月初第一天励志语录
月初第一天励志语录精选： 1. 逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。
2. 凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。
3. 愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
4. 生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
5. 当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
6. 没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
7. 有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切。
8. 什么都可以不好，心情不能不好;什么都可以缺乏，自信不能缺乏;什么都可以不要，快乐不能不要;什么都可以忘掉，健身不能忘掉。
9. 选对事业可以成就一生，选对朋友可以智能一生，选对环境可以快乐一生，选对伴侣可以幸福一生，选对生活方式可以健康一生。
10. 影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。
同时，心态也决定了一个人的视野、事业和成就，甚至一生。
月初第一天励志语录大全： 1. 尝试去把别人拍过来的砖砌成结实的地基，生活就不会那么辛苦了。
2. 只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。
3. 人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。
4. 六个不能：不能饿了才吃，不能渴了才喝，不能困了才睡，不能累了才歇，不能病了才检查，不能老了再后悔。
5. 金钱难买健康，健康大于金钱，金钱难买幸福，幸福必有健康，生命的幸福不在名利在健康，身体的强壮不在金钱在运动! 6. 饮食贵在节，读书贵在精，贵在恒，节饮食养胃，多读书养胆，喜运动延生! 7. 你不能左右天气，但可以改变心情。
你不能改变容貌，但可以掌握自己。
你不能预见明天，但可以珍惜今天! 8. 热爱生活的人，生活也爱他。
9. 微笑不用本钱，但能创造财富。
赞美不用花钱，但能产生气力。
分享不用过度，但能倍增快乐。
10. 快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴。
11. 后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。
12. 每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。
13. 与其临渊羡鱼，不如退而结网。
14. 赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
15. 别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
16. 世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
17. 即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
18. 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
19. 你可以看不惯一些东西，但是你应该学会接受——如果你没法改变那一切的话。
20. 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
21. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
22. 永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子了。
23. 天下没有免费的午餐，一切成功都要靠自己的努力去争取。
机会需要把握，也需要创造。
24. 一个一味沉溺于往事的人，是不能张开双臂去拥抱今天的。
25. 一定要充分利用生活中的闲暇时光，不要让任何一个发展自我的机会溜走。
26. 人生就像一个球，无论如何滚来滚去，总有在一个点上停止的时候。
27. 如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
28. 失败对强者是逗号，对弱者则是句号。
29. 学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练。
30. 当你得不到你想的到的东西时，你会得到经验。
31. 平静的湖面锻炼不出精悍的水手;安逸的生活打造不出生活的强者。
32. 如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。
