慢慢揭开人生华丽的面纱，看尽苍凉，接近真相，寻找解脱和安宁的故事。
当大家都以为受伤的人会死掉的时候，最终死的却是狗，只因爱得越深，伤得越深。
毛姆的《面纱》里面“死的却是狗”是什么意思
1．天，君子以自强不息。
——《周易》（译：作为君子，应该有坚强的不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
）2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《3国志》（译：对任何1件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于1些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
）3．见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水1样，要立刻离开，避得远远的。
）4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》 （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
）5．君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
） 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》 （译：见到有人在某1方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同1水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
） 7．己所不欲，勿施于人。
——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
） 8．当仁，不让于师。
——《论语》 （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在1旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
）9．君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
） 10．2人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表1致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
） 11．君子藏器于身，待时而动。
——《周易译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
）12．满招损，谦受益。
——《尚书》 （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
） 13．人不知而不愠，不亦君子乎
——《论语》 （译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是1种君子风度的表现吗
） 14．言必信 ，行必果。
——《论语》 （译：说了的话，1定要守信用；确定了要干的事，就1定要坚决果敢地干下去。
） 15．毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》 （译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
） 16．3人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》 （译：3个人在1起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
） 17．君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》 （译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
） 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》 （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得10分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
） 19．不怨天，不尤人。
——《论语》 （译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
） 20．不迁怒，不贰过。
——《论语》 （译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第2次。
） 21．小不忍，则乱大谋。
——《论语》 （译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
） 22．小人之过也必文。
——《论语》 （译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
） 23．过而不改，是谓过矣。
——《论语》 （译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
） 24．君子务本，本立而道生。
——《论语》 （译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
） 25．君子耻其言而过其行。
——《论语》 （译：君子认为说得多做得少是可耻的。
） 26．3思而后行。
——《论语》 （译：每做1件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
） 27．多行不义必自毙。
——《左传》 （译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
） 28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》 （译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
） 29．不以1眚掩大德。
——《左传》 （译：评价1个人时，不能因为1点过失就抹杀他的功劳。
） 30．人1能之，己百之；人10能之，己千之。
——《中庸》 （译：人家1次就学通的，我如果花上百次的功夫，1定能学通。
人家10次能掌握的，我要是学1千次，也肯定会掌握的。
） 31．知耻近乎勇。
——《中庸》 （译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
） 32．以510步笑百步。
——《孟子》 （译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
） __33．君子莫大乎与人为善。
——《孟子》 （译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
） 34．人皆可以为尧舜。
——《孟子》 （译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
） 35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》 （译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
） 36．言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序》 （译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
） 37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》 （译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
） 38．良言1句3冬暖，恶语伤人6月寒。
——明代谚语 （译：1句良善有益的话，能让听者即使在3冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在6月大暑天，也会让人觉得寒冷。
） 39．千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》 （译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
） 40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》 （译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
） 41．学而不思罔，思而不学则殆。
——《论语》 （译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
） 42．不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》 （译：不把半步、1步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
） 43．学而时习之，不亦悦乎
——《论语》 （译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗
） 44．温故而知新，可以为师矣。
——《论语》 （译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养1定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
） 45．读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫 （译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助1样。
） 56．少壮不努力，老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》 （译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
） 46．读书百遍而义自见。
——《3国志》 （译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
） 47．学而不化，非学也。
——杨万里 （译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
） 48．好学而不贰。
——《左传》 （译：爱好学习但不3心2意。
） 49．学如不及，犹恐失之。
50．博观而约取，厚积而薄发。
——苏轼 （译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
） （译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
）
毛姆 关于爱情的语录
我答：他将转向了她。
得她的眼睛不自主的触到了他的目光。
他的眼睛里有从未见过的柔情，同时似乎在祈求着什么，就像一条狗被鞭子抽了时眼睛里的东西。
“我太愚蠢了。
”他说，“我想告诉你我爱你胜过这个世界上的一切，可我就是开不了口。
”我对你根本没抱幻想。
”他说道，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。
我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。
我知道你是个二流货色，然而我爱你。
为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。
我知道智慧将会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。
我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。
我爱你如此之深，这我毫不在意。
据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。
我不是那样。
我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。
对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。
每当我想到你跟我在一起是愉悦的，每当我从你的眼睛里看到欢乐，我都狂喜不已。
我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度，否则我清楚那个后果我承受不了。
我时刻关注你的神色，但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹，我便改变方式。
一个丈夫的权利，在我看来却是一种恩惠。
”
关于责任的诗句
位卑未敢忘忧国。
勿以恶为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 人不能兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
—— 罗素1 . 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——托尔斯泰 2 . 高尚、伟大的代价就是责任。
——丘吉尔 3 . 尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。
—易斯 4 . 每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。
因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。
——维克多·费兰克 5 . 每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。
如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。
——林肯 6 . 人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超 7 . 一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功
——心有睛天 8 . 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人 9 . 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 10 . 改造自己，总比禁止别人来得难。
—— 鲁迅11 . 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 12 . 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦 13 . 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷锋 14 . 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰 15 . 要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。
——毛姆 16 . 这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
——梁启超 17 . 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
——歌德 18 . 责任感与机遇成正比。
——威尔逊 19 . 责任到此止步(The buck stops here)。
——杜鲁门 20 . 天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武21 . 生命和崇高的责任联系在一起 。
——车尔尼雪夫斯基 22 . 当劳动是一种责任时，生活就是奴役 。
——高尔基 23 . 历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任 。
——雨果 24 . 真正的责任是信自己 。
——佚 名 25 . 对培养好幼儿具有高度的责任感 。
——徐待立 26 . 先生的责任是教人做人 。
——陶行知 27 . 友谊是一种责任 。
——纪伯伦 28 . 友谊永远是一个甜柔的责任 。
——纪伯伦 29 . 提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任 。
——巴纳德