33. 成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。
34. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
35. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
36. 当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下! 37. 每一种创伤，都是一种成熟。
38. 当你知道迷惑时，并不可怜;当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
39. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
40. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
关于荣誉的班前会 题目为荣誉 内容:名言，励志故事，结束语一段，开头语一段，可以问的问题
名言：▪ 荣誉称号不会人身价，人的 ——马基利 ▪ 避开耻辱，但别求荣耀，没有什么东西比荣耀的代价更高西德尼·荣誉就像玩具，只能玩玩...[详细] ▪ 知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品 ——第欧根尼 ▪ 我不能说我不珍视这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。
——法拉第 ▪ 在我们讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。
——爱尔维修 ▪ 一分荣誉，十分责任 ——民谚 ▪ 高尚的人重视荣誉胜过生命 ——德国 ▪ 名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土 ——英国 ▪ 自强像荣誉一样，是一个无滩的岛 ——荀子 ▪ 私人的信用是财产，公众的荣誉是 ——英国 ▪ 对滥用荣誉和世人的虚荣抱怨得最响的，正是那些最渴望得到荣誉的人们 ——斯宾诺莎 ▪ 世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任...[详细] ▪ 好人的荣誉深藏在人们的思想里，而不是挂在众人的嘴上。
——托马斯励志故事：雷锋
生活中的活雷锋的故事，，，，，结束语：班前会到些结束了，我们通过这个会学到了，，，，希望大家，，，，，
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摘要：党的领袖人物的成长历程作为我国党史中极为重要的组成部分，是需要全国各级领导干部进行深入学习的。
《的七年知青岁月》一书，以我国的领袖人物的成长阶段作为切入点，进行了生动、详实的叙述。
因此本文针对此书有感，深刻学习到了领袖人物在革命实践中的不忘初心、砥砺前行的精神。
关键词：总书记；七年知青岁月；感悟前言：通过读了《的七年知青岁月》，进一步增强了对我党领袖的崇敬之情。
总书记身上体现的不仅是对我国社会主义发展道路的坚定信仰、历史担当、高瞻远瞩，其也是我国共产党人的精神旗帜。
在党的十九大顺利召开的大背景下，我们更应该深入学习十九大精神，发挥不忘初心、砥砺前行的精神。
一、坚定不移的理想信念通过阅读此书了解到初到农村时和其他知青一样，始终为改变陕北百姓的生存和生活状态做自己力所能及的事。
但是因其父亲“问题”的牵连，他对理念的信念与热情始终没有得到过认可，甚至遭到了怀疑。
但是他从没有想过放弃，始终积极的拼搏与奋进，为了追求心中坚定不移的理想，曾写过多份的入团、入党申请书。
并且总是默默的付出、不怕挫折困苦，经过他不懈的努力和追求，终于取得了群众的信任，获得了入党批准。
从对坚定理想信念的追求，我们看到了他对工作和生
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思修结课论文——弘扬中国精神 1500字【摘要】弘扬中国精神 ;就是要在国际舞台上展示中国文化的软实力，使中国精神得到世界的认可与尊重。
随着基督教的衰落，中国以伦理与审美为本的文化在现代反而富有生命力。
尤其是中国二元中和的文化精神使中国自古就允许文化的多样性与多元共存，人与自然的和谐对于建立后现代的环境伦理学和生态文明具有极大的文化价值，而国际关系中的“协和万邦”则会导向一个和平的绿色星球，这比崇尚二元对立与炮舰政策的西方文化精神更有利于当代世界的发展。
因此，随着中国梦的真正实现，世界文明也会因此而得以提升。
弘扬中国精神 :中国梦的全面实现依次有三个层次。
第一个是中国独立自强的层面，没有这个基础的层面，中国就会陷入殖民地与半殖民地的泥潭而任人宰割。
中国自强强国的梦想是在的领导下得以实现的：这表现在1949年在天安门城楼宣称中国人民站起来了，更表现在1951年7月就基本上分出胜负的抗美援朝战争。
中国梦的第二个层面就是摆脱贫穷而在经济上起飞，从领导的以经济建设为中心的改革开放到现在，中国人民在逐步走向小康，目前中国已成为世界第二大经济体，在不远的将来会成为世界第一大经济体，中国的富国梦正在逐渐实现。
中国梦的第三个层面就是中国精神得以弘扬。
即中国在当前的世界多元文化格局中文化身份的自我确认，在国际舞台上展示中国文化的软实力，使中国的价值观得到世界的认可，使中国真正在国际上获得尊重。
正是在这个方面将中国梦与中国精神密切联系了起来。
固然，中国精神包括爱国主义精神，这是中国自古以来就具有的悠久精神，甚至高举反传统大旗的“五四”一代人，由于他们在童年、少年阶段读了大量的中国典籍，身上具有浓重的传统文人那种以天下为己任的拯救家国的使命感和忧患意识，因而尽管当时的中国面临着被瓜分被蹂躏的危险，但是他们几乎没有一个“拿绿卡”住在外国，都充满了传统文人所具有的那种强烈使命感，毅然归国拯救华夏；倒是“文革”一代不读中国古代经典的学子，走出国门就不想回来，有的甚至还拿着绿卡回国傲其邻人
这就是季羡林临终前为什么那么重视国学教育，因为这种国学教育能够使具有历史使命感的中国精神内化成中国人的文化血液，抵制一切不利于中华民族的言行。
而且，中国精神还有超越爱国主义而具有拯救现代化弊病的文化价值。
儒家在忠实于大地的伦理法则下，实现了类似宗教的不朽与超越应该看到，从传统到现代的转型是在不平衡与精神痛苦中完成的，中国要在社会的现代转型中避免个人的孤独感与荒诞感造成的畸变与裂痕，文化梦的意义就显示出来了。
不然的话，各种怪力乱神与邪教就有了滋生的土壤。
事实上，西方从传统到现代的转型伴随着的正是上帝逐步死亡的世俗化，在这个过程中基督教文化的大厦几乎是轰然倒塌，西方人在精神上如临孤独痛苦的荒原。
与西方相比，中国的传统文化本来就不是以神明为本的文化，因而现代科学可以摧毁基督教的创世造人，却不能摧毁儒家的礼义。
而且中国传统文化总体上与现代科学并没有大的冲突，从孔子“不语怪力乱神”、“务民之义，敬鬼神而远之”以及“祭如在，祭神如神在”①等语录来看，孔子基本上是不相信鬼神却鉴于宇宙之大而对鬼神取存疑的态度。
这种世俗化的姿态不但使中国文化接受起现代科学来并没有什么障碍，而且对于现代与后现代的人文重建也有重要价值。
中国是以伦理（儒家）与审美（庄学）为本的文化，从尼采到海德格尔对审美超越的追寻都可以在中国文化中找到知音。
那么，怎样使伦理与审美结合，来消除现代人的焦虑与价值危机
这就是中国梦所要展示的现代文化魅力。
中国精神始终坚持以人为本，孔子的伦理精神就是以人为本的，这种人本精神足以抵御西方传统的神本主义和现代的物本主义。
这就是为什么在基督教衰落之时以拯救文明为己任的白璧德（Irving Babbitt），到儒家文明中寻找拯救西方的新人文主义。
儒家在忠实于大地的伦理法则下，实现了类似宗教的不朽与超越。
儒家为什么以孝道为本并且具有祖宗崇拜的文化特征
因为人的生命是从父母那里来的，向上可以追溯到祖宗。
而生养子女保证祖宗的生命血脉得以延续，从而实现生命的不朽也非常重要，所以孟子才有“不孝有三，无后为大”之说。
个体的生命就在整体族类的生生不息中得以超越，情感在伦理之乐中得以抚慰。
而士大夫还要在“为往圣继绝学，为万世开太平”的文化血脉的延续中发挥作用。
当然这种超越是整体性的，当人作为个体的时候，儒家尤其是道家还倡导审美的超越。
在基督教的大厦倾覆之际，这种以伦理与审美价值为核心的中国精神其在当代世界意义尤其值得重视。
甚至在现代化建设中，都可以发现这种伦理价值的积极意义。
中国的现代转型不可能再像西方那样，进行海外扩张掠夺殖民地，那么，儒家教化的资本积累不但同样可以达到这个目的，而且为中国的和平崛起创造了条件。
中国文化“和”的观念，在当代世界最应该受到推崇与西方文化的二元对立概念不同，中国的二元概念都是反对对立要求中和的。
按照中国的传统，乾与坤、天与地、男与女、夫与妇、父与子等二元概念都要求中和，因为天地合，才能生万物；男女和，才会有父子；君臣和，社会有机体才能正常转动。
这就是所谓“和实生物，同则不继”。
儒、道、阴阳各家的共性，就是都推崇“和”。
老子认为“万物负阴而抱阳，冲气以为和”②，庄子致力于和而反对分。
孔子认为“君子和而不同”，他以“克己复礼为仁”，又说“礼之用，和为贵”③，并将致中和的中庸之道看成是至高的道德。
中的一篇，就是阐述怎样致中和的，并以为“致中和，天地位焉，万物育焉。
” 把握中国文化的中和精神，就能把握中国精神之脉动。
那么，二元中和的中国精神比二元冲突的西方传统为什么更适合当代世界
先从人与自然的关系说起。
中上帝是按照自己的形象创造人的，并让人支配天上的鸟、地上的兽和水中的鱼。
这样一来，人与世界万物相比就处于鹤立鸡群的地位，正如费尔巴哈在中所说：“跟属人的灵魂相比，太阳、月亮和地球算得了什么呢
”④这种教化与工具理性相结合，导致了对大自然的严重破坏，人类的生态灾难越来越严重。
与西方传统的人与自然对立相比，中国文化精神则要求人与自然的和谐，儒家认为人应该“敬天礼地”，老子认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
这种生态智慧加上从陶渊明的田园诗到王维的山水诗、画的艺术实践，对于当代建立后现代的环境伦理学和生态文明，具有极大的文化价值。
